正印專論 之一
正印為慈祥之星，生我且對(duì)我有情之物，謂之正印。很明顯正印代表男命造與女命造之母親。
正印座右銘
攻則不足、守則有餘
正印之特性
正印又稱印綬，是玉璽也，乃身分與地位之象徵也，它代表著信譽(yù)與學(xué)問，也是權(quán)位之暗示。正印之人，資質(zhì)溫文，氣質(zhì)高雅，敦品力學(xué)，重視內(nèi)涵，自遠(yuǎn)小人，以德報(bào)怨，內(nèi)涵不露，智慧聰明，大智若愚，先知先覺，心性慈惠，言語(yǔ)良遲訥，知仁義，深博信望，思考力豐富，重視精神生活，外向而具人性味，平生少病，不遇橫兇，縱遇之亦能逢兇化吉，福壽兩全，能振興產(chǎn)業(yè)，繁榮家業(yè)。飲食正常，生活安祥快樂，但臨機(jī)應(yīng)變之能力較差。
同柱或近鄰有正官出現(xiàn)，則上述之特性會(huì)被加強(qiáng)而更趨明顯。暗示著福祿榮昌，學(xué)藝易成之預(yù)示。但是其同柱或近鄰有正財(cái)來(lái)壞印者，則上述之特性則不明顯。
正印之優(yōu)點(diǎn) –好媽媽
正印為喜神而不被破壞時(shí)，則易表現(xiàn)下列之優(yōu)點(diǎn)：其人必智慧聰明，氣質(zhì)高雅，善良慈祥，重視學(xué)問之充實(shí)，品德之修養(yǎng)，及精神之調(diào)劑。清高而自負(fù)，不喜與小人為伍，不喜與人計(jì)較，有以德報(bào)怨之雅量，重視人性，喜好面子，信仰宗教，具先知先覺之智慧，縱逢兇惡亦能逢兇化吉，有若神佛之護(hù)衛(wèi)。生平多逢貴人之提拔，能自勵(lì)與自愛，人格高尚，敦品力學(xué)，追求新知，待人親切，做事有耐性，有豐富的思考能力，得獲眾人之信賴。
正印之缺點(diǎn)-惡婆婆
正印若是眾多而變成命局之忌神時(shí)，則易表現(xiàn)出下列之缺點(diǎn)：正印是母星，子女對(duì)母親有依賴性，故命局印旺時(shí)，則容易養(yǎng)成依賴心，久而久之，變成懶惰之習(xí)慣，凡事不願(yuàn)自己動(dòng)手，幻想別人之服侍，雖具有先知先覺之智慧，卻容易脫離現(xiàn)實(shí)，陶醉在不切實(shí)際的幻想領(lǐng)域裏而不能認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，調(diào)整自己來(lái)面對(duì)現(xiàn)實(shí)之生活。
經(jīng)常自視清高而輕視金錢，因此不善於財(cái)物之管理，不善於營(yíng)謀取財(cái)。印重之人，很愛惜面子，因此常會(huì)打腫臉充胖子，喜歡硬撐以致招來(lái)更大之損失，正印心慈性善，不善觀察對(duì)方臉色，容易自討沒趣。又母親有掩蓋孩子不良行為之習(xí)慣，是故正印會(huì)有粉飾自己之缺失，而不惜虛偽詐欺，甚至貪贓枉法而觸犯法網(wǎng)。
適合行業(yè)
宜從事文教、學(xué)術(shù)、宗教、慈善等具有需要愛心、關(guān)懷、付出的行業(yè)。
正印之功能
生助日主及比劫、洩化官殺星之氣、剋制食神傷官。
正印在各柱之意義：
1.正印現(xiàn)於年柱者：
正印現(xiàn)於年干時(shí)，不論正印是喜是忌，生於富貴之家者甚多，但仍有少部分不能驗(yàn)應(yīng)。
年干現(xiàn)正印，他干又現(xiàn)正印著，幼時(shí)飲他人之乳長(zhǎng)大，或由他人照顧長(zhǎng)大者佔(zhàn)很高比率。但並非絕對(duì)，同時(shí)正印坐正印即干支皆正印者不算。
正印現(xiàn)年干而正官現(xiàn)月干，或者正官現(xiàn)年干而正印現(xiàn)月干者，普遍而言，生為長(zhǎng)子者或者掌管家權(quán)者佔(zhàn)大多數(shù)。同時(shí)年干正印，月干正官之人，大都出身於廉潔清高之家庭，其祖父輩若為官?gòu)恼?，也都清廉不阿者多?/p>
年月時(shí)之三干均透印，日主又旺，命上沒有明現(xiàn)之正偏財(cái)者，乃與妻無(wú)緣之暗示，容易離婚再娶。同時(shí)也易剋傷子女。
日干失令身弱，年干透正印為喜卻坐下衰絕之地者，不能依出身富貴看，往往出身清寒家庭，另有一種八字財(cái)旺身弱，年現(xiàn)正印而坐衰絕之地，或者年支現(xiàn)印而逢沖刑者，也容易出身於清寒之家庭。
另有一說(shuō)是年干正印坐下日主之衰絕之地，而月干出現(xiàn)劫財(cái)者，乃其人失去繼承祖產(chǎn)之權(quán)，其祖產(chǎn)由弟妹繼承。此點(diǎn)筆者此種命例尚不多見，仍在求證中。
2.正印現(xiàn)於月柱者：
印綬乃文學(xué)之星，印綬現(xiàn)於月柱，沒有財(cái)星壞印者，其人文才必佳，生平可以文筆獲得聲名。又印綬現(xiàn)於月干或時(shí)干為喜而未被財(cái)星破壞者，其人心性慈悲，正直厚重，具有高智慧之人。正印若不現(xiàn)月干而現(xiàn)於月支之時(shí)，其人也有高尚的人格，端正的容貌，高深的智慧，沈默而寡言。
印星乃生身之物，故印綬格之人，適合從事生產(chǎn)事業(yè)。另外從事指導(dǎo)性如教師、廚師、或家教家、著述業(yè)、出版業(yè)或藝術(shù)家等等，必能成
功。尤其是正印坐墓庫(kù)運(yùn)時(shí)，更適於從事宗教性之事業(yè)。唯印多之時(shí)，有利己之心，有厚己薄他之嫌。
正印現(xiàn)於月支為喜卻被日支刑沖之命式，其母家有凋落之象?；蛘呙稚砣踟?cái)星太旺，印綬現(xiàn)月干卻坐下失地者，亦暗示著出身清寒之家，印星遭近剋者更為明顯。
日主健旺，月柱干支印星重疊之命式，兄弟有亦似無(wú)，兄弟緣薄，難得兄弟之助，十分孤獨(dú)無(wú)助。
3.正印現(xiàn)於日柱者：
日支坐正印者，僅甲子日及乙亥日，身弱或生於夏令者最吉，生平易得長(zhǎng)上之提拔或助力，亦可得配偶之賢淑助力，男得溫馴賢慧之妻，女嫁溫文儒雅之丈夫。但日支不可與他支帶合，否則母有外遇之虞。
4.正印現(xiàn)於時(shí)柱者：
時(shí)干現(xiàn)正印用以制傷官之命者，有文華之貴，用於化官殺以生身者，甚人聰明智慧，仁慈善良，可以大展鴻點(diǎn)，必有當(dāng)權(quán)之貴。正印為用又坐下日主之建祿、長(zhǎng)生、冠帶、帝旺等旺運(yùn)者，必得賢明子女，因子女之成就而榮。
命局以食神傷官?zèng)銥橛谜?，不宜時(shí)柱見印星攔截用神，否則有因子女受累之苦。
時(shí)支正印為用者，其人食祿豐厚，巧於謀事，子女賢孝，但不可時(shí)干見正財(cái)，否則福氣喪失。命局以印為用現(xiàn)時(shí)支，月柱有官星之人，行運(yùn)逢印旺運(yùn)時(shí)，必是功名奮發(fā)時(shí)。但是若月柱財(cái)旺，時(shí)柱取印為用，命局內(nèi)無(wú)官星洩化財(cái)星以生印者，生平謀事，困難多端，發(fā)達(dá)不易。正印之寓意及其與命運(yùn)之關(guān)係：
古云：財(cái)是養(yǎng)命之源，印及資身之本，在人最為切要。又云：印乃我氣之源，為生氣，為父母。財(cái)乃經(jīng)由吾人之努力而得，據(jù)以購(gòu)買衣物等生活用品之有形物質(zhì)。而印星則如陽(yáng)光，空氣，水分等吾人所不可或缺，但並非藉由吾人之努力獲取者，猶如上天賜給我們之生存基本條件與本能。猶如我們呱呱墜地之時(shí)即享有自然界賜予我們之空氣一般，不須刻意去謀取者，故印星在命局生旺有氣者，其人必有強(qiáng)旺之秉賦，健康的身體，以及優(yōu)良的遺傳。
正印為五行陰陽(yáng)之生，比喻為生身之母，其對(duì)子女之養(yǎng)育愛護(hù)，必會(huì)傾其全力，故命局不論身強(qiáng)或身弱，正印均被視為吉祥之物，其對(duì)日主之保護(hù)較之偏印為優(yōu)，譬如對(duì)於轉(zhuǎn)化七殺攻身之力量，就比偏印來(lái)得自然、貼切與效果?？梢韵邭⒐ド碇畠礊?zāi)。因此命局不論身強(qiáng)或身弱，都喜正印貼臨日主，好像對(duì)日主加上保險(xiǎn)一般。如果命局又見天月德貴人的話，則效果更佳，有如加上雙重保除一般。這種人生平較不易遭逢災(zāi)難，縱使不幸碰上，也大都能逢兇化吉，故此種人很適於從事賽車等危險(xiǎn)性高之工作。
財(cái)星為有形之物質(zhì)，印星為無(wú)形之物質(zhì)，因此財(cái)格之人，可謂「唯物觀」者，它重視看得見的東西，可比喻為實(shí)務(wù)派。而印格之人重視精神生活，可謂「唯心派」者。它重視學(xué)識(shí)之追求，品德之修養(yǎng)?？杀扔鳛槔碚撆伞⑺枷肱?。印星由於喜歡學(xué)習(xí)，喜歡接近看不到、摸不到、抓不到的東西，像哲學(xué)、思想、宗教、社會(huì)學(xué)等等跟日常生活不太接近的學(xué)問，如果讓正財(cái)格的人來(lái)評(píng)論的話，印星不切實(shí)際，脫離實(shí)際的評(píng)語(yǔ)。由於如此，印格之人比較能夠看透人情事故，也有洞澈未來(lái)之先見之明，所以思想家、宗教家、哲學(xué)家、天文學(xué)家等常是印格之人。
印格又有正格與偏印格，兩者同是重視精神生活，卻又有所不同，正印比較親切，平易近人，較喜歡參加各種活動(dòng)，對(duì)於學(xué)問而言，它吸收、歸納與演繹。而偏印較內(nèi)向，較孤獨(dú)，不喜與人打交道，它有輕視社會(huì)規(guī)範(fàn)之傾向，不喜團(tuán)體生活，不喜歡甚至不屑於參加社會(huì)活動(dòng)。它喜歡關(guān)起門來(lái)，研究自己的工作，偏印喜歡釋疑，喜歡理解性的東西，而且又善於創(chuàng)造。筆者統(tǒng)計(jì)驗(yàn)證發(fā)現(xiàn)，偏印格之人，普遍而言對(duì)於數(shù)學(xué)、理化方面不僅興趣特濃，成績(jī)也優(yōu)秀，但對(duì)於社交方面則不得意。
正印象徵理性、學(xué)養(yǎng)與名譽(yù)，因此正印格或正印為用之人，大都有很高的智慧，優(yōu)秀的成績(jī)，勤奮好學(xué)，重視感情，講究人情，人格高尚，為人親切，不入邪道，食量正常，不暴食、不暴飲、熱中宗教，尤其是正印坐墓庫(kù)之地者，會(huì)在宗教團(tuán)體中十分活躍與博得聲名。印星喜見官星，因官是印之氣，故命局官印相生之配合者，都能順利升學(xué)，完成高學(xué)歷。命上若官印配合得好的話，其人必有掌權(quán)之機(jī)運(yùn)，易成為有實(shí)權(quán)之領(lǐng)導(dǎo)者，蓋因印者印信、關(guān)防、玉璽之象，有官無(wú)印，官不真，沒有印信的官當(dāng)然是空虛不實(shí)的官。有印信才能發(fā)號(hào)命令(公文必須蓋章，沒有蓋章的公文是無(wú)效的，文武官皆然)。另外命局以印化殺者，不僅有實(shí)權(quán)，而且更具威望，故其人必言而有信，言出必行，能孚眾望，得人敬佩與信賴。
印星代表母親，印星多者，暗示著母親過於溺愛，易養(yǎng)成懶惰習(xí)慣而缺乏獨(dú)立自主之精神，故印旺身強(qiáng)之人，較宜遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，自行開創(chuàng)事業(yè)為宜，同時(shí)正印過多又身旺者，須正財(cái)來(lái)壓抑正印，如此方能改善命運(yùn)。否則印旺財(cái)弱之時(shí)，印星會(huì)剋制食傷星，使食傷無(wú)法生財(cái)，則其一生營(yíng)謀易遭遇外來(lái)之助力，謀財(cái)謀事事倍功半，相當(dāng)艱苦。
天下的母親都認(rèn)為自己的子女最好，所以正印旺之人往往有目空一切之自負(fù)缺點(diǎn)，而且凡事先替自己著想，形成以自我為中心之心性，常被他人視為自私自利，又正印唯心，自視清高，不太重視金錢，也不太懂得如何運(yùn)用金錢，不懂得用金錢來(lái)建立或維繫感情或友情或商務(wù)關(guān)係，讓人有一毛不拔之吝嗇印象。
命局八字身旺印旺，而有財(cái)星透干或明現(xiàn)來(lái)破印者，適於經(jīng)商，最好命局又有食傷生財(cái)更佳，行運(yùn)逢財(cái)運(yùn)時(shí)，必會(huì)大發(fā)，反之命局身弱以印星來(lái)做為用神者，其人大都仁慈厚直，不喜與人斤斤計(jì)較得失，也不善於與人勾鬥角，不善於耍心機(jī)，設(shè)謀運(yùn)略，故最好不要理財(cái)或者從事投機(jī)性之生意，否則容易因財(cái)惹禍，或受騙。特別是以印星為用神，行財(cái)運(yùn)剋傷用神印星，而且財(cái)星又會(huì)生官殺來(lái)剋伐日主，如不幸在財(cái)運(yùn)中又遇上財(cái)官殺之流年時(shí)，命造本人若就職，則要注意因財(cái)(挪用公款或其他不當(dāng)行為)而喪失職位，甚至觸犯法網(wǎng)。若命造本人經(jīng)營(yíng)大生意的話，碰到這種大運(yùn)流年時(shí)，生意可能會(huì)一敗塗地，或因財(cái)惹禍上身。此種情況如命局有比劫透干攔截，使財(cái)星無(wú)法剋印星則可避開災(zāi)禍。古云：用印喜劫，即此之謂。
母親之養(yǎng)育子女不僅是天職，亦是一種責(zé)任，故八字之中有正印出現(xiàn)之人，普遍上都較負(fù)責(zé)任，而八字內(nèi)不見印星之人，責(zé)任感就較差些，做事之前不充分考慮，想到就做，或者欠缺積極精神，慢條斯理，有頭無(wú)尾，始終不一，或者印星雖明現(xiàn)卻現(xiàn)於年時(shí)柱之地支，而逢財(cái)星蓋頂著，也會(huì)有此現(xiàn)象。尤其是身弱印星為喜而遭破壞者。正印是學(xué)術(shù)之星
故正印格或正印為用或正印現(xiàn)於月干者，不論是喜是忌，其人普遍具有較高的智慧，仁慈的心地，健康的身體，樂於閱讀書籍來(lái)充實(shí)自己，知識(shí)之來(lái)鴻普遍較廣。正印如能貼近日主(即現(xiàn)於月干、時(shí)干、日支及月支)，除了熱心追求知識(shí)之外，它更有防災(zāi)之效果，遇到災(zāi)難時(shí)，較一般人更容易逃災(zāi)，古人所謂「大難不死」者大都具有正印及天月德等兩重保險(xiǎn)者多。但正印不宜遇旺，若太旺，生平求謀不僅勞心費(fèi)力，如前面所述，容易養(yǎng)依賴與懶惰之習(xí)慣，欠缺獨(dú)立自主精神，這種人最好遠(yuǎn)離父母，到他鄉(xiāng)外地去開創(chuàng)自己之天下反而易有成就。正印太旺，會(huì)抑制食傷，因此與子女之緣較為薄弱，往往到晚年之後，子女均不在身旁，過著孤零零的孤獨(dú)寂寞生活。（這一點(diǎn)要參照國(guó)情與時(shí)代發(fā)展來(lái)判斷較佳，譬如現(xiàn)代之年青人不喜歡與父母同住一起，年老之父母自然孤獨(dú)，這種現(xiàn)象勢(shì)必逐年增加，未必一定是印旺）
古人認(rèn)為命局印旺財(cái)弱，印星通透於年柱，別干財(cái)星不透者，主幼年必定家貧，若印星通透於月柱，則主青年時(shí)期求學(xué)往往因財(cái)力而不順，亦主青年時(shí)難以建立穩(wěn)固之經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之說(shuō)法，筆者以為，命局全現(xiàn)財(cái)星來(lái)壞印，才會(huì)有上列諸現(xiàn)象，並非不透干即斷為家貧。能於日支現(xiàn)財(cái)星亦可。前面之印星者改為偏印則較貼切。筆者看過年柱干支皆正印，或月柱干支怭正印者亦有出身富貴之家之八字。不過年月柱印星重，無(wú)食傷星洩身或財(cái)星破印，又早年不行食傷運(yùn)者，倒有智慧晚開，幼年學(xué)業(yè)成績(jī)欠佳之現(xiàn)象。又正印為忌神又現(xiàn)於月干之人，較易與母親不和，或因母親而多所牽掛。
判斷職業(yè)適合武職或文職之方法，如前章所述，八字用印星化官殺生身之人較適於文職，而用食神制殺者較適武職之方法外，另可以用命局內(nèi)十神之旺度來(lái)判斷，凡命局內(nèi)正財(cái)，正官，正印及食神等十神之力量大於偏財(cái)、七殺、偏印、傷官等十神力量之和者，較適於文職，或者經(jīng)營(yíng)較為靜態(tài)之文市行業(yè)。反之，若偏財(cái)、七殺、偏印、傷官等十神之力量大於正官、正印、正財(cái)、食神等十神力量之和者，較宜於武職或較為動(dòng)態(tài)性之武市行業(yè)。上述之判斷，以月支之力量為最強(qiáng)，為依據(jù)判斷各柱十神在該月季節(jié)之盛衰以決定之。
命局若身強(qiáng)印旺，缺乏食傷洩秀者，其人之智慧大都蘊(yùn)藏於內(nèi)在，不易表現(xiàn)出現(xiàn)來(lái)，而且沈默寡言，不喜表現(xiàn)，不喜出風(fēng)頭，心裏想些什麼，不易解與猜測(cè)，較難以深交，但其人不易吐露真情，換言之，其人守密能力強(qiáng)，尤其偏印之人更適於諜報(bào)調(diào)查之工作。凡是命局食傷成群，印星衰弱者則很喜歡說(shuō)話，很喜歡表現(xiàn)，心裏想到什麼就什麼，不隱瞞也不善於隱瞞，這種人個(gè)性開朗不陰沈，值得交往，但守密能力則較差。若身強(qiáng)食傷旺，則其人不僅善於表達(dá)，同時(shí)也很有內(nèi)涵。許多傷官佩印之人都頗有才華，蓋因有生有洩之故。
從事工商經(jīng)營(yíng)，不僅需要智慧，更必須將智慧表現(xiàn)出來(lái)，付諸實(shí)行才可。故日主健旺而以食傷洩秀為用，而食傷卻很弱，而且命局印星又很旺時(shí)，則印星會(huì)去剋伐食傷星，則不僅斷絕了食傷生財(cái)之道，食傷所象徵的聰明才智之流露，也因受印星制壓而無(wú)法表達(dá)出來(lái)。命局有這種配置的話，其人大都為人忠厚老實(shí)，缺乏變巧，不懂心機(jī)策略，最好不要獨(dú)自經(jīng)營(yíng)工商業(yè)，否則難以發(fā)展，往公教方面發(fā)展或就職較佳。
日主若很旺且又印星成群者，其人子息必單薄，子息不易養(yǎng)育，除非命局中財(cái)官有力，才談得上富貴。命局內(nèi)印旺而為忌神，財(cái)星弱少又不出干時(shí)，再逢偏印運(yùn)的話，父母容易有破產(chǎn)或重病等災(zāi)難，若在青年或中年遇到的話，則本人宜注意色情之災(zāi)。
男命命局若是印星太多，財(cái)星暗藏於支內(nèi)，不透干亦不明現(xiàn)者，在結(jié)婚之前較不容易交到女朋友，印星若太多又沒有財(cái)星來(lái)壞印的話，對(duì)於男命而言，不容易娶到賢妻。對(duì)女命而言，不僅子女難育，生涯中求謀也十分艱辛，容易陷於窮困，除非能財(cái)運(yùn)，否則難求發(fā)展。
命局若正，偏印俱現(xiàn)或同柱的話，其人做事較不專一，想做這個(gè)，又想做那個(gè)，不能滿足一技或一業(yè)，兼業(yè)或兼職之現(xiàn)象頗多，由於心神不定，每都缺乏決斷力，多愁善感，子女緣薄。若印星為忌則易因兼業(yè)而弄得一無(wú)所成。女命更不佳。
古訣中有偏財(cái)帶合父不正，比劫帶合兄弟不正，印星帶合母不正之說(shuō)。帶合之十神確有風(fēng)流之現(xiàn)象，其中母星正印帶合的八字，除有母親不正之暗示外，有時(shí)卻反映在父母離婚或分居之情況。
印星代表母親，亦象徵著印信與學(xué)術(shù)，故印星被空亡的話，則有母親早逝或病弱之現(xiàn)象，又指本人學(xué)術(shù)上難有大成就，求學(xué)易逢波折。或生平中要注意文書性之災(zāi)害，如接到不渡的票據(jù)，或自己開出不能兌現(xiàn)的票據(jù)給別人，或者對(duì)政府或其他機(jī)關(guān)有所申請(qǐng)或聲請(qǐng)而不被採(cǎi)維或不能通過等等。但若帶有合局或同柱中帶有天月德、天乙等貴人時(shí)，則可獲或多或少的改善。
用正印所坐下之神然也可以觀察母親之事情，如正印坐天乙貴人，則母親較易有榮華富貴之機(jī)運(yùn)，但被空亡則否。正印坐天月德，除指母親心地善良之外，本人也多受母親之寵愛。正印坐驛馬者，父母多遠(yuǎn)行。正印逢沖者，母壽較不永。正印坐十二運(yùn)之帝旺運(yùn)者，表示母親運(yùn)強(qiáng)，脾氣大，甚至霸道不講理。坐沐浴者，母親花俏，愛漂亮，又帶合者，母親恐有外遇。正印坐死墓絕者，母運(yùn)多半不佳，或出身不高，多奔波勞累。正印坐長(zhǎng)生者母親端正仁慈長(zhǎng)壽。坐建祿者母親十分賢慧。坐冠帶者，母親出身家境佳。
判斷父母親之壽命或?yàn)?zāi)難有下列方法：
運(yùn)、命、歲，併全三刑而且刑入命局之正印星時(shí)，則該年易有喪母之憂。或兩組自刑而刑入命局之正印星時(shí)，該年易有喪母之憂。
正印星孤懸天干坐下財(cái)星，又逢大運(yùn)或流年與命局合會(huì)成財(cái)局者，該運(yùn)或該年易有喪母之憂。
正印星在命局孤弱，命局財(cái)旺，又逢旺財(cái)之大運(yùn)或流年來(lái)剋傷印星，命局無(wú)比劫來(lái)攔截財(cái)星，亦無(wú)法合住財(cái)星時(shí)，易有喪母之憂。
命局之中正印被正財(cái)近剋或遭刑沖之時(shí)，古稱「母年先喪」指母親較父親早喪之預(yù)兆。但是若月干正印出現(xiàn)而被剋的話，則為父親較母親短壽，蓋因月干乃父親之位之故。其次，行運(yùn)逢正印之墓庫(kù)運(yùn)之時(shí)，除本人要防破財(cái)?shù)葥p失之外，亦主長(zhǎng)親之易有災(zāi)害。
日主身弱以財(cái)星為忌神，命局之內(nèi)偏財(cái)之力量大於正印，行運(yùn)又先遇財(cái)運(yùn)而印運(yùn)較晚之時(shí)，則指父親比母親早亡，即古人所謂「前盛先衰，物極必反」之意。
命局之中，正印與偏財(cái)之力量不相上下之時(shí)，則看偏財(cái)、正印在命局中排列何者為先，何者在後?；蛘吆握叩玫皆铝钪畾鈦?lái)衡量，然後再配合行運(yùn)是先財(cái)後印或先印後財(cái)來(lái)判斷，若命局比劫旺或印旺而偏財(cái)弱，行運(yùn)時(shí)先行比劫運(yùn)的話，必可斷父先亡。
命局身強(qiáng)以印星為忌神，局內(nèi)正印之力量較偏財(cái)為大，行運(yùn)又先行印運(yùn)時(shí)，則容易母親先亡。
命局身弱以印星為用神，日支之藏干或時(shí)支之藏干中有印星，而偏財(cái)生在年柱或月柱而其力量小於正印星之時(shí)，意味著父先母亡之預(yù)兆。
日主身強(qiáng)以財(cái)星為用神，日支或時(shí)支之藏干中有財(cái)星，而正印僅在年柱或月柱力量衰弱且於財(cái)星之時(shí)，則暗示著母先父亡之預(yù)兆。
正印與女命：
女命之四柱內(nèi)，正印薄弱而財(cái)星旺者，難言良婦，蓋因財(cái)星太旺者，會(huì)愛慕虛榮，如命上又現(xiàn)傷官者，則恐會(huì)不守婦道。又，女命若印星過旺，而官星微弱者，則因印星會(huì)洩官星之氣，以致使丈夫身體衰弱，早喪甚或離異或丈夫之工作事業(yè)遇到挫拆。子女不多，且有損子或子女多病弱之憂。
女命之八字若官殺太旺盛，有正印來(lái)轉(zhuǎn)化官殺以生身的話，不僅本人做事精明能幹，其丈夫亦都能在穩(wěn)定中求得事業(yè)之發(fā)展與成就，尤其是印星透干化官殺者，本人易在服務(wù)單位中獲得權(quán)位，所謂「能者多勞」，這種女性生涯中難得清閒，但也過得充實(shí)。女命身強(qiáng)印重又見比劫的話，其人命硬，個(gè)性剛強(qiáng)，具有抗夫性，若印重官輕，又無(wú)財(cái)來(lái)生官的話，不利早婚，丈夫在事業(yè)上難有大成就，而且丈夫與岳父母之間亦少來(lái)往。不過若行運(yùn)能得財(cái)來(lái)壞印生官的話，則丈夫必能得志。正印與坐基之關(guān)係：
正印坐正官：不論身強(qiáng)身弱都以吉論。其人氣質(zhì)高雅，心慈性善，誠(chéng)實(shí)正直，交友廣闊，做事負(fù)責(zé)，重視信譽(yù)，在服務(wù)單位易受上司之提拔賞識(shí)，在商場(chǎng)上能獲客戶之信賴，所謂「忍辱負(fù)重之人」，有掌實(shí)權(quán)之機(jī)運(yùn)。古人所謂「逢印見官，十有七貴」蓋此之謂，必有發(fā)達(dá)之未來(lái)。女命則端莊嚴(yán)謹(jǐn)，相夫教子之賢內(nèi)助。
正印坐七殺：不論身強(qiáng)或身弱均以吉論，其人必言出必行，誠(chéng)實(shí)正直，言行有威，信用卓著，自立自強(qiáng)，忍辱負(fù)重，權(quán)重位高之人，偶能得意外之財(cái)或易外之喜，是幸運(yùn)發(fā)達(dá)之機(jī)。古謂「母居煞地，然助仁壽」。女命亦能獲得佳婿，夫賢子孝之命。
正印坐正?。荷砣鮿t以吉論之。身強(qiáng)又見印綬重疊則不吉，其人必自負(fù)清高，孤芳自賞，理想高，慾望大，以致常遭失敗，生涯多勞，女命更宜注意丈夫之健康與子女之養(yǎng)育。
正印坐偏?。荷砣鮿t無(wú)妨，身強(qiáng)則忌，精神不專一，東做西想，無(wú)事空忙。缺乏決斷力，凡事多猶豫，多愁而善感，女命則子女緣薄，不利丈夫之健康與運(yùn)勢(shì)。
正印坐正財(cái)：命局身強(qiáng)印旺喜財(cái)壞印時(shí)較無(wú)妨，若身弱喜印則最忌。財(cái)印交戰(zhàn)，家中難安寧，父母多吵架，現(xiàn)於年月柱更重。生涯中謀事求財(cái)，常常功虧一簣，多受阻撓，常為健康或財(cái)務(wù)而因擾，煩憂與奔勞。家人配偶與母親不和，自己有如夾心餅乾。
正印坐偏財(cái)：由於陰陽(yáng)相剋，實(shí)則相合，身強(qiáng)較身弱為佳，夫妻能相忍為謀，互相體諒，故能和諧美滿，對(duì)外發(fā)展也頗得人緣，帶來(lái)繁榮的業(yè)務(wù)，健全的經(jīng)營(yíng)與豐厚的利益。
正印坐食神：由於不直接剋制，一般均以吉論之，唯身強(qiáng)以食神洩秀用者較不宜。正印坐食神者，指能受他人尊敬或提拔而得以業(yè)務(wù)繁榮，而獲甚大利益。
正印坐傷官：兩者相遇有如正印坐正財(cái)一般，上下不和，辛辛苦苦得來(lái)之名聲，會(huì)突然失去，變成身敗名裂。凡多挫折、多波拆，且易與母親不和。
正印坐比肩：身弱以大吉論之，尤喜現(xiàn)於時(shí)柱，不僅晚運(yùn)榮昌，而且子孝孫賢。對(duì)手友人樂於援以助力，但身強(qiáng)則會(huì)因手足受友而遭損失。
正印坐劫財(cái)：身弱以大吉論，尤喜現(xiàn)於時(shí)柱，主晚年榮華，諸事順?biāo)?，且子女賢良孝順。為吉時(shí)，指業(yè)務(wù)繁榮，外力多助。若身強(qiáng)又現(xiàn)時(shí)柱者，則晚年奔波，子不賢孝矣！
