王小會(huì)

（云南財(cái)經(jīng)大學(xué)旅游學(xué)院，云南昆明650221）

摘 要： 客源地的城市性與目的地的鄉(xiāng)村性的級(jí)差和梯度是鄉(xiāng)村旅游的基本動(dòng)力，是鄉(xiāng)村旅游的中心和獨(dú)特的賣點(diǎn)，是鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的依托。因此如何保持鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村性顯得尤其重要。本文在對(duì)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游和鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村性之間矛盾分析的基礎(chǔ)上，提出保持鄉(xiāng)村旅游鄉(xiāng)村性的一些對(duì)策。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村旅游；鄉(xiāng)村性；文化景觀；社區(qū)參與

   中圖分類號(hào)：F59  文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A  文章編號(hào)：1671-8089（2009）02-0123-02

鄉(xiāng)村旅游在帶動(dòng)目的地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也給當(dāng)?shù)貛?lái)了廣泛的消極影響，鄉(xiāng)村出現(xiàn)了盲目的城市化和庸俗化，鄉(xiāng)村環(huán)境遭到破壞，文化遭到?jīng)_擊，旅游利益分配的不均嚴(yán)重影響本地人發(fā)展旅游的積極性以及對(duì)游客的抵觸態(tài)度，這些都使鄉(xiāng)村旅游目的地喪失獨(dú)有的特色--鄉(xiāng)村旅游的核心資源鄉(xiāng)村性被削弱，然而區(qū)別于城市性的鄉(xiāng)村性是鄉(xiāng)村旅游的基本動(dòng)力，是鄉(xiāng)村旅游的中心和獨(dú)特的賣點(diǎn)，是鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的依托。所以我們要向保證鄉(xiāng)村旅游的健康發(fā)展，就必須保持鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村性。保持鄉(xiāng)村性的關(guān)鍵是：鄉(xiāng)村文化景觀的保護(hù)與再造；保證社區(qū)居民參與鄉(xiāng)村旅游的開(kāi)發(fā)與建設(shè)；培養(yǎng)本地化的鄉(xiāng)村旅游人才。

一、鄉(xiāng)村旅游及鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村性內(nèi)涵

  鄉(xiāng)村旅游是以農(nóng)村自然風(fēng)光、人文遺跡、民風(fēng)民俗、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)民生活及農(nóng)村環(huán)境為旅游吸引物，以城市居民為目標(biāo)市場(chǎng)，滿足旅游者的休閑、度假、體驗(yàn)、觀光、娛樂(lè)等需求的旅游活動(dòng)。鄉(xiāng)村旅游就是發(fā)生在鄉(xiāng)村地區(qū)以鄉(xiāng)村性為依托的旅游活動(dòng)。鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村性是鄉(xiāng)村旅游地所體現(xiàn)的、不同于城市區(qū)域的性質(zhì)和特征。鄉(xiāng)村性的本質(zhì)是鄉(xiāng)村人所創(chuàng)造的鄉(xiāng)村文化，這種文化體現(xiàn)在有形和無(wú)形兩個(gè)方面。有形的鄉(xiāng)村文化表現(xiàn)為鄉(xiāng)村的建筑、服飾、食品、田野、果園、環(huán)境等物質(zhì)方面；無(wú)形的鄉(xiāng)村文化表現(xiàn)為鄉(xiāng)村的制度、民俗、風(fēng)俗、風(fēng)情等精神方面。這種精神和物質(zhì)的鄉(xiāng)村文化就是鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)核。

近年來(lái),鄉(xiāng)村旅游滿足了城市居民回歸自然、返樸歸真的旅游需求,日益彰顯出強(qiáng)大的吸引力和生命力。鄉(xiāng)村保持了完好的生態(tài)環(huán)境和文化傳統(tǒng)，擁有優(yōu)美的田園風(fēng)光，村莊與自然構(gòu)成一種和諧關(guān)系和有機(jī)整體，這種鄉(xiāng)村印象和鄉(xiāng)村文化在人們的心目中根深蒂固，并逐漸成為城市居民逃離現(xiàn)實(shí)生活，放松身心壓力，體驗(yàn)農(nóng)家樂(lè)趣的主要心理動(dòng)因。因此，鄉(xiāng)村性構(gòu)筑了鄉(xiāng)村旅游的核心競(jìng)爭(zhēng)力，是鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。

二、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游與保護(hù)鄉(xiāng)村旅游鄉(xiāng)村性的矛盾分析

   1、鄉(xiāng)村旅游娛樂(lè)活動(dòng)的本土失真。受消費(fèi)理念的限制，鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)者復(fù)制、模仿了大量外來(lái)鄉(xiāng)村旅游娛樂(lè)項(xiàng)目，甚至包括城鎮(zhèn)居民的日常休閑、娛樂(lè)活動(dòng)，如唱卡拉OK、棋牌、足浴等。由于在引進(jìn)外來(lái)娛樂(lè)項(xiàng)目的同時(shí)，缺乏與本地傳統(tǒng)文化的有機(jī)融合，導(dǎo)致其鄉(xiāng)村娛樂(lè)活動(dòng)的鄉(xiāng)村性、本土性失真。

2、鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村性和商業(yè)化的矛盾。  隨著鄉(xiāng)村旅游的升溫，游客數(shù)量增加，村民感覺(jué)到現(xiàn)有建筑設(shè)施無(wú)法滿足接待需求，開(kāi)始拆舊建新，由于沒(méi)有統(tǒng)一的規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)，他們?cè)O(shè)計(jì)的建筑根本不符合地方特色的設(shè)計(jì)和建設(shè)，造成與鄉(xiāng)村自然景觀、文化景觀的不協(xié)調(diào)。更有甚者，村民的“變異迎合性”，他們認(rèn)為城鎮(zhèn)居民喜歡類似城鎮(zhèn)住宅的風(fēng)格與娛樂(lè)設(shè)施，因此不少鄉(xiāng)村旅游在開(kāi)展的初期就面臨著傳統(tǒng)特色民居的大片破壞。

3、鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村環(huán)境遭到破壞。一方面，由于大量的游客的到來(lái)尤其是很多不負(fù)責(zé)任的旅游者行為，會(huì)帶來(lái)大量的不可降解的物質(zhì)，對(duì)當(dāng)?shù)氐拇髿?、水、土壤造成?yán)重的污染。也有很多經(jīng)營(yíng)者由于缺乏相關(guān)法規(guī)、條款的制約，為了眼前利益，對(duì)鄉(xiāng)村旅游的開(kāi)發(fā)與經(jīng)營(yíng)不負(fù)責(zé)都會(huì)破會(huì)啊鄉(xiāng)村的自然環(huán)境。另一方面，由于外來(lái)主流文化容易形成對(duì)本土鄉(xiāng)村文化的沖擊，使得本土文化崩潰瓦解。再加上在鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展中，旅游利益的分配不公，農(nóng)民受賄少，所以農(nóng)民很容易失去促進(jìn)旅游保護(hù)鄉(xiāng)村黃精的積極性。

三、保持鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村性的幾點(diǎn)思考

（一）鄉(xiāng)村文化景觀的保護(hù)與再造。

鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村性是吸引游客到鄉(xiāng)村旅游的基本動(dòng)力，也是鄉(xiāng)村旅游的基本特性。而保護(hù)鄉(xiāng)村性的核心就是保護(hù)作為鄉(xiāng)村性載體的鄉(xiāng)村文化景觀。所以鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文化和原生態(tài)景觀必須得到很好的保護(hù)，特別是一些具有良好的市場(chǎng)和資源基礎(chǔ)的鄉(xiāng)村。在鄉(xiāng)村現(xiàn)代化的過(guò)程中，鄉(xiāng)村建設(shè)不可一味的模仿城市，把“洋，新，奇”作為農(nóng)村發(fā)展的標(biāo)志，而應(yīng)著力保護(hù)鄉(xiāng)村獨(dú)特的地方文化遺產(chǎn)、鮮明的民族特色和優(yōu)美的田園風(fēng)光，使游客進(jìn)入其中能夠感受到濃郁的風(fēng)土人情與鄉(xiāng)村風(fēng)貌，體驗(yàn)到與城市截然不同的心理感受。

1、要樹(shù)立鮮明的鄉(xiāng)村文化景觀。鮮明的鄉(xiāng)村文化景觀是鄉(xiāng)村旅游得以持續(xù)開(kāi)展的原因所在。突出特色,塑造“家園”，使鄉(xiāng)村景觀由大眾化向特色化發(fā)展，由一般建筑風(fēng)格向鄉(xiāng)土特色民居風(fēng)格轉(zhuǎn)變，是保護(hù)和維持鄉(xiāng)村性的重要途徑。在硬件上,追求“外部民俗古樸、內(nèi)部裝修現(xiàn)代化”，不同村落分出特色、分出市場(chǎng)、分出規(guī)模，要實(shí)現(xiàn)一村一品、一家一藝，樹(shù)立起鮮明的鄉(xiāng)村文化景觀，避免鄉(xiāng)村旅游同檔次惡性競(jìng)爭(zhēng)的出現(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的本地化。同時(shí)在旅游開(kāi)發(fā)前政府和開(kāi)發(fā)商應(yīng)對(duì)項(xiàng)目建設(shè)進(jìn)行認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目尚行苑治觯浞衷u(píng)估項(xiàng)目開(kāi)發(fā)對(duì)鄉(xiāng)村景觀和生態(tài)環(huán)境可能造成的負(fù)面影響，制定科學(xué)合理的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展規(guī)劃，正確引導(dǎo)鄉(xiāng)村的建設(shè)與發(fā)展。

    2、鄉(xiāng)村文化景觀的再造?，F(xiàn)階段的中國(guó)鄉(xiāng)村正處于傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀向現(xiàn)代鄉(xiāng)村景觀轉(zhuǎn)變的過(guò)渡階段。對(duì)鄉(xiāng)村文化景觀的嚴(yán)格保護(hù)并不是要求對(duì)鄉(xiāng)村景觀的全盤保留，而是需要適當(dāng)對(duì)其進(jìn)行“選擇性”再造。例如對(duì)一些落后的生產(chǎn)生活習(xí)慣，特別是迷信風(fēng)俗活動(dòng)，要進(jìn)行嚴(yán)格控制，對(duì)破舊的房屋建筑、文物古跡要進(jìn)行及時(shí)修葺，對(duì)當(dāng)?shù)鼐用褚訌?qiáng)宣傳教育，提高其對(duì)民族文化和旅游資源的保護(hù)意識(shí)。鄉(xiāng)村文化景觀的再造，主要體現(xiàn)在對(duì)居民住宅、生活設(shè)施、基礎(chǔ)設(shè)施等硬件實(shí)體和村風(fēng)民風(fēng)、風(fēng)俗傳統(tǒng)等軟件資源的優(yōu)化，努力營(yíng)造“鄉(xiāng)風(fēng)文明，村容整潔，環(huán)境優(yōu)美，特色濃郁”的現(xiàn)代鄉(xiāng)村環(huán)境，為鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展，特別是鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展提供強(qiáng)大的資源支持。對(duì)于已經(jīng)形成較高市場(chǎng)認(rèn)同的鄉(xiāng)村文化景觀，要下大力氣去維護(hù)和強(qiáng)化；對(duì)于無(wú)明顯特色的鄉(xiāng)村，則要通過(guò)規(guī)劃設(shè)計(jì)，著力打造區(qū)別于周邊景區(qū)的不同文化景觀，甚至可以去創(chuàng)造現(xiàn)代化的鄉(xiāng)村文化景觀。

（二）保證社區(qū)居民參與鄉(xiāng)村旅游的開(kāi)發(fā)與建設(shè)。首先要發(fā)揮政府職能，加大對(duì)鄉(xiāng)村旅游的扶持力度。政府要鼓勵(lì)本地居民和本地企業(yè)的商業(yè)行為，尤其是鼓勵(lì)、引導(dǎo)本地居民從事旅游商業(yè)活動(dòng)，為他們提供優(yōu)惠條件，提供財(cái)政扶持如幫助當(dāng)?shù)鼐用窕I措開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)所需的資金或提供低息貸款，為居民提供更多的開(kāi)辦旅游服務(wù)設(shè)施和環(huán)保設(shè)施的機(jī)會(huì)；旅游商品盡可能采用本地的原料，在本地加工；保證本地居民優(yōu)先被雇傭的權(quán)利等等，政府應(yīng)積極的整治農(nóng)村生態(tài)環(huán)境，同時(shí)要改造基礎(chǔ)設(shè)施、規(guī)范市場(chǎng)秩序、維護(hù)產(chǎn)業(yè)安全。而且要建立合理地利益分配機(jī)制、監(jiān)督機(jī)制等以保護(hù)農(nóng)民的利益。一旦社區(qū)居民參與能使居民意識(shí)到旅游業(yè)是能為他們帶來(lái)長(zhǎng)久豐厚利潤(rùn)的產(chǎn)業(yè)，他們會(huì)自覺(jué)約束自己的行為，重視對(duì)資源和環(huán)境的保護(hù)。

     其次，要保證當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c旅游規(guī)劃工作。鄉(xiāng)村社區(qū)居民是鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)造者和繼承者，他們理解鄉(xiāng)村文化的獨(dú)特性和深厚的內(nèi)涵，知道哪些文化可以作為旅游資源開(kāi)發(fā)。所以政府和旅游經(jīng)營(yíng)者在制定鄉(xiāng)村旅游的的發(fā)展規(guī)劃和決策時(shí)，應(yīng)當(dāng)尊重當(dāng)?shù)鼐用竦膽B(tài)度，充分考慮居民的各種愿望，開(kāi)發(fā)對(duì)居民有利的旅游產(chǎn)品。在旅游的發(fā)展過(guò)程中，要多方面征求居民的意見(jiàn)、合理安排旅游業(yè)發(fā)展規(guī)模，并使居民較多的參與到旅游接待中，在評(píng)估旅游開(kāi)發(fā)產(chǎn)生的各種影響時(shí)，要聽(tīng)取居民的意見(jiàn)，了解他們對(duì)旅游引發(fā)影響的態(tài)度，制定有效對(duì)策。

  （三）培養(yǎng)本土化的鄉(xiāng)村旅游人才。人才是發(fā)展旅游的關(guān)鍵，由于鄉(xiāng)村居民受自身文化水品的限制，不能擔(dān)當(dāng)高層次的管理工作，這些重要的工作只能由外來(lái)的高人才來(lái)管理，可是外來(lái)的管理者對(duì)本地文化缺乏深入的理解和挖掘，還往往會(huì)造成對(duì)本地文化的誤解、破壞與錯(cuò)誤的開(kāi)發(fā)導(dǎo)向，最終導(dǎo)致鄉(xiāng)村性的特色丟失，變形。所以，我們?cè)诎l(fā)展鄉(xiāng)村旅游的過(guò)程中，必須培養(yǎng)本地化的高素質(zhì)、高層次人才。因?yàn)楸镜氐娜瞬艔男【蜕钤谀欠N文化環(huán)境中，他們對(duì)自己的文化有深刻的理解，只要他們具備一定得現(xiàn)代旅游知識(shí)理論，他們就會(huì)很好的來(lái)運(yùn)用和開(kāi)發(fā)本地的鄉(xiāng)村旅游資源，而且作為一個(gè)本地的血統(tǒng)，他們對(duì)本地文化的保護(hù)意識(shí)就會(huì)更強(qiáng)烈，更有利于保護(hù)鄉(xiāng)村旅游地的鄉(xiāng)村性。所以就比不采取一定得措施培養(yǎng)本地化的人才，比如制定一定得優(yōu)惠政策，使當(dāng)?shù)鼐用裨诤苄〉臅r(shí)候就免費(fèi)讓他們學(xué)習(xí)本地的傳統(tǒng)文化知識(shí)以及鄉(xiāng)村旅游知識(shí)，培養(yǎng)他們對(duì)本地的熱愛(ài)等思想，將來(lái)在他們成才時(shí)為他們創(chuàng)造良好的條件來(lái)吸引他們回到鄉(xiāng)村，為自己的獎(jiǎng)項(xiàng)做貢獻(xiàn)。所以培養(yǎng)本地化的人才尤其有利于保持鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村性。

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