古代中國(guó)日本朝鮮三國(guó)的交往與爭(zhēng)斗
東亞三國(guó)古代關(guān)系史
汪高鑫
序
我主要從事日本近現(xiàn)代歷史和東北亞現(xiàn)狀的研究工作，對(duì)古代東北亞歷史涉獵不多，一向不敢妄加評(píng)論。近日，汪高鑫先生送來(lái)與程仁桃合著的《東亞三國(guó)古代關(guān)系史》一書書稿，并囑為之作序。大作讀畢，感受良多，因此欣然從命。
當(dāng)前，區(qū)域化是全球范圍內(nèi)的發(fā)展大趨勢(shì)，區(qū)域認(rèn)同是區(qū)域化的重要前提。毋庸諱言，在世界區(qū)域化的大潮中，東亞，特別是東北亞，相對(duì)落后。如何推進(jìn)東亞區(qū)域化，實(shí)現(xiàn)東亞的和平發(fā)展與友好合作，我想，從歷史之中尋找區(qū)域認(rèn)同，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是重要的環(huán)節(jié)之一。
中、日、朝三國(guó)同處東亞地區(qū)，中朝一江之隔，中日一衣帶水，日朝隔海相望，作為近鄰，三國(guó)在遙遠(yuǎn)的古代就已經(jīng)有了相互往來(lái)。古代中朝之間的交往，從中國(guó)商周之際的箕子入朝鮮算起，至今已有3000年歷史；而中日之間，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，吳越一帶的中國(guó)先民就可能有從海上來(lái)到日本列島的，徐福東渡的傳說(shuō)即是先秦秦漢之際中國(guó)人渡海移民到日本的一個(gè)縮影，而漢光武帝賜金印于倭王，則是兩國(guó)regime有確切往來(lái)的開始。
從中國(guó)的漢魏至明清，古代中、日、朝三國(guó)之間一直有著密切的交往。中國(guó)與日、朝之間，官方都有過(guò)頻繁的遣使往來(lái)，中朝一直保持著一種宗藩關(guān)系，世代友好交往；中日宗藩關(guān)系時(shí)斷時(shí)續(xù)，復(fù)雜而不穩(wěn)定。三國(guó)經(jīng)濟(jì)上一直存在著比較密切的貿(mào)易關(guān)系，即使是處在regime敵對(duì)或者中斷遣使往來(lái)時(shí)期，民間的各種貿(mào)易往來(lái)也一直不斷。特別值得一提的是盛唐時(shí)期中國(guó)唐文化對(duì)日、朝兩國(guó)產(chǎn)生了全面而深遠(yuǎn)的影響，當(dāng)時(shí)日本和朝鮮半島的新羅兩國(guó)以朝圣者的心態(tài)，頻繁地派出遣唐使、留學(xué)生和學(xué)問(wèn)僧赴唐學(xué)習(xí)先進(jìn)文明，在中國(guó)與日、朝古代友好關(guān)系史上寫下了輝煌的篇章。
當(dāng)然，歷史上中日之間與中朝之間也發(fā)生過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，不過(guò)這在數(shù)千年古代中國(guó)與日、朝友好交往史上只是一段插曲而已。古代日朝之間交流更為密切，而隨著日本的逐漸強(qiáng)大，日本統(tǒng)治者對(duì)朝鮮半島的野心也逐漸膨脹。
在東亞三國(guó)的努力和相互交往的作用下，古代東亞地區(qū)創(chuàng)造出了燦爛的文化，很長(zhǎng)一段時(shí)間在世界上處于領(lǐng)先地位。輝煌的歷史證明，友好相處和交流合作是發(fā)展的源泉。
汪高鑫、程仁桃兩位學(xué)者合作撰寫的《東亞三國(guó)古代關(guān)系史》一書，以古代東亞中、日、朝三國(guó)之間的交往和關(guān)系為主要考察對(duì)象。目前學(xué)術(shù)界已有的關(guān)于東亞三國(guó)古代史的研究成果，大多是分別關(guān)注于國(guó)別的歷史，或者雙邊的，例如中日之間、中朝之間的古代交往情況，而較少對(duì)三國(guó)相互間的交叉與綜合的考察和研究。因此，該書對(duì)于目前東亞關(guān)系史的研究提供了一個(gè)新的角度，具有很大的啟迪價(jià)值。
在古代東亞三國(guó)的發(fā)展過(guò)程中，中國(guó)是最早進(jìn)入文明的地區(qū)，古代中國(guó)所創(chuàng)造的光輝燦爛的文化，以其強(qiáng)大的輻射力和巨大的磁場(chǎng)力，輻射和吸引著東亞日、朝等國(guó)，全面而深刻地影響著它們的發(fā)展。正是由于古代日、朝等國(guó)普遍地接受著中國(guó)文化的影響，由此而形成一種獨(dú)具特色的漢文化區(qū)域，又稱為“漢文化圈”，或者“中華文化圈”?；谶@一事實(shí)，該書的作者在敘述三國(guó)之間的交往與關(guān)系時(shí)，著重闡述了古代尤其盛唐時(shí)期中國(guó)先進(jìn)文化對(duì)于日、朝兩國(guó)的影響。
今日之中國(guó)，在歷經(jīng)近代百年屈辱之后，已經(jīng)呈現(xiàn)出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新氣象，通過(guò)回顧古代中國(guó)對(duì)于世界與東亞文明的貢獻(xiàn)，可以從中汲取精神的力量；今日之東亞，在歷經(jīng)古代主要以友好交往為主和近代日本對(duì)中國(guó)和朝鮮的侵略與掠奪之后，也迫切需要對(duì)于鄰國(guó)的歷史與相互關(guān)系有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，從而開創(chuàng)一個(gè)和平、友好與發(fā)展的新東亞。而這，也正是寫作與出版本書的現(xiàn)實(shí)意義所在。
東亞區(qū)域的歷史涉及面廣，時(shí)間跨度大，要完整準(zhǔn)確地反映歷史的原貌是十分困難的。汪高鑫、程仁桃兩位學(xué)者以中國(guó)的歷史文獻(xiàn)為主，勾勒出了古代東亞地區(qū)關(guān)系史的線索，實(shí)屬不易。在這方面，日本和朝鮮、韓國(guó)的學(xué)者也有一些具有獨(dú)特見解的成果，如果本書能夠更多地吸收這些成果，將會(huì)更上一層樓。不過(guò)，任何研究都不會(huì)是十全十美的，都會(huì)留下一些缺憾，學(xué)術(shù)才不斷前進(jìn)。
楊寧一 來(lái)源 http://www./read.php?fid=15&tid=1952
