王昭君是
漢元帝時以“
良家子”的身份入選
掖庭的。當(dāng)時,呼韓邪來朝,漢元帝敕以五女賜之。王昭君入宮數(shù)年,不得見御,積悲怨,乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會,帝召五女以示之。昭君“
豐容靚飾,光明漢宮,顧影
王昭君
徊,竦動左右。帝見大驚,意欲留之,而難于失信,遂與匈奴。”(《
后漢書》卷八十九《南匈奴傳》
王昭君約于公元前52年出生于南郡
秭歸縣寶坪村(今湖北省
宜昌興山縣
昭君村)。景帝在永安三年(公元260年)分秭歸北界為興山縣,
香溪為邑界,漢王嬙即此邑之人,故云昭君之縣。其父王穰老來得女,視為掌上明珠,兄嫂也對其寵愛有加。王昭君天生麗質(zhì),聰慧異常,琴棋書畫,無所不精,“娥眉絕世不可尋,能使花羞在上林”。昭君的絕世才貌,順著香溪水傳遍南郡,傳至京城。公元前36年,漢元帝昭示天下,遍選秀女。王昭君為南郡首選。元帝下詔,命其擇吉日進(jìn)京。其父王穰云:“小女年紀(jì)尚幼,難以應(yīng)命”,無奈圣命難違。公元前36年
仲春,王昭君淚別父母鄉(xiāng)親,登上雕花龍鳳官船順香溪,入長江,逆漢水,過秦嶺,歷時三月之久,于同年初夏到達(dá)京城長安,為掖庭待詔。傳說王昭君進(jìn)宮后,因自恃貌美,不肯賄賂畫師
毛延壽,毛延壽便在她的畫像上點上喪夫落淚痣(此事無正史可考,但極有可能是杜撰。有詩云“歸來卻怪丹青手,入眼平生幾曾有;意態(tài)由來畫不成,當(dāng)時枉殺毛延壽。”王安石《明妃曲》)。昭君便被貶入冷宮3年,無緣面君。
公元前33年,北方匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于主動來
漢朝,對漢稱臣,并請求和親,以結(jié)永
李玉剛“鏡花水月”王昭君扮相
久之好。漢元帝盡召后宮妃嬪,王昭君挺身而出,慷慨應(yīng)詔。呼韓邪臨辭大會,昭君豐容靚飾,元帝大驚,不知后宮竟有如此美貌之人,意欲留之,而難于失信,便賞給她錦帛二萬八千匹,絮一萬六千斤及黃金美玉等貴重物品,并親自送出長安十余里。王昭君在隊車氈細(xì)馬的簇?fù)硐?,肩?fù)著漢匈和親之重任,別長安、出潼關(guān)、渡黃河、過雁門,歷時一年多,于第二年初夏到達(dá)漠北,受到
匈奴人民的盛大歡迎,并被封為“
寧胡閼氏”,意為匈奴有了漢女作“閼氏”(王妻),安寧始得保障。
王昭君畫像
昭君出塞后,漢匈兩族團(tuán)結(jié)和睦,國泰民安,“邊城晏閉,牛馬布野,三世無犬吠之警,黎庶忘干戈之役”,展現(xiàn)出欣欣向榮的和平景象。公元前31年,呼韓邪單于亡故,留下一子,名伊屠智伢師,后為匈奴右日逐王。時,王昭君以大局為重,忍受極大委屈,按照匈奴“父死,妻其后母”的風(fēng)俗,嫁給呼韓邪的長子
復(fù)株累單于雕陶莫皋,又生二女,長女名須卜
居次,次女名當(dāng)于居次(“居次”意為公主)。王昭君去世后,厚葬于今呼和浩特市南郊,墓依大青山,傍黃河水;后人稱之為“青冢”;到了
晉朝,為避晉太祖司馬昭的諱,改稱明君,史稱“明妃”。
王昭君的
歷史功績,不僅僅是她主動出塞和親,更主要的是她出塞之后,使?jié)h朝與匈奴和好,邊塞的烽煙熄滅了50年,增強了漢族與匈奴民族之間的民族團(tuán)結(jié),是符合
漢族和
匈奴族人民的利益的。她與她的子女后孫以及姻親們對胡漢兩族人民和睦親善與團(tuán)結(jié)做出了巨大貢獻(xiàn),因此,她得到歷史的好評。
元代詩人
趙介認(rèn)為王昭君的功勞,不亞于漢朝名將
霍去病。昭君的故事,成為我國歷史上流傳不衰的
民族團(tuán)結(jié)的佳話。
《王嬙》(《西京雜記》)
(漢)元帝后宮既多,不得常見,乃使畫工圖其形,案圖召幸。諸宮人皆賂畫工,多者十萬,少者亦不減五萬。獨王嬙不肯,遂不得見。匈奴入朝,求美人為閼氏,于是上案圖以昭君行。及去,召見。貌為后宮第一,善應(yīng)對,舉止閑雅。帝悔之,而名籍已定,帝重信于外國,故不復(fù)更人,乃窮案其事。畫工皆棄市,籍其家資巨萬。
注釋:(1)“元帝”,公元前48—前35年在位,
西漢十一個皇帝中的第八個皇帝。
?。?)“案”,同“按”,查。“幸”,寵愛。
?。?)“閼氏(yanzhi煙支)”,匈奴君長的嫡妻。
?。?)“上”,皇上,即元帝。
(5)“閑雅”,文靜優(yōu)雅。“閑”通“嫻”,文雅。
?。?)“名籍”,名冊。
(7)“重信”,重視信用。
(8)“棄市”,在市中斬首。
(9)“籍其家”,“籍”,查抄財產(chǎn),予以沒收。據(jù)記載,同時被斬首、查抄的畫師有毛延壽、龔寬、陽望、樊育。“巨萬”,萬萬,數(shù)目極大的意思。
?。?0)“
葛洪(283—363)”,晉代有名的醫(yī)學(xué)家、文學(xué)家。他寫的《西京雜記》,托名漢劉歆(xin新)作,記西漢遺聞佚事。西京,今之西安。
譯文:漢元帝后宮妃嬪很多,皇帝不能每個都看,就讓畫匠把她們的相貌畫下來,按照畫上的美丑召來寵幸她們。宮女們都賄賂畫匠,多的給十萬錢,少的也不下五萬錢。只有王嬙(昭君)不肯賄賂畫匠,所以得不到皇帝的召見。匈奴來朝拜漢元帝,請求賞賜一個美人作為他們的閼氏(相當(dāng)于皇后)。于是皇帝按照畫像讓王昭君出嫁。等到出發(fā)的時候,召見了昭君,原來昭君的容貌在后宮沒有能比得,善于應(yīng)對問話,舉止優(yōu)雅大方。元帝后悔了但是名字已經(jīng)定了下來。元帝注重對外國講誠信,所以沒有換人。于是追究這件事,畫匠們都被處死,抄沒他們的家產(chǎn)都有許多。
昭君入宮
中國畫《王昭君》(王叔暉繪制)
王昭君出生于長江
三峽中,一個叫
秭歸(今湖北省興山縣)的地方普通的民家。漢元帝建昭元年,下詔征集天下美女補充后宮,王昭君被選入宮。當(dāng)時的皇帝漢元帝已經(jīng)40多歲了,由于縱欲身體衰弱不堪。王昭君雖然是錦衣玉食,住的是緒窗朱戶,但不過是籠中之鳥,池中之魚而已?;实酆髮m佳麗三千,按理要輪到王昭君不知什么時候,而且即使輪到了又能怎樣?王昭君可能也就這樣湮沒于后宮之中。但是一件外交上的事情改變了王昭君的一生。這事要先從漢朝時最大的敵人——匈奴說起。
漢宣帝時,匈奴發(fā)生內(nèi)亂,五個單于分立,相互攻打不休。其中有一個呼韓邪單于,被別的單于打敗,逃到漢朝來,親自朝見漢宣帝。呼韓邪單于是第一個到中原來朝見的單于,漢宣帝親自到長安郊外去迎接他,為他舉行了盛大的宴會。呼韓邪單于在長安一住就是一個多月。等到他回去的時候,漢宣帝派了兩個將軍帶領(lǐng)一萬人護(hù)送他到漠南。這時候,匈奴正缺糧食,漢宣帝送去了三萬四千斛糧食。呼韓邪單于非常感激。西域各國看見漢朝對呼韓邪單于這么好,也都爭先恐后地同漢朝打交道。
昭君出塞
漢宣帝死后,他的兒子劉姡即位,也就是召王昭君入宮的漢元帝。此時呼韓邪單于跟漢朝的關(guān)系已經(jīng)很好
李玉剛“鏡花水月”王昭君扮相
了。公元前33年,呼韓邪單于再一次到長安,這次他提出了和親的要求。“和親”的建議原本是漢高祖時婁敬德提出的,當(dāng)時的形勢是匈奴強漢弱,呂后只有一女,不忍心將她遠(yuǎn)嫁番邦,因此和親一直都是挑一個宗室的女兒假做公主嫁出去的。不過這回,漢元帝決定挑一個宮女給他。原因可能是漢元帝時已經(jīng)漢強匈奴弱,沒必要一定挑皇親國戚的女兒,皇親國戚的女兒們畢竟不多,宮女則多的是;再者,呼韓邪單于此時就在長安,讓宗親的女兒冒充公主,這么的大事情怎么可能瞞的過他。
話說,漢元帝派人到后宮傳話,宮女們在皇宮猶如鳥兒在樊籠,都爭著想出去,但一聽是去荒漠遙遠(yuǎn)的匈奴,一個個起勁的勁頭頓時就沒了,不甘心做白頭宮女的王昭君毅然請命,自愿去匈奴。傳說中這里還發(fā)生了許多故事,比如畫師毛延壽的事情等,但大多數(shù)都是后人加上去的,不過這也從側(cè)面說明了這件和親事件的重要性。
“
昭君出塞”是漢匈交往上的大事,《
漢書.匈奴傳》和《后漢書.南匈奴傳》都記載了這件事,尤以《后漢書》中的記載繪聲繪色:“昭君字嬙,南郡人也。初,元帝時,以良家子選入掖庭。時,呼韓邪來朝,帝敕以宮女五人以賜之。昭君入宮數(shù)歲,不得見御,積悲怨,乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會,帝召五女以示之,昭君豐容靚飾,光明漢宮,顧景斐回,竦動左右。帝見大驚,意欲留之,然難于失信,遂與匈奴。生二子。及呼韓邪死,閼氏子代立,欲妻之,昭君上書求歸,成帝敕令從胡俗,遂復(fù)為后單于閼氏焉。”文中昭君自動求行和元帝為昭君的美麗所動“意欲留之”等故事性情節(jié)非常傳神,昭君之美躍然紙上。
塞外生活
王昭君抵達(dá)匈奴后,與
呼韓邪單于非常恩愛,被封為“寧胡閼氏”,并為呼韓邪單于生下一子,取名伊督智牙師(也寫作伊屠牙斯),封為右日逐王?;楹笕?,公元前31年,呼韓邪單于逝世,
大閼氏的長子雕陶莫皋繼承了
單于的職位,依照匈奴的禮俗,王昭君成了雕陶莫皋的妻子。年輕的單于對王昭君更加憐愛,夫妻
生活十分恩愛甜蜜,接連生下兩個
女兒,長女叫云,次女叫當(dāng),后來分別嫁給匈奴貴族。
雕陶莫皋與王昭君過了十一年的夫妻生活而去世,這時是漢成帝鴻嘉元年,王昭君已經(jīng)三十二歲,正是絢爛的盛年,不必再有婚姻的絆系,好整以暇地參予匈奴的政治活動,對于匈奴與漢廷的友好關(guān)系,著實產(chǎn)生了不少溝通與調(diào)和的作用!
王昭君的
兄弟被朝廷封為侯爵,多次奉命出使匈奴,與
妹妹見面,王昭君的兩個女兒也曾到長安還入宮侍候過太皇太后,這位太皇太后就是漢元帝的皇后,她有個著名的侄子王莽,先謙躬下士博取虛名,后玩了一套所謂堯、舜、禹時代的“禪讓制”,奪取西漢政權(quán),建立“新”??上倥珕斡谡J(rèn)為“不是劉氏子孫,何以可為中國皇帝?”于是邊疆迭起,禍亂無窮。
眼看自己創(chuàng)造的和平歲月毀于一旦,王昭君在幽怨凄清絕望中死去,葬在大黑河南岸,墓地至今尚在,在今
內(nèi)蒙古呼和浩特市舊城南9公里處的大黑河畔,據(jù)說入秋以后塞外草色枯黃,惟王
昭君墓上草色青蔥一片,所以叫“青冢”。
關(guān)于“青冢”也另有解釋:《筠廓偶筆》:“王昭君墓無草木,遠(yuǎn)而望之,冥蒙作青色,故云青冢。”《塞北紀(jì)游》上也說:“塞外多白沙,空氣映之,凡山林村阜,無不黛色橫空,若潑濃墨,昭君墓煙垓朦朧,遠(yuǎn)見數(shù)十里外,故曰青冢。”
歷來提到“青冢”的詩句很多。如白居易的“不見青冢上,行人為澆酒。”杜牧的“青冢前頭隴水流,燕支山下暮云秋。”
附錄:《
王嬙報漢元帝書》
臣妾幸得備身禁臠,謂身依日月,死有余芳。而失意丹青,遠(yuǎn)竄異域,誠得捐軀報主,何敢自憐?獨惜國家黜涉,移于賤工,南望漢關(guān)徒增愴結(jié)而。有父有弟,惟陛下幸少憐之。
譯文:臣妾有幸被選為陛下專用的后宮佳麗,原以為可把自己的身體進(jìn)獻(xiàn)給陛下,死后也會留下我的芳名。卻不料遭到畫師毛延壽的報復(fù),只好遠(yuǎn)嫁到異國絕域的匈奴,真心實意地以身相報陛下的恩澤,哪里還敢憐惜自己?如今只惋惜匈奴國內(nèi)的人事變化難以預(yù)料,單于去世,我只能移情于卑賤的女工手藝消磨時光,天天向南遙望漢朝的邊關(guān),也只是白白地加重悲傷郁結(jié)罷了。臣妾家鄉(xiāng)還有我的父親和弟弟,只能盼望陛下稍施慈悲憐憫,讓我返回漢朝吧!
附錄:《
怨詞》
秋木萋萋,其葉萎黃,有鳥處山,集于芭桑。
養(yǎng)育毛羽,形容生光,既得行云,上游曲房。
離宮絕曠,身體摧藏,志念沒沉,不得頡頏。
雖得委禽,心有徊惶,我獨伊何,來往變常。
翩翩之燕,遠(yuǎn)集西羌,高山峨峨,河水泱泱。
父兮母兮,進(jìn)阻且長,嗚呼哀哉!憂心惻傷。
附注:
苞桑:叢生的桑樹。形容;形體和容貌。曲房;皇宮內(nèi)室。
頡頏:音協(xié)杭。鳥兒上飛為頡,下飛為頏。指鳥兒上下翻飛。
委:堆。 來往:此處指皇內(nèi)夜夜將佳麗送去給帝王寵幸。
西羌:居住在西部的羌族。
泱泱:水深廣貌。禁臠:指帝王專享的豬頭肉,比喻他人
不得染指的獨占物。黜涉; 指官吏的進(jìn)退升降。
日月:比喻國君。竄:隱匿。
譯文:秋天里的樹林郁郁蒼蒼,滿山的樹葉一片金黃。
棲居在山里的鳥兒,歡聚在桑林中放聲歌唱。
故鄉(xiāng)山水養(yǎng)育了豐滿的羽毛,使它的形體和容貌格外鮮亮。
天邊飄來的五彩云霞,把她帶進(jìn)天下最好的深宮閨房。
可嘆那離宮幽室實在空曠寂寞,金絲鳥般的嬌軀總也見不到陽光。
夢想和思念沉重地壓在心頭,籠中的鳥兒卻不能自由的翱翔。
雖說是美味佳肴堆放在面前,心兒徘徊茶不思來飯不香。
為什么唯獨我這么苦命,來來去去的好事總也輪不上。
翩翩起舞的紫燕,飛向那遙遠(yuǎn)的西羌。
巍巍聳立的高山橫在眼前,滔滔流淌的大河流向遠(yuǎn)方。
叫一聲家鄉(xiāng)的爹和娘啊,女兒出嫁的道路又遠(yuǎn)又長。
唉!你們可憐的女兒呀,憂愁的心兒滿懷悲痛和哀傷。
昭君出塞
王昭君出生在著名的長江三峽中,一個叫秭歸的地方,這里江水湍急,日夜咆哮,兩岸懸崖峭壁,怪石嶙峋,戰(zhàn)國時這里曾出過一位著名人物,那就是屈原。
王昭君出生時正值漢朝的輝煌盛世,百姓豐衣足食,但秭歸這里比較荒僻,王昭君的父親,帶著兩子一女,和妻子一道,耕種小得可憐的幾塊山坡地,種些雜糧維持生計,仍然過著勉強溫飽的艱苦生活。有時還要替溯江而上的船只拉纖貼補家用。
生活雖然清苦,但全家和樂,與世無爭,更重要的是能夠始終保持先人的傳統(tǒng),沒有忘記她們也曾是受人尊敬的詩禮門第。王昭君有一個哥哥叫王新,有一個弟弟叫
王颯,出力的活兒輪不到她,她除了跟著母親嫻習(xí)女紅之外,更在父親的督促下讀書習(xí)字,雖然生長在窮鄉(xiāng)僻壤,卻饒有大家閨秀的風(fēng)范。
漢元帝建昭元年,下詔征集天下美女補充后宮,王昭君年當(dāng)二八,仿如空谷幽蘭,自然被選入宮。
從全國各地挑選人宮的美女?dāng)?shù)以千計,皇帝無法—一見面,首先由畫工毛延壽各畫肖像一幅呈奉御覽。出身富貴人家,或京城有親友支援的,莫不運用各種管道賄賂畫工,惟獨王昭君家境寒愫,更自恃美冠群芳,既無力賄賂,也不屑于欺瞞天子,使毛延壽心中十分不是滋味,不但把她畫得十分平庸,而且更在面頰上點了一顆碩大的黑痣,等到漢元帝看到王昭君的畫像時,嫌惡之余,更以為她是個不實在的女人,因此,五年過去了,她仍是個待詔的宮女身份。
五年的時間不算短,與現(xiàn)在讀一個大學(xué)本科的時間還要長一點。王昭君除了擔(dān)負(fù)一些宮中的輕便工作之外,有太多的余暇來讀書寫字,唱歌跳舞,研習(xí)音律與繪畫,不斷充實自己,磨練自己。然而午夜夢回,不免倍感凄清與孤寂,花樣的年華一寸一寸地消逝,不知究竟何時才有出頭之日,又如何上報父母的養(yǎng)育之恩呢?
又是落葉迷徑,秋蟲哀鳴的深秋季節(jié),冷雨敲窗,孤燈寒衾最易惹人遐思。想起
西陵峽中的江水,更想起一家五日歡樂團(tuán)聚的時光,愁思如麻。信手拿過琵琶,邊彈邊哼,唱不盡的是鄉(xiāng)愁:
一更天,最心傷,爹娘愛我如珍寶,在家和樂世難尋;如今樣樣有,珍珠綺羅新,羊羔美酒享不盡,憶起家園淚滿襟。
二更里,細(xì)思量,忍拋親思三千里,爹娘年邁靠何人?宮中無音訊,日夜想昭君,朝思暮想心不定,只望進(jìn)京見朝廷。
三更里,夜半天。黃昏月夜苦憂煎,帳底孤單不成眠;相思情無已,薄命斷姻緣,春夏秋冬人虛度,癡心一片亦堪憐。
四更里,苦難當(dāng),凄凄慘慘淚汪汪,妾身命苦人斷腸;可恨毛延壽,畫筆欺君王,未蒙召幸作鳳凰,冷落宮中受凄涼。
五更里,夢難成,深宮內(nèi)院冷清清,良宵一夜虛拋擲,父母空想女,女亦倍思親,命里如此可奈何,自嘆人生皆有定。
這就是有名的《
五更哀怨曲》。滿腔幽怨,無限感傷,混合著濃重的鄉(xiāng)愁與一絲絲的憧憬。
王昭君無聲無息地打發(fā)著漫漫的長夜和日復(fù)一日的白晝,意志消沉,“自嘆人生皆有定。”然而,事實上命運總是在“有定”中包含著“無定”,漢元帝竟寧元年,南匈奴單于呼韓邪前來朝覲,王昭君的命運無意間起了突破性的變化。
中原正是春暖花開的三月,塞外猶是寒風(fēng)凜冽的季節(jié),真?zhèn)€是“馬后桃花馬前雪,教人如何不回頭。”王昭君終于在漫漫長路中病倒了,只得暫時停止前進(jìn),養(yǎng)病期間,她想起了父母兄弟,也想到了曾和她纏綿三天三夜的大漢皇帝,于是挑燈披衣,濡淚和墨,向漢元帝寫信:臣妾有幸得備禁臠,謂身依日月,死有余芳,而失意丹青,遠(yuǎn)適異域。誠得捐軀報主,何敢自憐?惟惜國家黜陟,移于賤工,南望漢闕,徒增愴絕耳。有父母有兄弟,惟陛下少憐之!
出了
雁門關(guān),匈奴大隊騎士、氈車、胡姬前來迎迓,抵達(dá)王庭之日,但見平沙雁落,黃塵滾滾,牛羊遍地,無邊青草。一座座帳篷中,張燈結(jié)彩,歡騰達(dá)旦,呼韓邪單于封她為寧胡閼氏(亦即安寧胡地的皇后),百般遷就,以博取她的歡心。然而胡笳悲鳴,駿馬奔馳,飲腥食膻,異邦風(fēng)月,使王昭君總是對故國充滿思念之情。所謂:漢使回朝頻寄語,黃金何日贖娥眉? 君王若問妾顏色,莫道不如宮里時。
王昭君出塞以后,漢元帝依照她的意思,把她的父母兄弟一齊接到長安,賜宅賜田,妥善安置。而呼韓邪自得漢廷絕色美人之后,心中大為高興,整天置酒作樂,并遣使致送大批玉器,珠寶及駿馬,以報答漢天子的特別恩遇,甚至上書愿保境安民,請罷邊卒,以休天子之民。漢宣帝在看了郎中侯應(yīng)上奏的“十不可”之后,謝絕了他的這一好意。
就在王昭君抵達(dá)匈奴王庭三個月后,漢元帝在思念與懊惱的前提下,懨懨病榻,拖到初夏時節(jié),竟在榴花耀眼中崩逝。
第二年,即漢成帝建始元年,王昭君為呼韓邪單于生下一子,取名伊督智牙師,封為右日逐王,又過了一年,老邁的呼韓邪去世,這年王昭君二十四歲。
大閼氏的長子雕陶莫皋繼承了單于的職位,依照匈奴的禮俗,王昭君成了雕陶莫皋的妻子。年輕的單于對王昭君更加憐愛,夫妻生活十分恩愛甜蜜,接連生下兩個女兒,長女叫云,次女叫當(dāng),后來分別嫁給匈奴貴族。
雕陶莫皋與王昭君過了十一年的夫妻生活而去世,這時是漢成帝鴻嘉元年,王昭君已經(jīng)三十五歲,正是絢爛的盛年,不必再有婚姻的絆系,好整以暇地參予匈奴的政治活動,對于匈奴與漢廷的友好關(guān)系,著實產(chǎn)生了不少溝通與調(diào)和的作用!
王昭君的兄弟被朝廷封為侯爵,多次奉命出使匈奴,與妹妹見面,王昭君的兩個女兒也曾到長安還入宮侍候過太皇太后,這位太皇太后就是漢元帝的皇后,她有個著名的侄子王莽,先謙躬下士博取虛名,后玩了一套所謂堯、舜、禹時代的“禪讓制”,奪取西漢政權(quán),建立“新”??上倥珕斡谡J(rèn)為“不是劉氏子孫,何以可為中國皇帝?”于是邊疆迭起,禍亂無窮。
眼看自己創(chuàng)造的和平歲月毀于一旦,王昭君在幽怨凄清絕望中死去,葬在大黑河南岸。
和番救國
王昭君在漢朝和匈奴官員的護(hù)送下,離開了長安。她騎著馬,冒著刺骨的寒風(fēng),千里迢迢地到了匈奴,做了呼韓邪單于的閼氏。封「寧胡閼氏」,希望她能為匈奴帶來安寧和平,昭君遠(yuǎn)離自己的家鄉(xiāng),長期定居在匈奴。她勸呼韓邪單于不要去發(fā)動戰(zhàn)爭,還把中原的文化傳給匈奴。打這以后,匈奴和漢朝和睦相處,維持了六十多年的和平。難能可貴的是,當(dāng)呼韓邪單于去世后,她又「從胡俗」(收繼婚制),再嫁給呼韓邪單于的大閼氏的長子,雖然這和中原的倫理觀念相抵觸,但她從大局出發(fā),珍惜漢與匈奴的友誼。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地,史書沒有記載。 這就是歷史上有名的“昭君出塞”的故事。在我國古典文獻(xiàn)中,最早提到昭君墓的是唐代
杜佑所著《
通典》。
昭君卒于何年,不
青冢
得而知了。昭君死后,葬于青冢,而專家考證說,這只是她的衣冠冢,王昭君到底埋葬在什么地方,只能是一個永遠(yuǎn)的迷了。現(xiàn)代史學(xué)界對公元前33年“昭君出塞”的歷史功過意見分化嚴(yán)重,贊之毀之皆有。
而
騷人墨客幾乎一口咬定王昭君在塞外受苦受難,所以跟著也傷心同情。學(xué)者柏楊先生認(rèn)為,中國固然繁華,但與王昭君何干?她只能困在宮廷的小小天地。而宮廷的小小天地,在
匈奴汗國也是一樣,擁有頂尖的享受。并且,就在王昭君辭行后當(dāng)年,公元前33年漢元帝劉?#93;就死了。如果把她留下,最好的結(jié)局不過一個被漢元帝偶爾玩過的普通小宮女而已。她將守著靈樞,老死墳園。事實上,王昭君嫁給呼韓邪單于,她的幸福才真正開始,她成為匈奴汗國單于最寵愛的妃妾,因她的花容美貌和她的來自中國的強大背景,在匈奴汗國宮廷中有極為尊貴的地位。相形之下,她留在長安,只能囚在墳園。塞外卻有廣闊的蒼穹,使她擁有豐富的愛情和人生溫暖。
四大美人之由來
“閉月、羞花、沉魚、落雁”的由來
與
西施、
貂蟬、
楊玉環(huán)并稱為
中國古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名詞。四大美女享有“閉月羞花之貌,
沉魚落雁之容”。“閉月、羞花、沉魚、落雁”是一個個精彩故事組成的歷史典故。“閉月”,是述說貂蟬拜月的故事。“羞花”,說的是
楊貴妃觀花時的故事。“沉魚”,講的是西施浣沙時的故事。“落雁”,就是昭君出塞的故事。
“閉月”:貂蟬在后花園拜月時,忽然輕風(fēng)吹來,一塊浮云將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮,逢人就說,我的女兒和月亮比美,月亮比不過,趕緊躲在云彩后面,因此,貂蟬也就被人們稱為“閉月”了。
“羞花”:楊玉環(huán)被選進(jìn)宮時,思念家鄉(xiāng)。一天,她到花園賞花散心,看見盛開的牡丹、月季……想自己被關(guān)在宮內(nèi),虛度青春,不勝嘆息,對著盛開的花說:“花呀,花呀!你年年歲歲還有盛開之時,我什么時候才有出頭之日?”聲淚俱下,她剛一摸花,花瓣立即收縮,綠葉卷起低下。哪想到,她摸的是含羞草。這情景被一宮娥看見。宮娥到處說,楊玉環(huán)和花比美,花兒都含羞低下了頭。宮女們也議論紛紛說這是楊玉環(huán)的美貌,使得花草自慚形穢,羞得抬不起頭來。唐明皇聽說宮中有個“羞花的美人”,立即召見,封為貴妃。從此以后,“羞花”也就成了楊貴妃的雅稱了
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沉魚”:西施是個浣紗的女子,五官端正,粉面桃花,相貌過人。她在河邊浣紗時,清澈的河水映照她俊俏的身影,使她顯得更加美麗,這時,魚兒看見她的倒影,忘記了游水,漸漸地沉到河底。從此,西施這個“沉魚”的代稱。
“落雁”漢元帝在位期間,南北交兵,邊界不得安靜。漢元帝為安撫
北匈奴,選昭君與單于結(jié)成姻緣,以保兩國永遠(yuǎn)和好。
在一個秋高氣爽的日子里,昭君告別了故土,登程北去。一路上,馬嘶雁鳴,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心緒難平。她在坐騎之上,撥動琴弦,奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲,看到騎在馬上的這個美麗女子,忘記擺動翅膀,跌落地下。后來,“落雁”也就成了王昭君的雅稱了。
四大美人趣說
西施是大腳,發(fā)明了遮腳裙。
貂蟬是一眼大一眼小,應(yīng)該是比較明顯,雖然每個人都有大小眼,但如果不明顯也看不出來,但貂蟬的估計是挺明顯的。
王昭君是溜肩,故發(fā)明了
墊肩。
楊貴妃倒還好,表面上都挺正常,很符合唐朝審美觀,那就是胖,身高只有1米64,楊貴妃有狐臭,所以她特別的喜歡沐浴。
美女也有缺陷,再加上古人的審美觀和現(xiàn)代人的不一樣,所以,我們要好好的去學(xué)習(xí)歷史,了解歷史。不應(yīng)該去批判任何一位古代四大美女,因為各有各的優(yōu)缺點。
伊屠智牙師,右日逐王(后來爵位升為右谷蠡王)。匈奴的單于是可以傳弟的。呼韓邪一生共娶三女,
生七子,除王昭君所生的幼子伊屠智牙師以外,其他6人居然都當(dāng)過單于。
復(fù)株累若鞮單于,名雕陶莫皋,公元前31—前20年在位,呼韓邪之子。復(fù)娶王昭君,生二女。
搜諧若鞮單于,名且糜胥,公元前20—前12年在位,復(fù)株累若鞮之弟。
車牙若鞮單于,名且莫車,公元前12—前8年在位,搜諧若鞮之弟。
烏珠留若鞮單于,名囊知牙斯,公元前8—13年在位,車牙若鞮之弟。
烏累若鞮單于,名咸,13—18年在位,烏珠留若鞮之弟。
呼都而尸道皋若鞮單于,名輿,18—46年在位,烏累若鞮之弟。
《后漢書》說呼都而尸單于想要把單于位傳給自己的兒子,于是殺害了伊屠智牙師。