立論角度設(shè)置策略

要點(diǎn)：

·考慮論域（思考討論的范圍）、論題（思考討論的問(wèn)題）、論點(diǎn)（思考討論的結(jié)果）

·考慮作文的可寫(xiě)性與可發(fā)揮性

·考慮讀者閱讀的接受度

·選擇角度由“合適”到“最佳”。

·事物的多義性決定思維的廣泛性：“一樹(shù)梅花萬(wàn)首詩(shī)”

·多角度思維：從6W入手，即何人、何時(shí)、何地、何事、為什么、怎么辦。

例1：話(huà)題：規(guī)則

肯定角度：“規(guī)則成就方圓”

否定角度：“規(guī)則鎖住了我們前進(jìn)的腳步”

中間角度：“規(guī)則需要完善，需要進(jìn)步”

從主體出發(fā)：誰(shuí)制定了規(guī)則，誰(shuí)破壞著規(guī)則，誰(shuí)在玩規(guī)則，誰(shuí)來(lái)規(guī)范制定規(guī)則者……

從客體出發(fā)：規(guī)則束縛了誰(shuí)、誰(shuí)在規(guī)則下匍匐，規(guī)則解放了誰(shuí)、誰(shuí)在規(guī)則里自由穿行……

從時(shí)間角度：古代的規(guī)則（唐代的規(guī)則、清代的規(guī)則），現(xiàn)代的規(guī)則……

從空間角度：以西方的規(guī)則、東方的規(guī)則，校園里的規(guī)則，商場(chǎng)里的規(guī)則……

從身份角度：當(dāng)官的規(guī)則，商人的規(guī)則，藝人的規(guī)則……

從事情的角度：游戲規(guī)則，球賽規(guī)則……

例2：話(huà)題“忙”      

官員：好官：忙百姓憂(yōu)患，忙國(guó)家興亡，忙集體利益，忙人類(lèi)未來(lái)：孔繁森的忙

貪官：忙錢(qián)忙權(quán)忙名利忙地位，忙丟了百姓忙丟了性命：胡長(zhǎng)青的忙

庸官：忙上司忙人緣忙報(bào)表忙統(tǒng)計(jì)忙匯報(bào)忙總結(jié)忙拆東墻補(bǔ)西墻

商人：儒商：忙企業(yè)形象？忙企業(yè)文化？

奸商：忙制假售假？忙假冒偽劣？忙坑蒙拐騙？

官商：忙權(quán)錢(qián)交易？忙行賄受賄？忙定購(gòu)傾銷(xiāo)？

醫(yī)生：忙病人？忙紅包？（正反）

教師：忙課堂？忙家教？

學(xué)生：忙學(xué)業(yè)？忙游戲？

藝人：忙賺錢(qián)？忙扶貧？

軍人：

…… ……

什么時(shí)候的忙：遠(yuǎn)古、唐宋、明清、現(xiàn)代；上班時(shí)、下班時(shí)；童年的忙、青年的忙、中年的忙、老年的忙；……

什么地方的忙：中、外；校園、社會(huì)；工廠(chǎng)、商場(chǎng)、戰(zhàn)場(chǎng)；城市、鄉(xiāng)村；……

忙什么事情：種田、打工、作業(yè)；旅游、聊天；做生意，演戲，作報(bào)告，……

為什么忙：生存，前途，命運(yùn)，權(quán)勢(shì)，國(guó)家，民族，未來(lái)，……

怎么忙：有序地忙，無(wú)序地忙；快樂(lè)地忙，痛苦地忙；大刀闊斧地忙，雞毛蒜皮地忙……

（注：有多少種人就有多少種忙，如果再細(xì)到個(gè)人，那就有多少個(gè)人就有多少種忙，李白有李白的忙，乾隆有乾隆的忙。這么想下去我們的角度便豐富多彩了，如果我們?cè)購(gòu)牡攸c(diǎn)、時(shí)間、事件、原因切分，角度更是無(wú)窮無(wú)盡。）

正反角度

贊成 忙： 忙好，忙出了前途，忙出了未來(lái)，忙出了充實(shí)人生；

不贊成忙：忙不好，忙丟了健康，忙丟了親情，忙丟了寧?kù)o的心。

例3：話(huà)題：半與全

褒“全”貶“半”：

所得為半、行程為半、美貌為半、成就為半；學(xué)業(yè)為半、分?jǐn)?shù)為半；生為半、業(yè)為半；家為半、友為半；吃半、睡半、喜半、夢(mèng)半……

——半為人生常態(tài)，但能因?yàn)樯碓诎胫?，就放棄全、放棄完美了嗎?/p>

——人在途中，就能忘卻遠(yuǎn)方的家園嗎？

——命途多舛，就能拋棄美好的理想嗎？

——屢戰(zhàn)屢敗，就能折戟而返嗎？

——一遭受挫，就能半途而廢嗎？

不歌頌半，不停步于半，不沉湎于半，不汲汲于半：

——看歲半后的春天，

——看月半后的十五，

——看家半后的破鏡重圓，

——看情半后的終成眷屬

——看銀河上鵲橋連接的“全”

——看梁?；箅p飛的“全”

——看蘇軾竹杖芒鞋走過(guò)黃州惠州儋州的“全”

…… ……

褒“半”貶“全”：

審美觀(guān)：

——朦朧美

——缺陷美

——距離美

——對(duì)比美

——映襯美

——悲劇美……

文學(xué)觀(guān)

繪畫(huà)觀(guān)

建筑觀(guān)

園藝觀(guān)

……

朋友觀(guān)

家庭觀(guān)

娛樂(lè)觀(guān)

……

生活觀(guān)

生命觀(guān)

自然觀(guān)

歷史觀(guān)

價(jià)值觀(guān)

……

——不強(qiáng)求、不夸飾、不逾越、不滿(mǎn)不漫

——閑適、恬淡、溫和……）

——中庸之道，中和之美，……

——不滿(mǎn)不全，滿(mǎn)則溢，盈則虧，

——酒半酣正妙，花開(kāi)半為俏

——猶抱琵琶半遮面

——半江瑟瑟半江紅

……）

“半”“全”合一相生（無(wú)所謂褒貶）：

——半乃全的一部分

——半乃全的過(guò)程

——半乃全的伏筆

——半乃全的積淀

——全乃半的結(jié)晶

——全乃半的終點(diǎn)

——全乃半的指向

——全乃半的明天

——半中有全，全中有半

——半即全，全即半

——半為虛，全亦為虛（人生只是一個(gè)圓，既然可以一死生，齊彭殤，為何不能等全半？

例4“楊麗娟事件”（從材料中提煉觀(guān)點(diǎn)）

楊麗娟：

——盲目追星的悲劇

——家庭縱容的惡果

——心理扭曲的追星一族

——極端事件與偏執(zhí)人格

媒體：

——媒體造星的弊病

——被媒體誘導(dǎo)（改造）的生活

——信息時(shí)代的眼球經(jīng)濟(jì)

——媒體的包裝渲染與炒作

——媒體的良知與道德底線(xiàn)

——娛樂(lè)時(shí)代，誰(shuí)在娛樂(lè)誰(shuí)？

——誰(shuí)吊起了大眾娛樂(lè)的胃口？

——被媒體娛樂(lè)掉的真情與良知

社會(huì)：

——社會(huì)教育的缺席

——鋪天蓋地的漫罵與詛咒，是誰(shuí)冰冷了這個(gè)世界？

——看客的憤怒與興奮

——信仰缺失的時(shí)代

——精神病與社會(huì)病

——社會(huì)干預(yù)機(jī)制與救助機(jī)制

——誰(shuí)有資格對(duì)死亡（生命）說(shuō)三道四？

——他們還有沒(méi)有未來(lái)，誰(shuí)給他們未來(lái)？

——如果這真是一場(chǎng)失敗的策劃

——不可理喻的事件主角和不可理喻的旁觀(guān)者

劉德華：……

例5：霍英東（從小吃過(guò)不少苦的霍英東聚財(cái)有道，但也熱心公益，散財(cái)有道。多年來(lái)他對(duì)社會(huì)的各類(lèi)捐助金額接近200億元，單是在家鄉(xiāng)番禺的捐助就超過(guò)40億元，有報(bào)道稱(chēng)他是港澳地區(qū)為家鄉(xiāng)捐贈(zèng)最多的富豪?！吧趹n(yōu)患，以自強(qiáng)不息成就人生傳奇。逝于安樂(lè)，用赤誠(chéng)贏得生前身后名。他有這樣的財(cái)富觀(guān)：民族大義高于金錢(qián)，赤子之心勝于財(cái)富。他有這樣的境界：達(dá)則兼濟(jì)天下?！保?/strong>

提煉角度：

——聚散

——財(cái)富：錢(qián)的意義

有錢(qián)的生命價(jià)值

財(cái)富是社會(huì)的什么符號(hào)

仇富的背后

中國(guó)的富人們

財(cái)富的入口與出口

財(cái)富與人生

——道：財(cái)富之道

人生之道

社會(huì)之道

因果之道

和諧之道

……

——傳奇

——窮與達(dá)

——憂(yōu)患與安樂(lè)

——善行與善心

——中國(guó)的慈善事業(yè)

例5：季羨林：（最難時(shí)也不丟掉良知——心在東方：季羨林先生為人所敬仰，不僅因?yàn)樗膶W(xué)識(shí)，還因?yàn)樗钠犯?。他說(shuō)：即使在最困難的時(shí)候，也沒(méi)有丟掉自己的良知。他在“文革”期間偷偷地翻譯印度史詩(shī)《羅摩衍那》，又完成了《牛棚雜憶》一書(shū)，凝結(jié)了很多人性的思考。他的書(shū)，不僅是個(gè)人一生的寫(xiě)照，也是近百年來(lái)中國(guó)知識(shí)分子歷程的反映?！爸钦邩?lè)，仁者壽，長(zhǎng)者隨心所欲。曾經(jīng)的紅衣少年，如今的白發(fā)先生，留得十年寒窗苦，牛棚雜憶密辛多。心有良知璞玉，筆下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚?！保?/strong>

提煉角度：

——智者、仁者與長(zhǎng)者

——知識(shí)分子的良知

——仁愛(ài)與恕道，獨(dú)立與平等，中西文化的交融

——貧賤不移，寵辱不驚

——大家的“大”字

例6：林秀貞（30年來(lái)贍養(yǎng)了6位孤寡老人?！坝?0載愛(ài)心讓一村之中老有所終，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。富人做這等事是慈善，窮人做這等事是圣賢，官員做這等事是本分，農(nóng)民做這等事是偉人。這位農(nóng)婦讓九州動(dòng)容?！?/strong>

——溫暖世道

——閑事與難事（閑心與愛(ài)心）

——公益是誰(shuí)的事？

——一個(gè)農(nóng)婦的活法

——在樸素教誨中成長(zhǎng)的樸素人

——做一時(shí)的好人與做一世的好人

——做一件好事與做萬(wàn)千好事

——一個(gè)農(nóng)婦的目光

——精神救助與物質(zhì)救助

——美德與胸懷

例7：黃舸：（行程1.3萬(wàn)多公里，當(dāng)面感謝恩人的陽(yáng)光少年。黃舸的生命也許就要走到盡頭，但是為了能面對(duì)幫助過(guò)他的人說(shuō)聲謝謝，2003年，15歲的黃舸和父親用一輛三輪摩托車(chē)踏上了“感恩之旅”，開(kāi)始在全國(guó)尋訪(fǎng)素未謀面的恩人。如今，父子倆已經(jīng)走過(guò)了82個(gè)城市，行程1.3萬(wàn)多公里，向30多位當(dāng)年給他們寄過(guò)錢(qián)的恩人當(dāng)面道了謝。父子倆一路上感受著感動(dòng)，也傳播著感動(dòng)。）

提煉角度：

——被命運(yùn)丟棄的蠟燭

——和死神賽跑的孩子

——在悲哀中歡快地燃燒

——被善良點(diǎn)亮的生命

——被別人點(diǎn)亮與點(diǎn)亮別人

——揣著夢(mèng)想前行

——生命之旅，感恩之旅

例8：微塵（“微塵”起初是青島一位數(shù)次捐款不留姓名的普通市民，后來(lái)，擴(kuò)散成一個(gè)愛(ài)心群體，再后來(lái)，擴(kuò)展成一個(gè)關(guān)愛(ài)他人的愛(ài)心符號(hào)。以“微塵”命名的募捐箱、徽章，走進(jìn)青島的大街小巷，成為青島一個(gè)體現(xiàn)愛(ài)心的公益品牌）

提煉角度：

——“微塵”大愛(ài)

——渺小與偉大

——城市的良心

——微塵匯聚，細(xì)水成流

——來(lái)自身邊的“微塵”

——一個(gè)愛(ài)心符號(hào)的背后（社會(huì)道義、慈善、公益、奉獻(xiàn)、公民素質(zhì)、社會(huì)風(fēng)氣、幫助、城市救助、機(jī)制……）

——與名利無(wú)關(guān)

提示1：

一、學(xué)習(xí)在同一個(gè)觀(guān)點(diǎn)下、在同一個(gè)層面上找到合適的切分角度。

如責(zé)任可切分為這樣并列的三個(gè)層次：對(duì)待社會(huì)、對(duì)待歷史、對(duì)待自然；還可切分：對(duì)社會(huì)的、對(duì)父母的、對(duì)自己的；還可切分：撫養(yǎng)責(zé)任、教育責(zé)任、愛(ài)的責(zé)任等等。

二、學(xué)習(xí)給切分好的角度擬成相互照應(yīng)的幾句話(huà)，即分論點(diǎn)。以上面切分為例，可擬為：1、責(zé)任是我們對(duì)待社會(huì)的一種態(tài)度；責(zé)任是我們對(duì)待歷史的一種態(tài)度；責(zé)任是我們對(duì)待自然的一種態(tài)度。2、責(zé)任是我們對(duì)社會(huì)的擔(dān)當(dāng)，對(duì)父母的承諾，對(duì)自己的交代。3、給他溫飽，是撫養(yǎng)的責(zé)任；讓他明理，是教育的責(zé)任；使他有情，是愛(ài)的責(zé)任。等等。

三、在每一個(gè)分論點(diǎn)后，有足以證明的材料，形成穩(wěn)穩(wěn)實(shí)實(shí)的本論?？蚣苋缦拢赫擖c(diǎn)一，證明；論點(diǎn)二，證明；論點(diǎn)三，證明……

四、并列展開(kāi)的前后有總領(lǐng)和總結(jié)，構(gòu)成總—分—總的結(jié)構(gòu)方式，或者說(shuō)序論（引起讀者的閱讀興趣；提出問(wèn)題；對(duì)提出的問(wèn)題進(jìn)行解說(shuō)；明確主張；預(yù)示論點(diǎn)等）、本論、結(jié)論（綜合論點(diǎn)；對(duì)論點(diǎn)反復(fù)強(qiáng)調(diào)等）

提示2：可以操作的一些小技巧：

一、擬小標(biāo)題，使并列的角度更清晰。

二、注意過(guò)渡段、提示語(yǔ)的寫(xiě)作。

三、分說(shuō)與分說(shuō)之間形成呼應(yīng)。

四、可以對(duì)照方式展開(kāi)。

提示3：考生最常見(jiàn)錯(cuò)誤：

一、 論證的角度不在一個(gè)平面上。

二、 論證的角度雖有不同，但有交叉的關(guān)系。

三、 角度重疊。

四、 角度提領(lǐng)語(yǔ)平板，少概括力。

五、 此角度與彼角度之間缺少呼應(yīng)。

2009年高考作文壓軸經(jīng)典訓(xùn)練實(shí)例

一、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

聞一多在《色彩》中吟道：“生命是張沒(méi)價(jià)值的白紙，自從綠給了我發(fā)展，紅給了我情熱，黃教我以忠義，藍(lán)教我以高潔，粉紅賜我以希望，灰白贈(zèng)我以悲哀；……從此以后，我便溺愛(ài)于我的生命，因?yàn)槲覑?ài)他的色彩?！?/p>

人生的色彩無(wú)不從一張白紙開(kāi)始，用心中七彩的筆，描繪出屬于自己的色彩。

請(qǐng)以“為生命著色”為標(biāo)題，寫(xiě)一篇文章。要求：(1)不少于800字；(2)文體不限，詩(shī)歌除外；（3）不得抄襲或套作； (4)不得透露個(gè)人相關(guān)信息。

[寫(xiě)作提示]：“色”即顏色，顏色是豐富多彩的，顏色是有其象征含義的，赤橙黃綠青藍(lán)紫,誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞?調(diào)出色彩、調(diào)出健康、調(diào)出好心情、調(diào)出自我的認(rèn)識(shí)?！盀樯?，就是讓生命豐富多彩，就是希望擁有自己的生命色彩，就是渴望自己有對(duì)生命的個(gè)性化感悟。

色彩的象征含義，有熱情的，有快樂(lè)的，有青春的，有理智的，有高貴的……生命里可以有一種顏色，也可以有多種顏色。有的人生命里缺少色澤，一生毫無(wú)生機(jī)和美感可言；有的人生命的色調(diào)單一，或平淡，或單純；有的人生命里五彩繽紛，有紅，有藍(lán)，有綠……

審題立意的角度有：為什么著色，著什么色彩，著色（不著色）會(huì)怎樣?？梢詫?xiě)自己生命里的色彩，為什么會(huì)擁有這種色彩；可以寫(xiě)他人生命里色彩，他（她）為其奮斗思想、歷程、結(jié)局等；可以抒發(fā)生命充滿(mǎn)生機(jī)、色彩斑斕的情感；可以記敘、描寫(xiě)自我為著色的經(jīng)歷，可以議論為什么要讓生命有色彩等；可以寫(xiě)正面積極的方面，可以寫(xiě)反面消極的內(nèi)容?？梢越梃b教材里素材，屈原為生命涂抹上汨羅江一般的顏色，司馬遷為生命涂抹上黃土地一般的顏色，陶淵明為生命涂抹上秋菊一般的顏色等。

記敘文，議論文，散文，小說(shuō)都可寫(xiě)。

【例文展示】                      1、為生命著色

生命是自己的畫(huà)板,為什么要要依賴(lài)別人著色

――題記

人一出生,便如白紙,生機(jī)盎然,傲對(duì)來(lái)世.隨著歲月流逝,光陰輪轉(zhuǎn),白紙上會(huì)留下點(diǎn)點(diǎn)痕跡,紅的,黃的,藍(lán)的,白的抑或是春的萬(wàn)紫千紅夏的濃蔭綠樹(shù)秋的金黃世界還是冬的潔白剔透

人生,恰似一幅畫(huà),畫(huà)的色彩全由你自己掌握.如白色淡泊,如灰色沉郁,也如紅色燦爛明艷……

白,如東坡."把盞臨風(fēng),牽黃擎蒼嘆英雄,一蓑風(fēng)雨平生任,踏雪飛鴻".東坡的一生極為坎坷,仕途的偃蹇,愛(ài)情的曲折,輾轉(zhuǎn)的勞累與奔波.多少次,他的心里矛盾重重:放棄仕途,怎能報(bào)效祖國(guó)放棄文學(xué),怎能躋身文壇最終,他將功名利祿換了竹杖芒鞋,他在缺月掛疏桐之夜感"人生到處之何似,恰似飛鴻踏雪泥"之淡泊,他不為"蠅頭微利,蝸角虛名"所觸動(dòng),只愿"滄海寄余生".

東坡從政治的窄門(mén)中走出,為自己的生命涂上一筆潔白的白色,純美,高潔……

灰 ,如中國(guó)歷代文人泥土般的樸素.他們以不羈的筆墨,內(nèi)斂的性情勾勒出自己生命灰色的空間,似懷才不遇的陳子昂,似報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的陸放翁,似一貶再貶的杜工部,也如借酒澆愁的李太白.他們用那一抹濃重的灰色,讓歷史為之嘆息,讓文化在后人的眼里變得厚重起來(lái),他們,在灰色的空間里成為風(fēng)中飄搖的朵朵青蓮!

紅,如陸幼青,每當(dāng)看到他強(qiáng)忍著生理和心理的痛苦寫(xiě)下的文字時(shí),每當(dāng)看到他那株笑魘為面的向日葵時(shí),我都會(huì)有一種欲哭無(wú)淚的酸楚.在生命的最后一刻,他選擇了一種落葉的方式――用拼盡全力的翩舞來(lái)托起生命的輝煌像流星一般在最后一瞬間劃出一道貌岸然最亮麗的光弧!他的生命因此而燦爛!

人生的境界在于將自己的潛能發(fā)揮到極致!

生命的畫(huà)板,讓我們自己著色!

活著,總會(huì)有一個(gè)位置,讓你綻放屬于自己的光彩!也許我們并不卓越,但平凡并非沒(méi)有自豪的理由,喧囂之后,我們總能找到自己的目標(biāo),詮釋自己的精彩!是小草就裝飾大地,是參天大樹(shù)就成為棟梁之材!

不要問(wèn)什么是低,什么是高,在生命的藍(lán)天中飛到你的極致,這便是最好!

蒙娜麗莎向你發(fā)出永恒的微笑,惠特曼的詩(shī)篇在召喚,施特勞斯的圓舞曲在為你的青春伴奏!

讓我們拿起畫(huà)筆,傾聽(tīng)心聲,為自己的生命著色!

【點(diǎn)評(píng)】在眾多的文章中,這篇自己站了起來(lái),令人過(guò)目不忘.作者的高明之處在于,一有材料,二懂材料,三懂用材."白色――東坡,灰色――陳子昂,陸放翁,杜工部,李太白,紅色――陸幼青",色之性,人之性在淡泊,沉郁,燦爛中交融,這絕非是"妙手偶得",而是得益于長(zhǎng)期的閱讀與冷靜的思考.

2、為生命著色

生命薄如蟬翼,脆如蘆葦.讓生命存在,而且是多彩的存在,這是我們?nèi)祟?lèi)的責(zé)任.

――題記

紡衣車(chē)間的女工用單針走線(xiàn)來(lái)衡量她們的生命,所以她們生活的色彩是單調(diào)的;田間辛苦勞作而仍入不敷出的農(nóng)民用耕耘的田的塊數(shù)來(lái)衡量自己的生命,所以他們生活的色彩是黯淡而痛苦的;一個(gè)文藝工作者用還有多少期《泰晤士報(bào)》未讀來(lái)衡量自己的生命,所以他的生活的色彩是充滿(mǎn)憧憬的;……

每個(gè)人的生命都涂著一種屬于自己的顏色,無(wú)人能取代與更改,就像我們每一個(gè)人都是一棵平凡的草一樣,卻有著各自驕傲的理由.是的,我們是幸福的,比起他們:當(dāng)肆虐的海嘯襲擊那片土地時(shí),那些驚惶而不知所措的受災(zāi)人民,他們的生命是什么顏色；當(dāng)那些饑民由于長(zhǎng)期沒(méi)有進(jìn)食,無(wú)力站立,匍匐在干涸的土地上.看到那雙似鷹爪的小手又能讓我們用何種顏色描述他們的生命；當(dāng)求知的眼神通過(guò)那純凈而充滿(mǎn)期待的眼神而展現(xiàn)我們面前時(shí),我們是否讀懂了他們生命的顏色；當(dāng)井礦下塌,看到親人被活埋于井下,老母或妻兒哭的死去活來(lái),我們一定領(lǐng)悟得到他們生命的色彩.

于是在痛定思痛中,我們明白:為生命著色,不僅為自己,如果有余力,也應(yīng)想到那些無(wú)力為自己著色的人們.德雷莎放棄了自己優(yōu)越德的生活條件,走出高墻,走入貧民窟,將愛(ài)帶到了世界上最黑暗的角落."一顆平凡的心,自由的給,自由的愛(ài),直到它受到傷害……"比起她,我們大可不必這么傷感,只需付出力所能及的一份.陀思妥耶夫斯基說(shuō)過(guò):我們恐懼死亡,那是因?yàn)檎鋹?ài)生命的緣故.是的,生命薄如蟬翼,脆如蘆葦.不僅讓生命存在,而且讓它存在的多彩,這是我們?nèi)祟?lèi)共同的責(zé)任!

很喜歡泰戈?duì)柕倪@樣一句詩(shī):

生如夏花之燦爛/死如秋葉之靜美.

于是,我給自己的生命涂上了夏花和秋葉的顏色――而明白行動(dòng)就是這支涂色筆才是至關(guān)重要的一點(diǎn).

【點(diǎn)評(píng)】套用一位扶貧大學(xué)生的話(huà):我們每個(gè)人身上都有一副擔(dān)子,那就是讓生命多彩的存在,不僅為自己,更為全人類(lèi).從這里我們看到了小作者那顆堅(jiān)強(qiáng)博愛(ài)的心,不禁被他感動(dòng),為他喝彩.