蕙質(zhì)蘭心

BJQIQI拈花草 2010-03-01 20:46:03

今天午飯回來，收到某人送的一盆白色蝴蝶蘭，嬌美的模樣在屋內(nèi)綻放，落落大方，可它不是中國蘭。因為幾日前，我曾與某人推薦了王菲的《幽蘭操》，并揚言欲作一組中國蘭之文。只是一直覺得中國蘭的文章很難寫，費時費腦還未必討好，故一直拖沓不前。但如今看來已是箭在弦上，畢竟如某人一般誤解了中國蘭心質(zhì)的大有人在，令那份流傳了千年的蕙質(zhì)蘭心也變得模糊起來。

蘭科植物種類不勝枚舉，中國蘭在其中所占的份量是微小的，以至于如今大多數(shù)人提到蘭花，總會浮現(xiàn)洋蘭的模樣，如我之前寫過的特立獨行的兜蘭、雍容馥郁的卡特蘭、美麗哀愁的蝴蝶蘭，而被我們傳承了千年的中國蘭卻漸漸淪落至孤芳自賞的角落，被多數(shù)人遺忘了模樣?？善溟g蘊含著那些無數(shù)美好可貴的操守與品質(zhì)呢，難道也一并遺忘了嗎？于是，這篇開始的蘭花（無特別注明外）均只指中國蘭。

《幽蘭操》是我最近聽得最多的歌曲，古琴流水般一聲呵聲，王菲平靜而堅定的聲音毫無修飾地在每個夜里陪伴我入眠。詞是由韓愈的《猗蘭操》改的，當初韓愈模仿詩經(jīng)的文風借物喻人，寫出孔子那如蘭花般高尚的操守，以及悲嘆其生不逢時的命運。我最喜歡最后一句：“君子之傷，君子之守”。不過《幽蘭操》里將最后一句改成了“君子之守，子孫之昌”就未能免俗了。

既然古人將孔圣人用蘭花來形容，可見蘭花在群芳中的地位是極高的。似乎有一些字眼就是專為蘭花而準備，如雅、清、幽、靜。單單僅這么初初地了解這三個字的內(nèi)含與外延，將蘭花聯(lián)想成蝴蝶蘭、卡特蘭等洋蘭的人應(yīng)該就不復(fù)在在了吧。

國蘭的栽培歷史悠久，孔子以愛蘭著稱，他以蘭自喻“芷蘭生于深林，不以無人不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)”。后經(jīng)歷代文人墨客的吟詠，至明清時代有了蘭花空前的繁榮，蘭花從空谷深處里遍及尋常百姓家，成為一種樸素高尚隱忍的象征，每個中國人都能從蘭身上找到自己道德的尺度與標準。只是再后來，雖然官方并沒有直接掐斷了它的命脈，但懂蘭賞蘭的人僅限于宋慶齡、朱德、鄧小平等名人，而百姓們要不被叫去大煉鋼鐵了，要不就上山下鄉(xiāng)了，人們更愿意以大紅花自喻，而不是角落里暗香涌動的蘭。

國蘭大體上可分為春蘭、建蘭、蕙蘭、寒蘭等，其外形相差不多，均是瘦花細葉之品貌，《猗蘭操》里的第一句“蘭之猗猗，揚揚其香”便恰如其分地表達了蘭花幽幽頎長的外表與盈盈清香的氣質(zhì)。國蘭正是以這種不偏不倚的安靜狀態(tài)征服了泱泱大國的上下數(shù)千年光陰，如今，空谷幽蘭仍安靜地開在某個角落，等待著文藝與生活的復(fù)興，等待著操守與道德的重構(gòu)。不采而佩，于蘭何傷？

更多，請期待。望這個系列我能堅持寫下去……