中醫(yī)學(xué)的發(fā)展進(jìn)步，同其它任何學(xué)科學(xué)技術(shù)水平的提高一樣，就是既要重視提高，又要重視普及，在普及的基礎(chǔ)上提高。既要強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代化，更要強(qiáng)調(diào)繼承，有繼承才能更好的現(xiàn)代化。如果沒有繼承，那就只?？赵挕?br>在中醫(yī)斷代，面臨失傳之際，為了中醫(yī)的繼承，為了讓初學(xué)中醫(yī)者，或正準(zhǔn)備自學(xué)中醫(yī)者，少走一些彎路，我想提供本人學(xué)習(xí)中醫(yī)的一些經(jīng)歷，為后學(xué)者參考，或可借鑒或能鼓勵(lì)，厚顏之曰：“中醫(yī)入門捷徑”。凡有不當(dāng)之處，誠(chéng)望同道指正。
《醫(yī)師簡(jiǎn)介》本人師承養(yǎng)父（已故，省，縣名老中醫(yī)吳致和）幼習(xí)歧黃，懸壺三十余年。亦曾讀些古典醫(yī)籍。古云：“善莫大于救人”。故先后授徒二十余名，以廣救人之術(shù)，的確為中醫(yī)事業(yè)作出了一些貢獻(xiàn)，對(duì)多種疑難雜癥，確實(shí)研治在案。醫(yī)道之起沉疴救危重，雖為醫(yī)者之功，亦為醫(yī)者之職責(zé)，誠(chéng)以此與同道共勉。雖然績(jī)業(yè)小成，且藝不辱師門，年亦五旬過半，本該得過且過，怎奈我華夏醫(yī)學(xué)，面臨葬送！醫(yī)學(xué)存廢之爭(zhēng)，如錐如刺，觸及靈魂！國(guó)外“強(qiáng)盜”一面強(qiáng)調(diào)中醫(yī)中藥的“不科學(xué)”，另一面是對(duì)中醫(yī)中藥采納的渴求！國(guó)內(nèi)一群長(zhǎng)者與民眾在奮勇博弈，一小撮口頭“科學(xué)家”卻干著“強(qiáng)盜”們想干而干不了的勾當(dāng)…… 求大同,探求醫(yī)學(xué)真理.存小異,放棄門戶之爭(zhēng).救貧困患者于水深火熱之中!是每一個(gè)醫(yī)者之職責(zé)!振興獨(dú)具民族特色的中醫(yī)事業(yè)是每一個(gè)中醫(yī)師和中國(guó)西醫(yī)師共同肩負(fù)的歷史使命!歷史情勢(shì)迫使中華民眾團(tuán)結(jié)一致,毅然決然的加入到刻不容緩的中醫(yī)事業(yè)“救亡振興”大義大舉工作中來。我們用行動(dòng)與中華民眾抱成一團(tuán)，以中華民族行為營(yíng)造振興祖國(guó)醫(yī)學(xué)的天下大勢(shì)！讓中醫(yī)學(xué)術(shù)思想重現(xiàn)輝煌，服務(wù)民生！, S( _/ E. n8 z# T
一，師承中醫(yī)網(wǎng),中醫(yī)論壇,養(yǎng)生論壇,保健論壇. D2 M# E7 ? W \
——一養(yǎng)父，養(yǎng)父在民國(guó)時(shí)是隨軍“醫(yī)官”，解放后為名中醫(yī)，他舉辦中醫(yī)班，親自任教，為國(guó)家中醫(yī)事業(yè)培養(yǎng)了一批批出色的中醫(yī)后繼人才。先后榮獲“名老中醫(yī)榮譽(yù)稱號(hào)”，與四川省（著書立說）科技獎(jiǎng)等，文革時(shí)，每天背著“劉少奇”上下班，是遭了打倒技術(shù)權(quán)威。那時(shí)都快70歲了，但精神旺盛，走路很快，身小而聲大，說話有點(diǎn)“聲應(yīng)重堂”的感覺。他說：內(nèi)江市威遠(yuǎn)縣是中醫(yī)強(qiáng)縣！原岐黃中醫(yī)論壇,包含養(yǎng)生保健、中醫(yī)學(xué)術(shù)、中醫(yī)中藥、醫(yī)案、醫(yī)書下載等內(nèi)容，是中國(guó)第一中醫(yī)中藥論壇。# g+ `7 S1 g7 h {% g3 p# r {$ C6 g
我六哥吳蘭波在縣里也是名醫(yī)，一次，有位老者牽著孫女來看病，那孫女約五、六歲，滿臉紅色斑紋似錦，口吐鮮血，又兼咽喉腫痛，醫(yī)治三四日無效。會(huì)診于縣聯(lián)合診所，有言肺熱迫喉出血者，有言喉癥出血者，有言血熱入脈，宜大劑涼血清解者，更有言宜仲景三黃瀉心湯，取釜底抽薪法以急止之，唯我六哥帶笑不語(yǔ)，后被同道指責(zé)，才開口：“非要我說嗎？說出時(shí)恐得罪大家，你們都錯(cuò)了。”此話一出，眾人不歡而散，有人提示老者，你就讓吳老師醫(yī)吧，他醫(yī)術(shù)高，只是我們要收回報(bào)！我六哥把藥開了，催促老者趕緊抓藥，若遲一二日就無救了。兩天后復(fù)診，病已好了大半……有某虛心者,向我六哥求教，六哥直言，此陽(yáng)毒發(fā)斑，五日可治，七日不可治！我用《金匱》升麻別甲湯，此專病專方也，此證只有我八弟吳致和識(shí)得。但有何用，我八弟開一個(gè)木防己湯，別人說是石膏重了，不肯服用，開一個(gè)枝子豉湯，別人又嫌藥少了，把藥方也撕了！這經(jīng)方派的日子難過。升麻別甲湯與升麻別甲湯去雄黃蜀椒歌括（二方合編，自創(chuàng)）赤斑咽痛毒為陽(yáng)，見吐膿血證可祥。一指別甲麻二兩，歸草椒一半雄黃。面青身痛如被杖，減去椒黃陰毒方。木防己湯（陳修園歌括）喘滿痞堅(jiān)面色黧，己三桂二四參施。膏枚二個(gè)如雞子，辛苦寒溫各適宜。
師承二外婆外婆是民國(guó)“川南國(guó)醫(yī)函授班”學(xué)生。她針灸技術(shù)了得，雖經(jīng)我養(yǎng)父等幾位名中醫(yī)多次舉薦，終因是地主，解放后一直沒有行醫(yī)資格。由于針灸聞名鄉(xiāng)里，“偷著”找她治病的人總是不絕于舍，群眾關(guān)系好了，沒人將她當(dāng)?shù)刂骺?，還收了好幾個(gè)干女，都是鄉(xiāng)內(nèi)外的，大多是已婚三，五年不孕，或被蛇咬，溺水等危急將死，被救過來之人。凡跌打扭傷，風(fēng)濕關(guān)節(jié)，頭痛，背痛，腰脹，腹痛，疝氣，縮陰，小兒遺尿，老人溺頻等等，或以針，或用灸，無不立竿見影。故扁鵲有言，疾在腠理，湯熨之所及也。在血脈，針石之所及也。在腸胃，湯劑之所及也。針、灸、藥三者得兼，而后可與言醫(yī)。其實(shí)治療不孕，多以命門，腎俞，中極，關(guān)元，足三里，三陰交等穴，灸法為主，每次七壯，七次一療程……多獲奇效。
其證多見脈沉遲，舌淡白，或經(jīng)閉，或滯后，或小漏，帶下，少腹冷痛，或足冷至膝。灸后囑其勿食生冷，少用冷水洗衣等保養(yǎng)之法既可。并可與溫經(jīng)湯內(nèi)服。溫經(jīng)湯歌括（陳修園歌括）溫經(jīng)芎芍草歸人，膠桂丹皮二兩均。半夏半升麥倍用，姜萸三兩對(duì)君陳。
再說毒蛇咬后，肢腫過半，人半昏迷，切莫敷藥，堵塞傷口，必急以開水或酒精消毒傷口，以三棱針刺開被咬處，放出毒血為先。具體操作：醫(yī)者用開水，以下手不燙為適，或藥煎開水（指懂藥者）一面澆洗其腫大肢體，一面雙手將毒血壓迫至傷口處，促使流出，（此時(shí)救命為先，莫怕傷了局部氣血）隨即可見腫勢(shì)逐漸消退，患者神志亦復(fù)?？傊?，無論毒氣大小，宜早一刻救治，則多一分生機(jī)，而后再議服藥等法，那也是為清除余毒了。
二，學(xué)針灸原岐黃中醫(yī)論壇,包含養(yǎng)生保健、中醫(yī)學(xué)術(shù)、中醫(yī)中藥、醫(yī)案、醫(yī)書下載等內(nèi)容，是中國(guó)第一中醫(yī)中藥論壇。: R: l! F0 v8 _) D, Z0 y7 t
——從“阿是”穴開始我讀了一年半初中，未滿十五歲，碰上66年席卷全中國(guó)的“文化革命”。學(xué)校的老師都成了“臭老九”，經(jīng)常無人上課。因休學(xué)回家，被安置在本縣邊遠(yuǎn)山區(qū)，鎮(zhèn)辦企業(yè)，白石廠“工作”。全廠有七，八十人，主要由炮工班，捶工班和搬運(yùn)組組成。炮工在懸崖頂上打眼放炮，將巖層中一種叫石灰石的“白石”炸下山來。被炸藥炸松后的石塊互相卡在山上泥土中，炮工就爬上山崖，頭戴安全帽，腰系安全繩，用鋼鐵撬棍將它們撬下山來，再用二捶打成片石。我們捶工就坐在稻草編成的草墊上，將片石捶成二至四公分大的小石子。然后倒下山腳挨近公路旁邊，由搬運(yùn)工上車，運(yùn)到威鋼。聽人說如果把練鋼比成做豆腐，那么，白石就象是“膽水”。為了將白石都捶成二至四公分大小，我們捶工就必須用左手將片石按在地上，并隨時(shí)不斷的翻動(dòng)著石塊，以便讓右手的小鐵捶能時(shí)刻準(zhǔn)確有效的捶擊在石塊的最佳平面位置上，這樣速度非常快，而且兩公分以下的廢渣子又很少。一個(gè)熟練的捶工通常每天可以捶四，五噸石頭。但捶工左手的食指，拇指與中指的指頭就會(huì)被石塊磨破，流血。我們用膠布粘上繼續(xù)再捶。我們捶工再流血，再疼痛，再累都不怕，只怕不知什么時(shí)候懸崖上的石塊會(huì)掉下來打死人。我先后親眼看到過兩個(gè)炮工從那十幾米高的懸崖上摔下來，一個(gè)當(dāng)場(chǎng)就摔死了，他叫李忠恕，死時(shí)不過三十歲。另一個(gè)摔成了腦震蕩，他叫徐炳禮，曾任過公社黨委書記。所以，我們白石廠的人都知道自己是在“血盆”里抓飯吃。由于全廠露天勞作，凡白天，只要天上不落，無論陰晴，地面干濕，只需往地上墊一草墊，坐下來就開始捶石頭。就這樣日復(fù)一日，長(zhǎng)期受到地蒸濕氣（天陽(yáng)之熱力下蒸地陰之水液升騰而為濕氣）的侵害，大多數(shù)職工都有輕重不等的關(guān)節(jié)肌肉疼痛，重著，軟脹，酸麻的病癥。面對(duì)于此，我去了外婆家。這是我第一次用心觀看外婆給病人施灸，是從頭頂中央開始取穴的，叫百會(huì)穴，距后發(fā)際上七寸，于兩耳廓尖連線之中點(diǎn)處，為督脈陽(yáng)經(jīng)之要穴，有通百脈，助陽(yáng)氣等扶正祛邪的功能，能療外感，治頭痛，?；?，耳鳴，脫肛，癲癇等…… 繼而外婆用手試按患者的痛處，并問，是這里痛嗎？答：“阿，是?！蓖馄耪f，這就是“阿是”穴的來歷，灸了就有效，痛有定處，寒邪凝滯，中醫(yī)治法叫“寒者溫之”。針灸能直達(dá)病所，比吃藥快，自古就有一針，二火，三湯藥的說法。我剛才用艾絨搓捏成米粒大的圓柱，放在穴位上，每燒一艾炷，叫一壯，燒多少壯，則需按體質(zhì)強(qiáng)弱，病情輕重，病程長(zhǎng)短，而定，少則一至數(shù)壯，多則幾十壯。這直接炙又分為瘢痕灸與無瘢痕灸……又有間接灸，如隔姜灸，隔蒜灸，隔鹽灸等?？傊家暡∏樗瓒?。原岐黃中醫(yī)論壇,包含養(yǎng)生保健、中醫(yī)學(xué)術(shù)、中醫(yī)中藥、醫(yī)案、醫(yī)書下載等內(nèi)容，是中國(guó)第一中醫(yī)中藥論壇。# z* l# |% [8 z- P6 N
其實(shí)針灸簡(jiǎn)便易行，效果明顯，解放前，有個(gè)民間走方醫(yī)，學(xué)了一些經(jīng)絡(luò)穴位，長(zhǎng)于用灸，曾用“小兒燈火十三灸”救下了幾條剛溺死的人命，后來人們送他“萬病一火”的外號(hào)...... 我回到廠后,懷著“萬病一火”的本事,將外婆送給我的一小瓶艾絨藥,學(xué)著右手拇,食指搓捏之法,全部都用在了一批批“患者”的“阿是”穴上，由于見效快，還引來了附近小煤廠的“工人”，雖然沒收錢，第一次體驗(yàn)了那種被別人認(rèn)同，當(dāng)醫(yī)生的感覺。在實(shí)踐中領(lǐng)會(huì)了“萬病一火”與“阿是”穴的作用。再次去外婆家時(shí)，對(duì)我的要求提高了：你想要超過萬病一火嗎？要學(xué)，必須先背經(jīng)絡(luò)穴位歌訣，如：足三里三里膝眼下，三寸兩筋間，能通心腹痛，善治胃中寒，腸鳴并泄瀉，眼腫腳膝酸，傷寒羸瘦損，氣鼓及諸般。從四總穴，馬丹陽(yáng)天星十二穴，回陽(yáng)九針歌，穴位的禁忌開始吧，一面背，一面看書，把這些背熟了，書也看得進(jìn)了門，指法，取穴等功夫也具備了。就這樣，我借來了外婆得幾本書，一本：袖珍針灸便覽，另外就是“川南國(guó)醫(yī)函授班”中醫(yī)全套，共九本，每本幾十頁(yè)。又買來一合毫針，一根三棱針，一根梅花針。（又名小兒針，與皮膚針）先從自己身上開始針刺試驗(yàn)，背著針灸歌括...... 自創(chuàng)進(jìn)針歌經(jīng)絡(luò)順逆取穴定，左手“爪切”十字紋，右手持針“月園缺”，神定氣閑緩進(jìn)針，進(jìn)針八分可留意，行針得氣最通神，酸麻脹痛握分寸，捻轉(zhuǎn)毫針病自輕。自創(chuàng)俞穴歌肺俞三椎一寸五，大抒一椎必五處，九肝十膽脾胃焦，命門兩側(cè)腎俞數(shù)。 ................ 傷寒熱入血室等病，非湯藥所能愈，仲景早有明示，又肌肉，血脈，經(jīng)絡(luò)，風(fēng)寒，濕邪，肢體疾患，或閃挫跌打等病，尤宜針灸之法，故攻守奇正，量敵而應(yīng)者，將之良，針灸，藥因病而施者，醫(yī)之良也。翻開“川南國(guó)醫(yī)函授班”基礎(chǔ)學(xué)第一頁(yè)，赫然醒目十個(gè)大字：“救病民于水深火熱之中”！落款是班主任屈龍飛題。往下頁(yè)一段，我終生難忘。（是它鼓勵(lì)我學(xué)醫(yī)的）古云：十年能學(xué)成一舉人，十年而不能學(xué)成就一醫(yī)師，此語(yǔ)確實(shí)妨害醫(yī)學(xué)進(jìn)步已極，歷代以來，受此語(yǔ)愚弄而不敢學(xué)醫(yī)者，不知幾十萬萬，未得此幾十萬萬醫(yī)師之調(diào)治，而誤死忘之病人，更不知有幾千萬萬，自反觀二十年來，國(guó)內(nèi)因病之死亡率，若交與悲觀家，便以嗚呼搓乎，一派語(yǔ)言，盡量形容，均描寫不盡。豈不知諺有云，用藥如用兵，治病似作戰(zhàn)，其作戰(zhàn)雖極危之事，若得善法，亦可轉(zhuǎn)危為安，醫(yī)，假以科學(xué)方法，將書弄成系統(tǒng)，例如學(xué)算術(shù)，先公式而后演算，則可在短時(shí)期內(nèi)，觸類旁通。融衍已成...... 將險(xiǎn)病者治成健康之身體，又何難之有？全書又以問答方式，如：?jiǎn)枺河泻巫C據(jù)說明醫(yī)生的診斷沒有錯(cuò)？答：如見病人嘔吐，我們說是胃病，不會(huì)說是膀胱病。見小便不通，我們說是膀胱病，不會(huì)說是胃病?？春罅钊巳绦Σ唤耐瑫r(shí)，又拉近了我對(duì)中醫(yī)理解的距離。那本繪圖外科學(xué)上，問：敷藥腫不消是何原理？答：敷藥腫不消，其理有二，一是病重藥輕，二是藥用反了。（指違背了“寒者熱之，熱者寒之”的用藥法則）還有病理學(xué)，病因?qū)W，診斷學(xué)，方劑學(xué)，婦科學(xué)，眼科學(xué)等等。全都簡(jiǎn)明而幽默，令人不知不覺中明白了醫(yī)學(xué)原理。當(dāng)然這些書與七幾年的全國(guó)高等或中等醫(yī)藥院校教材相比，何止淺了十倍！那全套九本加起來，比一本內(nèi)科學(xué)都少的多。但就是這些淺顯明白的道理，使我學(xué)會(huì)了中醫(yī)。我認(rèn)為那才是中醫(yī)入門與普及的好書。
三，學(xué)內(nèi)科
——要以方明證 1967年，我十六歲，又被下放到附近農(nóng)村當(dāng)知青，離回鎮(zhèn)只有兩三公里，每逢趕集，我都要回家住一晚，甚至有時(shí)干脆讀走學(xué)，那時(shí)養(yǎng)父雖然已70歲了，但為了帶實(shí)習(xí)生，只得半休，每天上午都要去醫(yī)院上班，經(jīng)常是午后兩點(diǎn)過才回家吃飯，有時(shí)走到半道上又被病人趕上，就跟著一起回家，繼續(xù)處方，其實(shí)午后在家也不得閑，就算病人不來找，那些實(shí)習(xí)生們，民間的徒弟還有原來辦班的已經(jīng)臨床多年的老師，院長(zhǎng)們也是經(jīng)常不斷的來問這問那，有時(shí)病倒在床，但只要是病人來了，他側(cè)轉(zhuǎn)身來也要給別人看病，當(dāng)然是叫我代替摸脈與看舌苔，再由他說開什么方，逼著我背了400多個(gè)湯頭才基本適應(yīng)了...... 養(yǎng)父最愛對(duì)我強(qiáng)調(diào)的一句話，時(shí)方歌括背完了，要看時(shí)方妙用，醫(yī)學(xué)三字經(jīng)背完了要慢慢學(xué)，還有那些條文......莫望著我給你講，不懂的可以問。方劑（湯頭歌括）必須死背，背熟！而藥性可以不背，或者少背，你把藥物書翻開看，白芍的功能是柔肝止痛，養(yǎng)血斂陰，平抑肝陽(yáng)。一你在用芍藥甘草湯的時(shí)候，不是在柔肝止痛嗎？你在用四物湯之時(shí)，不是在養(yǎng)血斂陰嗎？你在用羚羊鉤藤湯時(shí)，就成了平肝抑陽(yáng)。你用桂枝湯，它又成了調(diào)和營(yíng)衛(wèi)，而藥物學(xué)又沒說，所有藥物學(xué)在論藥性之時(shí)，都是以方劑使用的效果來說的，所以你可以站在方劑的角度，去理解藥性，一旦掌握了方劑，就基本掌握藥性了，還有白芍的藥量，書上一至六錢，怎么用？我們又只能站在方劑的角度看看，如桂枝湯：頭痛項(xiàng)強(qiáng)汗憎風(fēng)，桂芍生姜三兩同，棗十二枚甘二兩，解肌還借粥之功。知道在用于表證之時(shí)，它與桂枝生姜用量相同，那么在用其他藥物治療表證時(shí)，也應(yīng)考慮藥量不宜過重，太重入里的道理，再看小健中湯白芍的用量：小健中湯芍藥多，桂姜甘草大棗和，更加飴糖補(bǔ)中臟，虛癆腹冷服之瘥，或感風(fēng)寒不能表，陽(yáng)虛體痛黃芪和。另有一歌括的頭兩句是，健中湯既桂枝湯，倍芍加飴絕妙方，你看這解表的桂枝湯，加倍用了白芍的用量，以飴糖為引，所治之病完全變了，這才是真正的藥性！還有石膏的用量，木防己湯中那句，“膏枚兩個(gè)如雞子”。兩個(gè)雞蛋大的石膏，就有四五兩重（那時(shí)一斤等于十六兩）白虎湯中的石膏會(huì)少于這分量嗎？清代王清任用黃芪就是四兩，石膏質(zhì)重，為何反而不敢象黃芪那樣用呢？現(xiàn)代藥物學(xué)作怪！毫無根據(jù)的藥量，還拿來考學(xué)生？那王清任的幾個(gè)逐淤湯不錯(cuò)，你一個(gè)也不能少背，他對(duì)氣血理論和淤血理解得透，有獨(dú)到之處，例如：他以人體“氣”的重要作用，創(chuàng)立了補(bǔ)陽(yáng)還五湯。他根據(jù)《素問?寶命全形論》說：“人以天地之氣生”，：天地合氣，命之曰人”。并說：“人行坐動(dòng)轉(zhuǎn)，全仗元?dú)狻?..... 治療半身不遂，歷代諸家各自立論不同?；蛑黠L(fēng)，主火，主痰，主氣虛感受風(fēng)邪等，王氏認(rèn)為：半身不遂，虧損元?dú)獾男乱姷兀视诨钛铕鏊幹兄赜醚a(bǔ)氣藥黃芪數(shù)兩，以“氣為血帥”，氣行則通行之理發(fā)揮特效。又根據(jù)瘀不去，新難生而大膽創(chuàng)制祛瘀生新治法，如通竅活血湯之治心胸疾病，膈下逐瘀湯治療肝區(qū)疾?。ìF(xiàn)在多用治療肝硬化等，）少腹逐瘀湯治療小腹疾?。ǘ嘤糜趮D科盆腔內(nèi)腫瘤）身痛逐瘀湯用于全身跌打扭傷，氣血痹阻之病。補(bǔ)陽(yáng)還五湯補(bǔ)陽(yáng)還五赤芍芎，歸尾通經(jīng)佐地龍，四兩黃芪為主藥，血中瘀滯用桃紅。通竅活血湯通竅全憑好麝香，桃紅大棗老蔥姜，當(dāng)歸黃酒赤芍藥，表里通經(jīng)第一方。血府逐瘀湯血府逐瘀歸地桃，紅花枳殼芍草饒，柴胡芎桔牛膝等，血下化行不作癆。膈下逐瘀湯膈下逐瘀桃牡丹，臺(tái)烏赤芍玄胡甘，芎歸靈脂紅花殼，香附開郁血亦安。少腹逐瘀湯少腹逐瘀芎炮姜，玄胡靈脂芍茴香，蒲黃肉桂歸沒藥，調(diào)經(jīng)止痛是良方。身痛逐瘀湯身痛逐瘀用桃紅，當(dāng)歸靈脂與川芎，香附羌活兼甘草，秦艽牛膝沒地龍。
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四，授徒與學(xué)醫(yī)經(jīng)驗(yàn)之談（應(yīng)就近找一位能解難的老師）原岐黃中醫(yī)論壇,包含養(yǎng)生保健、中醫(yī)學(xué)術(shù)、中醫(yī)中藥、醫(yī)案、醫(yī)書下載等內(nèi)容，是中國(guó)第一中醫(yī)中藥論壇。( s8 ~8 [7 A/ X' y/ r F
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7.閑談宜午后
8.三年抵十春bbs.hx317.com L7 Z; O& b. K( e, F. i9 B
解釋如下：從第一天就進(jìn)入背誦狀態(tài)，先記憶，后消化，由老師預(yù)先歸納出來，大約一年后基本背完，或以教材為范圍，兼學(xué)時(shí)方等書。在背誦的同時(shí)看書，歌訣中不懂的，隨著也懂了，書上不懂的，如方劑，證型，舌，脈，辯證等，又與所背知識(shí)相應(yīng)，相輔相成。凡新背一段，必不順口，應(yīng)從午后或晚上開始，以免耽擱珍貴的大清早，而早上剛起床就得背熟原來的歌括，再去待人接物。幾天不提問，是偷懶？自學(xué)能力太強(qiáng)？老師未引導(dǎo)？其它原因？看見閑耍人來，找個(gè)借口走開，寧可孤獨(dú)，少添雜念，小說，電視是決不能看。（現(xiàn)在特別包括上網(wǎng)）行路減慢是因?yàn)樾刂兴鶎W(xué)自然涌現(xiàn)，故低頭思索或背誦。家中來了親友，客人，以必要禮節(jié)寒宣后，莫主動(dòng)尋求聊天。午后精力多不集中，或閑談，或午休，或散步，或隨意翻閱。隨著進(jìn)程，若以教材為準(zhǔn)的話，兩年內(nèi)已完全入門，包括中醫(yī)許多需要理解的，及理解記憶的內(nèi)容，各種基礎(chǔ)在內(nèi)。象這樣學(xué)，第三年可在指導(dǎo)下學(xué)習(xí)臨床，而后就可以出師了，包括能接受有關(guān)考試，因?yàn)樵跉w納時(shí)，已經(jīng)采取了標(biāo)準(zhǔn)，深造便是自己的事了。建議初學(xué)者，精準(zhǔn)歸納后將其死記，日久才能活用，雖然臨床癥狀不一定與書相合，但你也必須要有許多質(zhì)的東西作為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，才能成竹在胸，不然哪怕你悟性高上了天，也只能似事而非，更別說差之毫厘，失之千里了。莫將容易得，便作等閑看。以上的東西，是我多少年的心血？既是我走過了的路徑，也是用其教了二十多個(gè)徒弟的，其中以此考了全縣第一名的也有，這網(wǎng)上內(nèi)行不少，若與教材不精準(zhǔn)，不相合，我不敢說這話。說句中醫(yī)肺腑之言，這中醫(yī)若真斷了，那老百姓咋辦？那中醫(yī)的仁術(shù)，懸壺濟(jì)世不白講了幾千年嗎？如果說我繼續(xù)的在本地教徒弟，那能教幾個(gè)？有何用？所以我選擇了用網(wǎng)絡(luò)，我不會(huì)上網(wǎng)，特意把我的女兒，從成都叫會(huì)來幫我，如果真有人正在學(xué)中醫(yī)的話，請(qǐng)珍惜。若不是中醫(yī)成了現(xiàn)在這樣，我也舍不得將經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜恚?，何況你哪里了解。中醫(yī)網(wǎng),中醫(yī)論壇,養(yǎng)生論壇,保健論壇4 z3 Q4 R6 ]" U: K$ O
五，議論中醫(yī)前輩
《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》（合訂本）是原來河北省鹽山縣已故中醫(yī)張錫純（1860至1933）所著。于一九一八至1934年陸續(xù)分期刊行，共七期，七冊(cè)，三十卷，約八十萬字。1957年5月第一版。74年第二版時(shí)，買到了這合訂本《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》。原著中論人身之生理，哲學(xué)與醫(yī)學(xué)之關(guān)系以及靜坐練功等內(nèi)容，被“新醫(yī)”們大量刪掉。力挺中醫(yī)骨干之一的張錫純，與清末時(shí)期，唐容川，王清任等試圖靠著書立說，勾通中西，分別為中醫(yī)事業(yè)作出了較大的貢獻(xiàn)。全書目錄分醫(yī)方，藥物，醫(yī)論，醫(yī)話，醫(yī)案五大部分，注重實(shí)踐，其觀點(diǎn)均站在臨床角度闡發(fā)。如716頁(yè)，4，腦充血兼腿痿弱天津崔××，年三十八歲，得腦充血兼腿痿弱證。病因出門采買木料，數(shù)日始?xì)w，勞心勞力過度，遂得斯證。證候其初常常頭疼，時(shí)或眩暈，心中發(fā)熱，飲食停滯，大便燥結(jié)，延醫(yī)治療無效。一日早起下床，覺痿弱無力，痿坐于地，人扶起坐床沿休息移時(shí)，自扶杖起立，猶可徐步，然時(shí)恐顛仆。其脈左部弦而甚硬，右部弦硬且長(zhǎng)。診斷其左脈弦硬者，肝氣挾火上升也。右脈弦硬且長(zhǎng)者，胃氣上逆更兼沖氣上沖也。因其臟腑間之氣化有升無降，是以血隨氣升充塞于腦部作疼作眩暈。其腦部充血過甚，或自微細(xì)血管溢血于外，或隔血管之壁，些些滲血于外，其所出之血，若著于司運(yùn)動(dòng)之神經(jīng)，其重者可使肢體痿廢，其輕者亦可使肢體軟弱無力。若此證之忽然痿坐于地者是也。至其心中之發(fā)熱，飲食之停滯，大便之燥結(jié)，亦皆其氣化有升降之故，此宜平肝，清熱，降胃，安沖，不使臟腑之氣化過升，且導(dǎo)引其腦中過充之血使之下行，則諸證自愈矣。處方生赭石（一兩軋細(xì)）懷牛膝（一兩）生懷地黃（一兩）生珍珠母（六錢搗碎）生石決明（六錢搗碎）生杭芍（五錢）當(dāng)歸（四錢）龍膽草（二錢）茵陳（錢半）甘草（錢半）共煎湯一大盅，溫服。效果將藥連服八劑，步履復(fù)常，病遂痊愈。百余年來，雖然中醫(yī)界盡力與西溝通，但因中，西殊途，更兼早已成“西醫(yī)在權(quán)，中醫(yī)在野”之局勢(shì)了。* B; I3 O5 p J* r6 L: Y) h/ B
《血證論》為清末唐容川所著，只見80年版，全書共366頁(yè)，分八卷，是專論血證的優(yōu)秀之作，早已得到中醫(yī)臨床工作者的普遍重視，適合已經(jīng)臨床幾年的中醫(yī)閱讀，書中止血，消淤，寧血，補(bǔ)血四大法已被教材采納。作者第一頁(yè)，一，《血證論》產(chǎn)生的時(shí)代背景作者唐宗海（字容川），生于公元1862年，卒于公元1918年。時(shí)值鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中國(guó)正在逐漸淪為殖民地，半殖民地之際。當(dāng)時(shí)，醫(yī)學(xué)科學(xué)已成為帝國(guó)主義對(duì)我國(guó)進(jìn)行文化侵略的重要工具，正如毛主席所說：“帝國(guó)主義......對(duì)于麻醉中國(guó)人民的精神的一個(gè)方面，也不放松，這就是它們的文化侵略政策。傳教，辦醫(yī)院，辦學(xué)校，辦報(bào)紙和吸引留學(xué)生等，就是這個(gè)侵略政策的實(shí)施。面對(duì)著帝國(guó)主義的文化侵略，在當(dāng)時(shí)的中國(guó)醫(yī)學(xué)界，出現(xiàn)了一股崇洋媚外的逆流，他們高唱“全盤西化”，“中醫(yī)是殺人的禍?zhǔn)住钡鹊取Ｒ粫r(shí)，那些洋奴，買辦，反動(dòng)文人紛紛登臺(tái)表演，祖國(guó)醫(yī)壇烏煙瘴氣。后來北洋軍閥的教育總長(zhǎng)汪大燮，索性下令取消中醫(yī)，使這股逆流達(dá)到登峰造極的程度。
清代王清任所著《醫(yī)林改錯(cuò)》，對(duì)中醫(yī)的貢獻(xiàn)功不可沒，尤以活血化淤的幾個(gè)逐淤方被大家推崇有加。但是，對(duì)中西結(jié)合的激進(jìn)，產(chǎn)生了某些抑中合西，削足適履的做法，故中醫(yī)界又稱“醫(yī)林改錯(cuò)，越改越錯(cuò)”。造成了至今被“廢醫(yī)論”據(jù)作“稻草”攻擊中醫(yī)的口實(shí)。醫(yī)雖技藝，而深旨卻難。西洋醫(yī)學(xué)據(jù)形質(zhì)之說，甚至敢于站在小小的細(xì)菌之上，蔑視我中華醫(yī)學(xué)，而中醫(yī)學(xué)者，（未真學(xué)會(huì)者）苦其經(jīng)旨難明。得西之說，則大喜。于是競(jìng)相楊西而貶中。忘記了古圣垂示氣化之理，實(shí)則先從洞明形質(zhì)，但西醫(yī)解剖形質(zhì)，何曾窺探氣化？故西醫(yī)在我國(guó)雖然百年有余，能療內(nèi)科大證而被百姓傳頌者有幾？求醫(yī)者，并不盡慕于西，而我輩中醫(yī)者，反欲自棄其學(xué)，以追逐錢財(cái)之易，而拋中就西，然為生存故，亦可稍涼，中西未見結(jié)合，西化卻愈演愈烈，國(guó)醫(yī)未復(fù)，狂瀾又起，竟視祖先寶貝，為謬，為荒誕。此等妄談，豈足撼數(shù)千載上懸日月不刊之圣經(jīng)，而反惜大眾之入火坑者，甘為眾盲也。并非眾人愚而我獨(dú)智，只因大家不加思量，而徒以“科學(xué)”一詞所趨，創(chuàng)為喪心病狂之舉，誠(chéng)世道之隱憂，令人太息。
傷寒?金匱，上承圣經(jīng)，吾雖學(xué)淺，未敢論其解，但于其中搜求數(shù)方，得養(yǎng)父之指點(diǎn)，確能效如桴鼓，古今醫(yī)林，書籍，汗牛充棟，未見能出其右，人果思否？以為圣作，空穴來風(fēng)？今賤中醫(yī)貴西醫(yī)者，其治病仍未舍去中醫(yī)，厚顏改稱，可廢醫(yī)存藥，如此種種，不一而足，爭(zhēng)作無理之詬爭(zhēng)。習(xí)醫(yī)者，雖然好議前人之失，已求進(jìn)步，但皆勇于衛(wèi)道，未見豪無學(xué)問者，醫(yī)亦入方之流，但得見臟腑，氣化功能，謂道即在，而未敢上侮古帝昔圣，但清之王清任，則有意無意間，有所譫妄，試舉證之：2 b* c l' ?( S
第一篇臟腑記敘，開口即以宋元人臟腑圖論，與內(nèi)經(jīng)混駁一番，概稱古人，難道內(nèi)經(jīng)要以宋元人臟腑圖論為據(jù)？忽言靈樞曰，手少陰三焦主手上，足太陰三焦主足下，而靈樞實(shí)無其文。可笑者，謂黃帝慮生民疾苦，平素以靈樞之言，下問歧伯鬼臾，故名素問。中醫(yī)網(wǎng),中醫(yī)論壇,養(yǎng)生論壇,保健論壇& w7 U7 ?0 O7 m. d1 g
第二篇中，謂出氣入氣，吐痰飲津液，與肺毫無干涉，是古人誤以咳嗽等證為肺病......又于圖內(nèi)肝下注：絕不能藏血五字。醫(yī)書之氣化豈能呆看，那經(jīng)不又云脾藏肉嗎？既重形質(zhì)而輕氣化余論為中醫(yī)無取也。故不復(fù)議。西洋人說，腦主知覺，心不主知覺，是但見其上之精華而不見其下之蘊(yùn)蓄。不知陰為陽(yáng)之守，陽(yáng)為陰之使。陰陽(yáng)動(dòng)靜之理，吾豈能測(cè)識(shí)，但有神圣之遺經(jīng)在。大凡西人長(zhǎng)于化學(xué)，故其醫(yī)學(xué)無非借助化學(xué)，而于天地之道，陰陽(yáng)五行之理，人體經(jīng)脈造化之機(jī)則茫然無知，故而我發(fā)貼說，秉承了中哲內(nèi)涵的中醫(yī)學(xué),以承認(rèn)事物不同性質(zhì),將疾病分作“寒、熱、虛、實(shí)”四大類,為西方文化不能解讀,而古老的中藥,無需換代就能殺死現(xiàn)代的病菌!又令西方人查遍五洲典籍找不著答案.故西醫(yī)何能用“發(fā)炎”二字將不同性質(zhì)的疾病概全?只能生出種種治標(biāo)的手段，與萬能的“消炎”…… 雖然“有腦無心”的西說，據(jù)其形質(zhì)之守舊不變，未知其所短，然國(guó)外早已有不少“有腦有心”的漢學(xué)家，因習(xí)中書而翻然改計(jì)者，百余年間，何待枚舉？（今年電視，德國(guó)之人，因看仲景書，改名仲民，為信張仲景之民）作為中國(guó)人繼續(xù)坐井觀天，我們可知道，何為弱智嗎？ |
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