高校體育運動會作為高校體育工作的重頭戲，它的功能早在建國初期就已確定，然而在我國加入WTO以后，隨著教育的國際化、人才的市場化和時代的信息化、教育功能的外延不斷擴大，“快樂體育”“健康第一”的指導思想已成為21世紀學校體育工作改革的方向。體育是促進友誼、增強團結的重要手段。新時期以舉辦2008年奧運會為契機，以滿足廣大人民日益增長的體育文化需求為出發(fā)點，把“健康第一”思想，“終身體育”教育作為體育教學和體育發(fā)展的重要目標。為此，在強化體育教學和體育制度創(chuàng)新中，探索普通高校傳統(tǒng)運動會發(fā)展的新思路具有重要意義。

一、高校傳統(tǒng)運動會現(xiàn)狀分析

1.目前高校傳統(tǒng)運動會存在的問題

認識上的誤區(qū)。學校體育、競技體育和社會體育是我國體育的三大組成部分，相互之間有一定的聯(lián)系，但又有本質(zhì)上的區(qū)別。傳統(tǒng)學校運動會以競技體育活動為主要內(nèi)容，基本上脫離了增強體質(zhì)，促進健康這一學校體育的根本目標。重勝負，輕參與；重選拔，輕普及，把少數(shù)人獲得獎牌和名次為主要目的，而違背了校運動會的本質(zhì)意義——推動學校體育工作的開展，豐富學校師生的文化生活，培養(yǎng)學生的體育意識與實踐能力。

競賽方法限制了學生的參與。在傳統(tǒng)校運動會的參賽方法中都規(guī)定了參賽單位總?cè)藬?shù)和個人限的項目及每項限的人數(shù)。如果每項限3—4人，每人限2—3項，那么絕大多數(shù)學生只能充當觀眾。這就明顯看出現(xiàn)行運動會是“少數(shù)人參加，與多數(shù)人無關”的單純競技體育賽會，每次舉辦運動會對大多數(shù)人來說等于是放假，這與籌備校運動會所投入的人力、物力、財力和時間的反差較大，收效甚微。

項目設置上與現(xiàn)行體育教學脫鉤

有一部分項目對學生來說是力不能及，如標槍、三級跳等項目難度大、技術性強，學生根本沒有學過。項目設置的不合理客觀上限制了參賽者，意義不大。

參賽人員的誤區(qū)

校運動會的原則是追求“公平競爭，平等參與”。受多種因素的影響，校運動會的多項比賽往往被少數(shù)人包攬而稱為“表演賽”。同樣也調(diào)動不起其他人的參賽積極性。

二、高校開展體育文化節(jié)的可行性

1.發(fā)掘體育本質(zhì)內(nèi)涵

我們時常認為奧林匹克運動就是奧運會，把拿金牌，奪冠軍作為體育的核心，把學校運動會看成是奧運會的縮影，結果舉辦校運動會的指導思想必然是重競技，重選拔，重勝負。而奧林匹克運動除了競技運動，還倡導“體育為人人”的理念，還具有及其深厚的文化內(nèi)涵。高校體育作為體育思想、文化的先導，更應深刻理解和發(fā)掘體育教育的本質(zhì)內(nèi)涵，確立學校體育在素質(zhì)教育中的重要地位和作用，樹立“健康第一”的指導思想，以培養(yǎng)學生的體育意識和體育能力，從而讓更多的學生參與到體育運動中來，以體驗運動帶給他們的身體、心理、社會多方面的感受。

2.拓寬競技體育外延

強調(diào)淡化競技，重在參與和健身，并不是全盤否定競技體育在學校體育中的作用。金牌和名次只是競技體育的外在表現(xiàn)，其實競技體育質(zhì)在探索人類心理和生理的極限，如果體育離開了競技，那么它將成為無源之水。高校運動會如果脫離競技，拒絕競爭，比賽將變得蒼白無力。因此，強調(diào)參與和健身前提下的競技應該是高校運動會的主要表現(xiàn)形式。在競技中注入精神情感和文化內(nèi)涵，拓寬競技體育的外延，使學生有展示興趣愛好的舞臺，而不會挫傷大部分學生剛剛萌芽的體育意識和運動的積極性，使他們的身體、情感、意志在賽場上得到鍛煉和體驗。

3.強化校園體育文化

校園體育文化是指所有的師生員工在體育教學、健身活動、運動競賽、體育設施建設等活動中形成和擁有的所有物質(zhì)財富和精神財富。通過體育知識競賽、體育演講比賽、體育新聞道評選、體育攝影比賽、體育表演等活動的有益補充，豐富校園體育文化的內(nèi)涵，調(diào)動和發(fā)揮全體師生的主觀能動性，讓更多的學生參與到體育的實踐和創(chuàng)造中。從而更好地發(fā)揮校園體育文化的教育功能、娛樂功能、陶冶功能和激勵功能。因此這也是體育文化節(jié)取代高校運動會的有利理由。

4.較強的普及性

在體育文化節(jié)中，學生參賽的人數(shù)不限，面向全體學生，使每個學生都享有參加的權利。學生可根據(jù)自己的需求及興趣，有選擇地參加項目，“重在參與”從奧林匹克圣殿中走出來，走進每個人的心靈，成為他們學習生活的一部分。

5.增強集體凝聚力

在體育文化節(jié)中，集體的取勝主要取決于集體中每一個同學的積極參與以及努力程度，故而能增進團結。同時，因體育節(jié)能充分發(fā)揮體育所具有的生物、生理、社會的多維功能，從而使體育文化節(jié)成為聯(lián)系全體師生的紐帶，把全體師生凝聚在一起，使體育文化節(jié)成為載體，通過體育節(jié)向?qū)W生進行全面發(fā)展的素質(zhì)教育。

三、高校“體育文化節(jié)”的構建

1.體育文化節(jié)的指導思想

全面性。充分發(fā)揮體育的教育功能和文化傳遞功能，以豐富的內(nèi)容和多樣的形式，通過與其他學科文化的互相滲透、交融，陶冶個性，促進學生整體綜合素質(zhì)提高和健全人格的形成，實現(xiàn)心理、生理社會化的和諧發(fā)展。

主體性。在學生主動參與、享受體育文化節(jié)的同時，還要充分發(fā)揮其主體作用，使其參與體育節(jié)的籌備、組織和實施的全過程，從而受到更深層次的鍛煉，充分調(diào)動學生的積極性，發(fā)揮其個性與活力。

基礎性。強化普及意識，淡化選拔意識；強化健身與娛樂，淡化競技，為實現(xiàn)全民健身戰(zhàn)略目標和終身體育習慣打好基礎。

方向性。應注重對大學生體育文化的教育，將體育文化作為一種思維方式、行為方式和生活方式傳授給大學生，以此培養(yǎng)大學生的體育意識，使他們樹立正確的體育觀，并具有豐富的體育文化知識，這是高等教育推行素質(zhì)教育的需要，也是高校體育改革的需要。

健身性和娛樂性。健身性和娛樂性是高校校園體育文化的主要特征之一。各種體育活動與校園體育文化融合，使大學生在參加各種體育活動和校內(nèi)競賽活動的同時，不僅能達到強身健體的作用，而且能參加各種與體育有關的、豐富的校園文化活動，使健身、娛樂、文化、教育融為一體。

2.體育文化節(jié)的時間安排

體育文化節(jié)應采用分散和集中相結合的形式進行，根據(jù)內(nèi)容的多少和學校工作的安排，按各院系、年級或班級為單位，充分利用課外活動、節(jié)假日進行。而開幕式、閉幕式和一些較大型的綜合活動，如單項活動的決賽，大型體育表演等，應集中2－5天統(tǒng)一進行，以烘托體育節(jié)熱烈的氣氛。

3.體育文化節(jié)的主題

每年的體育文化節(jié)應根據(jù)學校體育工作的中心和具體任務并結合學校的辦學特色和模式確定當年體育活動的側(cè)重點，并以此為主題，反映出體育文化節(jié)的目的。如以“健康”為主題；以“團結和協(xié)作為主題”以“快樂”為主題等等。

4.體育文化節(jié)的內(nèi)容

健身性體育活動。如健美操，集體舞，太極拳等。

競技性體育活動。以普及性的田徑、球類等項目為主。

娛樂性體育活動。體育游戲、趣味游戲、民間、民俗體育活動等。

創(chuàng)造性體育活動。自編操比賽或表演、體育征文、體育攝影等。

觀賞性體育活動。體育表演、體育錄像等。

綜合性體育活動：結合校園文化建設、與其他文化互相滲透，以開發(fā)、展示學生才能與個性的活動，如奧運知識競賽、體育知識問答、專家講座、專家咨詢、體育名人事跡展等活動。

以體育文化節(jié)取代高校傳統(tǒng)運動會是落實全民健身計劃，實施素質(zhì)教育，實現(xiàn)校運動會本質(zhì)回歸的重大措施。通過的校運動會和校內(nèi)體育活動的改革有利于貫徹“健康第一”的指導思想，也有利于對大學生進行思想教育。在一個階段內(nèi)開展課內(nèi)外、校內(nèi)外、學校與家庭、學校與社會相結合、各學科與各種教育活動相互滲透、有機結合的教育活動，很顯然既符合時代的要求和社會的需要，也符合學生身心發(fā)展、自我完善的需要。

籌劃體育文化節(jié)并不難，關鍵在于更新觀念。體育文化節(jié)還是一個新生事物，要使他真正成為師生心目中的盛會與節(jié)日，它的內(nèi)容、形式和實施都還有待于在實踐中進一步探索、豐富和完善。

［參考文獻］

［1］梁平、董斌：《論高校運動會發(fā)展方向與模式》，《西安體育學院學》2004年3月。

［2］嚴精華等：《對全國部分高校開展體育文化節(jié)的調(diào)查研究》，《體育文化導刊》2005年3月。

［3］周筱霞：《構建高校體育文化的思考——兼談校運動會和體育競賽活動的改革》，《河北體育學院學》2001年4月。

［4］黃瑞苑：《從體育文化節(jié)看傳統(tǒng)校運會的改革》，《廣州大學學》2003年9月。

［5］楊芳實：《施素質(zhì)教育與學校運動會的重新定位》，《體育學刊》2001年6月。

［6］房杰：《關于運動會融入學校文化藝術節(jié)的探索》，《學校體育》2003年4月。