三國(guó)謀略，司馬第一

按《三國(guó)演義》說(shuō)法，最上乘的謀略家應(yīng)是諸葛亮無(wú)疑了。在他的一生中，主要對(duì)手無(wú)非曹操和司馬懿。

在這場(chǎng)力量對(duì)比中，毫無(wú)疑義，魏強(qiáng)蜀弱，然在才智上，兩軍統(tǒng)帥卻也旗鼓相當(dāng)，但曹操和司馬懿要比諸葛亮多了一份奸梟之心，加之諸葛亮自身又有許多難以克服的障礙，于是，在吳蜀聯(lián)盟時(shí)，能戰(zhàn)勝曹操，而當(dāng)他獨(dú)當(dāng)一面之時(shí)，就不得不敗陣了。

諸葛亮從公元207年出南陽(yáng)，到公元220年曹操死，他和這位梟雄較量的軍事行動(dòng)不多，除荊州江陵大撤退和赤壁之戰(zhàn)外，便是漢中的交手了。關(guān)羽樊城大捷而后敗亡的戰(zhàn)役，他在蜀中，鞭長(zhǎng)莫及，實(shí)際并未參與。而赤壁之戰(zhàn)，那功勞是要記在周瑜賬上的，所以，諸葛亮和曹操打的仗也僅此而已。而和司馬懿，從公元227年出師漢中，司馬懿發(fā)兵攻孟達(dá)起，兩人便旗鼓相當(dāng)?shù)亟橇?，直到公?span lang=EN-US>234年第六次伐魏，七年間，諸葛亮未能拓展一寸土地，最后，不戰(zhàn)而敗，死在五丈原。這就是杜甫寫(xiě)的：“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”了。

諸葛先生六出祁山，所以勞而無(wú)功，在很大程度上是受制于司馬懿這個(gè)強(qiáng)有力的對(duì)手。但司馬懿不但有謀有略，而且是個(gè)精通權(quán)術(shù)的大家。否則，司馬氏就不可能在曹魏三代君王的統(tǒng)治下，在那些重臣雄將的虎視眈眈下，最后結(jié)束三國(guó)，實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)的局面。

曹操是個(gè)梟雄，他并不信任司馬懿，甚至預(yù)言過(guò)他是一個(gè)對(duì)曹魏有威脅的人物。但司馬懿察時(shí)知世，審勢(shì)慎行，進(jìn)退有度，應(yīng)對(duì)機(jī)變，獲得了曹丕的信任，也改變了曹操對(duì)他的看法。

所以，曹操臨終時(shí)，他和曹洪、陳群、賈詡在場(chǎng)受命，當(dāng)時(shí)他排位最末。等到曹丕臨終時(shí)，他和曹真、陳群、曹休在場(chǎng)，這時(shí)位排第三。曹睿臨終時(shí)，他和曹爽、劉放、孫資在場(chǎng)，他已位排首位。在中國(guó)這種最具危險(xiǎn)性的繼承接班的政治游戲中，他歷仕三朝，而且身居高位，始終處于權(quán)力的頂巔。

他在政治上見(jiàn)解成熟，在軍事上指揮若定，在皇室國(guó)戚、元?jiǎng)状罄祥g的周旋應(yīng)付。在權(quán)術(shù)斗爭(zhēng)中表演高超，他始終掌握著兵權(quán)，踞守重鎮(zhèn)，誅孟達(dá)，殺公孫淵，在與諸葛亮交手中戰(zhàn)功卓著。他對(duì)于敵手有斬草除根式的狠毒，他雖身受曹魏三朝顧命，但也實(shí)際篡奪了曹魏政權(quán)。

不過(guò)，在他一生中最難對(duì)付的，恐怕就是諸葛亮了。

公元234年，是司馬懿最后一次和諸葛亮交手，他不再訴諸武力了，他知道諸葛亮活不多久了，所以寧受孔明巾幗婦人素衣之辱，佯笑受之，也不應(yīng)戰(zhàn)。面對(duì)眾將義憤，他假裝要打，又弄出一個(gè)辛毗奉帝命，不讓他打。“亮曰：‘彼本無(wú)戰(zhàn)情，以示武于其眾耳。將在軍，君命有所不受，茍能制吾，豈千里而請(qǐng)戰(zhàn)邪！’”諸葛亮知道這是假幌子，都是司馬懿的權(quán)術(shù)。

“亮遣使者至懿軍，懿問(wèn)其寢食及事之煩簡(jiǎn)，不問(wèn)戎事。”作為敵手，軍事上的較量，或許不是非?？膳碌模?yàn)樽鲬?zhàn)的結(jié)果，無(wú)非勝負(fù)之別。而他如此關(guān)切諸葛亮的個(gè)人狀況，只字不談戰(zhàn)事，第一問(wèn)他的寢食，第二問(wèn)他的公務(wù)繁簡(jiǎn)，看似無(wú)關(guān)緊要的問(wèn)題，則是尤其令人生畏的。

孔明所以嘆曰：“彼深知我也！”這個(gè)“知”，既有棋逢對(duì)手的“知己”、“知心”的“知”，也有對(duì)其生死大限，一目了然的“知”在內(nèi)。司馬懿不憚一兵一卒，就可以得到他最盼望的對(duì)方主帥身亡的結(jié)局。諸葛亮一死，則兵敗，而兵敗，則蜀亡。雖然，誰(shuí)也逃脫不了死神的魔掌，但諸葛亮卻在加速自己的這個(gè)死亡進(jìn)程，這正是司馬懿求之不得的。

司馬懿說(shuō)過(guò)：“亮志大則不見(jiàn)機(jī)，多謀而少?zèng)Q，好兵而無(wú)權(quán)(變)，雖提兵百萬(wàn)，已墮我　中，破之必矣！”他在軍事上并不忌畏至此已呈衰勢(shì)的諸葛亮，加之對(duì)手可以不戰(zhàn)而亡，當(dāng)然要躊躇滿志地說(shuō)這番話了。

當(dāng)使者回蜀營(yíng)后，向諸葛亮匯報(bào)此行情況時(shí)，提到司馬懿講過(guò)的話，“食少事煩，其能久乎？”他不能不感慨系之了。因?yàn)樵谝浑p盼著你死，可你又沒(méi)法不死的眼睛下，在倒數(shù)計(jì)時(shí)度過(guò)生命的最后日子，那種內(nèi)心悲痛，是不言而喻的。

諸葛亮也不是不明白這個(gè)道理，但他卻偏要這樣勞累下去的根本原因，就是他說(shuō)出來(lái)的“惟恐他人不似我盡心也”的這句話。正是這種對(duì)人的極端不信任，才導(dǎo)致他操勞過(guò)度，心力交瘁，再也回不去成都了。

因此，司馬懿能玩轉(zhuǎn)曹氏三代，能于帷幄之中征服諸葛亮，他不是第一，誰(shuí)是第一。