《史記—呂不韋傳》記載：《呂氏春秋》“布咸陽市門，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金?！?/p>

廣羅學(xué)者，編撰巨著，公開買錯，求改文章，這實(shí)在是中國編書史上的一大盛事，于此亦可見這位權(quán)傾一時的秦相的政治魄力及其稱霸學(xué)術(shù)的氣勢。

《呂氏春秋》約成于秦始皇八年?！缎蛞狻菲f：“維秦八年，歲在涒灘，秋甲子朔，良人請問十二紀(jì)?！鼻厥蓟拾四昙垂?39 年，距公元前 221 年秦統(tǒng)一六國僅十九年。秦的統(tǒng)一天下，這在中國歷史上是空前的大業(yè)，其影響并及于今天。

《呂氏春秋》十二紀(jì)為首，“以春為喜氣而言生，夏為樂氣而言養(yǎng)，秋為怒氣而言殺，冬為哀氣而言死，所謂春生夏長秋收冬藏也”。從開篇已經(jīng)連載的這兩篇文章可以看出 ，《呂氏春秋》又崇尚自然，重視生命，講全性之道。有的學(xué)者將它歸入秦漢道家類，是比較妥當(dāng)?shù)摹?/p>

《呂氏春秋》卷一  孟春紀(jì)第一

孟 春（連載之二）

【原文】

是月也，以立春①。先立春三日，太史謁②之天子曰：“某日立春，盛德在木③?！碧熳幽她S。立春之日，天子親率三公、九卿、諸侯、大夫以迎春于東郊④。還，乃賞卿、諸侯、大夫于朝⑤。命相布德和令，行慶施惠，下及兆民⑥。慶賜遂行，無有不當(dāng)。乃命太史，守典奉法⑦，司天日月星辰之行⑧，宿離不忒⑨，無失經(jīng)紀(jì)，以初⑩為常。

【注釋】

①立春：冬至后四十六日立春。

②謁：稟告，陳述。

③盛德在木：春天屬木，所以說盛德在木。五行配四時：春屬木、夏屬火、長夏屬土、秋屬金、冬屬水。

④率：帶領(lǐng)。東屬木，所以要迎春之木氣于東方八里之郊。五行配五方：東屬木、南屬火、中央屬土、西屬金、北屬水。

⑤)賞：指爵祿之賞。由于三公地位已屬至尊，坐而論道，已不能再賞，所以這里只說“卿、諸侯、大夫”。

⑥相：即三公。布陽德和柔之令，行其慶善，施其澤惠，下至于兆民，沒有不得到天子之恩的。兆民，古稱天子之民，后泛指眾民，百姓。

⑦典：六典，指古代六方面的治國之法?！吨芏Y-天官-大宰》：“大宰之職，掌建邦之六典，以佐王治邦國：一曰治典，以經(jīng)邦國，以治官府，以紀(jì)萬民；二曰教典，以安邦國，以教官府，以擾萬民；三曰禮典，以和邦國，以統(tǒng)百官，以諧萬民；四曰政典，以平邦國，以正百官，以均萬民；五曰刑典，以詰邦國，以刑百官，以糾萬民；六曰事典，以富邦國，以任百官，以生萬民?！狈?，八法，即周代管理百姓的通法。《周禮-天官-大宰》：“以八法治官府：一曰官屬，以舉邦治；二曰官職，以辨邦治；三曰官聯(lián)，以會官治；四曰官常，以聽官治；五曰官成，以經(jīng)邦治；六曰官法，以正邦治；七曰官刑，以糾邦治；八曰官計，以弊邦治?！?/p>

⑧觀察日月五星的行度遲速，在古代是太史的職責(zé)。

⑨忒：差錯。

⑩初：舊。

【譯文】

這個月立春。立春前三天，太史拜見天子說：“某日立春，春天的盛氣在木?！碧熳佑谑驱S戒，準(zhǔn)備迎春。立春那天，天子親自率領(lǐng)三公、九卿、諸侯、大夫到東郊去迎接春的降臨。迎春禮畢歸來，就在朝中賞賜卿，諸侯、大夫，并命令相國宣布教化，發(fā)布禁令，實(shí)行褒獎，施及百姓。褒獎賞賜之事，要通達(dá)施行，不要有不當(dāng)之處。于是命令太史遵奉六典八法，主管推算丑月星辰運(yùn)行的工作。太陽所在的位置、月亮所經(jīng)過的地方，從及日月星辰運(yùn)行的度數(shù)和軌跡，要計算得沒有一點(diǎn)差錯和失誤，制定歷法仍以冬至點(diǎn)在牽牛初度為準(zhǔn)則。

【半月談會員如是說】

《呂氏春秋》是以道家思想為主體兼采陰陽、儒墨、名法、兵農(nóng)諸家學(xué)說貫通完成的，其中蘊(yùn)涵著頗為豐富的農(nóng)業(yè)生態(tài)思想。今天發(fā)表的《孟春》里涉及的我國戰(zhàn)國時期的農(nóng)業(yè)生態(tài)狀況，其農(nóng)業(yè)生態(tài)思想對于今天解決農(nóng)業(yè)生態(tài)問題、發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)仍有許多借鑒意義?！南娘L(fēng)

《呂氏春秋》中提出自然界的萬千生物各有其運(yùn)行的規(guī)律，現(xiàn)在的人們尤其應(yīng)當(dāng)認(rèn)識這些規(guī)律，遵循這些規(guī)律，才能避免災(zāi)禍的發(fā)生?！炅?/p>

《呂氏春秋》是先秦典籍中惟一可知確切成書年代的著作，它在中國災(zāi)害史和環(huán)境史中應(yīng)居有重要的地位，書中的災(zāi)害防御思想至今仍有一定的借鑒意義，值得一讀！——莞兒

學(xué)會運(yùn)用自然規(guī)律去支配自然界，改善人類生活環(huán)境，增長了智慧，強(qiáng)壯了身體，延長了壽命。這樣的生活應(yīng)該從古至今都提倡。——李慶玲

如果按《呂氏春秋》說的那樣，順應(yīng)天地自然法則的生活，人活百歲也未必是夢想?！獙O啟東

在愛民利民的思想基礎(chǔ)上，《呂氏春秋》主張順應(yīng)自然發(fā)展規(guī)律，針對一年之中各個時節(jié)的特點(diǎn)來相應(yīng)地、定期地安排社會救助工作。這要放到現(xiàn)在社會上，又是一個創(chuàng)舉了?！R齊