遼寧博物館藏品

釋文：為其山不高，地亦無靈；為其泉不深，水亦不清；為其書不精，亦無令（今）名，后來足可深戒，藏真自風發(fā)。近來已四歲，近蒙薄減，今所為其顛逸，全勝往年。所顛形詭異，不知從何而來。常自不知耳，昨奉《二謝》書，問知山中事有（？）也 。

   懷素《論書帖》草書墨跡，紙本，縱38.5厘米，橫40.5厘米，9行，共85字（遼寧省博物館藏）。最早著錄于《宣和書譜》，現(xiàn)在還保存有宣和內(nèi)府原來的裝裱形式，最后入清內(nèi)府。前后800來年，流傳有緒，諸家著錄較為翔實，可資查考。書法無狂怪之勢，有別二王等前人草法，圓渾高雅。或以為唐、宋間摹寫本。

　　懷素草書，一般說是繼承和發(fā)展了張旭的草書，所以有“以狂繼顛”的說法。董追《廣川書跋》云：“懷素于書法，自言得筆法三昧。觀唐人評書，謂不減張旭，素雖馳騁繩墨外，而回旋進退莫不中節(jié)”，“今其書自謂真出鐘(鐘繇)，草出張（張芝）。”但無論如何，他的草書總是以奔放縱逸為基本面目的。而《論書帖》則與我們常見的懷素的草書大有不同。他的《書帖》寫得“勻穩(wěn)熟”，“出入規(guī)矩，絕狂怪之形”。是今草中有章草遺意的佳作。