“紅樓三問”之三

3gzylon 2010-09-16

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_{“紅樓三問”之三}

曹雪芹到底想說啥？

《紅樓夢》的出現(xiàn)給后世帶來了很多“麻煩”。它在用文化滋養(yǎng)讀者時，為世人留下了很多難解之謎，更用其文化和謎團為一批文人學者提供了就業(yè)、再就業(yè)的機會。

“都云作者癡，誰解其中味”，其實“看客比芹癡，爭品其中味”。感謝之前各種版本紅樓的拍攝，尤為感謝“新紅樓夢”，不論其品質(zhì)如何，它在當下環(huán)境再次喚醒了大家對《紅樓夢》、紅樓文化的熱忱，為大家提供了重新審視傳統(tǒng)文化的新契機，也就增加了紅塵俗世忙碌人對傳統(tǒng)文化的些許關(guān)注。

[紅樓三問之一：一部小說，為何會有恁多謎團？] ；[紅樓三問之二：到底有多少版本？]

一部《紅樓夢》衍生無數(shù)謎團、N多版本，后人爭相品讀，以為正解，但曹雪芹真正想說的是啥？真在反封建？真在鞭笞禮教？還是在回憶、緬懷、YY、懺悔往昔的個人生活？我們在解讀紅樓時是否有些跑偏？

從小被灌輸：“紅樓”是這個樣子的

新版《紅樓夢》中人物

語文教材里這樣寫

《紅樓夢》描寫了寶黛愛情悲劇以及賈、王、史、薛“四大家族”衰落過程，反應了封建社會殘酷的階級壓迫，揭露了封建制度的黑暗和腐朽，顯示了它必然崩潰的歷史趨勢。它在批判封建社會的同時，對封建制度的叛逆者進行了熱情的歌頌。

“紅學家”們這樣說

紅學家眼中的《紅樓夢》也無定論，有持“階級斗爭”觀點的、有持自傳體小說觀點的……但有一點爭議較小“《紅樓夢》是中國古代小說創(chuàng)作的巔峰之作，是中國傳統(tǒng)文化的集中表達，涵蓋了中國古代日常生活的諸多方面。” [>>>>詳細]

“紅學”研究如火如荼，但似乎也逐漸陷入為考證而考證的“怪圈”。

[拍案]：一個曹雪芹，故里四五個 [詳細]

獨立思考后：曹雪芹到底想說啥？

1、寶黛愛情？

“言情”，是《紅樓夢》的另一個重要特點。曹雪芹在第一回里，自稱他的小說是“大旨談情”，曹雪芹還進一步宣稱，他的作品“記述當日閨友閨情，并非怨世罵時之書”。

2、反映社會現(xiàn)實？

《紅樓夢》里所描繪的不僅僅是個人情感故事，它涉及到當時社會的方方面面，包括飲食、音樂、服飾、住居等等。

1962年，越劇《紅樓夢》上海海燕電影制片廠。導演岑范，主演：王文娟飾林黛玉；徐玉蘭飾賈寶玉；呂瑞英飾薛寶釵；金采鳳飾王熙風。

3、緬懷個人生活？

《紅樓夢》中的人物、生活環(huán)境在曹雪芹個人生活中大多能找到原形。

4、反封建？

“作品所揭示的賈府沒落的原因，深刻反映了封建末世的種種痼疾。賈府衰亡的悲劇，其實是一出巨大的社會悲劇。曹雪芹，透過表面的繁榮，卻看到了封建末世不可逆轉(zhuǎn)的衰亡之勢。”

等等……

編后：魯迅先生談《紅樓夢》：“誰是作者和續(xù)者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學家看見《易》，道學家看見淫, 才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……。”對于《紅樓夢》，能否解謎，有很多紅學家們扛著；如何解讀，作為普通讀者，只要是獨立見解，還請大家“隨喜”吧。

記憶中的“紅樓夢中人”