我國(guó)書(shū)畫(huà)作品除去題款尾部的姓名印章以外，往往還有鐫刻詩(shī)、詞、章、句及圖案等的印章，統(tǒng)稱(chēng)為“閑章”。閑章雖小，卻融書(shū)法、繪畫(huà)、雕刻于一體，是一種獨(dú)特的造型藝術(shù)，是藝術(shù)作品的重要組成部分。
　　據(jù)記載，元末畫(huà)家王冕偶得一塊色澤斑斕的花乳石，便刻了一方“會(huì)稽佳山水”印押到畫(huà)上，從此文人墨客研朱弄石遂成風(fēng)氣。由于這種閑章無(wú)關(guān)名諱，可以隨意表心跡、抒志趣。印文就顯得豐富多彩，不拘一格。每當(dāng)欣賞書(shū)畫(huà)時(shí)，一方方朱紅色的壓角閑章，精巧別致，非常惹人注目，而讀這些印文，亦可從中領(lǐng)略到作者的思想情操和藝途甘苦。更有不少閑章內(nèi)容詼諧幽默，頗多雅謔之趣。
　　聞一多先生為自己刻過(guò)一枚閑章，印文是“叛徒”二字。他曾說(shuō)過(guò)：“我要做一個(gè)舊世界之叛徒！”聞先生言而必行，不畏權(quán)勢(shì)，不怕強(qiáng)暴，后來(lái)被暗殺于昆明，他不愧是舊世界的“叛徒”，新世界的忠誠(chéng)戰(zhàn)士。徐悲鴻有三枚閑章，一曰“江南貧俠”，二曰“一塵不染”，三曰“悲鴻生命”。第三枚是他于1938年用重金從一外國(guó)人手中贖回唐代名畫(huà)《八十七神仙卷》后欣喜若狂，立即刻此閑章加蓋于國(guó)寶之上。

　　閑章不啻拓展題意，有的把作者姓名、生年、居處隱于其中而含有雙關(guān)之意。作家郁達(dá)夫名郁文，精于篆刻，自刻了一枚曰：“郁郁乎文哉”，這是選用《論語(yǔ)》中的名句，既隱含了姓名，又表達(dá)求學(xué)情趣。徐渭的“田水月”，鄭板橋的“歌吹古揚(yáng)州”（取唐詩(shī)“誰(shuí)知竹西路，歌吹古揚(yáng)州”之意）等，也極盡意趣。而這位“難得糊涂”的鄭板橋的閑章，更是別有一番情趣而令人叫絕。“二十年前舊板橋”、“恨不得填滿(mǎn)了普天饑債”，看著這些閑章，我們似乎聽(tīng)到這位父母官在感嘆“民間疾苦聲”，而自囑“一枝一葉總關(guān)情。”

　　明代書(shū)畫(huà)家祝允明，號(hào)枝山，源出其右手生六指，他曾以“枝指山”、“枝山道人”做閑章。書(shū)畫(huà)家高鳳翰，字西園，因患風(fēng)痹病殘，遂左手握筆，后被譽(yù)為揚(yáng)州畫(huà)壇的“西園左筆”，他曾刻有“丁巳殘人”、“左臂”、“左軍司馬”、“左手代之”等多方印章。

　　張大千出身貧困之家，他畫(huà)中用過(guò)兩枚閑章：“乞食人間尚未歸”、“苦瓜滋味”。畫(huà)家吳湖帆有一只鼻孔經(jīng)常窒息，久經(jīng)醫(yī)治，其效甚微，感慨系之，就刻了一枚閑章“一竅不通”。汪士慎一目失明后，作畫(huà)用的閑章竟是“尚留一目看梅花”。木匠出身的齊白石，一枚閑章刻的是“魯班門(mén)下”。更有趣的是，園林建筑家陳從周刻了一印“我與阿Q同鄉(xiāng)”，頗見(jiàn)風(fēng)趣。這些閑章無(wú)不精辟生動(dòng)，表達(dá)了畫(huà)家自己的出身、經(jīng)歷和處境，令人讀之如見(jiàn)其人，如聞其聲。

　　閑章中，還有很大數(shù)量是表示激勵(lì)和萌志奮發(fā)的。“一日能作兩日事，爭(zhēng)取再干二十年”，這是書(shū)畫(huà)家馮建吳的一方閑章，真有點(diǎn)兒“老驥伏櫪，志在千里”的氣概。郭沫若的閑章“惜寸陰”、畫(huà)家黃胄的閑章“老在須眉?jí)言谛奶?#8221;，都反映了終生奮斗的精神。書(shū)法家林散之多年前去浴室洗澡，不慎跌入燙水池中，無(wú)名指、小指殘廢，但他并不因此中止數(shù)十年的藝術(shù)生涯，仍以驚人的毅力用三指作書(shū)，終于大成，篆刻家由原為他刻了一方逗趣的“瑤池歸來(lái)”的閑章，從側(cè)面表達(dá)他獻(xiàn)身藝術(shù)的精神。