為什么要追我 夢(mèng)見(jiàn)被追趕追殺 逃命 隱藏起來(lái)

被追趕的夢(mèng)大概是最常見(jiàn)的夢(mèng)了，幾乎每一個(gè)人都做過(guò)這種夢(mèng)。如被一只狗或僵尸、或一群狗或僵尸追趕，被一伙土匪、或強(qiáng)盜追趕，被一個(gè)你討厭的人追趕等等。

按照弗洛伊德的理論，這類夢(mèng)的象征意義是指人的自我與本能間的沖突。如性本能、攻擊本能等因被文明、社會(huì)所壓抑，所以一般用野獸或野蠻、充滿獸性的人來(lái)象征。也就是說(shuō)，在這類夢(mèng)中，狗或其他的兇猛野獸、土匪、強(qiáng)盜、等都是本能的象征。而被追趕者，一般是做夢(mèng)者本人，有時(shí)也會(huì)是別的什么人，但仍是夢(mèng)者自我的象征。

從情緒上看，這種夢(mèng)是一種恐懼情緒的表現(xiàn)。表現(xiàn)的是夢(mèng)者在當(dāng)時(shí)的生活中正面臨著某種危險(xiǎn)，他對(duì)此危險(xiǎn)很恐懼，極力希望逃避、擺脫這種危險(xiǎn)。逃跑可能是我們的動(dòng)物祖先遇到危險(xiǎn)時(shí)的第一反應(yīng)。猴子見(jiàn)了兇猛的野獸時(shí)，不像蛇可以躲到洞穴里，也不像刺猖可以縮成一團(tuán)，更不像烏龜有殼可以往里一縮。猴子的最佳選擇就是跑。

所以，因恐懼而逃避是人本性中最深處的本能。當(dāng)恐懼時(shí)，就自然會(huì)夢(mèng)見(jiàn)逃跑，而那個(gè)危險(xiǎn)的敵人，則會(huì)在身后緊追不舍。

因此，如果釋夢(mèng)者想知道，是什么讓夢(mèng)者這么恐懼，就應(yīng)該問(wèn)夢(mèng)者夢(mèng)中追他的是什么樣的人；如果不是人，那么是什么？這個(gè)追他的人或獸或怪物，就象征著他現(xiàn)在在生活中所恐懼的人或事。雖然在理智上夢(mèng)者不一定承認(rèn)害怕對(duì)方，但是在潛意識(shí)中，他已經(jīng)害怕了。讓夢(mèng)者知道自己內(nèi)心的恐懼不是壞事，下一步就可以幫助夢(mèng)者面對(duì)這一個(gè)可怕的現(xiàn)實(shí)，幫他解決這一困難，從而消除恐懼，獲得內(nèi)心的安全感。

曾經(jīng)有一個(gè)十七八歲的女孩，說(shuō)她常常夢(mèng)見(jiàn)被迫趕。我問(wèn)她被誰(shuí)追趕。她回答說(shuō)：是一個(gè)乞丐。于是我再問(wèn)她，在她的生活中，有誰(shuí)像一個(gè)乞丐一樣，向她乞討實(shí)物或情感。“有”，她回答：“那就是我的父母。小時(shí)候我是爺爺奶奶帶大的，和父母沒(méi)有多少感情?，F(xiàn)在我和他們?cè)谝黄?，他們總是像乞丐一樣，乞討我的感情。他們還常責(zé)備我對(duì)他們沒(méi)有感情。所以我挺怕見(jiàn)到他們的。”“他們就是你夢(mèng)中的乞丐，你想逃開(kāi)他們但是逃不開(kāi)，所以挺害怕。他們的行為是可以理解的，父母都希望孩子愛(ài)自己。”“所以我也覺(jué)得自己不好，為什么就不能愛(ài)他們呢？”“你也不是不孝順，感情有它自己的規(guī)律，不可強(qiáng)求。你從小不和他們?cè)谝黄穑趺纯赡芤幌伦訉?duì)他們有感情？對(duì)此你不必自責(zé)。對(duì)他們也不用害怕，因?yàn)槟悴](méi)有錯(cuò)，就像對(duì)待乞丐，你愿意給錢就給，不愿意就不給，不用逃跑。這樣，他們也會(huì)慢慢明白感情不可強(qiáng)求的道理了。這樣也許過(guò)一段時(shí)間，你與父母之間反而會(huì)有真正的感情了。”

如果夢(mèng)中你不知道誰(shuí)在追你，努力放開(kāi)膽于去看一看，這樣你就知道你內(nèi)心那種莫名的恐懼來(lái)自何方了。這種看一看，就是所謂：敢于面對(duì)危險(xiǎn)。

還可以分析你是怎么逃跑的，是健步如飛，還是想跑卻怎么也跑不快。多數(shù)人夢(mèng)中是想跑卻怎么也跑不快的。跑不快的感覺(jué)使他們?cè)趬?mèng)里十分害怕。這反映了一種自我認(rèn)識(shí)，認(rèn)為自己沒(méi)有能力逃避生活中面臨的危險(xiǎn)。夢(mèng)中的你是如何逃跑的也能說(shuō)明許多問(wèn)題。例如我曾夢(mèng)見(jiàn)被人追趕，我想逃跑卻總跑不快，于是我向上一躍，想順勢(shì)飛到天上去，卻被后面的人一把抓住腳腕于，很恐懼。這個(gè)夢(mèng)反映了我企圖用幻想（飛上天去）的方式逃避現(xiàn)實(shí)，卻被現(xiàn)實(shí)抓住了腳腕子。

你有沒(méi)有做過(guò)這種夢(mèng)：在被追趕的時(shí)候，你想藏起來(lái)，但是不論藏到何處都會(huì)被發(fā)現(xiàn)，不論你把門關(guān)得多緊都沒(méi)有用。你跑到哪里，追趕者都在你身后幾步處?；蛘呔拖衲莻€(gè)夢(mèng)見(jiàn)狗的女人一樣：她用棒子使勁打狗，卻打不死那狗。在這種時(shí)候，追趕你的人或動(dòng)物就是你自己的一部分，是你的良心或你的價(jià)值觀，或是你自己的回憶、憂慮和痛苦。因?yàn)檫@個(gè)追趕者實(shí)際上就在你自己的頭腦中，你當(dāng)然不可能藏得讓他找不到你，因?yàn)槟悴豢赡芷垓_你自己。

順便說(shuō)一句，是不是我們必須服從內(nèi)在的良心呢？也不盡然，因?yàn)閷?duì)一般人來(lái)說(shuō)，所謂良心只是幼年所受的教育和家庭的影響而已，未必一定正確。例如一個(gè)舊時(shí)代的人，可能會(huì)認(rèn)為寡婦再嫁是十分丟臉的、不道德的、違背良心的，而這種良心無(wú)非是；日道德而已。

通過(guò)夢(mèng)，我們可以知道內(nèi)心中什么在“追趕”我們，然后再具體分析我們?cè)撊绾巫?。是服從追趕者，還是戰(zhàn)勝它或是說(shuō)服它。因?yàn)楸灸苁遣豢紤]社會(huì)規(guī)范、倫理道德的一股沖動(dòng)，常表現(xiàn)為性沖動(dòng)和攻擊沖動(dòng)，所以它不可避免地與人的自我相沖突。而被追趕夢(mèng)的結(jié)局，往往象征著做夢(mèng)者解決此沖突的策略。一般來(lái)說(shuō)，被迫趕的夢(mèng)，有這樣幾種結(jié)局：
(一)被追趕者（往往是夢(mèng)者本人）被咬、或被殺；
(二)被迫趕者裝死或藏起來(lái)，躲過(guò)野獸或壞人的視線；
(三)被追趕者與野獸或壞人正面搏斗。

結(jié)局(一)象征夢(mèng)者平時(shí)對(duì)自己的本能過(guò)于壓抑，以至壓抑到了一定強(qiáng)度后，開(kāi)始遭到本能強(qiáng)烈的反抗或報(bào)復(fù)。夢(mèng)中的追趕者越兇殘，說(shuō)明夢(mèng)者的本能壓抑強(qiáng)度越大。

結(jié)局(二)象征夢(mèng)者在日常生活中往往采用自欺欺人。視而不見(jiàn)的方式來(lái)釋放一些本能沖動(dòng)。即給本能沖動(dòng)加上一些合理的偽裝，從而使自我不感到焦慮。這樣的夢(mèng)者性格一般比較軟弱。

結(jié)局(三)象征夢(mèng)者在日常生活中還在繼續(xù)壓抑自己的本能?；蛘邏?mèng)者對(duì)自己本能的壓抑已年深日久，夢(mèng)者自己已淪為理性機(jī)器。

以上三種結(jié)局所表征的策略都不是對(duì)待本能的正確態(tài)度。正確對(duì)待本能的態(tài)度應(yīng)該像大禹治水。任其泛濫自然不可取，可一味地壓抑本能也必釀成后患，而“疏導(dǎo)”相對(duì)而言是比較可取的。與夢(mèng)中的野獸或壞人握手言和，即是一種疏導(dǎo)。本能若被疏導(dǎo)即是源源不斷的生命力，活力，若被壓、被堵而最終泛濫則會(huì)成為破壞力。若過(guò)度壓抑，則生命力、活力會(huì)衰竭。另外，像結(jié)局(二)那樣靠自欺欺人地釋放一些也是有害的，因
為如果這樣，人對(duì)環(huán)境的認(rèn)知就會(huì)被扭曲，而人其實(shí)是在半閉著眼睛生活了。