古詩詞賞讀四十五　題烏江亭  杜牧

　　勝敗兵家事不期，

　　包羞忍恥是男兒。

　　江東子弟多才俊，

　　卷土重來未可知。

[注釋]
　　1.烏江亭：在今安徽和縣東北的烏江浦。《史記·項羽本紀》載：項羽兵敗，烏江亭長備好船勸他渡江回江東再圖發(fā)展，他覺得無顏見江東父老，乃自刎于江邊。

　　2.不期：難以預料。

　　3.包羞忍恥：意謂大丈夫能屈能伸，應有忍受屈恥的胸襟氣度。

　　4.江東：指江南蘇州一代。

　　杜牧(803—853)，字牧之，京兆萬年(今陜西西安)人。他是宰相杜佑之孫。二十六歲舉進士，因為秉性剛直，被人排擠，在江西、宣歙、淮南諸使幕作了十年幕僚，“促束于簿書宴游間”，生活很不得意。三十六歲內(nèi)遷為京官，后受宰相李德裕排擠，出為黃州、池州等地刺史。李德裕失勢，內(nèi)調(diào)為司勛員外郎。官終中書舍人。

　　杜牧看到唐帝國的種種內(nèi)憂外患，政治上想有一番作為。他讀書注意“治亂興亡之跡，財賦兵甲之事，地形之險易遠近，古人之長短得失”(《上李中丞書》)。善于論兵，作《愿十六衛(wèi)》、《罪言》、《戰(zhàn)論》、《守論》，又注《孫子》。任地方官時也給人民做了一些好事。

　　他的某些作品表現(xiàn)了一定的愛國憂民的思想感情。文宗太和元年朝廷派兵鎮(zhèn)壓滄州抗命的藩鎮(zhèn)，他寫了《感懷詩》，慨嘆安史之亂以來藩鎮(zhèn)割據(jù)、急征厚斂造成的民生憔悴，很想為國家作一點事?！犊S獨酌》一詩更直接表示了自己的理想和抱負：“豈為妻子計，未去山林藏?平生五色線，愿補舜衣裳。弦歌教燕趙，蘭芷浴河湟。腥膻一掃灑，兇狠皆披攘。生人但眠食，壽域富農(nóng)桑。”又如《河湟》一詩：

　　元載相公曾借箸，憲宗皇帝亦留神。旋見衣冠就東市，忽遺弓劍不西巡。牧羊驅(qū)馬雖戎服，自發(fā)丹心盡漢臣。惟有涼州歌舞曲，流傳天下樂閑人。

　　詩人通過河湟無力收復的事件，對朝政的昏亂和國勢的衰微，表示無限的憂憤。這個時候，朝廷里連元載這樣曾經(jīng)想到收復河湟的人也沒有了。盡管河湟的人民還在戎服下面懷著系念祖國的丹心，但是，舉國上下卻以麻木不仁、醉生夢死的態(tài)度來聽取從河湟涼州傳來的歌舞?！对缪恪芬辉妱t用比興的手法，以雁象征邊地人民：

　　金河秋半虜弦開，云外驚飛四散哀。仙掌月明孤影過，長門燈暗數(shù)聲來。須知胡騎紛紛在，豈逐春風一一回?莫厭瀟湘少人處，水多菰米岸莓苔。

　　驚飛四散的哀鴻，象征在回紇侵略蹂躪下逃回祖國的邊地人民。詩中既表現(xiàn)了對難民的體貼同情，也暗示統(tǒng)治者對他們的漠不關心。

　　杜牧的抒情寫景的七言絕句，藝術上有很高的成就。例如：

　　千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中?！　　督洗骸?/p>

　　煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。　　——《泊秦淮》

　　遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。　　——《山行》

　　這些詩詞采清麗，畫面鮮明，風調(diào)悠揚，可以看出他才氣的俊爽與思致的活潑。

　　他的詠史詩也很著名。有的詩是借歷史題材諷刺統(tǒng)治者的驕奢荒淫。如《過華清宮三絕句》中一首：

　　長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
　　詩里通過人們所熟知的唐明皇楊貴妃的故事，含蓄而有力地諷刺了晚唐帝王們的荒淫享樂。其創(chuàng)作意圖和他不滿“寶歷大起宮室、廣聲色”而作《阿房宮賦》是完全一致的。他另一些詠史作品，則帶有較為明顯的史論特色。如《赤壁》詩：“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。” 

　　史上評價項羽的詩詞并不少，如：夏日絕句 李清照
生當作人杰, 死亦為鬼雄。 至今思項羽, 不肯過江東
《題烏江亭》 杜牧
勝敗兵家事不期, 包羞忍恥是男兒。 江東子弟多才俊, 卷土重來未可知。
《烏江亭》王安石

百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢難回。江東子弟今雖在,肯為君王卷土來!

　 這三首詩詠的都是西楚霸王項羽，但對項羽評價的角度并不一樣

第一首夏日絕句是從兵家用兵的角度來評價的，李清照認為項羽是有傲氣，寧死不屈、錚錚鐵骨的一條漢子，死得其所，對其表示敬意。
第二首《題烏江亭》是從民心向背的角度來評價的，杜牧通過這首詩，表達了對勝敗得失、歷史興衰的看法，即勝敗乃兵家常事，只要忍辱負重、重整旗鼓，定能東山再起。
第三首《烏江亭》是從節(jié)操（氣節(jié)）角度來評價的，王安石認為民心和形勢決定了戰(zhàn)爭的勝負，歷史的規(guī)律不可違背。一針見血地指出人心向背是勝敗的關鍵，項羽敗勢難回，過江也無法東山再起，不死也沒用。

 《烏江亭》詩：“江東子弟多才俊，卷土重來未可知。”對歷史上興亡成敗的關鍵問題發(fā)表獨創(chuàng)的議論。

　　這首詩針對項羽兵敗身亡的史實,批判了項羽（他不善于把握機遇，不善于聽取別人的建議，不善于得人、用人）,惋惜他（負氣自刎）,同時暗喻諷刺之意。  
  首句‘勝敗兵家事不期’直截了當?shù)刂赋鰟贁∧吮抑＿@一普通常識，并暗示關鍵在于如何對待的問題，為以下作好鋪墊。“事不期”，是說勝敗的事，不能預料。
  次句‘包羞忍恥是男兒’強調(diào)指出只有“包羞忍恥”，才是“男兒”。項羽遭到挫折便灰心喪氣，含羞自刎，怎么算得上真下的“男兒”呢？“男兒”二字，令人聯(lián)想到自詡為力超過山河，氣可蓋世的西楚霸王，直到臨死，還未找到自己失敗的原因，只是歸咎于“時不利”而羞憤自殺，有愧于他的“英雄”稱號。
  第三句“江東子弟多才俊”，是對亭長建議“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也”的藝術概括。人們歷來欣賞項羽“無面見江東父兄”一語，認為表現(xiàn)了他的氣節(jié)。其實這恰好反映了他的剛愎自用，聽不進亭長忠言。他錯過了韓信，氣死了范增，確是愚蠢得可笑。然而在這最后關頭，如果他能面對現(xiàn)實，“包羞忍恥”，采納忠言，重返江東，再整旗鼓，則勝負之數(shù)，或未易量。這就又落腳到了末句。
  “卷土重來未可知”，是全詩最得力的句子，其意蓋謂如能做到這樣，還是大有可為的；可惜的是項羽卻不肯放下架子而自刎了。這樣就為上面一、二兩句提供了有力的依據(jù)，而這樣急轉(zhuǎn)直下，一氣呵成，令人想見“江東子弟”“卷土重來”的情狀，是頗有氣勢的。同時，在惋惜、批判、諷刺之余，又表明了“敗不餒”的道理，也是頗有積極意義的。