升shēng、薄bó、唇chún、和huò、煬yáng
砥dǐ、更gēng、瞬shùn、帖tiē、韻yùn、貯zhù 粘zhān、燔fán、沾zhān、予yú、從zòng 旋xuàn 板印書籍(1),唐人尚未盛為之(2)。五代(3)時(shí)始印五經(jīng)(4),已后(5)典籍(6)皆為板本(7)。 慶歷(8)中,有布衣(9)畢升,又為活板。其法用膠泥刻字,薄如錢唇⑩,每字為一印(11),火燒令堅(jiān)(12)。先設(shè)一鐵板,其上以松脂、蠟和(13)紙灰之類冒(14)之。欲印,則以一鐵范(15)置鐵板上,乃密布字印,滿鐵范為一板,持就火煬之(16);藥(17)稍熔,則以一平板按其面,則字平如砥(18)。若止(19)印三二本,未為簡(jiǎn)易(20);若印數(shù)十百千(21)本,則極為神速。常作二鐵板,一板印刷,一板已自(22)布字,此印者才畢,則第二板已具(23),更互(24)用之,瞬息可就(25)。每一字皆有數(shù)印,如“之”、“也”等字,每字有二十余印,以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用,則以紙?zhí)?26)之,每韻為一帖,木格貯之(27)。有奇字(28)素?zé)o備者,旋(29)刻之,以草火燒,瞬息可成。不以木為之者(30),文理(31)有疏密,沾水則高下不平,兼(32)與藥相粘,不可取(33);不若燔土(34),用訖(35)再火令藥熔,以手拂之,其印自落,殊不(36)沾污。 升死,其印為予群從(37)所得,至今保藏。 ①板印書籍:即用木板刻字印書。板印,雕版印書。板,通“版” ②盛為之:大規(guī)模地做(使用)。之,指“板印書籍。” ③五代:指唐以后的后梁、后唐、后晉、后漢、后周等五個(gè)朝代。 ④五經(jīng):儒學(xué)的經(jīng)典,指《易》、《尚書》、《詩(shī)經(jīng)》、《禮記》、《春秋》。漢后合稱《五經(jīng)》。 ⑤已后:以后。已,通“以”。 ⑥典籍:重要的文獻(xiàn)書籍。 ⑦板本:板印的本子。 ⑧慶歷:宋仁宗年號(hào)(1041~1048)。 ⑨布衣:平民。古代沒有官職的人穿布衣服,所以稱布衣。這里指沒有做官的讀書人。 ⑩錢唇:銅錢的邊緣。 (11)?。河∧!?br> (12)令堅(jiān):使堅(jiān)硬。 (13)和(hu^):混合。 (14)冒:蒙、蓋。 (15)范:框子。 (16)持就火煬(y2ng)之:把它拿到火上烤。就,靠近。煬,烤。 (17)藥:指上文所說(shuō)的松脂、蠟等物。 (18)字平如砥(d!):(所有排在板上的)字像磨刀石那樣平。 (19)止:通"只"。 (20)未為簡(jiǎn)易:不能算是簡(jiǎn)便。 (21)數(shù)十百千:幾十乃至百、千。 (22)自:別自,另外。 (23)具:準(zhǔn)備好。 (24)更(g5ng)互:交替,輪流。 (25)就:完成。 (26)以紙?zhí)海ò鸦钭址诸悾┯眉垪l標(biāo)記。帖,用標(biāo)簽標(biāo)出。 (27)每韻為一帖,木格貯之:意思是把字按韻分類,分別放在木格里。 (28)奇字:寫法特殊,或生僻、不常用的字。 (29)旋:隨即,很快地。 (30)不以木為之者:不用木頭刻活字的原因。 (31)文理:紋理,質(zhì)地。 (32)兼:又。 (33)不可?。耗貌幌聛?lái)。 (34)燔(f2n)土:就是上文所說(shuō)的“用膠泥刻字,火燒令堅(jiān)”。燔:燒。指用火燒過的黏土字印。 (35)訖(q@):終了,完畢。 (36)殊不:一點(diǎn)也不。 (37)為予群從(z#ng):被我的弟侄輩。群,眾,諸。從,次于最親的親屬,例如堂兄弟為從兄弟,侄為從子,伯叔父為從父。單說(shuō)“從”,指比自己小的。為,被 用雕版印書,唐朝人還沒有大規(guī)模地這樣做。五代時(shí)才開始用雕版印五經(jīng),此后,經(jīng)典文獻(xiàn)都是版印的本子。 慶歷年間,平民畢升又創(chuàng)造了活版印刷。他的辦法是:用膠泥來(lái)刻字印,薄得跟銅錢的邊緣一樣,每個(gè)字一個(gè)印,刻好以后,用火烤一下,讓它變得堅(jiān)硬、牢固。先準(zhǔn)備好一塊鐵板,把松脂、蠟混合紙灰這類的東西鋪在上面。想印的時(shí)候,在鐵板上放一個(gè)鐵框子,然后一個(gè)緊挨著一個(gè)地排上字印,排滿了就算一版,(再)拿到火上去烘烤,等到松脂和蠟稍稍熔化,就用一塊平板放在版面上往下一壓,那字印就平得像磨刀石一樣。如果只印兩三本,還算不得簡(jiǎn)便;如果印幾十幾百甚至上千本,那就顯得非??炝?。(最好是)經(jīng)常準(zhǔn)備兩塊鐵板,一塊印刷,一塊同時(shí)排字,這一塊剛剛印完,那一塊已經(jīng)排好版面,兩塊交替使用,在極短的時(shí)間里就可以印完。每一個(gè)字都備有幾個(gè)字印,像“之”、“也”等字,每一個(gè)字都有二十多個(gè)字印,以便它們?cè)谕话鎯?nèi)重復(fù)出現(xiàn)時(shí)使用。不用的時(shí)候,就拿紙條做標(biāo)記貼上,按韻分類,分別放在木格里。有些生僻字平時(shí)沒有準(zhǔn)備出來(lái),那就當(dāng)時(shí)動(dòng)手刻,用草火烘烤,很快就可以投入使用。字印所以不用木料來(lái)刻,是因?yàn)槟镜募y理疏密不勻,一沾水就會(huì)變得高低不平,再加上跟松脂等粘在一起,(卸版時(shí))拿不下來(lái);不如用膠泥來(lái)燒制,印完后再用火烘烤,使松脂等物熔化,用手一抹,字印自然就掉了下來(lái),一點(diǎn)也不會(huì)弄臟。 畢升死后,他的字印被我的堂兄弟和侄輩得到了,到現(xiàn)在還保存得十分完好。 【思想感情】 文章詳細(xì)介紹了畢升發(fā)明的活版印刷術(shù)的方法和優(yōu)越性,贊頌了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的高度智慧和創(chuàng)造精神。 《核舟記》字詞綜合運(yùn)用 1、注音: 罔不(wǎng) 軒敞(xuān chǎng) 峨冠(é) 衣褶(zhě) 矯首(jiǎo) 椎髻(zhuī jì) 壬戌(rén xū) 袒露(tǎn) 器皿(mǐn) 箬篷(ruò) 黍米(shū) 糝之(sǎn) 多髯(rán) 右趾(zhǐ) 虞山(yú) 篆章(zhuàn) 2、形似字區(qū)別:http://www./czyw/rjsyb/8njsc/jxsc/k23-14.jsp?lw_id=221.213.4.142.5295.2006.8717.9756.11.6696.6017.19.2036.568.2742.23.9625.54.3302.8.3870圖片 3、同音字辨析: 4、解詞: 罔不因勢(shì)象形(就著) 嘗貽余核舟一(曾經(jīng)) 蓋大蘇泛赤壁云(泛舟) 中軒敞者為艙(高起) 啟窗而觀(開啟) 石青糝之(涂) 佛印居右(停留) 東坡右手執(zhí)卷端(拿) 東坡現(xiàn)右足(露出) 佛印絕類彌勒(極像) 左襞掛念珠倚之(靠) 右手攀右趾(扳著) 為人五(刻) 5、通假字: 舟首尾長(zhǎng)約八分有奇 為字共三十有四 “有”通“又”。 詘右臂支船 “詘”通“屈”,彎曲。 左手倚一衡木 “衡”通“橫”。 虞山王毅叔遠(yuǎn)甫 “甫”通“父”,男子美稱,多附于字之后。 蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 “簡(jiǎn)”通“揀”,挑選。 6、多義詞辨析: 7、詞類活用: 箬篷覆之(名詞作狀語(yǔ),用箬篷。) 中峨冠而多髯者為東坡(名詞作動(dòng)詞,戴著高高的帽子。) 石青糝之(名詞作狀語(yǔ),用石青。) 一、整體把握 本文所寫的這件雕刻品,原材料是一個(gè)“長(zhǎng)不盈寸”的桃核,卻生動(dòng)地再現(xiàn)了宋代文壇上的一個(gè)著名掌故——“大蘇泛赤壁”。它構(gòu)思精巧,形象逼真,顯示了我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就。本文作者經(jīng)過細(xì)致的觀察,準(zhǔn)確地把握了這件雕刻品的各個(gè)細(xì)節(jié),然后按一定的空間順序?qū)憗?lái),從而鮮明地表現(xiàn)了它的整體形象。 本文題目末字“記”,系指文體而言。“記”這種體裁出現(xiàn)得很早,至唐宋而大盛。它可以記人和事,可以記山川名勝,可以記器物建筑,故又稱“雜記”。在寫法上大多以記述為主而兼有議論、抒情成分。本文原作在介紹完核舟之后,還有一段議論(見“有關(guān)資料”),課文刪去它的絕大部分,只保留了最后一句,即“嘻,技亦靈怪矣哉”。因此,現(xiàn)在看來(lái),它跟我們常見的說(shuō)明文可算是很相似了。 文章采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)模式。 參考譯文 明朝有個(gè)手藝特別精巧的人,名字叫做王叔遠(yuǎn),(他)能夠在一寸長(zhǎng)的木頭上,雕刻出宮殿、器具、人物,以至飛鳥、走獸、樹木、石頭,沒有一件不是就著木頭原來(lái)的樣子摹擬某些東西的形狀的,各有各的神情姿態(tài)。(他)曾經(jīng)送給我一個(gè)用果核雕成的小船,刻的是蘇東坡泛舟于赤壁之下。 小船從船頭到船尾長(zhǎng)度八分多點(diǎn)兒,高度約摸二分上下。中間高起而寬敞的是船艙,(刻著)用竹葉做成的船篷覆蓋著它。(船艙)旁邊辟有小窗,左右各四扇,一共八扇。推開窗戶來(lái)看,雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上它,就見右邊刻著“山高月小,水落石出”,左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,用石青涂在刻字的凹處。 船頭坐著三個(gè)人:中間(戴著)高高的帽子、(長(zhǎng)著)濃密胡子的人是蘇東坡,佛印坐在右邊,黃魯直坐在左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一軸字畫手卷。東坡的右手拿著手卷的前端,左手撫著魯直的背脊。魯直左手拿著手卷的末端,右手指著手卷,好像在說(shuō)些什么。東坡露出右腳,魯直露出左腳,各自略微側(cè)著身子,他們緊靠著的兩膝,都隱蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印極像彌勒菩薩,敞胸露懷,抬頭仰望,神情跟蘇、黃不相同。(他)平放著右膝,彎著右臂支撐在船上,而豎起他的左膝,左臂掛著(一串)念珠挨著左膝——念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。 船尾橫擺著一支櫓。櫓的左右兩旁各有一個(gè)船工。在右邊的船工梳著椎形發(fā)髻,仰著臉,左手靠著一根橫木,右手扳著右腳趾頭,好像在大聲喊叫的樣子。在左邊的船工右手握著蒲葵扇,左手撫著火爐,爐上有個(gè)壺,那個(gè)人的眼睛正看著(茶爐),神色平靜,好像在聽燒茶的聲音。 那只船的頂部稍微平坦,就在上面刻著作者的題款名字,文字是“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,(字跡)像蚊子的腳一樣細(xì)小,筆畫清清楚楚,它的顏色是黑的。還刻著一個(gè)篆書的圖章,文字是“初平山人”,它的顏色是紅的。 總計(jì)(在)一條船(上),刻了五個(gè)人,八扇窗;刻了竹篷、船櫓、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件;對(duì)聯(lián)、題名和篆文,刻的字共三十四個(gè)??墒怯?jì)算它的長(zhǎng)度竟不滿一寸。是挑選狹長(zhǎng)的桃核刻成的。啊,技藝真是奇妙極了! 文章一開頭向讀者介紹民間雕刻藝人王叔遠(yuǎn)的精湛的技藝和核舟的內(nèi)容后,便按順序?qū)懞酥鄣拈L(zhǎng)、高、船艙、船頭、船尾、船背,最后對(duì)核舟上雕刻的人、物、字,進(jìn)行統(tǒng)計(jì),與開頭相呼應(yīng),用贊譽(yù)王叔遠(yuǎn)鬼斧神工之絕技結(jié)束整篇文章,猶如一根絲線,串綴珠玉貝石而成整體。通篇四百多字,每個(gè)字的選擇,就像這巧奪天工的核舟一樣,精雕細(xì)琢。核舟是雕刻工藝品,直接給人以視覺感受。通過作者細(xì)膩而傳神的描述,引起讀者的想像,加深對(duì)核舟的視覺印象,完成了它獨(dú)特的審美功能。本文意境深邃,想像豐富,對(duì)比巧妙。核舟形體之小和人、物之多;神態(tài)之活和情態(tài)之細(xì);動(dòng)中有靜和靜中有動(dòng);文字淺顯和意境深邃等,都形成了鮮明的對(duì)比,而在對(duì)比中顯示雕刻藝術(shù)的精湛和詩(shī)意美。同時(shí)我們還要提到,雕刻藝人有著不凡的見識(shí)。我們知道蘇東坡膾炙人口的前、后《赤壁賦》問世以來(lái),可說(shuō)在文學(xué)史上引起了熱烈的反響,其藝術(shù)成就之卓爾不群是有口皆碑的。但另一方面,它直接地顯露出對(duì)整個(gè)人生的空漠之感,而黃魯直一生仕途坎坷,哲宗紹圣年間,新黨用事,以修實(shí)錄不實(shí)的罪名,貶其為涪州別駕,黔州安置。晚年卒于宜州(今廣西宜山)貶所。他們?cè)谡紊喜坏弥?,仕途上一片暗淡。為了逃避政治,必然要采取消極的“退隱”、“歸田”、“遠(yuǎn)游”等手段,在這種精神狀態(tài)下,他們必然會(huì)和皈依佛門的佛印和尚引為同調(diào)。所以,雕刻藝術(shù)家補(bǔ)充了《赤壁賦》中“客”的具體人物,其藝術(shù)想像力也就在情理之中了。 的確,《核舟記》把核舟雕刻升華到一個(gè)新的藝術(shù)境界,同時(shí)核舟又增強(qiáng)了《核舟記》的藝術(shù)魅力。 三、《核舟記》賞析(隋樹森) 《核舟記》是一篇內(nèi)容簡(jiǎn)明、充實(shí),藝術(shù)性相當(dāng)高的文章。作者通過描繪一個(gè)小小的核舟,說(shuō)明了我國(guó)古代藝術(shù)家制作的工藝美術(shù)品達(dá)到了令人驚奇的藝術(shù)高度。文章的一些寫法,很值得我們仔細(xì)體味和學(xué)習(xí)。 王叔遠(yuǎn)大概是一個(gè)富有雅趣的人。他刻“大蘇泛赤壁”,就從《赤壁賦》中摘取“山高月小”等膾炙人口的警句,組成對(duì)聯(lián),刻在篷窗上。他在船背上刻制作者的姓名,在姓名之下,又刻了自己的圖章,而且用篆文,涂紅色。又如船窗上的字用石青,題名的字用黑,圖章的字用紅,這都能顯示出王叔遠(yuǎn)的雅趣和他對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的一絲不茍的認(rèn)真精神。文章把這些特點(diǎn)都仔細(xì)地記下來(lái),就更能使讀者領(lǐng)會(huì)核舟具有的濃厚藝術(shù)風(fēng)趣。 就文字來(lái)說(shuō),《核舟記》寫得精練簡(jiǎn)潔,而對(duì)船上的那些情景,都能用文字說(shuō)得清清楚楚。例如記船頭、船尾五個(gè)人的位置以及他們的手足的姿勢(shì),寫得多么有條有理,多么清楚。在用字造語(yǔ)方面,例如“右手指卷,如有所語(yǔ)”“右手攀右趾,若嘯呼狀”“視端容寂,若聽茶聲然”,簡(jiǎn)直把核舟上的那幾個(gè)人都寫活了。《核舟記》不僅把船上的人和器物、文字的數(shù)目記下來(lái),同時(shí)對(duì)他們的情況還作了不少的描述,可是作者所用的字,不過四百三十多個(gè)。作者把船尾上的兩個(gè)舟子,刻畫得十分生動(dòng),卻只用了64個(gè)字,文筆何等干凈利落! 《核舟記》的結(jié)構(gòu)完整,層次清楚。第1段,先介紹和贊揚(yáng)奇巧人王叔遠(yuǎn)的技藝,并說(shuō)王叔遠(yuǎn)贈(zèng)給他一個(gè)核舟。第2段到第5段,接著第1段的末句,記核舟本身以及舟上的全部情景。其中第2段記核舟的大小和形狀,第3段記船頭蘇東坡、黃魯直、佛印三個(gè)人的姿態(tài)和活動(dòng),第4段記船尾兩個(gè)舟子的姿態(tài)和活動(dòng)。3、4兩段都以記人為主,作者寫得特別用力氣。第5段記王叔遠(yuǎn)在船背上所刻的題名。第6段,對(duì)核舟上所有的人和器物、文字作一番統(tǒng)計(jì),再一次告訴讀者,小小的核舟上,刻了這么多的東西。然后很自然地用了一句贊嘆的話——“嘻,技亦靈怪矣哉!”結(jié)束全文。文章的層次很清楚,而段與段之間的聯(lián)系卻又很緊密。各段的次序?yàn)槭裁催@樣排,它的理由相當(dāng)明顯。 明朝有個(gè)特別手巧的人名叫王叔遠(yuǎn),能夠用直徑一寸的木頭,雕刻房屋、器具、人物,以及鳥獸、樹木、石頭,沒有不順著木頭原來(lái)的樣子模擬那些東西的形狀,各有各的情態(tài)。王叔遠(yuǎn)曾經(jīng)贈(zèng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船,原來(lái)刻的是蘇東坡坐船游覽赤壁。 船從頭到尾長(zhǎng)大約八分多一點(diǎn),高大約兩粒黍子左右。中間高起并開敞的部分,是船艙,用篛竹葉做成的船篷覆蓋著它。旁邊開著小窗,左右各有四扇,一共八扇。打開窗戶來(lái)看,雕刻有花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶,就看到右邊刻著“山高月小,水落石出”,左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,用石青涂在刻著字的凹處。 船頭坐著三個(gè)人,中間戴著高高的帽子并且有很多胡須的人是蘇東坡,佛印在他的右邊,魯直在他的左邊。蘇東坡、黃魯直一起看一幅書畫橫幅。蘇東坡用右手拿著書畫橫幅的右端,用左手輕按魯直的脊背。魯直左手拿著橫幅的末端,右手指著書畫橫幅,好像在說(shuō)什么話。蘇東坡露出右腳,黃魯直露出左腳,各自略微側(cè)著身子,他們的互相靠近的兩個(gè)膝蓋,各自隱蔽在書畫橫幅下面的衣褶里面。佛印極像彌勒菩薩,敞開胸襟露出兩乳,抬頭仰望,神態(tài)表情和蘇東坡、黃魯直不相關(guān)聯(lián)。佛印平放著右膝,彎曲著右臂支撐在船上,并豎起他的左膝,左臂掛著念珠靠著左膝,念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。 船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個(gè)船工。在右邊的人梳著椎形的發(fā)髻,仰著臉,左手靠著一根橫木,右手扳著右肢趾頭,好像大聲呼叫的樣子。在左邊的船工右手拿著蒲葵扇,左手摸著爐子,爐子上面有個(gè)壺,那個(gè)人的眼睛正看著茶爐,神色平靜,好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。 那只船的背部稍微平坦,就在它的上面刻上了姓名,文字是“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,(字跡)細(xì)小得像蚊子腳,一勾一畫清清楚楚,它的顏色是黑的。還刻著篆文圖章一枚,文字是:“初平山人”,它的顏色是紅的。 總計(jì)一條船上,刻有五個(gè)人;刻有窗戶八扇;刻有箬竹葉做的船篷,刻有船槳,刻有爐子;刻有茶壺,刻有書畫橫幅,刻有念珠各一件;對(duì)聯(lián)、題名和篆文,刻有文字共三十四個(gè)??墒怯?jì)算它的長(zhǎng)度,竟然不滿一寸原來(lái)是挑選桃核中又長(zhǎng)又窄的雕刻成的。咦,技藝也真靈巧奇妙啊。 順便給你一點(diǎn)復(fù)習(xí)題 《核舟記》專項(xiàng)練習(xí) 一、給下列加點(diǎn)字注音 器皿( )罔不( )貽( )有奇( )黍( )箬篷( )糝( )峨冠( )髯( )髻( ) 衣褶( )詘( )楫( )椎髻( )壬戌( )虞山( )篆章( )矯( ) 二、寫出下列字的意思 1.有奇巧人( )2.罔不因勢(shì)象形( )( )( )3.嘗貽余核舟一( )( )( )4.蓋大蘇泛赤壁云( )5.高可二黍許( )( )( )6.啟窗而觀( ) 7.箬篷覆之( )( )( )8.雕欄相望焉( ) 9.清風(fēng)徐來(lái),水波不興( )( )10.石青糝之( )( )11.中峨冠而多髯者( )( )( )12.如有所語(yǔ)( )13.其兩膝相比者( )( )14.佛印絕類彌勒( ) 15.矯首昂視( )16.神情與蘇、黃不屬( ) 17.珠可歷歷數(shù)也( )18.居右者椎髻仰面( ) 19.其人視端容寂( )( )20.若聽茶聲然( ) 21.其船背稍夷( )22.鉤畫了了,其色墨( )( ) 23.長(zhǎng)曾不盈寸( )( )24.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之( ) 三 、找出下列句中的通假字并解釋 1、舟首尾長(zhǎng)約八分有奇( ) 2、詘右臂支船( ) 3、左手倚一衡木( ) 4、虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻( ) 5、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之( ) 四、比較下列字在句中的含義 ①木:能以徑寸之木( ) ②曰:明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)( ) 以至鳥獸、木石( ) 文曰“初平山人”( ) ③奇:明有奇巧人( ) ④有:明有奇巧人( ) 長(zhǎng)約八分有奇( ) 長(zhǎng)約八分有奇( ) ⑤為:為宮室、器皿、人物( ) ⑥而:中峨冠而多髯者為東坡( ) 中峨冠而多髯者為東坡( ) 啟窗而觀( ) 為人五;為窗八( ) 而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸( ) ⑦可:高可二黍許( ) ⑧云:蓋大蘇泛赤壁云( ) 珠可歷歷數(shù)也( ) 此中人語(yǔ)云( ) 五、按要求填空 1.《核舟記》選自清代張潮編的《 》。作者是 ,字 , 嘉善人。 2.《赤壁賦》《后赤壁賦》的作者是宋代大作家__________ 。“山高月小,水落石出”是《 》中的句子;“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”是《 》中的句子。 3.黃庭堅(jiān)是 朝的文學(xué)家,字 。 4.點(diǎn)明核舟主題的句子是 。 5.“啟窗而觀,雕欄相望焉”一句點(diǎn)明了窗子具有 的特點(diǎn),說(shuō)明雕刻的精巧。 6.蘇、黃二人的友好關(guān)系可以通過“ ”一個(gè)動(dòng)作和“ ”的神態(tài)看出來(lái)。 7.從對(duì)佛印的神情描寫中,可以看出佛印 的性格特點(diǎn)。 8.第三段中作者以對(duì)人物姿態(tài)、神情的生動(dòng)細(xì)膩的描述,具體說(shuō)明雕刻人“ , ”(從第一段文字中找)的精湛技藝。 9.從第四段對(duì)右邊舟子的描述中可以看出他 的神態(tài),而左邊舟子的神態(tài)則顯得 。 10.文中最后一段運(yùn)用了 、 的說(shuō)明方法,這樣說(shuō)明的作用是 。 11.點(diǎn)明全文中心的句子是 。 12.最能體現(xiàn)王叔遠(yuǎn)構(gòu)思巧妙、技藝精湛的語(yǔ)句是 。 13、寫出兩句其他詩(shī)詞中與船有關(guān)的語(yǔ)句 。 六、翻譯下列句子 1. 罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。 2. 嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。 3.中軒敞者為艙,箬篷覆之。 4.啟窗而觀,雕欄相望焉。 5.蘇、黃共閱一手卷。 6.其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。 7.其人視端容寂,若聽茶聲然。 8.細(xì)若蚊足,鉤畫了了,其色墨。 9.而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。 10.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。 七、回答下列問題 1. 該工藝品藝術(shù)的精湛主要表現(xiàn)在哪些地方? 2. 寫三個(gè)人的神情主要是為了說(shuō)明什么?文中哪句話贊嘆了雕刻技藝的高超? 3.“閉’字和“啟”字相應(yīng),一啟一閉說(shuō)明了什么? 4.窗上對(duì)聯(lián)為什么要刻這十六個(gè)字,而不刻別的字? 5.文中第三段介紹蘇東坡、佛印、魯直于船頭的位置,為什么先從中間的蘇東坡介紹起? 6.文中有哪些細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)人物特點(diǎn)和相互關(guān)系的? 7.作者在說(shuō)明船的正面的時(shí)候,為什么不是從船頭說(shuō)到船艙,從船艙說(shuō)到船尾,而是先說(shuō)船艙,再說(shuō)船頭和船尾呢? 八、中考巡禮(2005武漢) 船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。 1.解釋下面的詞語(yǔ)。 峨冠: 髯: 袒: 歷歷: 2.翻譯下面的句子。 佛印絕類彌勒。 3.寫出文中描寫蘇東坡外形特征的句子。 4.寫出文中描寫佛印外形特征的句子。 5.用橫線在文中畫出這段文字的中心句。 九、遷移整合 (2005浙江) 東坡畫扇 (宋)何蓮 先生職臨錢塘江日①,有陳訴②負(fù)③綾絹錢二萬(wàn)不償者。公呼至詢之,云:“某④家以制扇為業(yè),適父死,而又自今春以來(lái),連雨天寒,所制不售,非故負(fù)之也。”公熟視久之,曰:“姑⑤取汝所制扇來(lái),吾當(dāng)為汝發(fā)市⑥也。”須臾扇至。公取白團(tuán)夾絹二十扇,就判筆⑦作行書草圣及枯木竹石,頃刻而盡。即以付之曰:“出外速償所負(fù)也。”其人抱扇泣謝而出,始逾⑧府門,而好事者爭(zhēng)以千錢取一扇,所持立盡,后而不得者,至懊恨不勝而去,遂盡償所逋⑨ 。 【注釋】①先生職臨錢塘江日:蘇東坡到杭州任職時(shí)。②陳訴:狀告。③負(fù):這里是拖欠的意思。④某:我。⑤姑:暫且。⑥發(fā)市:開張。⑦就判筆:順手拿起判筆。判筆,判案用的筆。⑧逾:走出。⑨逋(bū):拖欠。 1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。 (1)某家以制扇為業(yè) (2)適父死 (3)至懊恨不勝而去 2.對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( ) A、公呼至詢之(指代制扇者) B、非故負(fù)之也(故意) C、其人抱扇泣謝而出(其中) D、即以付之曰(把) 3.借助文后注釋,用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。 姑取汝所制扇來(lái),吾當(dāng)為汝發(fā)市也。 4.從文中看,制扇者欠債的原因是什么?蘇東坡是怎樣幫助制扇者的? 十、閱讀下面的語(yǔ)段,完成后面的練習(xí)。 船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂交船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之。珠可歷歷數(shù)也。 1.下列加點(diǎn)字注音錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( ) A.峨冠guān B.手卷juàn C.不屬shǔ D.矯jiāo首昂視 2.字詞解釋正確的一項(xiàng)是( ) A.絕類彌勒(絕):很 B. 歷歷數(shù)也(歷歷):清清楚楚 C.如有所語(yǔ)(如):比如 D.勾畫了了(了了):線條簡(jiǎn)單 3.下列字詞的用法與其他三個(gè)不同的一項(xiàng)是( ) A.詘右臂支船(詘)B.左臂掛念珠倚之(倚)C.東坡右手執(zhí)卷端(執(zhí))D.絕類彌勒(類) 4.與“中峨冠而多髯者為東坡”句式相同的一項(xiàng)是( ) A.啟窗而現(xiàn),雕欄相望焉。 B.中軒敞者為艙C.明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)。 D.其人視端容寂 5.下列句子翻譯正確的一項(xiàng)是( ) A.蘇、黃共閱一手卷 譯文:(蘇、黃在一起共讀一橫幅的書畫。) B.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 譯文:(這是挑選了桃核中修長(zhǎng)的刻成的。) C.其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中 譯文:(他們的膝蓋互相靠近著,都隱藏在手卷下邊的衣褶里。) D.同不因勢(shì)象形,各具情態(tài) 譯文:(都能就著木頭原來(lái)的樣子模擬那些東西的形狀,各有各的情態(tài)。) 6.這段文字介紹了核舟的主體部分_______________,以______________為說(shuō)明順序。語(yǔ)言上生動(dòng),人物情態(tài)栩栩如生。 十一、閱讀下面的語(yǔ)段,完成后面的練習(xí)。 舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,篛篷覆之。旁開小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,石青糝之。 1.這段文字具體介紹“核舟”的形狀、構(gòu)造等情況。請(qǐng)用簡(jiǎn)練的詞語(yǔ)概括出這段文字介紹的內(nèi)容。(不超過12個(gè)字)_____________________________ 2.這段文字的第一句所用的說(shuō)明方法是( ) A.列數(shù)字 B.打比方 C.作比較 D.分類別 3.第2至3句的說(shuō)明順序是_______________。 4.這段文字中描寫核舟上交代舟上人游覽的地點(diǎn)以及周圍景物、環(huán)境的句子是什么?(用原文回答) 《核舟記》專項(xiàng)練習(xí)答案 一、mǐn wǎng yí yòujī shǔ ruò sǎn guān rán zhé qū jí zhuījì rénxū yú zhuàn 二、1.奇妙精巧 2.無(wú)不 順著 雕刻 3.曾經(jīng) 贈(zèng) 我 4.句首表示推測(cè)語(yǔ)氣 5.大約 黃米 上下 6.打開 7.用箬竹葉做的船篷 蓋 代詞船艙 8.正對(duì)著 9.緩緩地 起 10.用石青 涂抹 11.高 帽子 胡須 12.說(shuō)話 13.他們的 靠近 14.極像 15.舉 16.不相類似 17.分明可數(shù)的樣子18.椎形發(fā)髻 19.視線 神色 20.好象……的樣子 21.平 22.清楚明白 黑 23.竟然 滿 24.長(zhǎng)而窄 三、1.通“又” 用來(lái)連接整數(shù)和零數(shù)2.通“屈 ”彎曲3.通“橫”4.通“父”,男子的美稱5.通“揀 ”挑選 四、①木頭 樹木②叫 是③奇異 零數(shù)④動(dòng)詞表示存在 通又⑤雕刻 是 有⑥表示并列 表示修飾 表示轉(zhuǎn)折⑦大約 可以⑧句尾語(yǔ)氣詞 說(shuō) 五、1.《虞初新志》魏學(xué)咿 子敬 明末2.蘇軾《后赤壁賦》《赤壁賦》3.宋 魯直4. 蓋大蘇泛赤壁云5.靈活精致6.“左手扶魯直背”“右手指卷,如有所語(yǔ)”7.豁達(dá)開朗8. 罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。9.輕松悠閑 專注悠閑10.列數(shù)字 作比較 突出雕刻者技藝的高超11.嘻,技亦靈怪矣哉12. 罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。13、略 六、 略 七、1.①用料體積小 ②所刻事物繁多 ③刻物情態(tài)畢備2. 雕刻者技藝的高超 “嘻,技亦靈怪矣哉” 3. 寫出了介紹的順序:由舟外到舟內(nèi)再由舟內(nèi)到舟外,引導(dǎo)讀者仔細(xì)觀看,并由此引出窗上的文字。4. 這十六個(gè)字是前、后《赤壁賦》中的名句,與上段“大蘇泛赤壁”相照應(yīng),切題,而且可以啟發(fā)讀者聯(lián)想舟外赤壁景色。作者真切地描述官們,足以見他對(duì)核舟觀察的精細(xì)。5.因?yàn)檫@樣寫符合核舟的主題,蘇東坡是“泛舟”的主角。6. “共閱一手卷。…如有所語(yǔ)。”7. 因?yàn)橹虚g船艙的位置和對(duì)聯(lián)的顏色非常醒目,而且窗上的對(duì)聯(lián)也暗示了核舟的背景和主題。先寫船艙,不僅可以增強(qiáng)濃厚的藝術(shù)情趣,而且也極其自然的引出下文中船頭三人的情態(tài)的描述 八、中考巡禮 1、(1)戴著高高的帽子 (2)胡須 (3)露 (4)清清楚楚 2、略 3、峨冠而多髯 4、絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視 5、船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左 九、遷移整合 1.(1)職業(yè) (2)適逢(恰逢、正趕上) (3)離開 2.C 3.暫且拿些你所制作的扇子來(lái),我會(huì)替你開張起來(lái)的。4.父親去世或“適父死”;扇子賣不出去或“所制不售”;在扇子上寫字作畫或“就判筆作行書草圣及枯木竹石”。 十、1.D 2.B 3.A 4.B 5.D 6.船頭(或舟首) 空間順序 十一、1.舟長(zhǎng)、高、艙、窗、雕欄、窗上的刻字 2.A、C 3.從中間到旁邊。 4.閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”。 |
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