第10節(jié)：第三課 自己才是最豐富的寶藏(1)
　　2.是什么決定了悠閑從容的理想狀態(tài)？我們不再依賴顯意識(shí)活動(dòng)的程度決定了悠閑從容的理想狀態(tài)。
　　3.潛意識(shí)的價(jià)值體現(xiàn)在哪里？　潛意識(shí)是記憶的中樞，它有著非凡的價(jià)值。其價(jià)值體現(xiàn)在它能夠控制我們的生命過程，警示、引導(dǎo)我們。
　　4.什么是顯意識(shí)的功能？顯意識(shí)具有識(shí)別檢查的功能。另外，它還有推理的能力，是意志的策源地，并影響著潛意識(shí)的活動(dòng)。
　　5.如何表述顯意識(shí)和潛意識(shí)的差異？顯意識(shí)是推理的意志，而潛意識(shí)是由以往意志推理的結(jié)果累積而產(chǎn)生的本能的欲望反應(yīng)。
　　6.如何去影響潛意識(shí)？在內(nèi)心里不斷地暗示自己，強(qiáng)調(diào)你想要的結(jié)果。
　　7.積極影響潛意識(shí)的結(jié)果是什么？使主觀和客觀相一致，才能夠運(yùn)轉(zhuǎn)實(shí)現(xiàn)所要求的結(jié)果的力量。
　　8.這一規(guī)律運(yùn)轉(zhuǎn)的結(jié)果如何？我們的外部環(huán)境是客觀條件的反映，而這些客觀條件與我們內(nèi)在世界所規(guī)劃的要一致。
　　9.這一法則叫什么名字？引力法則。
　　10.如何陳述這一法則？精神是具有創(chuàng)造力的，并自動(dòng)與其客體相關(guān)聯(lián)，在客體中顯示出它巨大的能量。 
　　第三課 自己才是最豐富的寶藏
　　跟偌大的宇宙相比，人是極其渺小的，是滄海之一粟，是泰山之一石。但是人絕不該是被動(dòng)的、無所作為的，每個(gè)人都應(yīng)是世界的主人。人正改變著世界，讓世界盡可能地以我們的意愿來運(yùn)轉(zhuǎn)。同時(shí)，世界也在改變著我們，這種作用和反作用就體現(xiàn)了因果關(guān)系。
　　毫無疑問，思想永遠(yuǎn)是走在行動(dòng)前面的，只有想到了才能做到。所以，思想就是因，而你在生活中因此而遇到的一切就是果。有因才有果，既是如此，那就不要再為過去或現(xiàn)在的一切境遇有些許的抱怨了。因?yàn)檫@一切都是你自己的所思所為而造成的，完全在于你能否把環(huán)境塑造成你所希望的樣子。
　　我們的腦海里蘊(yùn)藏著世界上最豐富的資源，我們的思想蘊(yùn)含著極其豐富的寶藏。讓我們努力開發(fā)精神能源吧，把它們最大化地轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。使它們徹底地聽命于你，開發(fā)出一切真實(shí)的、長(zhǎng)久的能力。
　　當(dāng)你渴望幫助時(shí)，那么請(qǐng)你記住無須向外界作無謂的求助，你自己就是一切力量的源泉，沒有誰會(huì)比你更強(qiáng)大。只要你了解了你的真實(shí)潛能，堅(jiān)定不移地朝著目標(biāo)付出努力，你在生命的旅途中就不會(huì)被絆倒，就沒有任何困難能阻止你向理想的前方邁進(jìn)，因?yàn)榫窳α侩S時(shí)隨地都準(zhǔn)備向堅(jiān)定的意愿伸出及時(shí)有力的援助之手，幫助你把想法和渴望扎扎實(shí)實(shí)變?yōu)槊鞔_的行動(dòng)、事件與條件，只要你愿意開啟它。當(dāng)你做到了這些的時(shí)候，就是你找到了生生不息的力量源泉的時(shí)候，此時(shí)你能夠從容應(yīng)對(duì)生活中產(chǎn)生的各種境遇，并且得心應(yīng)手。
　　顯意識(shí)會(huì)讓我們刻意地去做一些事，只要我們把它們變成自發(fā)的意識(shí)或潛意識(shí)，就可以把我們的自我意識(shí)從中解放出來，進(jìn)而可以關(guān)注其他。習(xí)慣漸成自然，在新一輪的回合中，這些新的行動(dòng)又漸漸變成了自然輕松的習(xí)慣，繼而成為潛意識(shí)。這樣，我們的心智可以再度從這一細(xì)節(jié)中解放出來，進(jìn)一步投入到其他的新行動(dòng)之中。實(shí)際上，顯意識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)闈撘庾R(shí)的過程就是從刻意到自覺再到習(xí)慣的改變，也就是形成習(xí)慣的過程。
　　1.人體的器官不同，其分擔(dān)的工作也必然不同。比如大腦--脊椎系統(tǒng)，它是顯意識(shí)得以發(fā)生的器官，而交感神經(jīng)系統(tǒng)則是潛意識(shí)賴以發(fā)生的器官。大腦--脊椎系統(tǒng)是我們通過感官接收意識(shí)傳輸?shù)那?，并控制著全身的所有?dòng)作，它的中樞在腦部，擔(dān)任顯意識(shí)的工作。而潛意識(shí)的工作則是由"太陽神經(jīng)叢"所擔(dān)當(dāng)，它是一個(gè)神經(jīng)節(jié)叢，在胃的后部，是精神行為的渠道，是交感神經(jīng)系統(tǒng)中樞，同時(shí)支撐著人的生理機(jī)能。
　　2.是"迷走神經(jīng)"把顯意識(shí)和潛意識(shí)兩種系統(tǒng)連接起來的，迷走神經(jīng)作為大腦--脊椎系統(tǒng)的一部分，它是從腦部延伸出來的，并延伸到胸腔，其分支分布在心臟和肺部，最終穿過橫膈膜，并脫去表層組織與交感神經(jīng)交結(jié)起來。這樣就構(gòu)成了兩個(gè)系統(tǒng)的聯(lián)結(jié)，使人在物質(zhì)上成為一個(gè)"單一實(shí)體"。
第11節(jié)：第三課 自己才是最豐富的寶藏(2)
　　3.人類的大腦就相當(dāng)于一臺(tái)電腦的顯示器，接收每一種想法，并在腦海中形成相應(yīng)的影像，但它要聽命于我們的推理能力。當(dāng)認(rèn)定客觀想法正確時(shí)，就會(huì)被傳遞到潛意識(shí)系統(tǒng)或是主觀意識(shí)當(dāng)中，成為我們生命的一部分，然后再作為事實(shí)傳遞給外界。但在到達(dá)主觀意識(shí)之后，這些想法就對(duì)推理論辯產(chǎn)生免疫力了，不再受其影響。潛意識(shí)不能進(jìn)行推理，只是執(zhí)行，它會(huì)全盤接受客觀想法的結(jié)論。
　　4.所謂"太陽叢"，就是因?yàn)樗窍裉栆粯幽軌蚍职l(fā)能量的中樞機(jī)構(gòu)，把全身不斷產(chǎn)生出來的能量傳遞出去。能量被神經(jīng)運(yùn)送到身體的各個(gè)部位，散播在周圍的大氣中。這種能量是非常真實(shí)的能量，而這顆太陽亦是非常真實(shí)的太陽。
　　5.如果"太陽叢"的輻射足夠強(qiáng)大，人的身上就會(huì)散發(fā)出很強(qiáng)的吸引力--充滿人格魅力。這樣的人會(huì)向周圍的人群散發(fā)良好的能量。他的出現(xiàn)，本身就會(huì)給那些與他接觸的人帶來安慰，就像太陽一樣照耀著周圍的人，平息他們精神上的風(fēng)暴。
　　6.顯意識(shí)系統(tǒng)，就相當(dāng)于一個(gè)馬力強(qiáng)勁的發(fā)電機(jī)，當(dāng)它啟動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)，就會(huì)輻射出生命能量，此時(shí)你全身各部分的能量都處于被激發(fā)狀態(tài)，這種被激發(fā)的能量會(huì)傳遞給與你接觸的每一個(gè)人。這種感覺令人愉悅，它使生命充滿活力，使周圍的人都會(huì)受到你的感染，變得和你一樣的精神煥發(fā)、活力四射。
　　7.如果"太陽叢"系統(tǒng)失靈，功能紊亂，那么通往身體各個(gè)部位的能量就會(huì)中止，人就會(huì)處于情緒低迷狀態(tài)，對(duì)一切都提不起興致。這就是造成我們精神和肉體上的困擾、或是受到環(huán)境的各種困擾的原因所在，當(dāng)然這也是產(chǎn)生失敗的主要原因。
　　8.假如給我們的顯意識(shí)思想提供能量的通道不夠順暢的話，就會(huì)造成思想上的困擾；若是潛意識(shí)和宇宙精神的聯(lián)系被破壞了而無法溝通并處于紊亂狀態(tài)的話，那么就會(huì)造成環(huán)境上的困擾。
　　9."太陽叢"就像一個(gè)樞紐，處于十分重要的位置。生命的數(shù)量是無限的，個(gè)體可以從這個(gè)太陽的中心孕育出來。在這里，宇宙可以轉(zhuǎn)化為個(gè)體，無形可以轉(zhuǎn)化為可見，有限可以轉(zhuǎn)化為無限，寂滅可以轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造，它是部分和整體相互轉(zhuǎn)化的點(diǎn)。
　　10.顯意識(shí)的能量潛伏在能量的中心里。之所以能夠完成一切應(yīng)當(dāng)完成的任務(wù)，是因?yàn)樗巧眢w全部能量的總和，全部生命和全部智慧的匯合點(diǎn)。
　　11.顯意識(shí)是策劃者，潛意識(shí)是執(zhí)行者，潛意識(shí)能夠并且必將執(zhí)行顯意識(shí)交付給它的一切計(jì)劃和使命，二者珠聯(lián)璧合，配合得天衣無縫。
　　12.思維的質(zhì)量取決于顯意識(shí)的思想的質(zhì)量。我們的顯意識(shí)所抱持的想法的品格決定著思維的品格，其特性決定著思維的特性，從而決定著將導(dǎo)致最終結(jié)果的人生遭際的特性。我們能夠輻射出的能量越多，我們就會(huì)以越快的速度把令人不快的境遇改造成令人快樂、受益的源泉。由此可以得出，我們所要做的一切就是增強(qiáng)我們的電量，使我們內(nèi)心的光芒照亮四面八方，撫慰萬千蒼生。
　　那么，我們?cè)鯓邮箖?nèi)心的發(fā)光體閃耀出光芒，怎樣產(chǎn)生這種能量呢？這是一個(gè)十分重要的問題。
　　13.消極的意識(shí)就是寒流，它會(huì)削減"太陽叢"的光芒，使之黯淡無光；而積極、愉悅的想法就像暖風(fēng)，能給"太陽叢"升溫，使"太陽叢"不斷擴(kuò)張。我們的信心、勇氣、希望就是"太陽叢"的暖風(fēng)，相對(duì)地，恐懼便是太陽叢的主要敵人。只有令"太陽叢"永遠(yuǎn)燦爛，不被烏云遮蔽光芒，才能夠徹底打垮、消滅這個(gè)敵人，才能把它驅(qū)逐出境，直到永遠(yuǎn)。
　　14.恐懼在不停地?cái)U(kuò)展它的疆土，它是一個(gè)貪心的惡魔。一旦染上它，它就會(huì)在你全身擴(kuò)散，使你每時(shí)每刻都處在它的控制之下，甚至讓你恐懼每一件事和每一個(gè)人。只有當(dāng)恐懼被徹底地、有效地清除時(shí)，你的太陽才會(huì)閃光，陰霾才會(huì)消散。也只有這樣，才能使你重新充滿活力，重新找到生命的源頭，重拾久違的快樂心情。
　　15.之所以會(huì)產(chǎn)生恐懼，是因?yàn)樽约翰粔驈?qiáng)大，是因?yàn)閷?duì)自己缺乏信心。只有當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己真的擁有了無限力量時(shí)，只有當(dāng)你通過實(shí)踐證明了自己足以憑借思想的力量戰(zhàn)勝任何的不利因素時(shí)，只有當(dāng)你自覺地認(rèn)識(shí)到這種力量時(shí)，你才會(huì)覺得沒什么可恐懼的了。因?yàn)槟阒?，與恐懼相比，你是更強(qiáng)有力的。
第12節(jié)：第三課 自己才是最豐富的寶藏(3)
　　16.是我們對(duì)自己權(quán)利的不敢堅(jiān)持或維護(hù)，才導(dǎo)致了世界對(duì)我們的苛刻。也就是說，世界只對(duì)那些不能為自己的思想爭(zhēng)取容身之地的人發(fā)難，只會(huì)對(duì)他們冷酷無情。而我們卻是由于畏懼這種發(fā)難，才把我們的許多思想深埋在黑暗之中，不敢讓它們見于光天化日之下。假如我們一無所望，那么我們就將一無所有；假如我們希冀頗多，那么我們就將很自然地得到更多。這正是所謂的"有期望才能有所得"。
　　17.太陽之所以不需要外來的光和熱，正是因?yàn)樗陨頁碛兄夂蜔帷碛刑柕娜?，總是忙于向外界輻射自己的勇氣、信心和力量，他們以期許成功的心態(tài)把障礙砸得粉碎，跨越了恐懼在他們前進(jìn)道路上設(shè)置的重重障礙--懷疑和猶豫的鴻溝，如此就沒有什么可以阻擋他們邁向成功了。
　　18.只有當(dāng)你意識(shí)到自己擁有太陽時(shí)，你才不會(huì)畏懼黑暗。一旦認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我們也就沒有什么可畏懼的，因?yàn)槲覀兊牧α吭揪褪菬o窮無盡的。
　　19.大家都知道，運(yùn)動(dòng)員是通過鍛煉才變得強(qiáng)健有力的，而我們是通過實(shí)踐來學(xué)習(xí)的。為了獲得更深刻的認(rèn)識(shí)，只有把知識(shí)付諸實(shí)踐。
　　20.我們每個(gè)來到這世界上的人，都帶著不同的使命。鐘情于自然科學(xué)的人，則可以喚醒自己的"太陽叢"。傾向于宗教信仰的人，也可以讓自己的太陽發(fā)光。偏愛科學(xué)闡釋的人，則可以發(fā)揮自己潛意識(shí)的功效。
　　21.潛意識(shí)就是顯意識(shí)的鏡子，會(huì)分毫不差地回應(yīng)顯意識(shí)的意愿。但是，讓你的潛意識(shí)發(fā)揮你所想要的功效，最簡(jiǎn)單的方法又是什么呢？這說起來很簡(jiǎn)單，那就是讓你的內(nèi)心關(guān)注你所向往的目標(biāo)。只有當(dāng)你真的把內(nèi)心的關(guān)注點(diǎn)集中起來的時(shí)候，潛意識(shí)才開始為你服務(wù)。
　　22.創(chuàng)造就是打破一切已有的約束、陋習(xí)，就是思想不再受束縛。創(chuàng)造性的能量是無限的，它能擺脫任何以往的約束。因此，也就是沒有已有的范式能夠應(yīng)用其建設(shè)性原理。
　　23.整個(gè)宇宙的創(chuàng)造原理是宇宙精神，而潛意識(shí)作為宇宙精神的部分，和整個(gè)宇宙精神是相結(jié)合、相統(tǒng)一的。潛意識(shí)會(huì)對(duì)我們的顯意識(shí)意愿做出回應(yīng)，這說明宇宙精神無限的創(chuàng)造性能量是被人類個(gè)體的顯意識(shí)所掌控的。
　　24.正如我們知道的，一杯水不能澆熄一堆燃燒的木頭。同樣，無限的能力不需要有限的能力告訴它如何去做。你只需要簡(jiǎn)單地說出你想要的，而不是你想如何去實(shí)現(xiàn)它。雖然，這不是惟一的方法，但卻是一個(gè)最簡(jiǎn)單、直接而有效的方法，因而這也是能夠給我們最佳效果的方法。
　　25.我們知道，潛意識(shí)是宇宙精神的一部分，也是宇宙的渠道。它通過占有把渾沌一片的宇宙分化開來。只要在你想要的結(jié)果之上注入"因"作為動(dòng)力，你就可以揚(yáng)鞭馳騁了。這表明宇宙只能通過個(gè)體來實(shí)現(xiàn)，而個(gè)體也只能通過宇宙來實(shí)現(xiàn)--二者是互為依托、相輔相成的。
　　26.人的精神跟弓箭的弦一樣不能總一直繃著，一張一弛方為文武之道。緊張會(huì)使精神活動(dòng)反常變化或動(dòng)蕩不安，會(huì)使人產(chǎn)生憂慮、恐懼和焦急的負(fù)面情緒。相反，放松可以使精神功能游刃有余地進(jìn)行，這是絕對(duì)必要的。
　　>>>開始心靈訓(xùn)練
　　首先請(qǐng)你徹底地靜默下來，盡最大的可能停止、并放松你的思想，同時(shí)讓肌肉保持正常的狀態(tài)。身體的放松練習(xí)是一個(gè)意志自主的練習(xí)，它將對(duì)你大有裨益，因?yàn)樗苁寡涸谥苌頃惩o阻地循環(huán)運(yùn)行。這將把一切的壓力從神經(jīng)當(dāng)中驅(qū)逐出去，把那些將會(huì)導(dǎo)致肉體勞頓的緊張狀態(tài)消除得無影無蹤。
　　請(qǐng)你盡你最大的可能放松你的每一塊肌肉和每一條神經(jīng)，直到你能感受到寧?kù)o從容，與世界合二為一時(shí)為止。此時(shí)的"太陽叢"就開始運(yùn)作了，這將會(huì)讓你驚嘆不已，你會(huì)明顯地感覺自己的能力在一點(diǎn)一滴地增強(qiáng)，覺得自己越來越充滿力量。
　　>>>進(jìn)行重點(diǎn)回顧
　　1.顯意識(shí)器官的神經(jīng)系統(tǒng)是什么？　大腦--脊椎神經(jīng)系統(tǒng)。
　　2.潛意識(shí)器官的神經(jīng)系統(tǒng)是什么？交感神經(jīng)系統(tǒng)。
第13節(jié)：第四課 我能成就一切(1)
　　3.身體產(chǎn)生的能量分發(fā)的中樞是什么？"太陽叢"。
　　4.什么會(huì)經(jīng)常干擾能量的分發(fā)？恐懼、苛刻、混亂的想法會(huì)干擾到能量的分發(fā)，其中最嚴(yán)重的是恐懼。
　　5.能量分發(fā)被干擾的后果都有哪些？后果是整個(gè)人類所遭遇的一切苦難。
　　6.如何控制、引導(dǎo)身體產(chǎn)生的能量？身體產(chǎn)生的能量是被潛意識(shí)所控制、引導(dǎo)的。
　　7.如何徹底消滅恐懼？　必須對(duì)于一切能量的真正來源有所領(lǐng)悟、認(rèn)知，才能消滅恐懼。
　　8.哪些因素決定了我們生活中的一切境遇？是我們精神中占主導(dǎo)地位的態(tài)度決定了我們生活中的一切境遇。
　　9.如何激活"太陽叢"？集中精神，專注于我們渴望能夠在生活中出現(xiàn)的境遇。
　　10.宇宙的創(chuàng)造原理是什么？宇宙精神。
　　第四課 我能成就一切
　　因果循環(huán)，有因才有果，無風(fēng)不起浪。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，很多人都只注重結(jié)果，而忽略了最關(guān)鍵的原因。
　　這是由于"因"隱藏在過程之中，是潛在的、不引人注意的。而"果"則是顯現(xiàn)的、引人注意的。思想能夠轉(zhuǎn)化為能量，能量亦可推進(jìn)思想，但由于一切宗教、科學(xué)、哲學(xué)都是這能量的表象，而不是能量本身的緣故，當(dāng)能量以"因"出現(xiàn)在我們面前時(shí)，它就被忽視、或是誤解了。
　　但反其道而行之的《硅谷禁書》，只關(guān)注"因"的那個(gè)方面。實(shí)際上，和快樂、幸福、健康、財(cái)富相對(duì)的悲傷、不幸、疾病和窮困都是紙老虎，我們應(yīng)敢于并且也有能力消除它們。生命就是一種表達(dá)，我們不可推卸的責(zé)任就是和諧而富有建設(shè)性地表達(dá)自己，這也是我們的分內(nèi)之事。
　　只有高于并超越種種限制，才能消除這些因素。就像船長(zhǎng)駕駛船艦，又如火車司機(jī)開動(dòng)火車一般，所有厄運(yùn)、幸運(yùn)都盡在掌握之中。一個(gè)強(qiáng)化并凈化了思想的人不必再擔(dān)心細(xì)菌的侵?jǐn)_，一個(gè)懂得了財(cái)富法則的人很容易就能夠看到致富源泉的所在。
　　一個(gè)人的一切取決于他的想法、做法和感受。所以，出現(xiàn)了宗教上的神與鬼，發(fā)明了科學(xué)上的正與負(fù)，定義了哲學(xué)上的善與惡。那么，是做一個(gè)主動(dòng)有力的強(qiáng)者還是一個(gè)被動(dòng)無力的弱者，是做一個(gè)駕馭自己命運(yùn)的成功者還是任人宰割的失敗者，這一切都取決于你自己。
　　1."自我"不是身體，亦不是心智。實(shí)際上，身體只是"自我"執(zhí)行任務(wù)的工具，而心智則是"自我"進(jìn)行思考、推理以及謀劃的工具。
　　2.只有認(rèn)識(shí)了"自我"的真實(shí)特質(zhì)，才能享受到前所未有的、充滿力量的感覺。這是因?yàn)?自我"能夠控制并引導(dǎo)身體和心智，進(jìn)而能夠指揮身體和心智去做什么，以及怎樣去做。
　　3.你可以成為任何一種你想成為的人，因?yàn)橐磺械膫€(gè)人特征、習(xí)慣和性格特點(diǎn)都潛藏在你的身體里，它們都是你以前的思維方式的產(chǎn)物，而這些和你的"自我"并沒有本質(zhì)上的聯(lián)系。
　　4."自我"被賦予的最偉大、最神奇的力量才是思想的力量。然而遺憾的是，很少有人知道什么是具有建設(shè)性的、或是正確的思考，正是因?yàn)檫@樣，人與人之間便產(chǎn)生了差別，有了好壞、善惡之分。多數(shù)人允許自己的思想駐留在自私的層面上，而這正是幼稚的心智不可避免的結(jié)果。只有當(dāng)人們的心智變得成熟時(shí)，才會(huì)懂得自私的想法正是孕育失敗的溫床。
　　5.那些以為別人比自己愚蠢的人，才是最愚蠢的人。我們做任何一件事，都必須讓每一個(gè)與這件事相關(guān)的人能從中受益。任何一種企圖利用他人的軟弱、無知或需求而使自己受益的舉動(dòng)，都只會(huì)落到賠了夫人又折兵的慘淡下場(chǎng)。
　　6.正如大家都知道的，宇宙是由無數(shù)個(gè)個(gè)體組成的，個(gè)體是宇宙的一部分。屬于同一個(gè)整體的兩個(gè)部分之間是不能相互敵對(duì)的，因?yàn)橹挥袌F(tuán)結(jié)才能產(chǎn)生合力。因此每一個(gè)部分的幸福都建立在對(duì)整體利益的認(rèn)知的基礎(chǔ)之上。
　　7.盡最大可能把注意力集中到任何一個(gè)主題上，同時(shí)不讓自己精疲力竭，才能果斷地消除一些游移不定的想法。不在任何一個(gè)無益的目標(biāo)上浪費(fèi)時(shí)間或者金錢，才是最睿智的做法。
第14節(jié)：第四課 我能成就一切(2)
　　8.春種秋收，因果循環(huán)。我們可以借用這句強(qiáng)而有力的口號(hào)來增強(qiáng)你的意志，認(rèn)識(shí)你的力量，那就是："我要成為怎樣的人，就能成為怎樣的人。" 
　　9.如果你能盡自己最大的努力去理解"自我"屬性的真正內(nèi)涵，那么你將無往不勝；如果你的目標(biāo)和意圖是具有建設(shè)性的，并且與宇宙的創(chuàng)造原理和諧統(tǒng)一的話，那么你將戰(zhàn)無不勝。在奔向成功的道路上，所有人只能看到你的背影，你是他們的領(lǐng)軍人物。
　　10.無論何時(shí)，無論何地，只要你想起"我要成為怎樣的人，就能成為怎樣的人"，那么你就重復(fù)一遍。就這樣堅(jiān)持下去，使它成為你生命的一部分，成為你的一種習(xí)慣。
　　11.要做任何事都要堅(jiān)持到底，萬不可虎頭蛇尾。如果我們不把已經(jīng)開始的事情完成、或是作了某項(xiàng)決定卻并不堅(jiān)守的話，那么我們就形成了一種失敗的習(xí)慣--徹徹底底的、可恥的失敗。如果你不想做一件事情，那你就不要開始；如果你開始了，那么即便是天塌下來也要把它做成，不要受任何人、任何事的干擾。讓你身上的"自我"做出決定，事情已成定局，沒有討價(jià)還價(jià)的余地，那么你就只有完成它，并全力以赴把它做好。
　　12.就是一滴水也可以折射太陽的光輝，從最小的事情做起，從那些你能夠掌控、能夠不斷取得進(jìn)步的事情做起。但在任何情況下都不要容許你的"自我"被推翻，那么你將發(fā)現(xiàn)你最終一定能夠戰(zhàn)勝自己。但也要知道小事中也藏著大玄機(jī)，許許多多的人們都曾悲哀地發(fā)現(xiàn)，戰(zhàn)勝自己，并不比戰(zhàn)勝一個(gè)國(guó)家更容易，那是一項(xiàng)艱難的任務(wù)。
　　13.誰是你最強(qiáng)大的敵人？他往往就是你自己。只有當(dāng)你學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝自己，你的"內(nèi)在世界"才能夠征服外在世界。此時(shí)的你將攻無不克、戰(zhàn)無不勝，一切都會(huì)對(duì)你的每一個(gè)愿望做出積極回應(yīng)。此時(shí)此刻，成功于你，就如探囊取物般輕而易舉。
　　14.宇宙精神或宇宙能量就是所謂的"無限之我"，人們通常稱之為"上帝"。那么，我們的"內(nèi)在世界"又是由"自我"掌管著的，而這個(gè)"自我"正是包含于"無限之我"之中。
　　15.赫伯特?斯彭德曾經(jīng)這樣說過，"發(fā)生在我們身邊的所有奇跡中，最令人確信的是：我們一直置身于萬物、或由此而產(chǎn)生的無限而永恒的能量之中。"這些并不僅僅是為了證明或建立某種觀點(diǎn)而提出的一種陳述或理論，而是一個(gè)事實(shí)，并且是被最優(yōu)秀的宗教思想和科學(xué)理念所接納的事實(shí)。
　　16.科學(xué)發(fā)現(xiàn)了亙古常在的永恒能量，而宗教卻發(fā)現(xiàn)了潛藏在這能量之后的力量，并把它定位在人們的內(nèi)心之中。這體現(xiàn)了科學(xué)與宗教的不同分工，但這也絕不是什么新發(fā)現(xiàn)?！妒ソ?jīng)》中早已有所描述："難道不知你們是神的殿，神的靈住在你們里頭嗎？"我們"內(nèi)在世界"的神奇創(chuàng)造力的奧秘就體現(xiàn)在這里。
　　17.你無法給予別人你沒有的東西。你不具有的你怎么能給予呢？倘若我們軟弱無力，那么就無法幫助別人倘若我們希望自己對(duì)他人有所幫助，那么首先自己要擁有能量。只有先讓自己變得富有，才會(huì)有能力去幫助他人。
　　18.充分開發(fā)自己的潛能，這會(huì)讓你受用不盡。因?yàn)槿说臐摿κ菬o限的，是永遠(yuǎn)挖掘不盡的。無限則意味著永遠(yuǎn)不會(huì)破產(chǎn)，而我們作為無限能量的代言人，自然也不應(yīng)以破產(chǎn)的面貌出現(xiàn)。
　　19.克己忘我并不等同于成功，戰(zhàn)勝一切并不是目中無物。這就是控制力的奧秘所在，也是力量的奧秘所在。
　　20.欲取之，必先予之。我們必須對(duì)他人有所幫助，我們給予的越多，所得的就越多。宇宙處于不斷尋求釋放的永恒狀態(tài)之中，處于幫助他人的永恒狀態(tài)之中，所以它總是在尋求讓自己能夠最好地釋放的渠道。而我們應(yīng)是宇宙?zhèn)鬟f活力的渠道，這樣才能做更多有益的事，能夠給予他人更多的幫助，并盡力做到最好。
　　21.我們要高瞻遠(yuǎn)矚，不要只拘泥于自己的計(jì)劃或是人生目標(biāo)。讓我們所有的感覺安靜下來，專心地尋求內(nèi)心的愿望，把精力的焦點(diǎn)放在內(nèi)心的世界中，并在這種認(rèn)知中安居。密切注視各種各樣的機(jī)遇，找出能量所賦予你的精神通道，這正是所謂的"靜水流深"。
第15節(jié)：第四課 我能成就一切(3)
　　22.精神是萬物的精華，精神是真實(shí)的存在，因?yàn)樗褪俏覀兩娜?。如果精神離去，那么生命也就隨之而消逝了，不復(fù)存在了。所以，精神就是生命的靈魂，我們真正的價(jià)值體系。
　　23.精神活動(dòng)是屬于內(nèi)在世界的，因?yàn)樗窃陬^腦和心靈中完成的。精神還是屬于"因"的世界，而由內(nèi)在世界產(chǎn)生的一切環(huán)境和景況都是"果"。因此，你便是創(chuàng)造者，這是比其他所有的事都更重要的勞作。
　　24.與肉體一樣，精神也會(huì)因過度操勞，而感覺倦怠。倘若精神倦怠，就會(huì)無法前進(jìn)，就無法再進(jìn)行實(shí)現(xiàn)意識(shí)力量的工作了。因此，我們必須經(jīng)常尋求適時(shí)的"寂靜"，在"寂靜"中我們才可得以安寧。當(dāng)我們安寧下來，我們才能好好地思考，而思考正是一切成就的奧秘。力量是通過休息得以恢復(fù)的，所以請(qǐng)不要忘記讓你的精神也休息一下，欲速則不達(dá)。
　　25.思考是一種運(yùn)動(dòng)形式，它并不是靜止的。而且，它遵循著愛的定律，激情賦予它活力。同時(shí)，它的形成與釋放都遵循著增長(zhǎng)規(guī)律。思考是自我的產(chǎn)物，同時(shí)也是創(chuàng)造性本質(zhì)的產(chǎn)物，精神的產(chǎn)物，神圣的產(chǎn)物。
　　26.首先，我們必須喚醒心中的激情，因?yàn)榧で榭梢允顾伎汲尚?。只有這樣，才能釋放能量，獲得財(cái)富或?qū)崿F(xiàn)其他具有創(chuàng)造性的意圖。
　　27.持續(xù)思考同一件事情，最終會(huì)使這種思考變成自發(fā)性的行為。我們會(huì)情不自禁地思考這件事情，直至我們對(duì)所思所想再毫無疑問，并持積極的態(tài)度。這是因?yàn)橥眢w力量的獲得一樣，精神力量的獲得是通過鍛煉達(dá)到的。我們思考一件事情，可能在頭一次非常困難，但當(dāng)我們第二次思考同樣的問題時(shí)，就變得容易多了。當(dāng)我們反反復(fù)復(fù)、一遍又一遍地思考它的時(shí)候，這種思考就成了一種習(xí)慣。
　　28.只有能夠有意識(shí)地迅速而完全放松下來的人，才是自己的主人。那些做不到這樣的人是尚未獲得自由的人，仍然受到外在條件的奴役。
　　如果你們都已經(jīng)熟練掌握了上周的練習(xí)，那么可以進(jìn)行下一步的練習(xí)，即精神放松。練習(xí)放松精神，做我們自己的主人。
　　>>>開始心靈訓(xùn)練
　　合上眼睛，停止思考，除去一切的緊張，完全徹底地放松下來。然后，遠(yuǎn)離憎恨、憤怒、焦慮、嫉妒、悲痛、煩憂、失望等一切不利的精神因素，那么無比的輕松隨之而來。
　　萬事開頭難，堅(jiān)持就是勝利，不要放棄。很少有人一次成功，相信自己會(huì)越做越好，不論是做這件事情，還是做其他事情，都要如此的堅(jiān)持。不光如此，你還要驅(qū)除、消滅、徹底摧毀心中一切的消極負(fù)面的想法，并一定堅(jiān)持下去。因?yàn)檫@些想法會(huì)使生命的樂章變調(diào)，它們是你心中持續(xù)不斷地產(chǎn)生各種各樣的不和諧狀況的種子，是一顆定時(shí)炸彈。
　　>>>進(jìn)行重點(diǎn)回顧
　　1.思想是什么？是精神能量。
　　2.思想是怎樣運(yùn)行的？思想是遵循共振原理運(yùn)行的。
　　3.思想是如何獲取活力的？它是遵循愛的定律的，是激情賦予它活力的。
　　4.思想是如何成形的？它的成形是遵循增長(zhǎng)規(guī)律的。
　　5.怎樣解釋創(chuàng)造性能力？創(chuàng)造性能力是一項(xiàng)精神活動(dòng)。
　　6.怎樣開發(fā)勇氣、信念和激情？是通過認(rèn)識(shí)我們的精神本質(zhì)來開發(fā)的。
　　7.能力來源于哪里？能力源于對(duì)他人的幫助。
　　8.如何理解能力源于對(duì)他人的幫助？因?yàn)橛兴瑁拍苡兴　?
　　9.寂靜是什么？寂靜就是身體的安寧。
　　10.安寧的價(jià)值體現(xiàn)在哪里？安寧是控制自我、主宰自我的第一步。
第16節(jié)：第五課 想要就能得到(1)
　　第五課 想要就能得到
　　我們進(jìn)入第五課的學(xué)習(xí)。心智在行為中發(fā)生了作用--潛意識(shí)在人類精神生活中的儲(chǔ)備占據(jù)著90％以上的主導(dǎo)地位，于是就產(chǎn)生了思想。人類的思想具有充沛的創(chuàng)造能量。與過去相比，當(dāng)今活躍于人們頭腦的各種想法意識(shí)，已經(jīng)有了決定性的進(jìn)步。不容置疑，我們所處的這個(gè)時(shí)代正是因?yàn)閯?chuàng)造性的思想才得以發(fā)展和豐富的。同時(shí)，世界對(duì)于那些在思想方面有著卓越貢獻(xiàn)的人們，給予不菲的物質(zhì)和精神上的獎(jiǎng)勵(lì)。
　　思想釋放自然能量，推動(dòng)自然能力，最終又在人類的言行舉止中得以體現(xiàn)，在人類相互的碰撞中產(chǎn)生作用，直至影響和改變?nèi)祟愃嬖诘倪@個(gè)世界。然而，這一切并不是思想憑空施魔法變出來的，也是有規(guī)則可循的，這就是自然法則。
　　只有想不到，沒有做不到。人正因?yàn)樽陨淼倪@種創(chuàng)造性，才能夠產(chǎn)生創(chuàng)造性的思想，才使人類充滿能量。
　　1.在我們的精神生活中，潛意識(shí)占據(jù)著主導(dǎo)地位，不容忽視。由于有些人不懂得潛意識(shí)的巨大威力和影響力，從而限制了他們的生活和生命。
　　2.當(dāng)我們能夠正確地對(duì)待并引導(dǎo)潛意識(shí)時(shí)，就是到了能夠解決我們的各種困難的時(shí)候，到了有能力為順暢的人生保駕護(hù)航的階段。人可以休息，但潛意識(shí)卻始終在工作。對(duì)于人和潛意識(shí)之間的互動(dòng)，我們是單純地被動(dòng)接受，還是發(fā)揮主觀能量以引導(dǎo)其運(yùn)作呢？也就是說，我們是要積極把握住自己命運(yùn)的舵盤，提前預(yù)知并防范可能的風(fēng)險(xiǎn)，還是隨著命運(yùn)的潮水，任自己在際遇中漫無目的地飄蕩呢？
　　3.大家都知道，精神存在于我們的肉體之中，并受其牽引和影響。而我們所面對(duì)的某個(gè)客體、或是在我們的心智中業(yè)已形成的某種想法觀念，就是牽引力和影響力的根源。
　　4.我們的精神已融匯在我們身體的血液中，那種一脈相承的氣質(zhì)就是我們所謂的遺傳。它是我們的先人們對(duì)自身經(jīng)歷的一種反應(yīng)，體現(xiàn)了一種永無止息的生命力量。只要正確地理解了這一點(diǎn)，我們就能正視自身暴露的一些小毛病和弱點(diǎn)，就能利用自身的主觀能量去加以改變，才能讓我們得到提升。
　　5.保留并發(fā)揚(yáng)自身遺傳下來的好的、正向的性格特點(diǎn)正是我們的主觀能量的體現(xiàn)。讓我們隱藏、修正或摒棄那些不好的、負(fù)面的性格特點(diǎn)。
　　6.因此，我們自身的意念性的精神并不僅僅是簡(jiǎn)單的遺傳，而是我們的家庭、事業(yè)以及社會(huì)環(huán)境綜合作用的結(jié)果。在這個(gè)作用過程中，還有無數(shù)的人以及他們的想法、思想感染了我們，眾多的直接或間接經(jīng)驗(yàn)啟發(fā)著我們，當(dāng)然，其中也不乏我們自身的一些主觀性思考，有選擇性地對(duì)待。但是，就在我們直面這一切的時(shí)候，我們基本是沒有加以檢查或考慮的。
　　7.自古以來，我們?nèi)祟愔阅軌騽?chuàng)造、再生自身，就在于"昨天的思考成就了今天的我，而今天的思考必將引導(dǎo)和塑造明天的我"。這也應(yīng)驗(yàn)了人類的引力法則，它回饋給我們的只是我們的自身，而絕非其他，而這個(gè)"自身"就是我們思想的產(chǎn)物。不管這之間是否參有意識(shí)的作用，但是我們絕大多數(shù)人都在無意中遵循著這個(gè)法則，創(chuàng)造著我們的自身，我們的思想。
　　8.當(dāng)我們給自己蓋房時(shí)，都會(huì)周密籌劃，密切關(guān)注每一個(gè)小細(xì)節(jié)，選用質(zhì)量上乘的材料。同樣地，當(dāng)我們?cè)跒樽约簶?gòu)建精神家園的時(shí)候，我們能否做到如此這般的細(xì)致與周全呢？我們?nèi)祟惖膿p失大概也就在于此，因?yàn)榫椭匾远裕笳哌h(yuǎn)遠(yuǎn)超過前者。我們的精神家園構(gòu)架、其中所選用的材質(zhì)以及氛圍都將直接影響我們面對(duì)生活中每一個(gè)細(xì)微問題的態(tài)度。
　　9.那么到底什么叫精神家園材質(zhì)呢？它實(shí)際上就是過往經(jīng)歷集中反映在我們潛意識(shí)中的一種反饋。倘若反映出來的印象充滿了恐懼、憂愁或是焦慮，那么反饋?zhàn)匀灰簿褪秦?fù)面的、消極的或是充滿懷疑的。這就意味著我們今天能夠用來建造精神家園的材料，其質(zhì)地一定是負(fù)面的甚至是腐爛的。這只會(huì)將生命淹沒在痛苦與怨恨之中，對(duì)我們的生活沒有絲毫正面的影響。我們?yōu)榱俗屗雌饋硐駱右稽c(diǎn)，就要竭盡全力地去改造，不惜耗盡心力。
　　10.相反的，倘若我們勇敢堅(jiān)定、樂觀向上，主動(dòng)地摒棄或改造一切不良有害的觀念，長(zhǎng)此以往，我們留下的精神材質(zhì)絕對(duì)上乘。在此基礎(chǔ)之上，我們甚至可以自主選擇想要營(yíng)造的色彩，構(gòu)建出來的精神家園自然也是恒久堅(jiān)固，歷經(jīng)風(fēng)雨不褪色。精神有了合宜的棲息之所，還有什么疑慮呢？我們大可以信心十足地面對(duì)將來，可以勇敢地前進(jìn)，一切勢(shì)如破竹。
第17節(jié)：第五課 想要就能得到(2)
　　11.從心理學(xué)的角度來說，上述種種都是摒棄了猜測(cè)和理論推導(dǎo)的事實(shí)，沒有什么神秘的色彩。道理確實(shí)簡(jiǎn)單，而且讓人一目了然，領(lǐng)會(huì)于心。這就告誡我們：精神家園的建設(shè)不可偏廢，需要用心經(jīng)營(yíng)，持久關(guān)注，使它充滿著陽光、溫馨、整潔的氣息。這密切影響著我們?cè)谏钪械娜孢M(jìn)步，萬萬要認(rèn)真對(duì)待。
　　12.只有出色地完成了精神家園的基礎(chǔ)性建設(shè)，才能徜徉其中。進(jìn)而，可用剩下的上乘材料在此之上來構(gòu)筑我們自己的理想，我們自己的完美國(guó)度。
　　13.我們可用一個(gè)美好的比喻來描繪建造精神家園的意義：有這樣一處良田美地，那里廣闊無垠，青山綠水，還有堅(jiān)實(shí)的木材。一座豪華大廈矗立其間，內(nèi)藏有罕見的名貴字畫、豪華的家具擺設(shè)，典雅精致。而作為財(cái)產(chǎn)的繼承人唯一要做的，就是專心致志地行使自己的繼承權(quán)，占有并合理支配這些配置，不讓它閑置。無論多么美好的事物一旦被荒廢，那就無異于被無情地放棄，無異于暴殄天物。
　　14.在人類的精神領(lǐng)域，是否也存在著這樣的一處房產(chǎn)呢？答案是肯定的。而你就是這房產(chǎn)的繼承人！你可以完全自主地占有并使用它，發(fā)揮自身最大能量去掌控它，營(yíng)造出自然和諧的、繁榮興旺的景象。這就相當(dāng)于資產(chǎn)負(fù)債表中的凈資產(chǎn)，而它將回饋給你幸福與安詳。你丟棄的是你的軟弱無能，為了生命和尊嚴(yán)而戰(zhàn)，得到的就是掌握了決定自己生命方向的權(quán)杖!
　　15.真誠(chéng)渴望--主張權(quán)力--勢(shì)必占有，這是順理成章地占有這筆豐厚財(cái)產(chǎn)的必經(jīng)之路。三點(diǎn)一線的終點(diǎn)就是你所渴望的美好家園。對(duì)你來說，邁出這三步并非難事。
　　16.從遺傳學(xué)角度來講，睿智的先祖?zhèn)?，譬如達(dá)爾文、赫胥黎、?？藸柤捌渌锟茖W(xué)家，已經(jīng)為我們確立了遺傳法則在人類進(jìn)化演變中所占據(jù)的主導(dǎo)性地位。人類的直立行走，以及其他種種生理能力--運(yùn)動(dòng)、消化、血液循環(huán)、神經(jīng)系統(tǒng)、肌肉力量、骨骼結(jié)構(gòu)，甚至是精神能力，這一切都得益于人類的遺傳。
　　17.盡管如此，還是遺漏了一種遺傳，它超越了科學(xué)家們所能研究和想象的范疇。對(duì)于這種非凡的遺傳現(xiàn)象的存在，他們深感無力無望，更是無法昭示于世人。
　　18.人類自身就是流淌在人類自身體內(nèi)的無限生命，而進(jìn)來的就是人類的感官意識(shí)。只要大膽地敞開這扇大門，就能輕而易舉地獲得這股鮮活能量。那么，此時(shí)的你還猶豫什么呢？
　　19.內(nèi)心世界是誕生一切生命和能力的源泉，這是一個(gè)重要的、不容忽視的事實(shí)。你所處的環(huán)境、經(jīng)過的人和遇到的事，也許會(huì)幫助你意識(shí)到眼前的機(jī)遇和需求。然而，只有著眼于內(nèi)心世界，才能找到你的機(jī)遇和需求的力量。
　　20.為了剔除這其中的一些贗品，就需要我們?nèi)未嬲?，發(fā)揮主觀能量來認(rèn)真鑒別。根據(jù)宇宙精神的內(nèi)涵與形象，為自己的精神家園打造一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
　　21.我們因?yàn)楂@得了美好的精神家園而重?zé)ㄉ鷻C(jī)，擁有了敢于面對(duì)一切的勇敢與堅(jiān)定，不再彷徨、怯弱、恐懼、害怕。一些新的意識(shí)在心底被喚醒，我們瞬間便擁有了無窮的能量。在它的指導(dǎo)下，我們跨越人生的溝壑坎坷，無所畏懼地笑著闊步前行。
　　22.這股改變的能量是由內(nèi)而生的。只有我們先付出主觀能量，才能擁有它，而且除此之外，別無他法。全部的宇宙能量在形態(tài)分化中，注入到了我們每一個(gè)人的體內(nèi)，為了不讓這些能量在體內(nèi)堵塞，我們必須將它釋放,而且也只有這樣，我們才能獲得源源不絕的新能量。在生命進(jìn)行的每一步中，只有實(shí)實(shí)在在地付出越多，才能得到越多。如果需要身體更強(qiáng)壯，那么就必須付出比一般人更多的毅力和心血去堅(jiān)持鍛煉如果需要積累更多的財(cái)富，那么就必須先投資金錢去搭建創(chuàng)富平臺(tái)。只有這樣，我們才能獲得豐盈的回報(bào)。
　　23.推而廣之，商人用商品換回利潤(rùn)，產(chǎn)品憑高效的服務(wù)贏得主顧，律師以有效的辯護(hù)維持客戶。這個(gè)道理存在于所有的奮斗經(jīng)歷之中，也同樣存在于精神能量的領(lǐng)域中。只有對(duì)自身已經(jīng)擁有的精神能量加以盡心使用，才能得到一切其他的能量。倘若喪失了精神，那么我們就一無所有了。
第18節(jié)：第六課 全力以赴，才有收獲(1)
　　24.只要意識(shí)到了精神的力量極其強(qiáng)大的事實(shí)，我們就擁有了去獲取精神的、或是物質(zhì)的一切必要力量或是能力。
　　25.心靈力量和金錢意識(shí)相互作用累積就形成了一切你想擁有的財(cái)富。心靈的力量就是那充滿魔力的權(quán)杖，使你接受正確而有效的理念，為你安排具體可行的計(jì)劃，讓你在執(zhí)行的過程中富有創(chuàng)意并充滿快樂，最終收獲因成功而帶來的滿足感。
　　>>>開始心靈訓(xùn)練
　　嘗試：仍坐在原來的那個(gè)座位上，以同樣的姿勢(shì)，做一個(gè)深呼吸，放松身心。在腦海里面勾勒這樣一幅精神遠(yuǎn)景：藍(lán)天、白云、綠草地、茂密的樹林、歡聚的朋友……這可以是你所能想到的一切美好的事物。起初，也許你會(huì)有些許沮喪，因?yàn)槟惚M管可以任意想到太陽下所有事物，然而就是圈定不了自己渴望專注的理想遠(yuǎn)景。但請(qǐng)不要?dú)怵H，每天堅(jiān)持重復(fù)做這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的嘗試，那么你就會(huì)發(fā)現(xiàn)--改變就在眼前。
　　>>>進(jìn)行重點(diǎn)回顧
　　1.潛意識(shí)在人類精神生活中的儲(chǔ)備到底占據(jù)多少比重？占據(jù)90％以上的主導(dǎo)地位。
　　2.通常，這一主要儲(chǔ)備是否被人類利用了？很遺憾，沒有，反而被擱置了。
　　3.為什么被擱置呢？因?yàn)榻^大多數(shù)的人都忽略了自己的主觀能動(dòng)性。
　　4.存在于顯意識(shí)中的傾向性調(diào)控指令的根源在哪里？根源就是遺傳，就是先人的經(jīng)驗(yàn)性意識(shí)作用在我們身上的結(jié)果。
　　5.引力法則回饋給我們?nèi)祟惖牡降资鞘裁矗渴俏覀?自身"。
　　6.什么是"自身"？自身就是我們之前的經(jīng)歷和意識(shí)綜合形成的結(jié)果，包括顯意識(shí)和潛意識(shí)。
　　7.什么是構(gòu)筑精神家園的物質(zhì)材料？是存在于我們自身的觀念想法。
　　8.怎樣認(rèn)識(shí)我們自身體內(nèi)的這股能量？它是宇宙全能威力分化的結(jié)果。
　　9.身體內(nèi)的這股力量是如何產(chǎn)生的？一切的力量都是源于內(nèi)心。
　　10.我們?nèi)绾潍@得、擁有能量？這需要我們對(duì)已有能量恰當(dāng)使用。
　　第六課 全力以赴，才有收獲
　　本課將為你揭示一種奇妙的機(jī)制，在這種機(jī)制的運(yùn)行之下，你就能為自己創(chuàng)造很多--健康、勇氣、成功、財(cái)富以及其他一切你想達(dá)到的圓滿。你在你的"需要"中謀求，進(jìn)而又會(huì)在"謀求"中采取行動(dòng)，最后就在你的"行動(dòng)"中有所收獲。這個(gè)機(jī)制指導(dǎo)我們走向一個(gè)又一個(gè)不同于今天的"明天"。和宇宙的進(jìn)化一樣，每個(gè)人的發(fā)展也經(jīng)歷著循序漸進(jìn)的過程，我們不斷增長(zhǎng)的能力伴隨其中，而且與日俱增。
　　我們一旦侵犯了他人的權(quán)利，就會(huì)成為道德的絆腳石，在前進(jìn)的過程中磕碰不斷。這是個(gè)再淺顯不過的道理了。由此看來，成功應(yīng)該以"為最多的人謀求最大的利益"為道德理念。
　　只有堅(jiān)持夢(mèng)想、堅(jiān)定渴望，構(gòu)筑和諧的關(guān)系，才能實(shí)現(xiàn)我們心中的目標(biāo)。而偏執(zhí)、錯(cuò)誤的理念只會(huì)導(dǎo)致我們失敗。
　　只有維持我們自己內(nèi)心世界的和諧，才能與永恒的真理步調(diào)一致。因?yàn)橹腔鄣膫鬟f要求接收者與傳遞者步調(diào)一致，所以，作為接受者的我們必須如此。
　　我們的思想來源于心智，同時(shí)心智又蘊(yùn)含著創(chuàng)造力，但是它卻不能創(chuàng)造和改變宇宙的運(yùn)行方式。所以我們只有去適應(yīng)它，有創(chuàng)造性地去維系我們和宇宙之間和諧良好的關(guān)系，才能向宇宙索求，才有資格去擁有值得擁有的一切，才能夠使自己的人生更有價(jià)值。
　　1.奇妙的宇宙精神蘊(yùn)含著無窮的結(jié)果和實(shí)用性能量，深不可測(cè)，它能生發(fā)無限可能。
　　2.心靈是一種精神智慧，同時(shí)它也是以物質(zhì)性存在的。那么，如何分化精神形態(tài)？我們又如何得到想要的結(jié)果呢？
　　3.物理學(xué)上的電功效是這樣說的："電是一種運(yùn)動(dòng)的形式，它的功效取決于它的運(yùn)動(dòng)方式。"我們所擁有的力、熱、光、電、聲音等都是電在特定的運(yùn)動(dòng)模式下，被人類驅(qū)使所產(chǎn)生的功效，它們只是形式不同。
　　4.思想的功效又是如何產(chǎn)生的呢？它的產(chǎn)生就像空氣運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生風(fēng)一樣，精神運(yùn)動(dòng)便形成思想，不同的思想結(jié)果來自于不同的思維機(jī)制。因此，精神能量完全是我們自身思維機(jī)制的體現(xiàn)。
第19節(jié)：第六課 全力以赴，才有收獲(2)
　　5.在開始使用任何一種器械的時(shí)候，我們都習(xí)慣性地查看相關(guān)的機(jī)械原理手冊(cè)，以便于我們操作自如。這就像我們?cè)隈{駛汽車之前，必須先弄清楚操作規(guī)程一樣。但我們中間又有多少人能正視自己對(duì)偉大生命機(jī)制--大腦的無知呢？ 
　　6.在這種機(jī)制的指導(dǎo)下，我們所創(chuàng)造的奇跡如雨后春筍般遍地開花。因此，對(duì)它的領(lǐng)悟成為一種必然，成為一種必需。
　　7.有句話說得恰到好處："你的信念如何，你的力量也必如何。"我們?cè)谝粋€(gè)宏大的精神世界中存在、生活、運(yùn)動(dòng)。包羅了一切形形色色的這個(gè)世界具有無窮無盡的能量，能隨時(shí)對(duì)我們的渴望做出回應(yīng)。我們的存在法則決定了我們的信念和目的，這種信念應(yīng)該是富于建設(shè)性、創(chuàng)造性的，它會(huì)產(chǎn)生一股無堅(jiān)不摧的強(qiáng)大力量驅(qū)使我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
　　8.我們的大腦完成了思維的過程--個(gè)人與宇宙兩者之間互動(dòng)的結(jié)果?？梢韵胂筮@其中的奇妙之處你在芬芳的花朵中沉醉于美妙的音樂，你的思緒超越時(shí)空的阻隔與那些古代的、近現(xiàn)代的天才自由地神交共鳴。你的大腦通過某個(gè)可以溝通的輪廓來讓你獲得所有美的感悟，這就是思維的一切。
　　9.大腦能釋放自然界中任何一種美德或是原則，相當(dāng)于一個(gè)無價(jià)的寶庫(kù)。它的胚胎結(jié)構(gòu)能夠在任何需要的時(shí)候發(fā)育成形，蓄勢(shì)待發(fā)。如果你確認(rèn)了這一點(diǎn)，那么你就已經(jīng)接觸到了自然界中最為奇妙的法則之一，就已經(jīng)能夠?qū)δ莿?chuàng)造一切的偉大機(jī)制有所領(lǐng)悟了。
　　10.倘若以電路來做比，神經(jīng)系統(tǒng)就好比一個(gè)細(xì)胞蓄電池--產(chǎn)生能量，神經(jīng)纖維就是傳輸電流的導(dǎo)線，在這里，我們的血液奔騰的沖動(dòng)和渴望就是電流。
　　11.作為感官渠道的脊髓，相當(dāng)于一個(gè)巨能發(fā)電機(jī)，接收和傳遞大腦發(fā)布的所有信息。隨著脈搏的跳動(dòng)，流淌在血管里的血液，能不間斷地更新、喚醒并激發(fā)我們的能量。我們細(xì)膩的肌膚在最外面，它完整地覆蓋住了整個(gè)身體。這個(gè)完美的構(gòu)架，就是機(jī)制運(yùn)行的系統(tǒng)。
　　12.可把它贊譽(yù)為"永生之神的殿"，而我們每一個(gè)人都在領(lǐng)悟這種偉大機(jī)制之后完全地掌管這殿堂。掌管得好與否，完全就取決于我們對(duì)機(jī)制認(rèn)識(shí)和運(yùn)用程度的深與淺。
　　13.推動(dòng)腦細(xì)胞能量增長(zhǎng)的就是我們的每個(gè)想法。在開始的時(shí)候，腦細(xì)胞中的相應(yīng)物質(zhì)可能沒有輕易接受這種想法。但當(dāng)這一想法精確、集中到讓這種物質(zhì)屈服時(shí)，從而淋漓盡致地被表達(dá)出來，就會(huì)回饋給我們。
　　14.身體的每一個(gè)細(xì)胞都受到心靈的這種能量的影響，能否直接摒棄所有負(fù)面的效果關(guān)鍵就在于我們的想法是否精確、集中。
　　15.倘若人類用心領(lǐng)悟并能夠掌握精神世界的法則，能夠運(yùn)用于商業(yè)行為之中，那么必將產(chǎn)生難以估量的巨大價(jià)值。同時(shí)，還能提高你對(duì)事物的洞察力，從而在更全面地理解問題的基礎(chǔ)上，做出正確的、客觀的判斷。
　　16.那些專注于內(nèi)在世界的人，在使用這種全能力量上無疑會(huì)擁有戰(zhàn)勝一切的優(yōu)勢(shì)，他們不會(huì)被輕易絆倒。這必將使他們的生命旅程美好、堅(jiān)定而溫暖。
　　17.在精神文明的發(fā)展過程中，一個(gè)至關(guān)重要的環(huán)節(jié)就是集中意念、全神貫注。一旦你越是專注地對(duì)待一件事情，結(jié)果就越會(huì)超乎你的想象。所以，那些希望獲得成功的人們的首要功課，就是培養(yǎng)意念集中，這也是他們通往幸福之旅必備的條件和必由之路。
　　18.我們知道，放大鏡能夠聚焦太陽的光線，但是如果把放大鏡晃來晃去，光柱不斷移動(dòng)，這時(shí)的放大鏡就不會(huì)產(chǎn)生任何能量，只有當(dāng)它靜止下來，才能把光線集中于一點(diǎn)，過一段時(shí)間就能看到奇妙的效果。因此，意念的集中就如同放大鏡。
　　19.與此甚為相近的就是思想的能量，如果你的思維游散、飄離，那么就導(dǎo)致思想的能量無法集中，自然也就難以成就任何事情。所以只要你全神貫注，對(duì)準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo)篤定地堅(jiān)持下去，那么只要有合適的時(shí)機(jī)，你就能夠獲得任何你想要的成就。
　　20.也許你會(huì)輕蔑地說："原來成就是如此簡(jiǎn)單的！只要集中精神就好了。"這無疑是忽略了鎖定目標(biāo)的重要性。隨便將意念集中在一件事物上，你肯定難以辦到，會(huì)不停地走神，不斷回復(fù)到最初的目標(biāo)上，每一次都等于前功盡棄，以致到最后毫無收獲。原因是，你全部的注意力根本沒有完全集中到這個(gè)隨便的目標(biāo)上。