現(xiàn)實(shí)生活很多家庭的親子關(guān)系是不穩(wěn)定的，或者說是扭曲的，孩子并不能真正信任家長，任性、脾氣暴、說一不二……似乎越來越讓年輕家長頭痛?？茖W(xué)研究證明，根據(jù)氣質(zhì)特點(diǎn)不同，大致可以將孩子分為難養(yǎng)型、易養(yǎng)型和中間型三種。氣質(zhì)是行為表現(xiàn)形式，屬于個(gè)性心理特征之一，能反映出兒童活動(dòng)水平、注意廣度和持久度等。

    有關(guān)專家指出，“難養(yǎng)型”孩子大約占10%—15%，其典型表現(xiàn)有：情緒不穩(wěn)、愛哭、常常煩躁、不易安撫；睡眠、飲食、大小便等很難形成規(guī)律；好動(dòng)、倔強(qiáng)、情緒反應(yīng)強(qiáng)烈，較難適應(yīng)新環(huán)境的變化等。這類孩子有時(shí)會(huì)讓家長覺得束手無策，感到疲憊。不過，這并不代表難養(yǎng)的寶寶就是壞小孩。“難養(yǎng)”是相對的，家長需要有更多的耐心和寬容去對待孩子。在寶寶很小時(shí)就逐步引導(dǎo)和培養(yǎng)他的生活規(guī)律，創(chuàng)造一個(gè)相對穩(wěn)定的環(huán)境。寶寶發(fā)脾氣時(shí)，要仔細(xì)查找原因，有的放矢，并用他們感興趣的事情轉(zhuǎn)移注意力，多陪孩子做游戲、講故事，增強(qiáng)親子良性互動(dòng)，讓孩子知道他們并不討人厭，是有很多優(yōu)點(diǎn)的。如果一味責(zé)備、抱怨難養(yǎng)型孩子，只能讓他們變得更加不安、易怒，甚至叛逆。
    “易養(yǎng)型”孩子約占30%—35%，他們的生活習(xí)慣、精神狀態(tài)、適應(yīng)能力等都表現(xiàn)適度，學(xué)習(xí)上還表現(xiàn)出積極的態(tài)度。易養(yǎng)型孩子相對讓人省心，但不能因此“放任”其自然成長。對懂事的孩子，家長更應(yīng)該積極鼓勵(lì)和培養(yǎng)他各方面的能力，開發(fā)其潛能。

    “中間型”孩子占絕大多數(shù)，他們處于難養(yǎng)和易養(yǎng)之間，家長同樣要根據(jù)其特點(diǎn)進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)。
    每個(gè)家庭有自己個(gè)性的教育方法，我們的祖先都是在一家一戶各自獨(dú)立的狀態(tài)下被教育長大的。我們發(fā)現(xiàn)很多個(gè)體的方法和經(jīng)驗(yàn)不能普遍適用，無論孩子是難養(yǎng)型，還是易養(yǎng)型，或者是中間型，我們有必要找到家庭教育帶有規(guī)律性的東西，筆者建議家長給每個(gè)孩子“安裝”下面六個(gè)“素質(zhì)軟件”，以便日后成長中隨時(shí)可以調(diào)用。

　　第一個(gè)素質(zhì)軟件是“自尊心”

　　當(dāng)孩子開始尊重自己，把自己當(dāng)作和別人一樣平等的人來尊重的時(shí)候，孩子的主體人格就建立起來了。自尊心是孩子的精神人格的脊梁。如果孩子沒有建立起自尊心，他就不會(huì)在意別人臬看他，他不懂如何去看別人的眼神，他不會(huì)用心去研究人群的行為規(guī)則，他也就不會(huì)尋求別人的尊重和認(rèn)可，由此也就沒有了上進(jìn)心。這時(shí)通過批評來教育孩子是沒有意義的。因?yàn)樗辉诤跄愕目捶?，你的批評對他不起作用。沒有自尊心的孩子不會(huì)主動(dòng)參與群體活動(dòng)，不尊重別人，不尊重自己，沒有在群體中出類拔萃的欲望。應(yīng)該說，自尊心是孩子的生命之火，是孩子成長的原點(diǎn)。自尊心沒有建立起來，就等于孩子的生命之火沒有點(diǎn)燃，因此，他不會(huì)有成長的動(dòng)力。

　　建立孩子自尊心的最好方法是尊重孩子，把孩子當(dāng)作和自己完全平等的人來對待。當(dāng)父母尊重孩子的時(shí)候，他開始尊重自己，進(jìn)而他會(huì)尊重別人。這樣他的“人化”過程才能啟動(dòng)。建立孩子自尊心的第二個(gè)重要的方法是無條件地愛孩子。當(dāng)父母無條件地愛孩子的時(shí)候，孩子的自我價(jià)值會(huì)上升，他開始感覺自己很好，進(jìn)而會(huì)產(chǎn)生尋求更好的動(dòng)力。

　　第二個(gè)素質(zhì)軟件是建立孩子的“自信心”

　　作為家長一定不能責(zé)罵孩子，傷害他的自信心，要做的是設(shè)法讓孩子看到自己的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓他有成功的體驗(yàn)，因自信心只有在那里才會(huì)萌發(fā)。有一千個(gè)故事在告訴我們，任何成長中的孩子，最大的損失并不是學(xué)習(xí)不成功，而是自信心的丟失。培養(yǎng)孩子的自信心對家長來說，不能說是一輩子的任務(wù)，至少是孩子25歲以前的任務(wù)。孩子在離開家長之前，家長要像愛護(hù)眼睛一樣愛護(hù)孩子的自信心。自信心是一種動(dòng)態(tài)的過程，是一個(gè)不斷地樹立過程。就是說一個(gè)人不能一勞永逸地永遠(yuǎn)有自信心，他必須每時(shí)每刻地培養(yǎng)自己的自信心。

　　自信心是一個(gè)人去做事時(shí)的主觀心理狀態(tài)。有了自信心他可以發(fā)揮自己的能力甚至調(diào)動(dòng)潛能，把事情做成功。假若打個(gè)比喻，自信心相當(dāng)于電腦進(jìn)入主運(yùn)算程序的前置程序。一個(gè)孩子如果沒有自信心，當(dāng)他面對一個(gè)習(xí)題時(shí)，他的大腦進(jìn)入的是一個(gè)子系統(tǒng)，啟動(dòng)的程序是如何解釋為什么沒做上這題，我為什么不行。而有自信心時(shí)可以進(jìn)入主運(yùn)算程序，他的大腦的注意力焦點(diǎn)會(huì)集中在解題方法上，經(jīng)過一段時(shí)間的思考總可以把問題做出來。所以自信心是一個(gè)孩子能否做事（即學(xué)習(xí)），能否把事情做對的核心和心理程序。

　　誠然，自信不是我們大家理解的挺胸抬頭那么簡單。它是人們做時(shí)的心理運(yùn)算程序：一個(gè)自信的小學(xué)生，他面對試題時(shí)，大腦會(huì)深入題的內(nèi)部去運(yùn)轉(zhuǎn)，去找條件和結(jié)果的因果關(guān)系，把題做對；如果沒自信的孩子，看到題能上能下上會(huì)停留學(xué)生題的表面，感受問題帶來的壓力和焦躁的情緒，然后會(huì)想：這題怎么這么難？老師為什么這么出題？我做不出我媽會(huì)怎么批我？結(jié)果20分鐘過去，他根本沒有做題，而在想別的東西和感受痛苦。最后他得出討論：你看我數(shù)學(xué)不好吧，我還是不行！

  　第三個(gè)素質(zhì)軟件是“責(zé)任心”

　　責(zé)任心是一個(gè)孩子意識到自己和其他人的相互關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的主觀心理狀態(tài)。當(dāng)一個(gè)人的行為與其他人的痛苦、快樂產(chǎn)生因果聯(lián)系，自己對這種聯(lián)系很看重的時(shí)候，就生產(chǎn)了責(zé)任心。 
    一個(gè)孩子在課堂上講話影響其他同學(xué)，如果他有責(zé)任心就不會(huì)在課堂上講話了。

　　責(zé)任心分為對內(nèi)的和對外的責(zé)任心。對外的責(zé)任心比如對別人、對家庭、對社會(huì)的。我們要講的是孩子對自己的責(zé)任心，我們太多的家長沒有在孩子心中建立起責(zé)任心，沒能使孩子對自己的行為負(fù)責(zé)任，然后由我們來看管，來強(qiáng)迫，這樣，等于孩子對人生的責(zé)任由家長來承擔(dān)了。家長當(dāng)了警察，孩子成了小偷，我們不斷在后面監(jiān)督。如果孩子建立起對自己負(fù)責(zé)任的責(zé)任心我們家長的監(jiān)督職能就可以解除了。責(zé)任心沒建立，一個(gè)孩子是斷然不可能去積極進(jìn)取的！孩子會(huì)變得被動(dòng)，家長推一下他動(dòng)一下。據(jù)國外一項(xiàng)研究資料表明，經(jīng)常和父親在一起的孩子比較聰明。而父親在孩子的心中，是力量和智慧的象征，很多孩子在孩童時(shí)期，常以自己的父親作為他們心目中的偶像。我們常聽到孩子這樣說，我的爸爸怎樣怎樣，可見父親在孩子的心中位置是何等重要。自然，作為父親在孩子的成長過程中肩負(fù)著神圣、不可推卸的責(zé)任。我們可以有種種為自己開脫不能陪伴孩子的理由，但當(dāng)我們捫心自問，我們真的這么忙嗎？忙得無暇顧及孩子們嗎？這一點(diǎn)，我們心中最明了。其實(shí)，只要我們歇一歇那顆忙碌的心，抽點(diǎn)空閑陪孩子玩玩，和他們打打球、下下棋、踢踢毽子、跳跳繩，陪他們到公園走走，到農(nóng)村看看。這不僅增進(jìn)了父子、父女的情感交流，而且也讓孩子們豐富了生活的閱歷，積累了寫作的素材。

　　第四個(gè)素質(zhì)軟件是“主動(dòng)進(jìn)取精神”

　　如果孩子自己要成長，自己要學(xué)習(xí)，那么教育孩子就是太簡單的一件事了。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為，“學(xué)習(xí)”是一種腦力勞動(dòng)，而腦力勞動(dòng)的特點(diǎn)是，勞動(dòng)者必須處于“主動(dòng)狀態(tài)”才能學(xué)習(xí)好。如果沒有主動(dòng)進(jìn)取精神，孩子是無法學(xué)習(xí)好的。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，如果我們沒有培養(yǎng)出孩子的行動(dòng)進(jìn)取精神，那么將來孩子是斷然不可能在人生中成功的。沒有主動(dòng)進(jìn)取精神，就意味著一個(gè)孩子對生命沒興趣、對人生沒有興趣、對自我沒有興趣、對一切都沒有興趣，整個(gè)人萎靡不振，那么這個(gè)孩子精神上是不可能發(fā)育成長的。

　　第五個(gè)素質(zhì)軟件是“學(xué)習(xí)興趣”

　　我在大學(xué)時(shí)讀過蘇聯(lián)教育家寫的《學(xué)習(xí)與興趣》一書，讀完之后豁然開朗。那里的基本概念是說：興趣是學(xué)來的，不是天生。 

　　所謂興趣是當(dāng)孩子在做這種行為的時(shí)候，他能感受到快樂，不用意志力逼著自己去做，形成自動(dòng)反應(yīng)叫做興趣。如果孩子在腦的神經(jīng)系統(tǒng)中，做一個(gè)學(xué)科的功課會(huì)產(chǎn)生條件反射的快樂，學(xué)習(xí)興趣就產(chǎn)生了。這種行為習(xí)慣是培養(yǎng)出來的，孩子第一次做這個(gè)行為是不會(huì)有什么快樂的，反復(fù)行為，最后能不用意志力，條件反射的把事情做對，再由于家長的表揚(yáng)、鼓勵(lì)，孩子找到了快樂，時(shí)間長了，形成自動(dòng)反應(yīng)了，每次行為孩子能夠找到勝地任自如的感覺。此時(shí)，所謂興趣就產(chǎn)生了。

　　我們有太多的家長認(rèn)為學(xué)習(xí)好的孩子最有意志力，其實(shí)學(xué)習(xí)出類拔萃的孩子絕不是靠意志力學(xué)習(xí)的。孩子晚上看書到一、兩點(diǎn)鐘，是因?yàn)橛信d趣看書，不想睡覺，也不覺得累。如果憑意志力，是斷然做不到的！因此我們得出結(jié)論，對于孩子來說，要想使孩子學(xué)習(xí)好，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣是前提，是第一位的。而學(xué)習(xí)興趣是需要家長對孩子從小進(jìn)行培養(yǎng)的。

　　第六個(gè)素質(zhì)軟件是“好習(xí)慣”

　　家長們都知道這點(diǎn)很重要，可以說在這方面并沒少下功夫，但我們卻時(shí)常聽到家長們抱怨，家里買的書并不少，也是他們自己要買的，但孩子們往往新鮮個(gè)兩、三天，隨后便熱情全無，置之不理了。家長們?yōu)榇撕苤?，甚至不知所措。其?shí)，這一切都不能怪孩子們，責(zé)任在我們自己，因?yàn)槭俏覀儧]有教會(huì)和培養(yǎng)他們擁有良好的讀書習(xí)慣。俗話說，培養(yǎng)一個(gè)好習(xí)慣也許需要一輩子的時(shí)間。記得兒子上幼兒園的時(shí)候，也和大家一樣，為孩子買了不少連環(huán)畫等兒童讀物，但不是讓他隨意翻閱，而是靜下心來，用童趣化的語言講給他聽，和他一起看，一起說，你講也讓他講，如此的循環(huán)往復(fù)，孩子開始對書產(chǎn)生了興趣，伴隨著年齡的增長，孩子看書的習(xí)慣也慢慢有了，只是不必指望一下子能看多少，只需每天堅(jiān)持著就可以了。
    還有在培養(yǎng)孩子讀書的過程中，家長們也承擔(dān)著“導(dǎo)航員”的責(zé)任，很多家長也確實(shí)經(jīng)常帶孩子到書店或圖書館去看書，但通常把他們放到那里，自己則離去了。原以為孩子會(huì)認(rèn)真看書，殊不知，大多數(shù)孩子只會(huì)看一些吸引眼球的漫畫卡通類的娛樂書，并不是講漫畫卡通書不好，因?yàn)樗麄儺吘惯€是孩子。此時(shí)，家長應(yīng)有意識地引導(dǎo)孩子多看些中外名著、名人傳記、史書散文等，可以先從少兒版開始，再向成人版過渡。當(dāng)然，最好是家長也能和孩子就書中的內(nèi)容進(jìn)行討論交流，有時(shí)借故向他們請教，以此來激發(fā)讀書興趣。

　　總結(jié)上述觀點(diǎn)，我們家長的任務(wù)就是要在孩子的大腦中鑲?cè)脒@些素質(zhì)軟件。家長好比程序輸入員，孩子象剛出廠的計(jì)算機(jī)，硬盤還沒有經(jīng)過格式化，需要一道道輸入程序，然后才可以獨(dú)立的使用。孩子只有變成獨(dú)立的人，才得以在社