《易》的象、數(shù),該如何開始學(xué)起?大家要先把八卦、六十四卦默誦熟了,不過這很困難,但是每天如果能夠抽出十分鐘到十五分鐘,坐在公共汽車上背誦,三個(gè)星期就默誦熟了。一般文章,論也好,述也好,句句有道理,還容易默誦;八卦的乾三連 ,坤六斷,震仰盂,艮覆碗,離中虛,坎中滿,兌上缺,巽下斷,這八個(gè)卦,是韻文,也還易默誦。至于八八六十四卦,就難了。從中國學(xué)術(shù)史上看,唐宋以前,還沒有分宮卦象次序,學(xué)《易經(jīng)》,默誦《易經(jīng)》,還沒有這個(gè)分宮卦象次序可資遵循,就更不容易記憶。還是到宋朝以后,才把這個(gè)次序列出來。
這個(gè)次序的排列,是有一定的道理的,是由每一卦變出了八個(gè)卦,八個(gè)卦變成六十四卦,如乾卦的變:
乾為天,乾是卦名,接下來天風(fēng)姤,為什么接下來就是天風(fēng)女后?是什么道理?為這問題,我們當(dāng)年吃過苦頭的,向老師提出這個(gè)問題來,老師只是說“先默誦”,只好背誦,可是到底講了些什么東西則不知道。心里真納悶,只好去背誦?,F(xiàn)在可以告訴大家一個(gè)秘訣,一定背誦得來,這就是要先明理,理懂了,就容易背誦。
像這個(gè) 乾卦,從下數(shù)到上,有三爻,名三爻卦 。這是先天卦的畫法,是伏羲畫的卦,亦是中國有文字的開始。這八個(gè)圖案,是中國文字的始源,亦是中國文化思想的來源。后來人類社會(huì)越發(fā)展,人事越復(fù)雜,三爻卦已經(jīng)不夠用,就變成了六爻卦,如 乾為天,便是六爻卦?,F(xiàn)在的卜卦者所卜的卦,就是六爻卦。后天卦統(tǒng)統(tǒng)是六爻的圖案,這六爻卦是很精細(xì)的,亦是很科學(xué)的。
為什么要用六爻?因?yàn)橐恢钡浆F(xiàn)代的科學(xué)時(shí)代為止,宇宙間的事情、物理,沒有超過六個(gè)階段的。一切的變,只能變到第六個(gè)階段,第七個(gè)變是另外一個(gè)局面開始。以現(xiàn)代科學(xué)證明,物理上、化學(xué)上、電子、原子的變,都是六個(gè)階段,只有化學(xué)的變有七個(gè)階段,可是化學(xué)的第七個(gè)階段是死的,沒有用的。我們的老祖宗的頭腦真厲害,當(dāng)時(shí)并沒有儀器,不知是如何發(fā)現(xiàn)了宇宙間一切事物,變的階段不會(huì)超過六個(gè)的大原則。到今天為止,把全世界的文化集中起來,亦沒有超過這個(gè)范圍,所以后天只用六爻變,這是我們現(xiàn)代的解釋。
古代的解釋,孔子在《系傳》中說六爻的道理是:“六爻之動(dòng),三極之道也。”什么是“三極”?就是天地人三才。人文文化中是人就有男有女,亦即有陽有陰,三才有陰陽相對(duì),三二就得六,這是孔老夫子的心得報(bào)告,幾千年來,沒有脫離他的范圍。
這些是我當(dāng)年吃過苦頭得來的,現(xiàn)在不再帶大家去繞那些迂回的路。從我的經(jīng)驗(yàn)中,找一條捷徑,使初步學(xué)《易》的人可走,使大家在很短的時(shí)間就可以懂得,至少可以把門打開了。
要注意的,畫八卦是從下面畫起,不像寫字是從上面寫起,如 既濟(jì)卦,第一爻是陽爻,第二爻是陰爻,第三爻是陽爻,第四爻是陰爻,第五爻是陽爻,第六爻是陰爻,這樣一路往上畫的。學(xué)《易經(jīng)》是學(xué)哲學(xué),亦是學(xué)科學(xué)。哲學(xué)家、科學(xué)家對(duì)每一件事都問:“為什么?”那《易經(jīng)》的卦為什么要這樣畫?第一個(gè)道理,天下的事情發(fā)生變動(dòng),都是從下面開始變,換言之是從基層變起 。第二個(gè)道理,《易經(jīng)》的卦,原來只是三爻,后來變成六爻,名稱上就有了分別:下面三爻的卦為內(nèi)卦,上面三爻的卦為外卦,內(nèi)外兩卦連起來的。自下面開始畫卦,亦說明了宇宙事物的變,是內(nèi)在開始變,如人的變,是內(nèi)在的思想先變 。一個(gè)公司機(jī)構(gòu)出問題,必然是內(nèi)部先出了問題。亦是我們中國人說的:“物必自腐,然后蟲生。”一切東西都是從內(nèi)變開始,所以畫卦是由下往上,由內(nèi)而外。
這些道理都知道了,再告訴大家默誦這些卦的方法,這里可以看到一個(gè)很有趣的東西來了,這是我吃了許多苦頭以后才發(fā)現(xiàn)的,現(xiàn)在不要再讓大家吃苦頭了。如果把這個(gè)道理了解,在默誦時(shí),一方面想到這個(gè)道理,一方面默誦,就容易了。
現(xiàn)在請(qǐng)看下邊這個(gè)分宮卦象圖。
每宮陰陽八卦,我們先看分宮卦象次序的頭八個(gè)卦:
乾為天,天風(fēng)姤,天山遁,天地否,風(fēng)地觀,山地剝,火地晉,火天大有。
先看乾卦。我們說過,《易經(jīng)》是講天地間的變道。宇宙間的事物,隨時(shí)隨地,在時(shí)、空以內(nèi)沒有不變的?,F(xiàn)在,這個(gè)乾卦,第一爻開始變了,陽極陰生,一件事物到了極點(diǎn),就要走下坡路了,所以中國的人生哲學(xué),任何事物都留一點(diǎn)余地,一到了極點(diǎn)就完了。就像袁世凱當(dāng)年想做皇帝,他的第二個(gè)兒子袁克文寫一首詩勸他老子不要這樣做,袁世凱看到幾乎氣死了。詩中兩句說:
天風(fēng) 姤。
接著第二爻變了,外卦還是 乾,內(nèi)卦第二爻變?yōu)轸挢?,艮代表山,所以成為?/font>
天山遁。
繼續(xù)變下去,外卦還是不動(dòng),內(nèi)卦第三爻變?yōu)?img doc360img-src='http://image12.360doc.com/DownloadImg/2010/07/1916/4131242_14.GIF' height=26 src="http://pubimage.360doc.com/wz/default.gif" width=26 border=0>坤卦,坤代表地,于是成為:
天地否。
這樣一看便次序井然,懂了這個(gè)道理,就易默誦了。
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