中國荒淫帝王玩弄女性的行為，充分反映了人類最普遍、最根深蒂固的男權(quán)意識。其根源則在于強者對弱者的性掠奪、性壓迫與性剝削；至于像武則天這樣的女皇，本是在性壓抑狀態(tài)下追求性自由的大膽女性，則是典型的以男性方式享用與報復男性的作法。來源：千龍網(wǎng)

唐玄宗貴妃——楊貴妃唐代蒲州永樂人(陜西華陰縣人)。通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄宗見楊玉環(huán)的姿色后，欲納入宮中，著為女道士，號太真。天寶四年(745)入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃，(時玄宗年六十一，貴妃年二十七)父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親至執(zhí)鞭，貴妃的織繡工就有七百人，更有爭獻珍玩者。嶺南經(jīng)略史張九章，廣陵長史王翼，因所獻精美，二人均被升官。于是，百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。

 唐高宗皇后武則天

中國歷史上唯一的女皇帝，《鏡花緣》里她被認為是心月狐下凡，為的是懲罰李世民在玄武門事變中所造的殺孽。

吳王夫差妃--西施
西施，名夷光，春秋戰(zhàn)國時期出生于浙江諸暨苧蘿村。天生麗質(zhì)。時越國稱臣于吳國，越王句踐臥薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為句踐的東山再起起了掩護的作用。表現(xiàn)了一個愛國女子的高尚思想情操。后吳國終被句踐所滅。傳說吳被滅后，與范蠡泛舟五湖，不知所終。一直受到后人的懷念。西施與楊貴妃、王昭君、貂嬋為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名詞。

商紂王妃——妲己

《封神榜》里說她是九尾狐仙。她艷如桃李，妖媚動人，是千年狐貍精幻化成人，蠱惑紂王荒淫誤國。“酒池”、“肉林”全是關(guān)于這個女子與紂王的荒淫無度。她真的有那么壞嗎？我不知道，四、五千年前的人，我早就已經(jīng)沒有力氣去討論她的好與壞。只是，為什么夏、商、周三朝的滅亡都與一個女子有關(guān)？夏有龍涎，商有妲己，周有褒姒……似乎明朝還有個陳圓圓。
 

清順治帝妃——董鄂氏

 順治十年八月己丑，廢皇后為靜妃，改居側(cè)宮。十一年六月又立科爾沁鎮(zhèn)國公綽爾濟女博爾濟錦氏為皇后。十三年十二月己卯，順治冊內(nèi)大臣鄂碩女董鄂氏為皇貴妃。董鄂妃系滿洲宿將鄂碩之女，先嫁于順治帝之同父異母十一弟襄親王博穆博果爾為妃。董鄂氏被順治帝看中后，順治經(jīng)常以各種理由招董鄂氏進宮，不久博穆博果爾一病不起，羞憤致死。據(jù)《湯若望傳》載：“順治皇帝對于一位滿籍軍人之夫人，起了一種火熱愛戀，當這一位軍人因此申斥她的夫人時，他竟被對于他這申斥有所聞知的天子，親手打了一個極怪異的耳刮。這位軍人于是乃因怨憤致死，或許竟是自殺而死。”所以，史學家又說董鄂妃是另一個重要將領(lǐng)之妻。無論如何，董鄂妃自此專寵于后宮卻是不爭的事實，由此也引來了王公大臣諸多非議。董鄂氏后生下一子，順治出于對董鄂妃的寵愛，竟要立那尚在襁褓的孩子為太子，由此引來八旗貴族的激烈反對，朝中反對派大有一觸即發(fā)之勢。不久那孩子病死，此事才算不了了之。
 

漢武帝皇后——陳阿嬌

陳阿嬌是漢景帝的姐姐館陶公主的女兒。她母親原想把她許給當時的太子，也就是漢景帝寵妃栗姬的兒子。奈何栗姬太愚蠢，卻拒絕了。館陶公主于是轉(zhuǎn)向王美人母子。一次，她抱著劉徹說：“徹兒長大了要討媳婦，這些宮女你要哪一個？”劉徹便答：“如果能娶到阿嬌，愿蓋金屋以貯之。”這就是金屋藏嬌的典故。