超越平凡的人文攝影——構(gòu)圖的創(chuàng)意（三）http://www.fengniao.com CBSi中國·蜂鳥網(wǎng) 【合作】 作者：王牧 2009年05月31日 07:24 發(fā)表評論
讓人潮擁擠起來 如果要拍攝大場面，比如人潮擁擠的街頭或是一場大型集會的時候，不要只想著用廣角鏡頭來表現(xiàn)。廣角鏡頭雖然給我們提供了開闊的視野，但是很容易使整個畫面變得分散而不那么緊湊。你可以嘗試用中長焦的鏡頭來拍攝人群，因為中長焦鏡頭會把景物變得壓縮，用來拍攝人群會使人群顯得更加擁擠，使畫面更加飽滿緊湊。比如你要拍攝一條街道上的人群，可以選擇一個大概和這條街道成30至40度角的高點來拍攝，這樣的拍攝角度使整個街道還保留了一定的自然透視，拍攝的人群會在畫面中呈現(xiàn)出一個具有層次感和透視感的平面。但是不要使用太長焦段的鏡頭，比如150mm以上的鏡頭來拍攝人群，因為過長焦段的鏡頭會使景深過淺，從而起不到表現(xiàn)眾多人物場面的作用。
神界人間 西藏拉薩八角街上人潮涌動，來自各地的藏傳佛教信徒和游客商人都在這里找到了一席之地。八角街原是圍繞大昭寺的轉(zhuǎn)經(jīng)道，現(xiàn)在又成為了著名的商業(yè)街，可以說這條神奇的道路幾乎就是連接神界與人間的通道。 我從位于八角街一隅的瑪吉阿米餐廳的三樓平臺上拍攝了這張照片，這個餐廳占據(jù)了一個L行的街角，非常方便在露臺上拍攝兩條街上的人群，你可以根據(jù)一天中的光線變化選擇拍攝角度。從這個平臺上俯視的視角大約有45°，我選擇使用80mm的中焦鏡頭拍攝，這個焦段的鏡頭既可以壓縮人群，使他們看起來更加擁擠，也能獲得較大的景深，更有利于表現(xiàn)一條街的透視感。 特別提示：每年的10月至第二年的4月，八角街上藏族信徒比較集中，是從瑪吉阿米餐廳的三樓平臺上拍攝人群的最佳時間。 引導(dǎo)線和框架并用 在拍攝某些場景時，比如大面積的天空和一望無際的稻田，你可能會苦惱于畫面過于平淡，沒有足夠的景深。這時候你就要利用周邊的元素來制造一種構(gòu)圖感，使畫面變得更具有深度，最好的方法就是利用前景的元素，比如用一棵樹下垂的樹枝作為框架，框住你要拍攝的主體，讓你所表現(xiàn)的主體被集中起來，從而聚攏觀者的視線而不是分散他們的視線。如果你所選取的框架線條還具有一定的指示作用，比如下垂的樹枝正好指向你要拍攝的主體人物，或者是一扇半開的窗戶的延長線正好指向某個建筑等等，那么這個框架和視覺引導(dǎo)線共用的畫面就會變得結(jié)構(gòu)性更強也更耐看。
豐饒之島 巨大的芭蕉樹掩映著廣闊的稻田，勤勞的巴厘島人頂著烈日在辛勤地勞作。印度尼西亞的巴厘島風(fēng)景優(yōu)美，是世界著名的旅游勝地，也是印度尼西亞的稻米產(chǎn)區(qū)。我用芭蕉樹的巨大葉片和樹干作為前景的框架，給原本平淡的稻田增加了層次感和空間感，也通過當(dāng)?shù)氐闹参锉憩F(xiàn)了當(dāng)?shù)氐牡乩砦恢煤蜔釒夂?。注意看伸向畫面中心的芭蕉葉，它低垂的葉片剛好指向了在稻田里勞作的三個農(nóng)民，也很好地起到了視覺引導(dǎo)線的作用，這幅照片是一個視覺引導(dǎo)線和框架共用的好例子。
隱形的視線 視覺引導(dǎo)線在大多數(shù)畫面中是確實存在的一條線或幾條線，比如一排排的農(nóng)作物、一條河流、一條彎曲的公路、一排筆直的樹木。但是在有些時候，這些視覺引導(dǎo)線是隱形的，在畫面上并不是直觀地體現(xiàn)，它們通過畫面中主體人物的視線引導(dǎo)觀者關(guān)注畫面中你要表達的主題。這不是在自然界中找個具有形式感的引導(dǎo)線那么簡單，這需要你去思考怎樣去表現(xiàn)你的主題。比如說在畫面中有一個人的背影，他仿佛正看著遠處的一個建筑，這樣的畫面會暗示我們從這個人的視角出發(fā)，去關(guān)注他正在關(guān)注的遠處的建筑，而遠處的建筑可能才是你要表達的這張照片的主題，而那個人正是畫面中一條隱形的視覺引導(dǎo)線。
亂發(fā)迎風(fēng) 在西藏那曲火車站附近，當(dāng)高原的陽光放肆地鋪灑下來的時候，住在鐵路邊的簡易帳篷中的藏族民工早早起床，以一頭剛沖洗過的烏黑亂發(fā)迎向那條鋪展向遠方的嶄新鐵路。 這是一個決定性的瞬間，它給觀者提供了一種情緒和情境，當(dāng)這個藏族民工望著伸向遠方的鐵路的時候，我就準(zhǔn)備好拍攝這張照片了。我把焦點對準(zhǔn)民工的一頭亂發(fā)，并采用較大的光圈以虛化雜亂的背景，較淺的景深讓觀者的視線一下子就落在了一頭清晰逼真的亂發(fā)上，注意看這個民工的視線成為了畫面中的一種隱形的視覺引導(dǎo)線，它引導(dǎo)你去關(guān)注畫面中那條通向遠方的鐵軌。 現(xiàn)實比想象有趣 當(dāng)我們在某個場景拍攝的時候，不要總是抱怨如果這個人站在那兒就好了，如果這棵樹長在那兒就好了。現(xiàn)實中往往就充滿著有趣的視覺組合，仔細思考畫面中事物之間的關(guān)系和他們之間存在的關(guān)聯(lián)性，并且在畫面中把具有這種相似性和關(guān)聯(lián)性的元素一起納入畫面，你拍攝的照片自然會呈現(xiàn)一種戲劇感。不要總是想擺布你的拍攝對象，那樣可能使你的畫面看起來很假，努力發(fā)現(xiàn)它們隱藏的關(guān)系，請記住：現(xiàn)實往往比想象的有趣得多。
藝匠之島 在印度尼西亞的巴厘島上，一個木雕藝術(shù)家正在雕刻一件藝術(shù)品，旁邊還有兩個青年在下棋，這是一個恬靜而又悠閑的場景，它突顯了印尼巴厘島的諸多特性：藝術(shù)氣息和人們悠閑的生活。 本來這是一個比較平淡的場景，沒有很好的光線，現(xiàn)場的空間也非常狹小，我注意到在雕刻藝術(shù)家的后面有一尊木雕的佛像，它的姿態(tài)和手勢正好和這位藝術(shù)家工作的姿態(tài)形成驚人的相似性，而這個佛像正是由他的手創(chuàng)造出來的，這就是兩件事物的關(guān)聯(lián)性，正是這種關(guān)聯(lián)性給這個畫面增添了戲劇感和趣味。 從天上看人間 鳥瞰照片非常具有形式上的美感，就好像從天上看著人間大地上的蕓蕓眾生一般。我們可能都有這樣的經(jīng)驗，在飛機上透過舷窗看大地上的房子、田地、山脈和河流。原本在平視的角度看起來雜亂無章、平淡無味的事物，從空中看去就像一個個精美圖案，一排排的房子仿佛棋盤一般，田地看起來就像是綠色的繡花地毯一樣。因為這種垂直俯視的角度不是我們?nèi)粘Ｉ钪锌词挛锏囊话憬嵌?，所以任何事物從這個角度看都會變得非常有趣，尤其是對于拍攝很多相似或同樣的景物時，比如房子、農(nóng)田、山脈等，或者是很多人在一起從事一種活動，比如廣場上的集會，寺廟前的朝圣活動，這種視角下的照片跟上文提到的拍攝全景的照片不同，那類照片還多少保留了一部分透視感，但是完全俯視的照片看到的幾乎像一個平面，非常具有圖案性。拍攝垂直俯視的照片一定要找到有趣的拍攝對象，還需要注意的是，不要使用角度太廣的廣角鏡頭。
朝圣終點 從大昭寺的金頂上望下去，在寺前磕長頭的信徒此起彼伏，形成一幅壯觀的畫面?，F(xiàn)供奉于寺中的釋迦牟尼12歲等身佛像在西藏擁有無與倫比的地位，無數(shù)佛教徒不遠萬里從家鄉(xiāng)磕長頭到拉薩，就是為了瞻仰這尊佛像。位于拉薩市老城區(qū)里的大昭寺是每個去拉薩旅行的人必須要去的地方，也是攝影師們最常光顧的地方。每天在大昭寺的正門前的青石板地上都有很多虔誠的信徒在磕等身長頭，這場面也是大昭寺最有特點的地方，大昭寺的內(nèi)部禁止攝影攝像，而二樓和三樓的平臺都可以攝影，從三層的金頂可以以完全垂直的俯視視角看到在門前磕等身長頭的人群，這個角度是拍攝這個場面最好的角度。我趴在三樓的露臺邊上，使用24mm的廣角鏡頭拍攝了這個畫面。不過現(xiàn)在為了游客安全，已經(jīng)在邊沿的地方修了護欄，禁止游客靠近邊沿，為拍攝這個畫面增添了不少麻煩。 讓風(fēng)景抽象起來 都說拍攝風(fēng)景最好使用廣角鏡頭。在攝影師們經(jīng)常去拍攝的中國西部各省，尤其是新疆、青海、西藏這些地方，面對草原、荒野、雪山，廣角鏡頭的確可以拍攝出遼闊的視野，但是有時候如果你偏偏要反其道而行之，用望遠鏡頭來拍攝博大的風(fēng)景，也會有很好的效果。因為用望遠鏡頭可以去除多余而雜亂的視覺元素，而且可以發(fā)現(xiàn)平時很難一見的視角。用望遠鏡頭裁切風(fēng)景的局部，把風(fēng)景元素抽象成幾何圖形和大面積的色塊，表現(xiàn)大自然的純凈和神奇，這樣的作品就不單單是記錄了，而變成了一種藝術(shù)創(chuàng)作。拍攝這樣的作品要注意構(gòu)圖的時候把握好整個畫面的結(jié)構(gòu)感，你可以讓畫面由很簡單的元素構(gòu)成，但也要有令人興奮的興趣點和層次，有時候多欣賞一下抽象繪畫大師們的作品，看看這些名作好在哪里，學(xué)習(xí)一下名作的構(gòu)圖方式，會讓你受益匪淺。
高山如父 唐古拉山遠遠看去仿佛一塊巨大而純凈的水晶鑲嵌在周圍五顏六色的山體中。唐古拉山藏語意為“高原上的山”，又稱“當(dāng)拉山”。唐古拉山是在5000m的高原上聳立起來的山脈，海拔6839m，是怒江、瀾滄江和長江的發(fā)源地。我拍攝的那天天氣非常晴朗，藍色的天空一絲云都沒有。但是說實話，這座雪山不是很好拍，因為它沒有起伏陡峭的山形，正午時分也沒有神奇的光線和多彩的天空。但是我卻看中這座山峰柔和的線條和旁邊的山體所形成的很好的幾何圖形，注意看我在構(gòu)圖的時候是怎么利用山體雪峰的邊緣來分割空間的，把整個畫面處理成了一幅平面的抽象畫，幾乎完全放棄了透視感，但是正是這種非常極端的拍攝手法才會使觀者感覺到高原特有的純凈和神奇。
剪影是最好的前景 不要害怕和其他攝影師拍攝一樣的主題，也不要為其他攝影師拍過的同題材的照片所影響，你應(yīng)該尋找不同的角度，用不同的手法來拍出有個性的照片。例如你要拍攝的是個知名建筑物或者紀(jì)念物，圖書和明信片上都充斥著關(guān)于它的各種照片，有些是你要學(xué)習(xí)的，有些是你要刻意避免的。比如，在拍攝白色、金銀質(zhì)地或者外觀非常華麗精美的建筑物時，找一些具有反差效果的視覺元素來強化建筑的精美和華麗。我最常用的手法就是尋找可以作為剪影的前景，大面積的黑色可以襯托出你要拍攝主題的顏色和精美的結(jié)構(gòu)裝飾，也給畫面營造較強的透視感，而且還能夠體現(xiàn)出建筑物的真實大小和比例。
讀者與金塔 這張照片拍攝于老撾首都萬象郊區(qū)的塔鑾寺。建于1556年的塔鑾寺，是老撾最雄偉壯觀的一座佛塔，佛塔全身用真金覆蓋，在陽光的照射下分外耀眼奪目，即便是陰天也能夠在大路上遠遠地望見它的身影。這座金塔共有3層，高45米，方形底座，第二層有30座配塔，第三層則是覆滿金箔的塔身，這座塔自17世紀(jì)以來就是老撾國家神圣的象征。 我在一個晴朗的下午來到這里，藍色的天空和金色的佛塔組成了完美的畫面，但唯一的問題是很難在畫面中體現(xiàn)出這座佛塔的高大，因為周邊沒有什么可利用的參照物來表現(xiàn)它的大小。我發(fā)現(xiàn)在塔身四周的回廊里坐著很多休息的人，他們由于沒有被陽光照射到而形成剪影，我選擇了一個正在讀書的游客作為前景，并把她處理成剪影的效果，回廊的外沿正好形成了框架，由于剪影的強烈效果，一下就和金塔拉開了空間距離，使畫面顯得非常具有層次感和視覺沖擊力。但是畫面中好像太靜態(tài)了，還缺少點什么，所以我在等到一個穿紅衣的工人走進畫面的時候才按下了快門。曝光方面還和其他的剪影照片一樣用天空來測光比較保險。 拍攝開篇圖 人文攝影師或者為雜志或報紙拍攝的報道攝影師和普通攝影愛好者最大的不同就是：在拍攝任何題材的時候，他們都會時刻想到照片在媒體上刊登出來的效果，并有意地按照媒體刊登的標(biāo)準(zhǔn)去思考畫面構(gòu)圖的效果。比如，某一場景對攝影師拍攝的主題有一定的代表性和象征性，那么在這一場景中拍攝的照片很可能會成為隨后媒體刊登時的開篇照片，也就是壓題照片，那么就可以思考該如何組織畫面中元素的關(guān)系，以及在畫面的什么地方放置文章的標(biāo)題。這需要攝影師對媒體版面設(shè)計的深入了解和鑒賞水平的不斷提高，多看美國《國家地理》雜志等圖片類雜志的優(yōu)秀版面設(shè)計會對如何拍攝開篇圖有非常大的幫助。
憂郁少年 黃昏時分，一個憂郁的納西少年拿著自己用藥盒做的汽車在石頭城殘破的古城墻上徘徊，當(dāng)旅游開發(fā)變成被高山峽谷阻隔的泡沫，當(dāng)離此不遠的麗江古城已經(jīng)失去往日的寧靜，成為人們熙來攘往的自由市場的時候，這個深藏在金沙江腹地的村落卻仍然堅守著自己的節(jié)奏生活，它也許就是納西人的隔世家園。 這張照片是我為《麗江寶山石頭城》這個專題故事拍攝的開篇破題照片，它通過一個孤獨少年獨自玩耍的形象，凸現(xiàn)出這個村子交通閉塞、與世隔絕的處境和狀態(tài)。這個少年沒有見過真正的汽車，只能用藥盒自己做一個汽車玩，這個非常具有戲劇化的細節(jié)給這張照片增添了更多的現(xiàn)實意義。我在構(gòu)圖的時候把少年放在畫面的三分之一處，把較大面積的空間留給背后的城墻和陰影，大面積的陰影部分可以在媒體刊登的時候放置標(biāo)題。這種構(gòu)圖方法使少年的形象更顯得孤獨和無助，整張照片的色調(diào)和構(gòu)圖以及少年憂郁的神情契合得非常好，一下就點明了這張照片的主題，也定下了整篇報道的基調(diào)。 |
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