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做一名卓越的大學(xué)教師的幾點(diǎn)哲學(xué)思考

 3gzylon 2010-04-11
做一名卓越的大學(xué)教師的幾點(diǎn)哲學(xué)思考
大連海事大學(xué)教授賈鳳姿  發(fā)布時(shí)間: 2010-04-11 08:27 來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)

  面對(duì)飛速發(fā)展的教育事業(yè),要界定怎樣才算是一名卓越的大學(xué)教師需要下一番功夫進(jìn)行研究。我是一名哲學(xué)教師,僅從哲學(xué)的角度,認(rèn)為一名卓越的大學(xué)教師在教學(xué)工作中要正確處理好三個(gè)辯證關(guān)系。

  一、教書(shū)與育人的辯證統(tǒng)一

  唐代哲學(xué)家韓愈將教師的功能定位為:師者,傳道、授業(yè)、解惑也。

教師是人類(lèi)靈魂的工程師,教師最重要的任務(wù)是育人。教育的根本在于“育”,“育”的本質(zhì)在于“化”,“化”的主要表現(xiàn)為“變”,因而,教育的本質(zhì)乃是引起受教育者人格塑造及心性靈魂等方面朝著更為完善的方向轉(zhuǎn)變。

  教書(shū)是指教師向?qū)W生傳授科學(xué)知識(shí)和文化知識(shí)、訓(xùn)練學(xué)生的技能和技巧、培養(yǎng)學(xué)生的能力和智力;育人是指教師在教書(shū)過(guò)程中幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)進(jìn)取的人生觀和價(jià)值觀,使學(xué)生具有良好的思想品德。

  “教書(shū)”和“育人”是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的辯證統(tǒng)一關(guān)系。教書(shū)是手段,育人是目的。教書(shū)的根本目的是“育人”,育人的重要途徑是教書(shū)。既教書(shū)又育人,是教師在教學(xué)中應(yīng)該遵循的教學(xué)規(guī)律和教學(xué)原則,是教師同一工作的兩個(gè)方面,卓越教師的教學(xué)應(yīng)該包含正確做事和正確做人兩方面的教育內(nèi)容。

  教書(shū)必須育人。教書(shū)的目的、內(nèi)容總是體現(xiàn)一定的社會(huì)要求,這是教育的社會(huì)制約性規(guī)律在教書(shū)上的反映,卓越的教師要善于在教書(shū)中育人,自覺(jué)的用正確的觀點(diǎn)和思想去影響學(xué)生,為學(xué)生提高思想覺(jué)悟奠定科學(xué)和智力基礎(chǔ)。在育人中促進(jìn)教書(shū)。學(xué)生掌握知識(shí)的過(guò)程是一個(gè)能動(dòng)的過(guò)程,學(xué)生的思想狀況和積極性在學(xué)習(xí)過(guò)程中起著決定性的作用。教師結(jié)合知識(shí)傳授,對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的理想和世界觀的教育,就會(huì)大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使教師把書(shū)教得更好。

  育人必須依賴(lài)教書(shū)。教師憑借教書(shū)將思想品德教育寓于各門(mén)學(xué)科教學(xué)之中,用潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的滲透方式對(duì)學(xué)生的思想觀點(diǎn)、政治立場(chǎng)、道德品質(zhì)等方面進(jìn)行教育,通過(guò)教書(shū)、傳授知識(shí)來(lái)育人。脫離教書(shū)的育人,就會(huì)空洞無(wú)力,甚至引起受教育對(duì)象的心理逆反。

  教書(shū)離不開(kāi)育人,育人不能沒(méi)有教書(shū),沒(méi)有只教書(shū)不育人,或只育人不教書(shū)的教師,一個(gè)優(yōu)秀的大學(xué)教師在其職業(yè)活動(dòng)中,既要教授學(xué)生知識(shí),又要培養(yǎng)學(xué)生成才,要把兩者有機(jī)地結(jié)合在起來(lái)。教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū),而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師。這個(gè)工程師是通過(guò)教學(xué)活動(dòng),在學(xué)生心靈上精心施工的,讓學(xué)生做一個(gè)知識(shí)、能力都很健全的人,思想、行為都很健康的人。

  二、愛(ài)生與尊師的辯證統(tǒng)一

  中華民族歷來(lái)有“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng),董仲舒的“天地君親師”把師生之間規(guī)定為尊卑關(guān)系。在21世紀(jì)教育觀念發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變的條件下,必須突破師道尊嚴(yán)的傳統(tǒng)思想,現(xiàn)代的“師”與“生”是教育系統(tǒng)中的一個(gè)矛盾統(tǒng)一體,沒(méi)有“生”,也就沒(méi)有“師”。

  在現(xiàn)代的師生辯證關(guān)系中學(xué)生是主體,這是現(xiàn)代教育培養(yǎng)人才的根本功能所決定的?,F(xiàn)代教育的根本目的是學(xué)生全面發(fā)展。當(dāng)代教育家顧明遠(yuǎn)教授明確指出:“要樹(shù)立起學(xué)生是教育主體的觀念。”“師”的存在是為了“生”的更好發(fā)展,教師要以平等、合作、民主的精神,積極主動(dòng)地創(chuàng)造條件,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體地位,以便最大限度地促進(jìn)學(xué)生向全面發(fā)展轉(zhuǎn)化。“君子引而不發(fā),躍如也!中道而立,能者從之。”“指引者,師之功也。”實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體地位,必須充分發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用。“古之學(xué)者必有師”,學(xué)生是師生關(guān)系的主體,但學(xué)生的發(fā)展與老師的引導(dǎo)是分不開(kāi)的。突出學(xué)生的主體地位,并不意味著教師對(duì)學(xué)生的發(fā)展失去了引導(dǎo),也不是削弱教師在教育教學(xué)系統(tǒng)中的作用。學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中的自由度越大,對(duì)教師的要求越高,越需要教師以更高級(jí)的育人藝術(shù)參與到教學(xué)活動(dòng)中,實(shí)現(xiàn)其教育功能。

  魯迅說(shuō)過(guò):“教育植根于愛(ài)。”著名教育專(zhuān)家霍懋征說(shuō):“是什么力量把一個(gè)人見(jiàn)人煩的孩子變成一個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的孩子?是愛(ài)。愛(ài)是陽(yáng)光,可以把堅(jiān)冰融化;愛(ài)是春雨,能讓枯萎的小草發(fā)芽;愛(ài)是神奇,可以點(diǎn)石成金。”愛(ài)是教育的靈魂,愛(ài)是教育成功的基因,沒(méi)有愛(ài)心便不能為人師。為師之道,必須熱愛(ài)學(xué)生,猶如父母之愛(ài)護(hù)子女。熱愛(ài)學(xué)生的教師,也會(huì)得到學(xué)生的愛(ài),討厭、怨恨學(xué)生的教師,也自然受到學(xué)生的討厭。教師應(yīng)該從“師道尊嚴(yán)”的祭壇上走下來(lái),真正地認(rèn)識(shí)到“尊師”必須以“愛(ài)生”為先決條件,“愛(ài)生”是矛盾的主要方面,教學(xué)系統(tǒng)的倫理性應(yīng)該是“愛(ài)生尊師”。

  三、教學(xué)與科研的辯證統(tǒng)一

  卓越的大學(xué)教師既是教書(shū)能手又是科研能手。教學(xué)和科研是高校的兩大任務(wù)。教學(xué)是高校教師的基本任務(wù),科研是高校教師的重要任務(wù)。正如《禮記》說(shuō):“善學(xué)者,師逸而功倍,又從而庸之。不善學(xué)者,師勤而功半,又從而怨之。”

  以科研促教學(xué)。教師要想把書(shū)教好,必須嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),知識(shí)淵博。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能勝任教師職業(yè)。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):只有把自己知識(shí)的百分之一用于課堂講授就夠了的教師才是真正的教師。從當(dāng)今科技飛速發(fā)展的態(tài)勢(shì)和大學(xué)教育的特點(diǎn)來(lái)看,大學(xué)教師必須站在科學(xué)發(fā)展的前沿,因?yàn)榻裉齑髮W(xué)教學(xué)內(nèi)容的流動(dòng)性、變異性是最強(qiáng)的,大學(xué)教師不僅要具備扎實(shí)而寬厚的知識(shí),對(duì)所教學(xué)科有透徹的了解,又要博采相關(guān)知識(shí)。科研是大學(xué)教師獲取學(xué)科前沿知識(shí)最為直接、迅速、有效的途徑。教師通過(guò)對(duì)學(xué)科的深入研究,對(duì)其他領(lǐng)域的廣泛涉獵,成為學(xué)術(shù)的領(lǐng)路人,促進(jìn)教學(xué)在更深更廣的領(lǐng)域展開(kāi)。

  以教學(xué)推動(dòng)科研。教師要把知識(shí)教給學(xué)生,讓學(xué)生能順利地理解和把握,必定會(huì)對(duì)已熟悉的理論再思考,教學(xué)要求深入淺出,大學(xué)教育的特點(diǎn)在于深入,深入的教學(xué)會(huì)使科研靠近事物的本質(zhì),獲得更寬更廣的思路。教學(xué)促進(jìn)反思,反思不僅對(duì)已有結(jié)論推敲,而且對(duì)已有結(jié)論的前提進(jìn)行質(zhì)疑,推動(dòng)科研的發(fā)展。

  教學(xué)與科研相互促進(jìn)、相輔相成??蒲写龠M(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提升,科研是大學(xué)教師教學(xué)質(zhì)量的重要保證,教師通過(guò)科研獲取了豐富的學(xué)科前沿知識(shí),掌握了學(xué)科最新的發(fā)展動(dòng)態(tài)和趨勢(shì),了解了專(zhuān)業(yè)發(fā)展方向與最新成果,從而能在教學(xué)中從高層次統(tǒng)馭和把握本專(zhuān)業(yè)的知識(shí)體系,與時(shí)俱進(jìn)地優(yōu)化課程體系、深化教學(xué)內(nèi)容、及時(shí)將科研能力遷移為教學(xué)能力,將科研成果不斷轉(zhuǎn)化為教學(xué)成果。在做課題與寫(xiě)論文的過(guò)程中積累資料,在講課時(shí)自然而然地就講給了學(xué)生,使教學(xué)內(nèi)容更充實(shí)。教學(xué)能推動(dòng)科研的發(fā)展,科研能促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提升,教學(xué)與科研相輔相成,協(xié)調(diào)發(fā)展。

  會(huì)教書(shū)的教師是好教師,能科研的教師是好教師,能把教學(xué)與科研兩者和諧統(tǒng)一起來(lái),既會(huì)教書(shū)又能科研的教師才是更好的、卓越的大學(xué)教師。

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