《四氣調(diào)神大論》是《黃帝內(nèi)經(jīng)》的第二篇文章。
　　•春天怎么養(yǎng)生
　　•夏天怎么養(yǎng)長(zhǎng)
　　•秋天怎么養(yǎng)收
　　•冬天怎么養(yǎng)藏
　　順應(yīng)四時(shí)為養(yǎng)生第一條。是四氣而不是四季。調(diào)的是神。氣：五日謂之候，三候謂之氣。
　　候：是物候，是樹木等事物的表現(xiàn)。事物五天會(huì)出現(xiàn)一個(gè)變化。三候十五天，天地自然之氣就會(huì)出現(xiàn)一次轉(zhuǎn)換。
　　養(yǎng)生要能跟上氣的變化，比如春天氣都生發(fā)起來了，你還沒生發(fā)起來，這樣你就會(huì)得病。如果到秋天都開始收斂了，你還沒開始收斂，你跟不上這氣，你也會(huì)得病。這也是天人合一概念的一個(gè)表現(xiàn)。
　　古代時(shí)講氣，不是指呼吸之氣，更多指節(jié)氣，即二十四節(jié)氣。一年四季，一季有6個(gè)節(jié)氣。在春夏秋冬四季里，氣是不斷地在發(fā)生變化，人的情志要跟上這個(gè)變化，就能養(yǎng)生。生長(zhǎng)收藏都是四季里氣的表現(xiàn)。
　　現(xiàn)在人都住樓房，用古代的話就是都接不了地氣。古代居住的最佳風(fēng)水是四合院，東南西北生發(fā)生長(zhǎng)收斂收藏全有，門朝南開，門主散，出入之所。東邊的房子主生發(fā)，孩子們住；老人住西邊，壯年住正房，他要養(yǎng)老，養(yǎng)少。這樣全都有才吉祥。
　　春天怎么養(yǎng)生
　　•春三月，此為發(fā)陳，天地俱生，萬物以榮。夜臥早起，廣步于庭，披發(fā)緩形，以使志生。生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應(yīng)，養(yǎng)生之道也。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長(zhǎng)者少。
　　“春三月”，春天的生發(fā)之機(jī)，是一點(diǎn)點(diǎn)起來的，是分步驟的。“此為發(fā)陳”，陳就是陳舊，是從冬這起來的?？慷旆e聚的力量來生發(fā)。春天的毛病是冬天作下的。發(fā)的是積聚在冬天的東西。非典中很少有老人和孩子，基本是青壯年。老人和孩子比較注重養(yǎng)生，按時(shí)睡覺。
　　“天地俱生”，天為陽，地為陰，陰陽都開始生發(fā)，也就是子時(shí)，一陽，二陽，三陽這樣生起來。“萬物以榮”，萬物都開始來發(fā)育生長(zhǎng)。如何養(yǎng)生，列舉三個(gè)例子。
　　一個(gè)是“夜臥早起”，晚睡早起，晚不過子時(shí)，隨太陽起來了。“廣步于庭”，步，在古代是慢慢走的意思。慢慢走，走很遠(yuǎn)。
　　一個(gè)是“披發(fā)緩形，”，披發(fā)，什么時(shí)候披發(fā)，外出時(shí)就要扎頭了，就是不要約束生機(jī)，生發(fā)，披頭散發(fā)都是在家里最隨便的時(shí)候，這是告訴你應(yīng)該放松心情；緩形，放松腰帶穿寬松的衣服。也意味著放松心情。別約束生發(fā)之機(jī)。所以這叫四氣調(diào)神，神最重要。“以使志生”志是腎經(jīng)，腎的神。使腎精能夠一點(diǎn)點(diǎn)生起來。
　　還有一個(gè)是“生而勿殺”，此時(shí)只懷一個(gè)欣欣向榮的心思，不要起一點(diǎn)殺心。春天不能起殺心，春天折一枝花，秋天少收一個(gè)果。此時(shí)如壓抑自己，你就會(huì)得病，要愉悅。這叫“生而勿殺，予而勿奪”。只給予他，不要掠奪他，不要壓抑萬物和自己。“賞而勿罰”，獎(jiǎng)賞他，不要懲罰他。不要懲罰這個(gè)生機(jī)。讓他好好的生發(fā)。
　　“此春氣之應(yīng)，養(yǎng)生之道也”，對(duì)應(yīng)春氣的反應(yīng)，這是養(yǎng)生的道，規(guī)律。“逆之則傷肝”，違背養(yǎng)生之道，就會(huì)損害肝氣的生發(fā)之機(jī)。發(fā)生的傷害春天可能看不出來，“夏為寒變”，到夏天才能看出結(jié)果，出現(xiàn)問題。如腹瀉、心臟都會(huì)出問題。在五行里，木生火，如果春天木沒有生發(fā)好，夏天火就不旺，火又對(duì)應(yīng)人的心，所以人的心氣也就不旺。“奉長(zhǎng)者少”，奉，就是兩個(gè)手捧著東西給對(duì)方。春天沒養(yǎng)好，給夏天可供生長(zhǎng)的東西就太少了。
　　這里沒有講吃，我就把這里補(bǔ)充一下。關(guān)于飲食
　　黃帝內(nèi)經(jīng)分兩本，《素問》上，《靈樞》下。
　　•1.食物為什么最重要？
　　•“毒藥攻邪，五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充，氣味和而服之，以補(bǔ)益精氣”
　　•《素問•藏氣法時(shí)論》
　　“藥補(bǔ)不如食補(bǔ)”，古代的藥都叫做毒，毒字就是草生得特別濃密。“是藥三分毒”，這個(gè)毒指的是偏性，食物和藥相比，用其平和之氣。
　　中藥的采摘時(shí)間很重要，偏性就是用它的氣，什么階段踩的藥它的氣是最足的。菊花茶是秋天和冬天生長(zhǎng)的花，是金、水二氣，補(bǔ)肺和腎。它敗火，敗的是肺火和腎水的火。就是長(zhǎng)疙瘩的那個(gè)火。所以它采摘的時(shí)間特別重要。大撥種植的藥，不按節(jié)氣采摘，藥效就會(huì)有問題。
　　藥是用來賑災(zāi)的，不能天天吃，救急不救貧，當(dāng)有了病，即出現(xiàn)了陰陽偏盛的問題，藥臨時(shí)來幫一把。
　　食物是天天可以吃的，人體可以吸收的。身體要健康，一定天天要吃飯，健康是一個(gè)積精累氣的過程。氣、精要一點(diǎn)點(diǎn)攢起來，才可以補(bǔ)益身體。人體有十二正經(jīng)和奇經(jīng)八脈，奇經(jīng)八脈都是藏元?dú)獾牡胤?。所有中藥書中都一句話，叫做沒有一個(gè)藥入奇經(jīng)八脈，沒有一個(gè)藥可以補(bǔ)元?dú)狻?br>　　只有食物可以補(bǔ)益元?dú)?。五谷為養(yǎng)，谷指的是糧食，大豆、小豆、小米、米和面五種，這是養(yǎng)生最好的食物。高級(jí)醫(yī)師應(yīng)該是食醫(yī)。
　　春天，養(yǎng)生食物應(yīng)該注重糧食，因?yàn)榇禾觳⒉划a(chǎn)生新的糧食，主要糧食是頭一年的種子，而種子都是講究生發(fā)之機(jī)的。
　　夏天，古代在《周禮天官》第十章提到，應(yīng)該吃羹劑。因?yàn)橄奶礻枤馊挤粼谕?，五臟里最為空虛，任何漬鹽的、味道比較重的東西，脾胃難以消化。哪怕吃肉，都要切成很碎的末來吃，煮成羹來吃。
　　秋天，古代比較注重醬劑。醬都是發(fā)酵的東西，它可以有利于食物的消化?？梢猿砸恍┖裰氐臇|西。
　　冬天，注重飲劑。比如淡酒，一方面可以通經(jīng)脈；另一方面可以驅(qū)寒取暖。中國(guó)古代的酒類似現(xiàn)在的醪糟，都是糧食發(fā)酵而成的，很淡的。但在古代就算很烈的酒了。