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北京的胡同與四合院

 四海為家* 2010-04-11
北京的胡同與四合院

  走進(jìn)現(xiàn)代化的北京城,人們最感興趣的往往是那些曲折幽深的小小胡同,溫馨美麗的四合院。在北京,大大小小的胡同縱橫交錯(cuò),織成了薈萃萬千的京城,胡同深處是無數(shù)溫暖的家,這就是北京人對胡同有特殊感情的根本原因。

  胡同,是北京特有的一種古老的城市小巷。在北京,胡同浩繁有幾千條,它們圍繞在紫禁城周圍,大部分形成于中國歷史上的元、明、清三個(gè)朝代。在這些朝代的鼎盛時(shí)期,帝王為了“建皇極而隆上儀”,“襲周官之制度地居民”。北京城以皇宮為中心,街道全部按經(jīng)緯排列。

  和京劇、京調(diào)、京味這類號稱“姓京”,但卻源于四面八方的事物一樣,“胡同”最初也非北京的土產(chǎn)。“胡同”二字在元代寫作“通”,明代以后被官方規(guī)范為“胡同”。“胡同”是蒙古語城鎮(zhèn)的音譯或是蒙古語“huddug”的借詞,意為“水井”或“居民聚落”。因?yàn)榉灿芯用窬勐涮幈赜兴矗ň?strong style="COLOR: black; BACKGROUND-COLOR: #ffff66">北京城區(qū)以水井為中心,分布居民區(qū)由來以久。

  北京胡同的格局整齊大度,正南、正北、正東、正西,東南西北橫平豎直,使北京城像個(gè)大棋盤,極具傳統(tǒng)地方特色。胡同是城市的脈絡(luò),交通的渠道,老百姓生活的依托,連著大街通著大道,出門創(chuàng)世界,回家安居樂業(yè),展示著北京人生活的印記。

  正規(guī)的胡同,集中在皇宮附近的東西兩側(cè),沿街道由南向北整齊的排列,其中民居多為皇親貴族。簡陋的胡同,大多在離皇宮較遠(yuǎn)的南北兩個(gè)方向,其中民居多為商賈平民。因此,北京內(nèi)城的胡同基本是東西向,而且平直規(guī)則,外城東部的胡同多為東南向且不規(guī)則。

  北京有多少胡同呢?據(jù)文獻(xiàn)記載,在明代就多達(dá)幾千條,其中內(nèi)城有900多條,外城300多條。清代發(fā)展到1800多條,民國時(shí)有1900多條。新中國成立初統(tǒng)計(jì)有2550多條。后改革開放以來,隨著經(jīng)濟(jì)和城市建設(shè)的發(fā)展,又拆遷改造了一些。1998年1月,地圖出版社曾調(diào)查出,直接成為胡同的有990條。

  真正了解胡同,還應(yīng)走近胡同中古色古香的四合院,它是胡同中主要建筑。北京四合院天下聞名。舊時(shí)的北京,除紫禁城、皇家苑囿、寺觀廟壇及王府衙署外,大量的建筑,便是那數(shù)不清的百姓住宅。

  所謂四合,“四”指東、西、南、北四面,“合”即四面房屋圍在一起,形成一個(gè)“口”字形。經(jīng)過數(shù)百年的營建,北京四合院從平面布局到內(nèi)部結(jié)構(gòu)、細(xì)部裝修都形成了京師特有的京味風(fēng)格。如:門要開在東南角八卦的“巽”位,以取吉利。

  根據(jù)其中居民社會地位的高低貴賤,有大、中、小三種不同規(guī)格。高官富賈的大四合院,建筑考究,庭院廊柱、雕廊畫棟,附帶前后跨院。平民百姓的小四合院,構(gòu)筑簡單,門面狹窄,房墻低矮。

  大四合院建筑雄偉,房屋高大,院落重疊,前廊后廈,抄手游廊,垂花門,影壁,隔斷都十分講究,院內(nèi)有院,院外有園,院園相通,為大型住宅建筑,非一般人所能居住。正房是前廊后廈,后邊有罩房。東西廂房南邊的花墻子中間有一座垂花門,門內(nèi)是四扇木屏風(fēng),東西廂房都有抄手游廊,與垂花門相通。有的花墻子在垂花門兩旁,鑲上兩三個(gè)漏窗。正房與廂房之間,有圓月亮門兒,可以從過道到后院去,有的有過廳,可以穿行。外院,東西有一道花墻,中間是月亮門兒,四扇綠油漆的木屏風(fēng),紅斗方字,東邊的是“動壁圖書”,西邊的是“西園翰墨”??梢詮倪@個(gè)門兒到跨院去。南房有穿山游廊,是以山墻開門,接起來的走廊。 如此布局,形成了東西南北互相連通的幾個(gè)院落。北京最典型的大四合院是清朝時(shí)的那王府(在金魚胡同)和恭王府(什剎海西街)等幾個(gè),壯觀氣派,還帶花園。

  中四合院一般都有三進(jìn)院落,正房多是5間或7間,并配有耳房。正房建筑高大,都有廊子。東、西廂房3間或5間,廂房往南有山墻把庭院分開,自成一個(gè)院落,山墻中央開有垂花月亮門。垂花門是內(nèi)外的分界線。民間常說的“大門不出,二門不邁”的“二門”指的就是這道垂花門。前院又叫外院,外院東西有一兩間廂房,要比里院的廂房小一些,它多用作廚房或仆人的居室。鄰街是5至7間倒座南房,最東面一間開作大門,接著是門房,再是客廳或書房,最西面的一間是車房。

  小四合院布局較為簡單,一般是北房(又叫正房)3間,大多都用隔斷分成一明兩暗或兩明一暗。東西廂房2間,南房(又叫倒座房)3間,其中最東面的一間開作門洞。大門多是起脊門樓,院內(nèi)都有青磚墁的甬道與室相通。老北京人一家兩三輩人多住這樣的小四合院,其中長輩住正房,晚輩住廂房,南房一般用作客廳或書房。

  四合院內(nèi)多種海棠、石榴、棗樹、太平花等,可謂:春可賞花,夏可納涼,秋嘗鮮果,用“春華秋實(shí)”來概括北京民宅中的樹木是最恰當(dāng)不過了。四合院的雕飾圖案以種吉祥圖案為主,如以蝙蝠、壽字組成的“福壽雙全”,以插月季的花瓶寓意“四季平安”,還有“子孫萬代”、“歲寒三友”、“玉堂富貴”、“福祿壽喜”等等,展示了北京人對美好生活的向往。

  四合院一般是一戶一住,但也有多戶合住一座四合院的情況,多為貧困人家,稱為“大雜院”。大雜院的溫馨是許多老北京居民無法忘記的。

  目前,北京古老破舊的大雜院正被現(xiàn)代化的樓房所取代,舊胡同也將失去它賴以存在的基礎(chǔ)。盡管如此,在北京的市區(qū)內(nèi),胡同仍占據(jù)著近三分之一的面積,居住著近半數(shù)的人口。胡同不僅過去而且現(xiàn)在仍然是許許多多北京人生息與共的地方。如果把每一條胡同都串聯(lián)起來,可以組成一座新舊北京在歷史交錯(cuò)、重疊、位移過程中的胡同的“萬里長城”。為保持北京的古都風(fēng)貌,許多著名的胡同已被當(dāng)作文物保留下來了,它為我們新興的首都保存了一絲古老的色彩。北京的胡同作為北京古老文化的載體,具有一種永恒的魅力。

  如果把城市比作一首樂曲,那么每一座建筑就是跳動的音符,建筑組群則是一段旋律。實(shí)現(xiàn)人文奧運(yùn)的目標(biāo),只有保護(hù)好中華首善之區(qū)北京的歷史人文環(huán)境所賴以組成的一切載體,才可能進(jìn)一步涉及建設(shè)北京的新文化。城市的發(fā)展不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)命題,也是一個(gè)人文命題。

  千百年的歷史,沉積于北京的每一寸天空,每一寸土地,這里的一磚一瓦都記載著一段流傳千載的故事,每一個(gè)古老習(xí)俗都透露出中華文化豐厚的底蘊(yùn)。然而,歲月的風(fēng)雨,歷史的年輪,又無時(shí)無刻不在沖刷著、磨損著古都的容顏:一條條古街消逝,一座座王府坍塌,一扇扇朱門凋敝,不見了雄踞四野的城墻,失去了閱盡滄桑的茶館,古老的習(xí)俗也在漸漸消逝。隨著現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展,如何保留古都風(fēng)貌,保存?zhèn)鹘y(tǒng)習(xí)俗、人文景致,成為眾所關(guān)心的問題。

  近年來,北京通過大規(guī)模舊城改造來形成既古老又現(xiàn)代的城市風(fēng)貌,竭盡全力保護(hù)歷史文化遺產(chǎn),深入發(fā)掘歷史文化內(nèi)涵,完整地體現(xiàn)北京古城的格局。在對以皇城為中心的舊城區(qū)文物全面進(jìn)行修繕的同時(shí),恢復(fù)什剎海風(fēng)貌區(qū)、國子監(jiān)古建筑群游覽區(qū)、琉璃廠傳統(tǒng)文化商業(yè)區(qū)、古城垣景區(qū);恢復(fù)明北京城墻遺址、國子監(jiān)、宛平城,重建永定門等歷史文化景觀;完成對頤和園、天壇等重點(diǎn)文物古跡周邊環(huán)境的治理;整治中軸線和朝阜路沿線景觀;重現(xiàn)北京段長城風(fēng)景保護(hù)區(qū)、帝王陵寢保護(hù)區(qū)、京東運(yùn)河文化帶、宛平史跡保護(hù)區(qū)、京西寺廟景區(qū)。在“經(jīng)營”歷史這張王牌的過程中,北京更加尊重歷史留下的巨大人文遺產(chǎn)。北京將更加注重它特有的充滿吸引力的歷史資源。更好地處理與保護(hù)種人文遺產(chǎn)。到2008年,全市近300處市級以上文物保護(hù)單位50%以上將整舊如故,60處國家級保護(hù)單位將達(dá)到良好狀態(tài),京城水系和古典園林將以全新面貌示人。所有這些都是保留古都文化血脈、重現(xiàn)古典人文景觀、實(shí)現(xiàn)“人文奧運(yùn)”目標(biāo)的得力舉措。

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