很多朋友患有慢性病,癥狀很多,從頭到腳,好象就沒(méi)有舒服的地方,病雖不是很危重,但總是牽延不愈,時(shí)好時(shí)壞,令人煩惱不堪。 其實(shí)這樣的朋友當(dāng)務(wù)之急是要培補(bǔ)您的氣血,氣血充足了才有抵御病癥的資本,而如何補(bǔ)氣血才是最快捷,最有效的呢? 其實(shí)這樣的朋友當(dāng)務(wù)之急是要培補(bǔ)您的氣血,氣血充足了才有抵御病癥的資本,而如何補(bǔ)氣血才是最快捷,最有效的呢? 中醫(yī)說(shuō):脾胃為后天之本,氣血生化之源 。 中醫(yī)說(shuō):脾胃為后天之本,氣血生化之源 。 所以要想氣血充沛,必須要先把脾胃調(diào)養(yǎng)好才行,有些人吃一點(diǎn)東西就飽脹不適,難以消化;還有人吃下東西,不能很好的吸收,或腹瀉、或便秘、或不生精微而生痰涎,或不長(zhǎng)氣血而長(zhǎng)贅肉。 所以要想氣血充沛,必須要先把脾胃調(diào)養(yǎng)好才行,有些人吃一點(diǎn)東西就飽脹不適,難以消化;還有人吃下東西,不能很好的吸收,或腹瀉、或便秘、或不生精微而生痰涎,或不長(zhǎng)氣血而長(zhǎng)贅肉。 諸般問(wèn)題,皆因脾不健運(yùn)造成。 諸般問(wèn)題,皆因脾不健運(yùn)造成。 所以補(bǔ)益脾胃是改善體質(zhì)的關(guān)鍵和前提。 所以補(bǔ)益脾胃是改善體質(zhì)的關(guān)鍵和前提。 如果脾胃連五谷菜蔬都難以消化,那么藥物就更難于被吸收了。 如果脾胃連五谷菜蔬都難以消化,那么藥物就更難于被吸收了。
如果說(shuō)這世界上還能找到不計(jì)利益、甘愿付出、并全力幫忙的朋友,那么山藥、薏米、芡實(shí)則當(dāng)之無(wú)愧。 如果說(shuō)這世界上還能找到不計(jì)利益、甘愿付出、并全力幫忙的朋友,那么山藥、薏米、芡實(shí)則當(dāng)之無(wú)愧。 這是那種不急不躁、從容有力、可以托付一生的朋友。 這是那種不急不躁、從容有力、可以托付一生的朋友。 會(huì)在我們百般無(wú)奈,需要幫助的時(shí)候,給我們以最無(wú)聲、最持久、最平和的幫助。 會(huì)在我們百般無(wú)奈,需要幫助的時(shí)候,給我們以最無(wú)聲、最持久、最平和的幫助。 它們?cè)凇渡褶r(nóng)本草經(jīng)中》中都被尊為上品。 它們?cè)凇渡褶r(nóng)本草經(jīng)中》中都被尊為上品。 “ 凡上品之藥,法宜久服,與五谷之養(yǎng)人相佐,以臻壽考 ”我們需要經(jīng)常和真正的好朋友在一起,也許一生我們都要相伴。 “ 凡上品之藥,法宜久服,與五谷之養(yǎng)人相佐,以臻壽考 ”我們需要經(jīng)常和真正的好朋友在一起,也許一生我們都要相伴。 但我們不會(huì)厭倦,有幾個(gè)時(shí)時(shí)都支持你的朋友,難道不是我們的福氣嗎? 但我們不會(huì)厭倦,有幾個(gè)時(shí)時(shí)都支持你的朋友,難道不是我們的福氣嗎? 如果,這樣的朋友我們都不要,那你真是一個(gè)合該倒霉,而沒(méi)人同情的家伙。 如果,這樣的朋友我們都不要,那你真是一個(gè)合該倒霉,而沒(méi)人同情的家伙。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)山藥: 山藥其性甘平,氣陰兩補(bǔ) , 補(bǔ)氣而不壅滯上火,補(bǔ)陰而不助濕滋膩,為培補(bǔ)中氣最平和之品 ,歷來(lái)就被眾醫(yī)家廣為贊譽(yù),《本草綱目》云:益腎氣、健脾胃、止泄痢、化痰涎、潤(rùn)皮毛。 先來(lái)說(shuō)說(shuō)山藥: 山藥其性甘平,氣陰兩補(bǔ) , 補(bǔ)氣而不壅滯上火,補(bǔ)陰而不助濕滋膩,為培補(bǔ)中氣最平和之品 ,歷來(lái)就被眾醫(yī)家廣為贊譽(yù),《本草綱目》云:益腎氣、健脾胃、止泄痢、化痰涎、潤(rùn)皮毛。 《景岳全書(shū)》云:山藥能健脾補(bǔ)虛,滋精固腎,治諸虛百損,療五勞七傷……。 《景岳全書(shū)》云:山藥能健脾補(bǔ)虛,滋精固腎,治諸虛百損,療五勞七傷……。 《藥品化義》云:山藥溫補(bǔ)而不驟,微香而不燥,循循有調(diào)肺之功,治肺虛久嗽,何其穩(wěn)當(dāng)。 《藥品化義》云:山藥溫補(bǔ)而不驟,微香而不燥,循循有調(diào)肺之功,治肺虛久嗽,何其穩(wěn)當(dāng)。 清末最有名的大醫(yī)家張錫純對(duì)此藥更是推崇備至,在其醫(yī)學(xué)專著《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》中曾屢用大劑量生山藥一味,治療了許多諸如大喘欲絕,滑瀉無(wú)度等危急重癥。 清末最有名的大醫(yī)家張錫純對(duì)此藥更是推崇備至,在其醫(yī)學(xué)專著《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》中曾屢用大劑量生山藥一味,治療了許多諸如大喘欲絕,滑瀉無(wú)度等危急重癥。 其言:“ 山藥之性,能滋陰又能利濕,能滑潤(rùn)又能收澀。是以能補(bǔ)肺、補(bǔ)腎、兼補(bǔ)脾胃……在滋補(bǔ)藥中誠(chéng)為無(wú)上之品,特性甚和平,宜多服常服耳。 ”山藥品種較多,河南懷慶府的品質(zhì)最好。 其言:“ 山藥之性,能滋陰又能利濕,能滑潤(rùn)又能收澀。是以能補(bǔ)肺、補(bǔ)腎、兼補(bǔ)脾胃……在滋補(bǔ)藥中誠(chéng)為無(wú)上之品,特性甚和平,宜多服常服耳。 ”山藥品種較多,河南懷慶府的品質(zhì)最好。 所以通常山藥也叫懷山(或淮山) 。 所以通常山藥也叫懷山(或淮山) 。 藥用通常干燥切片。 藥用通常干燥切片。 藥店有炒山藥和生山藥兩種。 藥店有炒山藥和生山藥兩種。 建議用干燥后的生山藥較好。 建議用干燥后的生山藥較好。
最后再說(shuō)說(shuō)芡實(shí) ,前面山藥薏米好象把溢美之辭都分而占盡了,其實(shí)不然,芡實(shí),更有其與眾不同的絕妙之處。 最后再說(shuō)說(shuō)芡實(shí) ,前面山藥薏米好象把溢美之辭都分而占盡了,其實(shí)不然,芡實(shí),更有其與眾不同的絕妙之處。 如果您是“脫癥”和“漏癥”,那芡實(shí)就是一只有力的大手,把您托住。 如果您是“脫癥”和“漏癥”,那芡實(shí)就是一只有力的大手,把您托住。 不至讓您的氣血白白的流失。 不至讓您的氣血白白的流失。 有人長(zhǎng)期腹泄,下利清谷;有人遺精滑脫,其勢(shì)難禁;有人夜尿頻多,無(wú)法安睡;這時(shí),您就會(huì)發(fā)現(xiàn)芡實(shí)的神奇了。 有人長(zhǎng)期腹泄,下利清谷;有人遺精滑脫,其勢(shì)難禁;有人夜尿頻多,無(wú)法安睡;這時(shí),您就會(huì)發(fā)現(xiàn)芡實(shí)的神奇了。 清代醫(yī)家陳士擇說(shuō)的最好:“芡實(shí)止腰膝疼痛,令耳目聰明,久食延齡益壽,視之若平常,用之大有利益,芡實(shí)不但止精,而亦能生精也,去脾胃中之濕痰,即生腎中之真水。”所以說(shuō)芡實(shí)是健脾補(bǔ)腎的絕佳首選 。 清代醫(yī)家陳士擇說(shuō)的最好:“芡實(shí)止腰膝疼痛,令耳目聰明,久食延齡益壽,視之若平常,用之大有利益,芡實(shí)不但止精,而亦能生精也,去脾胃中之濕痰,即生腎中之真水。”所以說(shuō)芡實(shí)是健脾補(bǔ)腎的絕佳首選 。 若能與山藥同舟共濟(jì),那補(bǔ)益的效果就更佳了。 若能與山藥同舟共濟(jì),那補(bǔ)益的效果就更佳了。
這三味藥粥雖然好處太多,但仍然有許多人無(wú)福消受。 這三味藥粥雖然好處太多,但仍然有許多人無(wú)福消受。 體內(nèi)濁氣太多的人,喝完此粥必飽脹難消。 體內(nèi)濁氣太多的人,喝完此粥必飽脹難消。 肝火太旺的人,必胸悶不適,瘀血阻滯的人,必疼痛加劇,還有津枯血燥,風(fēng)寒實(shí)喘,小便短赤,熱結(jié)便秘者都不適宜。 肝火太旺的人,必胸悶不適,瘀血阻滯的人,必疼痛加劇,還有津枯血燥,風(fēng)寒實(shí)喘,小便短赤,熱結(jié)便秘者都不適宜。 這就好比您要想引來(lái)清泉,就要先排走污水,“ 陳血不去,新血不生,濁氣不除,清氣難存 ”。 這就好比您要想引來(lái)清泉,就要先排走污水,“ 陳血不去,新血不生,濁氣不除,清氣難存 ”。 還有不喜歡此粥味道的人,也是與此無(wú)緣,勉強(qiáng)硬喝也吸收不好。 還有不喜歡此粥味道的人,也是與此無(wú)緣,勉強(qiáng)硬喝也吸收不好。 不如去找您喜歡的味道。 不如去找您喜歡的味道。 留心感覺(jué),總能發(fā)現(xiàn)的 留心感覺(jué),總能發(fā)現(xiàn)的 |
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