甲木參天,脫胎要火,春不容金,秋不容土,
火熾乘龍,水蕩騎虎,地潤(rùn)天和,植立千古。
甲木雄壯,性純陽(yáng),其勢(shì)參天,本體堅(jiān)固,生于孟春,木體尚嫩,寒氣未了,得丙火而暖身,丁火次之,如生仲春,旺盛之勢(shì),宜泄不宜克,所謂強(qiáng)木見(jiàn)火方化其頑,克者為金,春金休囚,難克旺木,木堅(jiān)金自缺,故云春不容金;如生在秋季,木氣失時(shí)而衰,且金氣當(dāng)令,但枝葉雖凋落稀疏,而根氣卻收斂下達(dá),受克者乃土,秋金旺而泄土,土氣更虛薄,以虛氣之土,逢下攻之木,不僅難培木之根,必反遭其傾陷,故曰秋不容土;如四柱見(jiàn)寅午戌全,干又透丙或丁,而木氣被泄太過(guò),不免有被焚之懼,宜柱見(jiàn)辰土為救,辰屬龍為濕土,又為水庫(kù),能泄火養(yǎng)木,所以說(shuō)火熾乘龍;虎者寅也,如支全見(jiàn)申子辰,或亥子丑,而干透壬或癸,則水多木必飄流,而得寅為救,甲木得祿于寅,寅中藏火土,能納水,不畏水多,故云水蕩騎虎;如土多不燥,得水以潤(rùn),金多不克,得水之化,或火之制,火多不烈,得帶水之辰土以泄培木,水多不狂,得寅木以納之,乃地潤(rùn)天和而可植立千古。
乙木雖柔,刲羊解牛,懷丁抱丙,跨鳳乘猴,
虛濕之地,騎馬亦憂(yōu),藤蘿系甲,可春可秋。
甲、乙同為木,而甲木雄壯,乙木陰柔,喻為花卉;生于春,美如桃李,忌金之克伐,遇火則發(fā)榮;生于夏,似禾稼之繁茂,最喜水滋,忌火土之燥;生于秋,恰如桐桂,金旺宜火制之;生于冬,似奇葩之艷麗,宜太陽(yáng)之解凍,土之培根,忌水之浮泛。羊者未也,牛者丑也,生于丑未月,或乙未、乙丑日,未為木之庫(kù),得以生根,丑為濕土,藏水可以生木;猴者申也,鳳者酉也,生于申、酉月或酉日,干透丙、丁,支有子、亥,傷食印綬不相礙,制化合宜,則不畏強(qiáng)金;馬者午也,生亥、子月,水旺木浮,如四柱干無(wú)丙、丁,支無(wú)戌、未燥土,雖支見(jiàn)午、未,亦難解救;如天干見(jiàn)甲木,地支有寅,則四季皆宜,故曰藤蘿系甲可春可秋。
木日生人:木主仁;身體高大、項(xiàng)長(zhǎng)手長(zhǎng)、性慈心善。
如命、運(yùn)都好,或日主弱而行助身之運(yùn)者,主人身高體長(zhǎng),項(xiàng)長(zhǎng)手長(zhǎng),性情仁慈,常存惻隱之心。若女命四柱沒(méi)有財(cái)煞兩見(jiàn),主人賢淑慈善,性情溫柔,侍夫教子,堪稱(chēng)女中模范。若四柱駁雜,或命運(yùn)皆壞,主人體矮貌丑,性情執(zhí)拗偏見(jiàn)。
甲:漸進(jìn)性的溫和,人緣佳,重德望,外表平靜而內(nèi)心不屈,雖明理性,但也難免猜疑心,愛(ài)好財(cái)利,善計(jì)謀。
乙:擅于忍耐,巧于創(chuàng)造自己的根基,溫和中含有執(zhí)拗性,有嫉妒心及諷刺別人個(gè)性。
丙火猛烈,欺霜侮雪,能煅庚金,從辛反怯,
土眾成慈,水猖顯節(jié),虎馬犬鄉(xiāng),甲來(lái)焚滅。
丙乃太陽(yáng)之火,性純陽(yáng),其勢(shì)威猛,有除寒解凍功,不畏水克;庚金雖頑,力能服之;辛金雖柔,合而反寓和平;土眾成慈者,土能泄火也;水猖顯節(jié),遇壬水而成對(duì)抗之勢(shì);虎馬犬鄉(xiāng),即寅午戌支,火局既成,再遇甲生,火勢(shì)過(guò)盛,不勝自焚?;肆⒄?,泄丙火之威,必須己土,己為濕土,能收亢陽(yáng)之氣,戊土則不然,因其性高燥,丙火見(jiàn)之而焦裂,止其焰;又須壬水,壬水剛中之德,能制暴烈之丙火;癸水陰柔,逢丙無(wú)金,必被熯干,順其性,還須辛金,辛金屬柔軟之物,合而相親,暗化水而相濟(jì);見(jiàn)庚金,猛烈逢剛健,勢(shì)不兩立;見(jiàn)癸水而無(wú)金生,如浮云之蔽日,獨(dú)忌戊土,烈火逢燥土,生機(jī)盡失,丙火與他干有別在此,故曰,五陽(yáng)皆陽(yáng)丙為最。
丁火柔中,內(nèi)性昭融,抱乙而孝,合壬而忠,
旺而不烈,衰而不窮,如有嫡母,可秋可冬。
丁乃離火,非燈燭之喻,其性?xún)?nèi)陰外陽(yáng),故較丙火而柔中,內(nèi)性昭融,聰明之象也,抱乙而孝,乙為丁之母,有丁護(hù)乙,則辛金不能傷乙木,有孝義之道;壬為丁之君,壬怕戊土之克,得丁合之,間使戊土不傷壬水,不似己土合甲,辛金合丙之能變其本質(zhì)也,雖時(shí)屆乘旺,亦不象丙火之燥烈,而不至于赫炎,即使秋冬,火衰之候,如干透甲乙(嫡母),支藏寅卯,而不至熄滅之慮。
火日生人:火主禮;面貌紅黃,鬢發(fā)粗硬,性情急而暴,語(yǔ)速行快,知禮知義。
如命運(yùn)好者,主人面貌紅黃,誠(chéng)實(shí)有禮;命運(yùn)壞者,輕則面多雀斑,或眼黃須黃;重則面貌烏黑,身體瘦丑。
丙:性情急進(jìn),智略明敏,感情豐富,好酒或好客,感情銳敏,愛(ài)好權(quán)勢(shì)和聲譽(yù),好漂亮,好色,氣短易怒。
?。罕砻娣€(wěn)靜,內(nèi)里有易爆發(fā)性的氣氛,知禮敬長(zhǎng)輩,技術(shù)雖然高敏,口才不理想,好煙,好色,姑惜下輩,但極易得罪人,常于無(wú)形中樹(shù)敵。
戊土固重,既中且正,靜翕動(dòng)辟,萬(wàn)物司命,
水潤(rùn)物生,土燥物病,若在艮坤,怕沖宜靜。
戊土厚重,既中且正,春夏氣動(dòng)而辟,萬(wàn)物藉以生長(zhǎng),秋冬氣靜而翕,萬(wàn)物收藏,故曰萬(wàn)物司命;戊土之性高亢,生春夏,火炎土燥,得水潤(rùn)之,則萬(wàn)物滋生;生于秋冬,氣寒得暖,則萬(wàn)物化成,燥則物??;艮坤者,寅申也,春則木旺受克,氣虛宜靜,秋則金多而泄重,體薄怕沖,或逢坐下寅、申日支,更宜喜靜而忌沖;如生辰、戌、丑、未月,妙見(jiàn)庚申、辛酉之金,菁華吐秀,其貴必矣,己土同論,忌見(jiàn)木火,或行運(yùn)遇之,則破格矣.
己土卑濕,中正蓄藏,不愁木盛,不畏水狂,
火少火晦,金多金光,若要物旺,宜助宜幫。
戊己之土同屬為土,而戊土厚重中正,己土中正蓄藏,戊土高亢,己土卑濕,此其不同之別,卑濕之土,其性柔和,能培木之根,故不愁木盛;其體端凝,水得以納藏,故不畏水狂也;陰土能泄火晦火,故火少火晦;能潤(rùn)金生金,故曰金多金光,此為己土之特點(diǎn),如欲滋生萬(wàn)物,則須丙火以去其虛濕之氣,戊土助其生長(zhǎng)之力,然后萬(wàn)物乃能旺盛繁茂也。
土日生人:土主信;身體肥大,語(yǔ)重音濁,敦厚忠信。
如日主旺,或日主弱而行運(yùn)助身者,主人身體肥大,鼻大口方,面貌赤黃,聲音重濁,性情敦厚,待人以誠(chéng),言行相顧,但太過(guò)則固執(zhí)不化。若日主衰弱,或四柱駁雜,主人身體矮瘦,面色黑黃,性情貪卑,虛假不實(shí),花言巧語(yǔ)。
戊:外柔內(nèi)剛,易親易離,沉著雅量,富有同化力,善于照顧別人,愛(ài)好名聲,信用不錯(cuò),但常為人情上助人,使做事結(jié)果進(jìn)展成績(jī)不理想。
己:表面溫和文靜,愛(ài)名聲,擅長(zhǎng)料理事物,重情感,反撥力很強(qiáng),喜懷疑、猜疑、嫉妒、重義不讓人,好異性,喜新棄舊,因色礙職,易于變化的性格。
己土為房子、為建筑物,乙木克己土,為拆除建筑物;己土在西南方向,為拆除西南方向的建筑物
庚金帶殺,剛健為最,得水而清,得火而銳,
土潤(rùn)則生,土干則脆,能贏甲兄,輸于乙妹。
庚為秋季肅煞之物,堅(jiān)剛質(zhì)純,見(jiàn)壬水引泄剛健之氣,則更顯其清白晶瑩之性,此所以得水而清也;得火而銳者,丁火也,丁為爐治之火,煅煉庚金,乃成劍戟,鋒而銳;生于夏,火旺氣弱,遇辰、丑土之濕土則生,逢戌、未之燥土則脆,甲木雖壯,力能伐之,乙木陰柔,合而情生。
辛金軟弱,溫潤(rùn)而清,畏土之迭,樂(lè)水之盈,
能扶社稷,能救生靈,熱則喜母,寒則喜丁。
辛金乃人間珠玉之質(zhì),柔潤(rùn)可愛(ài),如逢戊土太重,則土固金埋,三秋之辛,樂(lè)壬水之淘洗,更顯珠玉之可貴,辛為甲之官,丙火能焚甲木,辛金合之而化水,轉(zhuǎn)克為生,使丙火不焚甲木,豈非扶社稷,而救生靈;生于夏而丙、丁之火并見(jiàn),干得己土支見(jiàn)丑、辰濕土,則晦火而生金;生于冬又多壬癸亥子,而干見(jiàn)丁火,支見(jiàn)戌、未之燥土,此所以熱則喜母、寒則喜丁。
金日生人:金主義;相貌清白,聲音響亮,性剛重義。
日主旺而行運(yùn)良好,或日主弱而行運(yùn)扶身者,主人面色秀白,身體肥碩,聲音響亮,性剛重義,知廉恥,疏財(cái)帛,有勇敢,有決斷。若是財(cái)、官皆破,或四柱偏枯,而行運(yùn)沒(méi)有援救者,主人面貌卑陋,凸凹不揚(yáng),性暴寡義,多貪多疑之人。
庚:果斷勇決,強(qiáng)情不屈,重義氣,好氣魄,要好權(quán)勢(shì)及夸言,無(wú)融通性,多好爭(zhēng)斗,不屈服他人,帶有直言聲頭,無(wú)懼怕讓人之態(tài)。
辛:剛毅勇邁,耐久力強(qiáng),愛(ài)好權(quán)勢(shì),力求上進(jìn),重義氣,好氣魄,不喜虛榮,易生不平不滿(mǎn)。
壬水通河,能泄金氣,剛中之德,周流不滯,
通根透癸,沖天奔地,化則有情,從則相濟(jì)。
壬水長(zhǎng)生于申,又在坤方,申在天河之口,故曰通河;壬水生此,能泄庚金肅煞之氣,所以為剛中之德也;生秋月,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),順流而下,易進(jìn)難退,如支全申子辰,又透癸水,其勢(shì)沖奔,縱有戊己之土,亦難止其流,若強(qiáng)制之,反成沖激之患,必須用木順其氣勢(shì)以泄之方少;如見(jiàn)丁,合而化木;若生巳、午、未月,柱中火土多見(jiàn),別無(wú)庚、辛之金相生,見(jiàn)丙、丁透干則從火(從財(cái)),見(jiàn)戊、己透干則從土(從官殺),調(diào)和潤(rùn)澤,亦能收相濟(jì)之功效。
癸水至弱,達(dá)于天津,得龍而運(yùn),功化斯神,
不愁火土,不論庚辛,合戊見(jiàn)火,化象斯真。
癸乃純陰之水,性至弱,發(fā)源雖長(zhǎng),其勢(shì)最靜,能潤(rùn)燥土,使其生金,發(fā)育萬(wàn)物,得龍而運(yùn),龍者辰也,辰龍變化不測(cè),遁干見(jiàn)辰,又加化氣原神透出,化象乃真,不愁火土,不論庚辛者,見(jiàn)柱中火旺,即合而從化,弱木不能泄金之氣,金多支不見(jiàn)亥子反濁,即癸水是也,合戊見(jiàn)火者,陰極則陽(yáng)生,柱中見(jiàn)丙辰,丙火透露,引出化神,乃為化象得真,如生秋冬金水旺地癸水之根深厚,雖支遇辰龍,干透丙火,亦難能從化,宜活看之,不可執(zhí)一也。
水日生人:水主智;眉清目秀,毛發(fā)眾多,性敏心浮。
如日主很旺,主人毛發(fā)眾多,性情聰明,記憶特強(qiáng),俊巧淫欲。若是沒(méi)有土制,或土被木破,主人性情狐疑,智謀多而決斷少,虛假滑頭。命運(yùn)好者,主人皮膚細(xì)白;命運(yùn)壞者,主人皮膚黃黑。
壬:坦白不善掩飾,才智高而富于理性,愛(ài)好財(cái)利與權(quán)勢(shì),道德觀念深高,但易于激動(dòng)惹事,做事考慮后而好變,易怒易解,責(zé)任心較重。
癸:內(nèi)向,忍耐力強(qiáng),臨機(jī)應(yīng)變的才智高,但膽小,愛(ài)好財(cái)利和權(quán)勢(shì),本性節(jié)儉,性沉靜,而偶然一動(dòng)則力大無(wú)邊,收拾殘局的能力不高(較隨便)。