“淡”字 養(yǎng)生

 

           淡者，淡泊，淡遠(yuǎn)，沖淡，清淡，恬淡，平淡是也。“淡泊以明志”，這是人生的最高境界；“平淡見天真”，則又是藝術(shù)的理想境界。“大羹必淡”，是品味知味的老饕們的美食之談；而“君子之交淡如水”，則又是謙謙君子們的交友之道了。在痛飲了人生的三道“苦茶”后，自然就體悟到了“風(fēng)恬浪靜中，見人生之真境；味淡聲希處，識心體之本然。”

 

    倘若追根窮源起來，這種以“淡”為貴，“淡”以養(yǎng)生的思路，可上溯到先秦道家學(xué)說。老子即已提出“恬淡為上”，“樂與餌，過客止，道之出口，淡乎其無味”。音樂和美食，可以使過往的行人駐足，而“道”的表達(dá)，卻平平淡淡像沒有味道。老子的尚“淡”觀又得到了莊子的繼承和發(fā)揚(yáng)。在這位曾為漆園小吏的大思想家看來，“虛靜恬淡，寂寞無為”既是“萬物之本”，又是養(yǎng)生之道，而“淡然無極”既是“天地之道”，也是生存的藝術(shù)了！濫觴于老莊的這種以“淡”為貴的思想，后來在陶潛、王維等人的創(chuàng)作中和司空圖、蘇東坡等人的理論中得以完善，發(fā)揮，積淀。

    眾所周知，中國人歷來提倡吃素食的飲食習(xí)慣，便是導(dǎo)源于這種“淡”以養(yǎng)生的道家思想。我國古代的醫(yī)學(xué)家或養(yǎng)生學(xué)家都強(qiáng)調(diào)“飲食宜清淡”，認(rèn)為“味過于咸，則脈凝而血變色”，“飲食節(jié)，則身利而壽命益；飲食不節(jié)，則形累而壽損。”

    養(yǎng)生重在“養(yǎng)心”，健身重在“健腦”，這是許多老壽星的經(jīng)驗(yàn)之談。莊子有云：“大心而敢，寬氣而廣，其形安而不移，能守一而棄萬苛，見利不誘，見害不懼，寬舒而仁，獨(dú)樂其身，意行似天。”心胸開闊而勇敢，氣機(jī)寬舒而通達(dá)，形體安定而不游移，專心一意，清心寡欲，自然百病消除。