平仄（拗與拗救） - 文學(xué)編年 - 國學(xué)論壇

昵稱191190 2010-03-23

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平仄（拗與拗救）

平仄（拗與拗救）
　　平仄格律之主要原則
　　近體詩（絕句、律詩、排律）之平仄，有其一定之規(guī)律，此種規(guī)律稱之為平仄譜。大體說來，平仄譜安排之原則有三：
　　一：句中之字，兩字或三字為一組，平仄相間。
　　二：出句與對(duì)句平仄相對(duì)。唯首句如押韻，則下三字會(huì)有所變動(dòng)。
　　三：前聯(lián)之對(duì)句與后聯(lián)之出句平仄相協(xié)。由于押韻之故，下三字會(huì)有所變動(dòng)。
　　現(xiàn)在且以平起式七言絕句之平仄譜舉例說明：
　　⊕⊕※⊕⊕★
　　平平仄仄平平仄，（首句如押韻則為：平平仄仄仄平平）
　　⊕※⊕
　　仄仄平平仄仄平；
　　⊕⊕★
　　仄仄平平平仄仄，
　　⊕⊕★
　　平平仄仄仄平平。
　　而仄起式七言絕句之平仄譜則為：
　　⊕⊕★⊕※⊕
　　仄仄平平平仄仄，（首句如押韻則為仄仄平平仄仄平）
　　⊕⊕★
　　平平仄仄仄平平；
　　⊕⊕※
　　平平仄仄平平仄，
　　⊕※⊕
　　仄仄平平仄仄平。
　　至于律詩或排律之譜式，原則上只是將前面之平仄繼續(xù)延伸即可。（即第五句與第四句相協(xié)，第六句與第五句相反……）。而詩之平起仄起之分，乃是以首句第二字為依歸。第二字如是平聲即為平起，如是仄聲即為仄起。又五言詩之譜式則是七言詩去其頂節(jié)（最上）二字即是。七言平起式去其頂節(jié)二字，即為五言仄起式；七言仄起式去其頂節(jié)二字，即為五言平起式。唯譜式可做如是觀，于造句用詞之法，則不當(dāng)作此論，蓋五言與七言之句法稍有不同也。
　　然而前述乃最標(biāo)準(zhǔn)之平仄譜式，吾人翻開唐詩三百首，可說找不出幾首完全合乎格律者。（就五言絕句論，唯李端【聽箏】一首，七絕亦唯柳中庸【征人怨】一首）。此蓋因有時(shí)于當(dāng)用平聲字處，無平聲字可用；或者于當(dāng)用仄聲字之處，無仄聲字可用。而不得不以“仄”代“平”、或以“平”代“仄”。然亦有所限制，并非可以完全相代。前人之于此有所謂“一三五不論，二四六分明”之說，卻因有幾個(gè)應(yīng)注意之要點(diǎn)未曾揭出，以致讓后人如墜于五里霧中，而不知何所適從。為使讀者確切明了，本文一一介紹于后：
　　一：不可犯孤平：所謂“孤平”，即是句中前后字皆為仄聲，而中間夾一平聲之謂。犯孤平既俗稱之“拗句”，然如“拗而能救，既不算拗”。且七言之第一字，因離音節(jié)較遠(yuǎn)，平仄可以完全不論。故雖第二字“犯孤平”亦所容許。至于他處之犯孤平而未救者，可說少之又少。前人有自全唐詩之中去搜尋者，唯得以下兩例：
　　醉多適不愁，（高適：淇上送韋司倉）
　　百歲老翁不種田。（李頎：野老曝背）
　　二：不可有下三平（三平腳）或下三仄（三仄腳）：所謂下三平或下三仄，即是每句之最末三字，同為平聲字或仄聲字，蓋恐音節(jié)過于單調(diào)也。唯一可以例外者，為專有名詞而不能移易者，且如出句為下三仄，則對(duì)句應(yīng)為下三平以救之（按：此為周師語）。如：
　　可憐白雪曲，未遇知音人。（韋應(yīng)物：簡盧陟）
　　蕭蕭古塞冷，漠漠秋云低。（杜甫：秦州雜詩）
　　草色全經(jīng)細(xì)雨濕，花枝欲動(dòng)春風(fēng)寒（王維：酌酒與裴迪）
　　之句。然初學(xué)總以盡量避免為宜。切勿輕易嘗試，蓋恐養(yǎng)成習(xí)慣，而壞了格律也。以上為周師對(duì)下三平與下三仄所持之論點(diǎn)。然而觀諸唐人之作品，其中頗多下三仄與下三平之例。尤以五言近體，其下三仄之例，更是不勝枚舉。如：
　　江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。（杜甫：八陣圖）
　　云霞出海曙，梅柳度江春。（杜審言：和晉陵陸丞早春游望）
　　童顏若可駐，何惜醉流霞。（孟浩然：清明日宴梅道士山房）
　　浮云一別后，流水十年間。（韋應(yīng)物：淮上喜會(huì)梁川故人）
　　天秋月又滿，城闕夜千重。（劉慎虛：闕題）
　　凄涼蜀故妓，來舞魏宮前。（劉禹錫：蜀先主廟）
　　空?qǐng)@白露滴，孤壁野僧鄰。（馬戴：灞上秋居）
　　承恩不在貌，教妾若為容。（杜荀鶴：春宮怨）
　　鄉(xiāng)書不可寄，秋雁又南回。（韋莊：章臺(tái)夜思）
　　此在董文煥之【聲調(diào)四譜】中，已引為定例。近人邱燮友教授，亦以為可以不救。而如于對(duì)句作下三平以救之，則又形成上下聯(lián)皆為古體詩之格律，反為不妥。另有部分詩論家，則認(rèn)為乃是以對(duì)句之首字該仄而平救之，然拗而不救者，其例亦頗多，即可證諸此論非確也。如：
　　星臨萬戶動(dòng)，月傍九霄多。（杜甫：春宿左?。?/font>
　　山中一夜雨，樹杪百重泉。（王維：送梓州李使君）
　　風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟。（孟浩然：宿桐廬江寄廣陵舊游）
　　殘螢委玉露，早雁拂銀河。（許渾：早秋）
　　至于下三平之例，為數(shù)則較少，蓋因仄聲字尚有上、去、入之分，不至于過分單調(diào)，而下三平則無法產(chǎn)生抑揚(yáng)頓挫之致。然亦非絕無僅有，如：
　　打起黃鶯兒，莫教枝上啼。（金昌緒：春怨）
　　即是。以上為五言近體詩，下三平與下三仄之例。至于七言詩，其下三平與下三仄之例，則為數(shù)較少。如：
　　浣花溪水水西頭，主人為卜林塘幽。（杜甫：卜居）
　　誰為含愁獨(dú)不見，更教明月照流黃。（沈佺期：獨(dú)不見）
　　骨肉他鄉(xiāng)各異縣，衣冠今日是何年。（元好問：眼中）
　　現(xiàn)且以七言平起格之平仄譜為例，說明于下：
　　⊕⊕※⊕⊕★
　　平平仄仄平平仄，（首句如押韻則為：平平仄仄仄平平）
　　⊕※⊕
　　仄仄平平仄仄平；
　　⊕⊕★
　　仄仄平平平仄仄
　　⊕⊕★
　　平平仄仄仄平平。
　　式中有⊕記者為可平可仄之字，亦即不須救之字，或者不當(dāng)做拗亦可。而※記者，為務(wù)必要救之拗，救法有當(dāng)句自救，與對(duì)句相救兩種。至于★記者，如該平而仄，即成下三仄，該仄而平，即成下三平。以下且以唐人絕句為例：
　　下江陵（早發(fā)白帝城）李白
　　⊕
　　朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還；
　　兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
　　此詩除第二句“千”字外，余皆合律。然因“千”字位于可平可仄之處，故不須救。（七言第一字，因離音節(jié)較遠(yuǎn)，平仄可以完全不論，且第一、三、五字，該仄而平，皆毋須救，蓋古人將“孤平”懸為厲禁，而孤仄則不論也）又如：
　　逢入京使岑參
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　　故園東望路漫漫，雙袖龍鍾淚不干；
　　⊕
　　馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安。
　　詩中第一字“故”字該平而仄，然七言第一字可以不論。而第三字“東”字，第二句第一字“雙”字，及第四句第三字“傳”字，皆是該仄而平。詩中凡第一、三、五字之該仄而平者，皆毋須救。唯有造成下三平者例外。
　　另外仄起式之平仄譜，只是將平起式之第三句，換成第一句，第四句換成第二句。第一句之不押韻式換成第三句，第二句換成第四句，如此順序顛倒而已，皆不出此式范疇。故綜合前面譜式看來，可知七言第一字之平仄，可以一概不論。
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　　拗與拗救
　　而七言之第三字除“仄仄平平仄仄平”一式外，其余亦皆可不論，蓋因此式如易平為仄，即犯孤平而成拗句，故不可不論。至于如何論法？即務(wù)必要救。而其救法為本句自救，即將第五字易“仄”為“平”以救之。如：
　　題淮南寺□□程顥
　　⊕※◆⊕⊕
　　南去北來休便休，白蘋吹盡楚江秋；
　　⊕※◆
　　道人不是悲秋客，一任晚山相對(duì)愁。
　　詩中第一句“北”字，該平而仄，則以第五字“休”該仄而平救之。（詩中◆符號(hào)者，乃因欲造成拗救之局面，而于該用仄聲字處，改用平聲字）；第四句之“晚”字該平而仄，則以第五字“相”字該仄而平救之。至若七言第五字除
　　“仄仄平平仄仄平”一式可以不論外，如在：
　　“平平仄仄平平仄”一式里，第五字易平為仄，即犯“孤平”而成“拗句”。此種句型本句不能自救，須以對(duì)句相救。例如：
　　三月晦日送春賈島
　　三月正當(dāng)三十日，風(fēng)光別我苦吟身；
　　※※◆
　　共君今夜不須睡，未到曉鐘猶是春。
　　詩中第三句“不”字，該平而仄，造成“須”字孤平而不能自救，需以對(duì)句“猶”字相救。而“猶”字亦兼救本句之“曉”字，此稱雙救法，讀者細(xì)心觀察自能體會(huì)?，F(xiàn)在再舉出數(shù)則對(duì)句相救之例，以加深讀者印象。
　　兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來。（賀知章：回鄉(xiāng)偶書）
　　孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。（李白：送孟浩然之廣陵）
　　春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。（韋應(yīng)物：滁州西澗）
　　勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人。（王維：渭城曲）
　　花開堪折直須折，莫待無花空折枝。（杜秋娘：金縷衣）
　　至于在：“仄仄平平平仄仄”一式中，若第五字易平為仄，即成下三仄。
　　而在：“平平仄仄仄平平”一式中，若第五字易仄為平，即成下三平，故非論不可。如前例之
　　可憐白雪曲，未遇知音人。
　　之例，到底少數(shù)，且出之于大作家之手，無人敢于非議。初學(xué)者如用此種拗句，易讓人以為不懂格律。尤其是在擊缽詩會(huì)里，一用此種格式，即被詞宗刷掉而不屑一顧。讀者不可不慎。

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