白居易的《老夫》詩(shī)：“世事勞心非寶貴，人生實(shí)事是歡悅。誰(shuí)能逐我來(lái)閑坐，時(shí)共酣歌傾一壺。”那么，怎樣才能追求、享受到“歡悅”呢？

自尋開心才能歡悅

佛教對(duì)人生最基本的價(jià)值判斷就是“苦海無(wú)邊”。儒教也認(rèn)為人生不如意事常十之八九。清代學(xué)者王永彬則把人生說(shuō)得更形象——“人面合眉眼鼻口，以成一字曰苦”，兩眉是草頭，兩眼是一橫，鼻子為一豎，下面接著口，恰似一個(gè)“苦”字。然而樂(lè)，似乎是人們與生俱來(lái)的欲念，是人們賴以生存的動(dòng)力，也是人生追求的最高目標(biāo)。時(shí)下就有“高官不如高薪，高薪不如高壽，高壽不如高興”的說(shuō)法。其實(shí)人生就是在苦中找樂(lè)的一個(gè)過(guò)程，就看你如何去尋找、去感知了。

感恩生活就有歡悅

對(duì)于苦難，迄今為止，人類所做出的不外是兩種選擇：戰(zhàn)勝苦難，或者忘卻苦難，以達(dá)到心靈需要的平衡，使其變?yōu)橐环N幸福的境界。世界科學(xué)巨匠霍金，是一位在輪椅上生活了三十余年的高位癱瘓的殘疾人，在常人看來(lái)命運(yùn)之神對(duì)他是苛刻得不能再苛刻了——口不能說(shuō)，腿不能站，身不能動(dòng)?？伤愿械剑?#8220;我的手指還能活動(dòng)，我的大腦還能思維，我有終生追求的理想，我有愛我和我愛著的親人與朋友，對(duì)了，我還有一顆感恩的心……”正是由于他對(duì)生活充滿了感恩之心，才對(duì)自己的現(xiàn)狀感到滿足。因而，他的人生雖苦猶樂(lè)，充實(shí)而快樂(lè)，并為科學(xué)事業(yè)做出了杰出貢獻(xiàn)！

后退一步感悟歡悅

清代文學(xué)家、戲曲理論家李漁，提出了“退一步”養(yǎng)生法：“所謂退步者無(wú)地不有，無(wú)人不有。想至退步，則樂(lè)境自生。”“退一步”初看似乎有點(diǎn)阿Q精神，卻是一種有益身心健康的心理防衛(wèi)措施。因?yàn)槿松谑?，有些苦難本身是無(wú)法調(diào)控的，那只好調(diào)控自己的心情，如看問(wèn)題的角度、看事情的方法。這樣你只要能退一步，就會(huì)走出心靈的死胡同，給自己營(yíng)造出一個(gè)祥和、豁達(dá)、坦然的心理氛圍。

不比為貴享受歡悅

人生的痛苦有些是客觀造成的，有些卻是主觀攀比不當(dāng)引起的。因此，要想享受歡悅，那就應(yīng)掌握“不比為貴、少比為佳、善比為上”的秘訣。著名的文史作家鄭逸梅先生，一生坎坷，卻能始終保持坦然、樂(lè)觀的良好心態(tài)，不但被譽(yù)為“補(bǔ)白大王”，著述頗豐，還能活到九十九歲。他的長(zhǎng)壽秘訣便是“不比為貴”。鄭(逸梅)老常對(duì)人說(shuō)：“不與富交，我不貧；不與貴交，我不賤。自感不貧不賤，就能常處樂(lè)境，于身心有益。”（摘自《文摘周刊》）