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《美學》試卷&參考答案（二） ---------------------------------------------------------------------------- 第一部分：選擇題 一、單項選擇題（本大題共15小題，每小題1分，共15
分）在每小題列出四個備選項中只有一個是符合題
目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、
多選或未選均無分。
1、提出“曲線為美，蛇形線最美”的是（ ）
A、亞里士多德《詩學》
B、威廉·荷加斯《美的分析》
C、黑格爾《美學》
D、康德《判斷力批判》
2、馬克思主義美學的哲學基礎是（ ）
A、唯物反映論
B、唯物史觀
C、辯證唯物主義和歷史唯物主義
D、整體的馬克思主義哲學
3、在歷史上，美學長期被看作（ ）
A、倫理學的分支
B、文學的分支
C、哲學的分支
D、人類學的分支
4、美的問題性質(zhì)在于（ ）
A、美是不可定義
B、美是事物的客觀屬性
C、透過美的現(xiàn)象探討美的本質(zhì)
D、美就是美的東西
5、中國最早將教育分為德育、智育、美育的是（ ）
A、孔子
B、毛澤東
C、李大釗
D、王國維
6、藝術品最基本的必要條件是藝術品必須是（ ）
A、人工制品
B、自然物品
C、物質(zhì)產(chǎn)品
D、意識產(chǎn)品
7、“細雨魚兒飛，微風燕子斜”描繪的是（ ）
A、優(yōu)美景象
B、崇高景象
C、悲劇景象
D、喜劇景象
8、將“崇高”分為數(shù)學的崇高和力學的崇高的是（ ）
A、康德
B、朗吉弩斯《論崇高》
C、黑格爾
D、博克
9、“歷史的必然要求和這個要求的實際上不可能實現(xiàn)之間的悲劇性沖突”這個論斷的提出者是（ ）
A、馬克思
B、黑格爾
C、恩格斯
D、魯迅
10、從古到今，美學家對美感問題有許多分歧看法，但都肯定（ ）
A、美感就是生理快感
B、美感是無欲念的感覺
C、美感離不開感覺器官
D、美感是先天共通感
11、馬克思確立美育基本任務的角度是（ ）
A、培養(yǎng)全面發(fā)展的人
B、培養(yǎng)自由的人
C、培養(yǎng)解放了的人
D、培養(yǎng)藝術的人
12、可以說明杜甫的“感時花濺淚，恨別鳥驚心”這一詩句的美學觀點是（ ）
A、距離說
B、快樂說
C、完滿說
D、移情說
13、中國古典美學獨特的審美范疇是（ ）
A、意象
B、優(yōu)美
C、悲劇
D、意境
14、美學史上最早提出提出“美在數(shù)的和諧”這個著名命題的美學家是（ ）
A、柏拉圖
B、亞里士多德錯覺
C、畢達哥拉斯
D、蘇格拉底
15、在朱光潛的美論中，“物”與“物的形象”的不同主要在于（ ）
A、前者是客觀的，后者是主觀的
B、前者是客觀的，后者是主客觀的統(tǒng)一
C、前者是實在的，后者是虛幻的
D、前者屬于內(nèi)容范疇，后者屬于形式范疇
二、多項選擇題（本大題共5小題，每小題2分，共10 分）
在每小題列出五個備選項中有二——五個是符合題目
要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多
選或未選均無分。
1、李澤厚認為，美的特點主要有（ ）
A、典型性
B、觀念性
C、客觀社會性
D、主客觀統(tǒng)一性
E、具體形象性
2、美育的特點表現(xiàn)在（ ）
A、以感性方式感化人
B、寓教于樂
C、以情動人
D、通過愉悅激勵個人的創(chuàng)造性
E、通過陶冶性情或泄導身心的方式培育人
3、崇高屬于西方引進的審美范疇，中國古代與此范疇相關的概念有（ ）
A、大
B、陽剛
C、壯美
D、陰柔
E、風骨
4、下列屬于審美審美意義上的悲劇的有（ ）
A、古詩《孔雀東南飛》
B、油畫《伊凡殺子》
C、電影《魂斷藍橋》
D、小說《欽差大臣》
E、雕塑《斷臂的維納斯》
5、天才獨特的藝術創(chuàng)造力主要表現(xiàn)為（ ）
A、藝術敏感
B、藝術想像力
C、藝術技巧
D、藝術靈感
E、藝術意境
第二部分：非選擇題 三、名詞解釋題（本大題共5小題，每小題3分，共15 分）
1、“有意味的形式”說 2、距離說
3、“喜劇將那無價值的撕破給人看”
4、模仿說
5、藝術丑
四、判斷分析題（本大題共2小題，每小題6分，共12 分）
對每小題列出的觀點或內(nèi)容先做出正確、錯誤或片面
的判斷，再扼要說明理由。
1、審美關系是美學研究的出發(fā)點。
2、作為獨立美學范疇的“丑”是自古以來就存在的。
五、簡答題：（本大題共3小題，每小題8分，共24分） 1、簡要說明馬克思主義美學的基本特點。
2、簡要分析藝術中審美功能的作用及意義。
3、簡要說明藝術品的四個結構層次。
六、論述題：（本大題共2小題，每小題12分，共24分） 1、聯(lián)系實例分析審美活動中的通感現(xiàn)象。
2、結合具體實例分析藝術美對人進行審美教育的特點。
《美學》試卷&參考答案（二）
--------------------------------------------------------------------------- 附：答案及評分標準
一、單項選擇題（本大題共15小題，每小題1分，共15分）在每小題列出四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。
1、B 2、D 3、C 4、C 5、D 6、A 7、A 8、A 9、C 10、C 11、A
12、D 13、D 14、C 15、B
二、多項選擇題（本大題共5小題，每小題2分，共10分）每小題列出五個備選項中有二——五個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。
1、CE 2、ABCDE 3、ABCE 4、ABC 5、ABCD
三、名詞解釋題（本大題共5小題，每小題3分，共15分）
1、“有意味的形式”說：這是20世紀英國美學家克萊夫·貝爾關于藝術本質(zhì)的著名論斷。（0﹒5分）貝爾認為藝術就是藝術家創(chuàng)造的、能激發(fā)欣賞者審美情感的純形式，是美的結構。（2分）這種說法突出了藝術的審美本質(zhì)，但具有形式主義和神秘主義色彩。（0﹒5分）
2、距離說：這種學說主要有布洛的心理距離說和伽達默爾的時間距離說（0﹒5分），認為要在我與物之間保持一定的距離，以審美的態(tài)度來觀賞外物，就產(chǎn)生了美。距離說強調(diào)美離不開真卻不是真，強調(diào)不能把人對現(xiàn)實的實用關系直接等同于審美關系，看到了欣賞和創(chuàng)造過程中的一些審美現(xiàn)象，有其合理性的一面。（2分）但是，距離說的根本錯誤在于沒有從美本身的形成和性質(zhì)上來探究美，而只是從人對美所采取的一定距離的態(tài)度來探討美，這就很容易把美看成是人對現(xiàn)實的某種態(tài)度?？梢姡嚯x說只抓住了審美的某些表面現(xiàn)象，而沒有把握住美的本質(zhì)。（0﹒5分）
3、“喜劇將那無價值的撕破給人看”：這是魯迅先生關于喜劇的著名論斷。（0﹒5分）它說明喜劇性的笑是一種具有社會性意義的否定。作為審美范疇的笑，不同于生理上的愉悅，應當具有一定社會性意義的心理內(nèi)容，能夠?qū)ο笞鞒隹隙ɑ蚍穸ǖ脑u價。當人把異化的本質(zhì)力量當成自己的本質(zhì)力量，把非人的東西當成人的東西加以夸張和炫耀，就將引起人們的嘲笑和諷刺。真正的喜劇性就來自這種嘲笑和諷刺中。（2分）自然事物也只有讓人聯(lián)想和比附社會生活環(huán)境的時候，與人類社會發(fā)生聯(lián)系的時候，才能產(chǎn)生喜劇性的笑。（0﹒5分）
4、模仿說：這是從古希臘的柏拉圖、亞里士多德等一直發(fā)展到19世紀的現(xiàn)實主義，雄霸西方千年的關于藝術本質(zhì)的著名理論。（1分）這種理論在具體發(fā)展中盡管有差異，但都認為藝術是再現(xiàn)和認識世界的特殊方式，強調(diào)藝術的本質(zhì)在于對世界的模仿，把握住了藝術產(chǎn)生的根源。（1分）但是，這種說法一定程度上忽視了藝術的審美本質(zhì)，忽視了藝術創(chuàng)造的主體性和表現(xiàn)性，不能全面揭示藝術的本質(zhì)。（1分）
5、藝術丑：藝術丑作為藝術美的對立面，是對藝術家的創(chuàng)造性勞動的否定。（1分）藝術丑指的是藝術品的內(nèi)容虛假、腐朽，技巧偽劣或失敗。當然，藝術丑也可以指一種特殊形式的美，如園林藝術中的“丑石”。（2分）
四、判斷分析題（本大題共2小題，每小題6分，共12分）對每小題列出的觀點或內(nèi)容先做出正確、錯誤或片面的判斷，再扼要說明理由。
1、正確。（1分）人在社會實踐中總是要與客觀世界發(fā)生一定的關系，在各種關系中，主要有物質(zhì)關系和精神關系，人與客觀世界的精神關系又包含了認識關系、倫理關系、審美關系等等。對于一個客觀對象，人可以從不同角度，以不同態(tài)度對待，從而形成不同精神關系，從審美角度出發(fā)去面對對象，就與之建立審美關系。（3分）人與對象的審美關系同其他關系一樣普遍存在，因此，美學的研究必須面對這種關系，并以之為出發(fā)點。（2分）
2、錯誤。（1分）丑，雖然自古就有，但在很長歷史中它是作為“美”的對立面或陪襯而存在，作為獨立美學范疇的丑，主要是近代精神的產(chǎn)物，（1分）其主要原因在于：（1）近代自然科學的發(fā)達，一方面打破了上帝創(chuàng)世的神話，另一方面打破了理性萬能的看法。從而使人認識到自己本質(zhì)的丑的一面，還丑以真實的面貌。（1分）（2）19世紀和20世紀這個英雄輩出的世紀也是人們開始懷疑英雄，懷疑美和崇高的世紀，從而形成了對丑的崇拜。（1分）（3）20世紀后，工業(yè)化帶來了各種畸形和矛盾。社會物質(zhì)的高度發(fā)達與人類精神的個人化、孤獨化，為丑提供了現(xiàn)實土壤。（1分）當然，丑在近代以來成為獨立的美學范疇，并不意味著今天的美學應該宣揚丑，認為今天是丑的時代，而是說這樣的時代氛圍使長期處于依附地位的丑在美學中取得了它應有的獨立地位。（1分）
五、簡答題：（本大題共3小題，每小題8分，共24分）
1、（1）把美學問題與人類實踐緊密聯(lián)系。（2分）
（2） 把美的本質(zhì)問題與人的本質(zhì)問題緊密結合。（2分）
（3）辯證、唯物地解決了美學中主體和客體的關系問題。（2分）
（4）巨大的歷史感。（2分）
2、藝術的功能是通過接受者對藝術品的意象和意境的欣賞來實現(xiàn)的。藝術的功能是多元化的，而非單一的。它包括審美、娛樂、認識、道德、教育、宗教、政治、文化、甚至商業(yè)等跟中功能。（1分）
（1） 在藝術的多元化功能中，審美是最核心的功能：
首先，審美是藝術首要的功能。藝術功能通過意象和意境來實現(xiàn)，而意象和意境本質(zhì)上是虛擬的、審美的，因此，藝術首先實現(xiàn)的是其審美功能。（3分）
其次，藝術的多元功能必須通過審美功能間接實現(xiàn)。（3分）
總之，藝術的功能是多元化的，各種功能之間彼此聯(lián)系，又有主次之分。忽視審美的核心地位和首要性與忽視審美中的其他功能對藝術而言都是有害的。（1分）
3、（1）物質(zhì)實在層。（2分）
（2）形式符號層。（2分）
（3）意象世界層。（2分）
（4）意境超驗層。（2分）
評分標準：要點齊全，且能夠給要點一定解釋的給全分，否則酌情適當扣分。
六、論述題：（本大題共2小題，每小題12分，共24分）
1、通感，是指審美活動中，人的一種感官引起其它感官的變化，指各種感官之間的相互協(xié)作、影響和溝通。（2分）
首先，審美活動中，審美主體對審美對象的感受不是從某種單獨的感官出發(fā)，而是從主體的整體感官出發(fā)。（3分）
其次，審美主體某種感官對對象的感受依賴于其它感官的幫助和補充。（2分）
再次，審美活動中的聯(lián)想或想像往往將某種感官的感受過渡或擴大到其它感官。（2分）
最后，各種感官的交互作用可以產(chǎn)生特殊的審美感受。（3分）
評分標準：要點齊全，能夠給要點一定解釋和分析，且有實例分析的給全分，否則酌情適當扣分。
2、藝術美是實現(xiàn)審美教育最重要的方式。藝術是人們在現(xiàn)實生活基礎上的自由創(chuàng)造，它標志了一個時代精神文明的最高水平，能有意識地引導人們的審美意識，能給人以最充分完美的審美享受，最能陶冶人的情操和性格。與其它審美教育方式相比，藝術作為審美教育方式具有以下特點：（2分）
（1） 藝術是對生活的能動反映，能反映生活的意味。（2分）
（2）藝術不僅反映生活的意味，而且反映生活的真實。（2分）
（3）藝術是人們情感的表露，是一個時代的“心聲”。（3分）
（4）藝術是人們現(xiàn)實與理想之間的橋梁。（3分）
評分標準：要點齊全，要點能夠有解釋、分析，又聯(lián)系了實際和作品的給全分，否則酌情適當扣分。
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