之一

行行重行行，與君生別離。
相去萬余里，各在天一涯。
道路阻且長，會面安可知。
胡馬依北風，越鳥巢南枝。
相去日已遠，衣帶日已緩。
浮云蔽白日，游子不顧返。
思君令人老，歲月忽已晚。
棄捐勿復道，努力加餐飯。

 之二

青青河畔草，郁郁園中柳。
盈盈樓上女，皎皎當窗牖。
娥娥紅粉妝，纖纖出素手。
昔為娼家女，今為蕩子夫。
蕩子行不歸，空床難獨守。

 之三

青青陵上柏，磊磊澗中石。
人生天地間，忽如遠行客。
斗酒相娛樂，聊厚不為薄。
驅車策駑馬，游戲宛與洛。
洛中何郁郁，冠帶自相索。
長衢羅夾巷，王侯多第宅。
兩宮遙相望，雙闕百余尺。
極宴娛心意，戚戚何所迫？

 之四

今日良宴會，歡樂難具陳。
彈箏奮逸響，新聲妙入神。
令德唱高言，識曲聽其真。
齊心同所愿，含意俱未申。
人生寄一世，奄忽若飆塵。
何不策高足，先據要路津。
無為守貧賤，坎軻長苦辛

 之五

西北有高樓，上與浮云齊。
交疏結綺窗，阿閣三重階。
上有弦歌聲，音響一何悲！
誰能為此曲，無乃杞梁妻。
清商隨風發(fā)，中曲正徘徊。
一彈再三嘆，慷慨有余哀。
不惜歌者苦，但傷知音稀。
愿為雙鴻鵠，奮翅起高飛。

 之六

涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。
采之欲遺誰，所思在遠道。
還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。
同心而離居，憂傷以終老。

 之七

明月皎夜光，促織鳴東壁。
玉衡指孟冬，眾星何歷歷。
白露沾野草，時節(jié)忽復易。
秋蟬鳴樹間，玄鳥逝安適。
昔我同門友，高舉振六翮。
不念攜手好，棄我如遺跡。
南箕北有斗，牽牛不負軛。
良無盤石固，虛名復何益？

 之八

冉冉狐生竹，結根泰山阿。
與君為新婚，兔絲附女蘿。
兔絲生有時，夫婦會有宜。
千里遠結婚，悠悠隔山陂。
思君令人老，軒車來何遲！
傷彼蕙蘭花，含英揚光輝。
過時而不采，將隨秋草萎。
君亮執(zhí)高節(jié)，賤妾亦何為！

 之九

庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。
攀條折其榮，將以遺所思。
馨香盈懷袖，路遠莫致之。
此物何足貴，但感別經時。

 之十

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語。

 之十一

回車駕言邁，悠悠涉長道。
四顧何茫茫，東風搖百草。
所遇無故物，焉得不速老。
盛衰各有時，立身苦不早。
人生非金石，豈能長壽考？
奄忽隨物化，榮名以為寶。

 之十二

東城高且長，逶迤自相屬。
回風動地起，秋草萋已綠。
四時更變化，歲暮一何速！
晨風懷苦心，蟋蟀傷局促。
蕩滌放情志，何為自結束！
燕趙多佳人，美者顏如玉。
被服羅裳衣，當戶理清曲。
音響一何悲！弦急知柱促。
馳情整巾帶，沉吟聊躑躅。
思為雙飛燕，銜泥巢君屋。

 之十三

驅車上東門，遙望郭北墓。
白楊何蕭蕭，松柏夾廣路。
下有陳死人，杳杳即長暮。
潛寐黃泉下，千載永不寤。
浩浩陰陽移，年命如朝露。
人生忽如寄，壽無金石固。
萬歲更相送，賢圣莫能度。
服食求神仙，多為藥所誤。
不如飲美酒，被服紈與素。

 之十四

去者日以疏，生者日已親。
出郭門直視，但見丘與墳。
古墓犁為田，松柏摧為薪。
白楊多悲風，蕭蕭愁殺人！
思還故里閭，欲歸道無因。

 之十五

生年不滿百，常懷千歲憂。
晝短苦夜長，何不秉燭游！
為樂當及時，何能待來茲？
愚者愛惜費，但為後世嗤。
仙人王子喬，難可與等期。

 之十六

凜凜歲云暮，螻蛄夕鳴悲。
涼風率已厲，游子寒無衣。
錦衾遺洛浦，同袍與我違。
獨宿累長夜，夢想見容輝。
良人惟古歡，枉駕惠前綏。
愿得常巧笑，攜手同車歸。
既來不須臾，又不處重闈。
亮無晨風翼，焉能凌風飛？
眄睞以適意，引領遙相［目希］。
徒倚懷感傷，垂涕沾雙扉。

 之十七

孟冬寒氣至，北風何慘栗。
愁多知夜長，仰觀眾星列。
三五明月滿，四五蟾兔缺。
客從遠方來，遺我一書札。
上言長相思，下言久離別。
置書懷袖中，三歲字不滅。
一心抱區(qū)區(qū)，懼君不識察。

 之十八

客從遠方來，遺我一端綺。
相去萬余里，故人心尚爾。
文彩雙鴛鴦，裁為合歡被。
著以長相思，緣以結不解。
以膠投漆中，誰能別離此？

 之十九

明月何皎皎，照我羅床緯。
憂愁不能寐，攬衣起徘徊。
客行雖云樂，不如早旋歸。
出戶獨彷徨，愁思當告誰！
引領還入房，淚下沾裳衣。

 

 

孔雀東南飛

 

孔雀東南飛
五里一徘徊
十三能織素
十四學裁衣
十五彈箜篌
十六誦詩書
十七為君婦
心中?？啾?br>君既為府吏
守節(jié)情不移
賤妾留空房
相見常日稀
雞鳴入機織
夜夜不得息
三日斷五疋
大人故嫌遲
非為織作遲
君家婦難為
妾不堪驅使
徒留無所施
便可白公姥
及時相遣歸

府吏得聞之
堂上啟阿母
兒已薄祿相
幸復得此婦
結發(fā)同枕席
黃泉共為友
共事二三年
始而未為久
女行無偏斜
何意致不厚

阿母謂府吏
何乃太區(qū)區(qū)
此婦無禮節(jié)
舉動自專由
吾意久懷忿
汝豈得自由
東家有賢女
自名秦羅敷
可憐體無比
阿母為汝求
便可速遣之
遣去慎莫留

府吏長跪告
伏惟啟阿母
今若遣此婦
終老不復娶
阿母得聞之
槌床便大怒
小子無所畏
何敢助婦語
吾已失恩意
會不相從許

府吏默無聲
再拜還入戶
舉言謂新婦
哽咽不能語
我自不驅卿
逼迫有阿母
卿但暫還家
吾今且報府
不久當歸還
還必相迎取
以此下心意
慎勿違我語

新婦謂府吏
勿復重紛紜
往昔初陽歲
謝家來貴門
奉事循公姥
進止敢自專
晝夜勤作息
伶俜縈苦辛
謂言無罪過
供養(yǎng)卒大恩
仍更被驅遣
何言復來還
妾有繡腰襦
葳蕤自生光
紅羅復斗帳
四角垂香囊
箱簾六七十
綠碧青絲繩
物物各具異
種種在其中
人賤物亦鄙
不足迎后人
留待作遣施
于今無會因
時時為安慰
久久莫相忘

雞鳴外欲曙
新婦起嚴妝
著我繡夾裙
事事四五通
足下躡絲履
頭上玳瑁光
腰若流紈素
耳著明月當
指如削蔥根
口如含珠丹
纖纖作細步
精妙世無雙
上堂謝阿母
母聽怒不止
昔作女兒時
生小出野里
本自無教訓
兼愧貴家子
受母錢幣多
不堪母驅使
今日還家去
念母勞家里

卻與小姑別
淚落連珠子
新婦初來時
小姑始扶床
今日被驅遣
小姑如我長
勤心養(yǎng)公姥
好自相扶將
初七及下九
嬉戲莫相忘

出門登車去
涕落百余行
府吏馬在前
新婦車在后
隱隱何甸甸
俱會大通口
下馬入車中
低頭共耳語
誓不相隔卿
且暫還家去
吾今且赴府
不久當還歸
誓天不相負

新婦謂府吏
感君區(qū)區(qū)懷
君既若見錄
不久望君來
君當作磐石
妾當作蒲葦
蒲葦韌如絲
磐石無轉移
我有親父兄
性行暴如雷
恐不任我意
逆以煎我懷
舉手長勞勞
二情同依依

入門上家堂
進退無顏儀
阿母大拊掌
不圖子自歸
十三教汝織
十四能裁衣
十五彈箜篌
十六知禮儀
十七遣汝嫁
謂言無誓違
汝今何罪過
不迎而自歸
蘭芝懟阿母
兒實無罪過
阿母大悲摧

還家十余日
縣令遣媒來
云有第三郎
窈窕世無雙
年始十八九
便言多令才
阿母謂阿女
汝可去應之
阿女含淚答
蘭芝初還時
府吏見叮嚀
結誓不別離
今日違情義
恐此事非奇
自可斷來信
徐徐更謂之
阿母白媒人
貧賤有此女
始適還家門
不堪吏人婦
豈合令郎君
幸可廣問訊
不得便相許

媒人去數日
尋遣丞請還
說有蘭家女
丞籍有宦官
云有第五郎
嬌逸未有婚
遣丞為媒人
主簿通語言
直說太守家
有此令郎君
既欲結大義
故遣來貴門
阿母謝媒人
女子先有誓
老姆豈敢言

阿兄得聞之
悵然心中煩
舉言謂阿妹
作計何不量
先嫁得府吏
后嫁得郎君
否泰如天地
足以榮汝身
不嫁義郎體
其往欲何云

蘭芝仰頭答
理實如兄言
謝家事夫君
中道還兄門
處分適兄意
那得自任專
雖與府吏約
后會永無緣
登即相許和
便可作婚姻

媒人下床去
諾諾復爾爾
還部白府君
下官奉使命
言談大有緣
府君得聞之
心中大歡喜
視歷復開書
便利此月內
六合正相應
良吉三十日
今已二十七
卿可去成婚
交語速裝束
絡繹如浮云
青雀白鵠舫
四角龍子幡
婀娜隨風轉
金車玉作輪
躑躅青驄馬
流蘇金縷鞍
齋錢三百萬
皆用青絲穿
雜采三百疋
交廣市鮭珍
從人四五百
郁郁登郡門

阿母謂阿女
適得府君書
明日來迎汝
何不作衣裳
莫令事不舉
阿女默無聲
手巾掩口啼
淚落便如瀉
移我琉璃榻
出置前廳下
左手持刀尺
右手執(zhí)綾羅
朝成繡夾裙
晚成單羅衫
暗暗日欲暝
愁思出門啼

府吏聞此變
因求假暫歸
未至二三里
摧藏馬悲哀
新婦識馬聲
躡履相逢迎
悵然遙相望
知是故人來
舉手拍馬鞍
嗟嘆使心傷
自君別我后
人事不可量
果不如先愿
又非君所詳
我有親父母
逼迫兼弟兄
以我應他人
君還何所望

府吏謂新婦
賀君得高遷
磐石方且厚
可以卒千年
蒲葦一時韌
便作旦夕間
卿當日勝貴
吾獨向黃泉
新婦謂府吏
何意出此言
同是被逼迫
君爾妾亦然
黃泉下相見
勿違今日言

執(zhí)手分道去
各各還家門
生人作死別
恨恨那可論
念與世間辭
千萬不復全

府吏還家去
上堂拜阿母
今日大風寒
寒風摧樹木
嚴霜結庭蘭
兒今日冥冥
令母在后單
故作不良計
勿復怨鬼神
命如南山石
四體康且直

阿母得聞之
零淚應聲落
汝是大家子
仕宦于臺閣
慎勿為婦死
貴賤情何薄
東家有賢女
窈窕艷城郭
阿母為汝求
便復在旦夕

府吏再拜還
長嘆空房中
作計乃爾立
轉頭向戶里
漸見愁煎迫

其日牛馬嘶
新婦入青廬
奄奄黃昏后
寂寂人定初
我命絕今日
魂去尸長留
攬裙脫絲履
舉身赴清池
府吏聞此事
心知長別離
徘徊庭樹下
自掛東南枝

兩家求合葬
合葬華山傍
東西植松柏
左右種梧桐
枝枝相覆蓋
葉葉相交通
中有雙飛鳥
自名為鴛鴦
仰頭相向鳴
夜夜達五更
行人駐足聽
寡婦起彷徨
多謝后世人
戒之慎勿忘

 

 

屈原·離騷

   離騷

輸入：弘甫
帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；
攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；
皇覽揆余于初度兮，肇錫余以嘉名；
名余曰正則兮，字余曰靈均；
紛吾既有此內美兮，又重之以修能；
扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩；
汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與；
朝搴［阝比］之木蘭兮，夕攬洲之宿莽；
日月忽其不淹兮，春與秋其代序；
惟草木之零落兮，恐美人之遲暮；
不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？
乘騏驥以馳騁兮，來吾導夫先路。

昔三后之純粹兮，固眾芳之所在；
雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙芷；
彼堯舜之耿介兮，既遵道而得路；
何桀紂之猖披兮，夫唯捷徑以窘；
惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘；
豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績；
忽奔走以先后兮，及前王之踵武；
荃不察余之中情兮，反信饞而［·］（音“期”）怒；
余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也；
指九天以為正兮，夫唯靈修之故也；
初既與余成言兮，后悔遁而有他；
余既不難夫離別兮，傷靈修之數化。

余既茲蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝；
畦留夷與揭車兮，雜度蘅與方芷；
冀枝葉之峻茂兮，愿［山矣］（音“四”）時乎吾將刈；
雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢；
眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索；
羌內恕己以量人兮，各興心而嫉妒；
忽馳騖以追逐兮，非余心之所急；
老冉冉其將至兮，恐修名之不立；
朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英；
茍余情其信［女夸］（音“夸”）以練要兮，長［咸頁］（音“咸”）頷亦何傷；
攬木根以結芷兮，貫薜荔之落蕊；
矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之［纟麗］［纟麗］（音“索”）；
謇吾法夫前修兮，非世俗之所服；
雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則！

長太息以掩涕兮，哀民生之多艱；
余雖好修【女夸】以【革幾】羈兮，謇朝誶而夕替；
既替余以蕙【纟襄】兮，又申之以攬芷；
亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔；
眾女疾余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫；
固時俗之工巧兮，【亻面】規(guī)矩而改錯；
背繩墨以追曲兮，競周容以為度；
【忄屯】（音“屯”）郁邑余【扌宅】（音“叉”）傺兮，吾獨窮困乎此時也；
寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)；
鷙鳥之不群兮，自前世而固然；
何方圜之能周兮，夫孰異道而相安；
屈心而抑志兮，忍尤而攘詬；
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

悔相道之不察兮，延佇乎吾將反；
回朕車以復路兮，及行迷之未遠；
步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息；
進不入以離尤兮，退將復修吾初服；
制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳；
不吾知其亦已兮，茍余情其信芳；
高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離；
芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧；
忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒；
佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章；
民生各有所樂兮，余獨好修以為常；
雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。

女【字形上“須”下“女”】（音“須”）之嬋媛兮，申申其詈予曰：
“鯀【女幸】（音“幸”）直以亡身兮，終然【歹夭】乎羽之野；
汝何博謇（音“講”）而好修兮，紛獨有此【女夸】節(jié)；
資（音“辭”）錄施（此三字皆帶“艸”頭，音如字）以盈室兮，判獨離而不服；
眾不可戶說兮，孰云察余之中情；
世并舉而好朋兮，夫何煢獨而不予聽。”
依前圣以節(jié)中兮，喟憑心而歷茲；
濟沅湘以南征兮，就重華而陳詞：
“啟《九辯》與《九歌》兮，夏康娛以自縱；
不顧難（去聲）以圖后兮，五子用乎家巷；
羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐；
固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家；
澆身被服強圉兮，縱欲而不忍；
日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕；
夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃；
后辛之菹醢兮，殷宗用之不長；
湯禹儼而祗敬兮，周論道而莫差；
舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗；
皇天無私阿兮，攬民德焉錯輔；
夫維圣哲以茂行兮，茍得用此下土；
瞻前而顧后兮，相觀民之計極；
夫孰非義而可用兮，孰非善而可服；
阽余身而危死兮，攬余初其猶未悔；
不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢。”
曾【虛欠】欷余郁邑兮，哀朕時之不當；
攬茹蕙以掩涕兮，【字形上“雨”下“沾”】余襟之浪浪。

跪敷衽以陳詞兮，耿吾既得中正；
駟玉虬以乘【“翳”，下為“鳥”】（音“義”）兮，溘埃風余上征；
朝發(fā)軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃；
欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮；
吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而匆迫；
路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索；
飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑；
折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊；
前望舒使先驅兮，后飛廉使奔屬；
鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具；
吾令鳳鳥飛騰夕，繼之以日夜；
飄風屯其相離兮，帥云霓而來御；
紛總總其離合兮，斑陸離其上下；
吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予；
時曖曖其將罷兮，結幽蘭而延佇；
世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。

朝吾將濟于白水兮，登閬風而【“渫”，“纟”旁】（音“謝”）馬；
忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女；
溘吾游此春宮兮，折瓊枝以繼佩；
及榮華之未落兮，相（音“向”）下女之可詒；
吾令豐隆乘云兮，求宓（本音“覓”，此處通“伏”）妃之所在；
解佩【“鑲”，“纟”旁】以結言兮，吾令蹇修以為理；
紛總總其離合兮，忽緯【左“纟”，右繁體“畫”】（音“畫”）其難遷；
夕歸次于窮石兮，朝濯發(fā)乎洧盤；
保厥美以驕傲兮，日康娛以淫游；
雖信美而無禮兮，來違棄而改求；
覽相觀于四極兮，周流乎天余乃下；
望瑤臺之偃蹇兮，見有【女戎】之佚女；
吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好；
雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其佻巧；
心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可；
鳳皇既受詒兮，恐高辛之先我；
欲遠集而無所適兮，聊浮游以逍遙；
及少康之未家兮，留有虞之二姚；
理弱而媒拙兮，恐導言之不固；
世溷濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡；
閨中既已邃遠兮，哲王又不寤；
懷朕情而不發(fā)兮，余焉能忍此終古。

索囗（音“瓊”）茅以莛【上“竹”下繁體“專”】（音“ 專”）兮，命靈氛為余占之；
曰：兩美其必合兮，孰信修而慕之；
思九州之博大兮，豈惟是其有女？
曰：勉遠逝而無狐疑兮，孰求美而釋女（音“汝”）？
何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇；
世幽昧以【日玄】曜兮，孰云察余之善惡；
民好惡其不同兮，惟此黨人其獨異；
戶服艾以盈要（音“邀”）兮，謂幽蘭其不可佩；
覽察草木其猶未得兮，豈【王呈】美之能當（音“鐺”）；
蘇糞壤以充幃兮，謂申椒其不芳。

欲從靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑；
巫咸將夕降兮，懷椒糈而要（陰平）之；
百神翳其備降兮，九疑繽其并迎（亦作“迓”）；
皇剡剡其揚靈兮，告余以吉故；
曰：勉升降以上下兮，求榘鑊之所同；
湯禹嚴而求合兮，摯咎繇而能調；
茍中情其好（去聲）修兮，又何必用夫行媒；
說（音“悅”）操筑于傅巖兮，武丁用而不疑；
呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉；
寧戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔；
及年歲之未晏兮，時亦猶其未央；
恐鵜【左“決”無“冫”，右“鳥”】（音“決”）之先鳴兮，使夫百草為之不芳；
何瓊佩之偃蹇兮，眾【上“艸”下“愛”】（音“愛”）然而蔽之；
惟此黨人之不諒兮，恐嫉妒而折之；
時繽紛其變易兮，又何可以淹留；
蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅；
何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也；
豈其有他故兮，莫好修之害也；
余既以蘭為可侍兮，羌無實而容長；
委厥美以從俗兮，茍得列乎眾芳；
椒專佞以慢韜兮，【木殺】（音“殺”）又欲充夫佩幃；
既干（陰平）進而務入兮，又何芳之能祗；
固時俗之流從兮，又孰能無變化；
覽椒蘭其若茲兮，又況揭車與江離；
惟茲佩之可貴兮，委厥美而歷茲；
芳菲菲而難虧兮，芬至今猶未沫；
和調度以自娛兮，聊浮游而求女；
及余飾之方壯兮，周流觀乎上下。

靈芬既告余以吉占兮，歷吉日乎吾將行；
折瓊枝以為羞兮，精瓊【蘼，下加“灬”】（音“迷”）以為【米長】（音“章”）；
為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車；
何離心之可同兮，吾將遠逝以自疏；
【覃＋辶】（音“沾”）吾道夫昆侖兮，路修遠以周流；
揚云霓之【日奄】藹兮，鳴玉鸞之啾啾；
朝發(fā)軔于天津兮，夕余至乎西極；
鳳皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼；
乎吾行此流沙兮，遵赤水而容與；
麾蛟龍使梁津兮，詔西皇使涉予；
路修遠以多艱兮，騰眾車使徑待（音“持”）；
路不周以左轉兮，指西海以為期；
屯余車其千乘兮，齊玉【車大】（音“代”）而并馳；
駕八龍之蜿蜿兮，載云旗之委蛇（音“儀”）；
抑志而弭節(jié)兮，神高馳之邈邈（音“末”）；
奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以【女俞】（音“偷”）樂；
陟【陛，“比”處為“升”】皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉(xiāng)；
仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。

亂曰：已矣哉，
國無人莫我知兮，又何懷乎故都；
既莫足為美政兮，吾將從彭咸之所居。

 

屈原·九歌

輸入：弘甫
九歌：《楚辭》篇名。“九歌”原為傳說中的一種遠古歌曲的名稱?！冻o》的《
九歌》，是戰(zhàn)國楚人屈原據民間祭神樂歌改作或加工而成。共十一篇：《東皇太一
》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《東君》、
《河伯》、《山鬼》、《國殤》、《禮魂》?！秶鴼憽芬黄磕詈晚炠潪槌?br>戰(zhàn)死的將士；多數篇章，則皆描寫神靈間的眷戀，表現出深切的思念或所求未遂的
哀傷。王逸說是屈原放逐江南時所作，當時屈原“懷憂若苦，愁思沸郁”，故通過
制作祭神樂歌，以寄托自己的這種思想感情。但現代研究者多認為作于放逐之前，
僅供祭祀之用。（《辭海》１９８９年版）

        九歌（一）

   東皇太一

       吉日兮辰良，穆將愉兮上皇；
       撫長劍兮玉珥，『謬』①鏘鳴兮琳瑯；

       瑤席兮玉『縝』②，盍將把兮瓊芳；
       蕙肴蒸兮蘭藉③，莫桂酒兮椒漿；
       揚『包』④兮拊鼓，疏緩節(jié)兮安歌；
       陳竽瑟兮浩倡；

       靈偃蹇兮姣服，芳菲菲兮滿堂；
       五音兮繁會，君欣欣兮樂康。

    ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
   注釋：
       ①：字形應為“王”旁，音“求”。
       ②：字形應為“王”旁，音“陣”。
       ③：音“界”。
       ④：字形應帶“木”旁，音“福”。
    ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

   題解：

  《星經》記載：“太一星在天一南半度，天帝神，主十
     六神。”
  《莊子·天地篇》云：“主之以太一”，成玄英注：“
     太者，廣大之名。一以不二為稱，言大道曠蕩，無不制圍，
     囊括萬有，通而為一，故謂之太一也。”王逸注：“太一，
     星名，天之尊神。祠在楚東，以配東帝，故云東皇。”
  《漢書·郊祀志》曰：“天神貴者太一。”“皇”是最
     尊貴的神的通稱，“太一”在楚人中是東方最尊貴的天帝之
     神。

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        九歌（二）

   云中君

       浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英①；
       靈連蜷兮既留，爛昭昭兮未央；
       謇將『澹』②兮壽宮，與日月兮齊光；
       龍駕兮帝服，聊翱游兮周章；

       靈皇皇兮既降③，『飆』④遠舉兮云中；
       覽冀洲兮有余，橫四海兮焉窮；

       思夫⑤君兮太息，極勞心兮忡忡；

    ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
   注釋：
       ①：音“央”。
       ②：字形應為“忄”旁，音“但”。
       ③：音“洪”。
       ④：字形應無“風”旁，音“標”。
       ⑤：音“服”。
    ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

   題解：

  本篇是一首祭云神的詩歌，云中之神為一男性，號“云
     中君”，在神話中云神名叫豐隆，又名屏翳。

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        九歌（三）

   湘君

       君不行兮夷猶，蹇誰留兮中洲；
       美要①眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟；
       令沅湘兮無波②，使江水兮安流；
       望夫君兮未來③，吹參差兮誰思；

       駕飛龍兮北征，『覃』④吾道兮洞庭；
       薜荔柏兮蕙綢，蓀『撓』⑤兮蘭旌；
       望涔陽兮極浦，橫大江兮揚靈；
       揚靈兮未極，女嬋媛兮為余太息；
       橫流涕兮潺『爰』⑥，隱思君兮『誹』⑦側；

    ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
   注釋：
       ①：音“邀”。
       ②：音“琵”。
       ③：音“厘”。
       ④：字形應帶“辶”旁，音“瞻”，轉。
       ⑤：字形應為“木”旁，音“撓”，旗桿上的曲柄，用來
    懸掛作為裝飾旗幟的布條。
       ⑥：字形應帶“氵”旁，音“員”。
       ⑦：字形應為“阝”旁，音“匪”。
    ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

       桂『擢』①兮蘭『世』②，『囗』③冰兮積雪；
       采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末；
       心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕；
       石瀨兮淺淺④，飛龍兮翩翩；
       交不忠兮怨長，期不信兮告余以不閑；

       朝騁騖兮江皋，夕弭節(jié)兮北渚；
       鳥次兮屋上，水周兮堂下⑤；
       捐余『決』⑥兮江中，遺余佩兮醴浦；
       采芳洲兮杜若，將以遺兮下女；
       時不可兮再得，聊逍遙兮容與。

    ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
   注釋：
       ①：字形應為“木”旁，音“照”，意通“棹”。
       ②：字形應帶“木”旁，音“易”。
       ③：字形難以描述，音“酌”，意為“敲擊”。
       ④：音“間”。
       ⑤：音“護”。
       ⑥：字形應為“王”旁，音“決”，玉佩。
    ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

   題解：

  帝舜死于蒼梧，葬于九嶷山。他的兩個妃子，帝堯的女
     兒娥皇、女英聞訊，便去奔喪，亦死于湘江。帝舜死后，天
     帝封其為湘水之神，號湘君，封二妃為湘水女神，號湘夫人
     。在楚人心目中，他們是一對配偶神。
  本篇是祭湘君的詩歌，描寫了湘夫人思念湘君那種臨風
     企盼，因久候不見湘君依約聚會而產生怨慕神傷的感情。

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        九歌（四）

   湘夫人

       帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予①；
       『溺溺』③兮秋風，洞庭波兮木葉下③；
       登白『煩』④兮騁望，與佳期兮夕張；
       鳥何萃兮『頻』⑤中，『曾』⑥何為兮木上？

       沅有芷兮醴有蘭⑦，思公子兮未敢言；
       荒忽兮遠望，觀流水兮潺『媛』⑧；
       麋何食兮庭中，蛟何為兮水裔；
       朝馳余馬兮江皋，夕濟兮西『筮』⑨；
       聞佳人兮召余，將騰駕兮偕逝；

    ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
   注釋：
       ①：音“于”。
       ②：字形應為“女”旁，音“鳥”，微風吹拂的樣子。
       ③：古音“護”。
       ④：字形應帶“艸”頭，音“凡”，草名，似莎而大。
       ⑤：字形應帶“艸”頭，音“貧”，多年生水草。
       ⑥：字形應帶“四”頭，音“增”，捕魚的網。
       ⑦：音“連”。
       ⑧：字形應為“氵”旁，音“員”。
       ⑨：字形應帶“氵”旁，音“式”，水涯。
    ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

       筑室兮水中，葺之兮荷蓋①；
       蓀壁兮紫壇，播芳椒兮成堂；
       桂棟兮蘭『僚』②，辛夷楣兮藥房；
       罔薜荔兮為帷，『辟』③蕙『』④兮既張；
       白玉兮為鎮(zhèn)，疏石蘭兮為芳；
       芷葺兮荷屋，繚之兮杜衡⑤；

       合百草兮實庭，建芳馨兮廡門⑥；
       九嶷繽兮并迎，靈之來兮如云；
       捐余袂兮江中，遺余『諜』⑦兮醴浦；
       搴汀洲兮杜若，將以遺⑧兮遠者；
       時不可兮驟得，聊逍遙兮容與！

    ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
   注釋：
       ①：音“記”。
       ②：字形應為“木”旁，音“療”，屋椽。
       ③：字形應帶“扌”，音“批”，剖開。
       ④：字形難以描述，音“棉”，隔扇。
       ⑤：音“航”。
       ⑥：音“民”。
       ⑦：字形應為“衤”旁，音“諜”，《方言》：禪衣，江
    淮南楚之間謂之『諜』（如前注）。禪衣即女子內衣
    ，是湘夫人送給湘君的信物。這是古時女子愛情生活
    的習慣。
       ⑧：音“未”。
    ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

   題解：

  本篇是祭湘水女神的詩歌，和《湘君》是姊妹篇。全篇
     以湘君思念湘夫人的語調去寫，描繪出那種馳神遙望，祈之
     不來，盼而不見的惆悵心情。

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        九歌（五）

   大司命

       廣開兮天門，紛吾乘兮玄云；
       令飄風兮先驅，使『凍』①雨兮灑塵；
       君回翔兮以下②，『愉』③空桑兮從女④；
       紛總總兮九州，何壽夭兮在予⑤；

       高飛兮安翔，乘清氣兮御陰陽；
       吾與君兮齊速，導帝之兮九坑⑥；
       靈衣兮被被⑦，玉佩兮陸離；
       一陰兮一陽，眾莫知兮余所為⑻；

    ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
   注釋：
       ①：字形應為“氵”旁。
       ②：音“護”。
       ③：字形應為“足”旁，音“于”，越過。
       ④：通“汝”。
       ⑤：音“于”。
       ⑥：音“岡”，意通“岡”，山脊，高地，九坑即九岡，
    九州的代稱。
       ⑦：通“披”。
       ⑧：音“余”。
    ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

       折疏麻兮瑤華①，將以遺②兮離居；
       老冉冉兮既極，不『浸』③近兮愈疏；

       乘龍兮轔轔，高馳兮沖天④；
       結桂枝兮延佇，羌愈思兮愁人；
       愁人兮奈何，愿若今兮無虧⑤；
       固人命兮有當，孰離合兮何為⑥？

    ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
   注釋：
       ①：通“花”，古音“敷”。
       ②：音“未”。
       ③：字形應帶“宀”頭。
       ④：音“聽”。
       ⑤：音“科”。
       ⑥：音“乎”。
    ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

   題解：

  楚地風俗好祀鬼神，楚人以為人之壽夭必有神靈主宰，
     因而奉祀大司命。
  一說大司命是星名?！妒酚?#183;天官書》云：“北魁戴匡
     六星，曰文昌宮：一曰上將，二曰次將，三曰貴相，四曰司
     命，···”
  古人以為大司命是管人之生死的壽命之神。本篇是祭大
     司命的祭歌。

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        九歌（六）

   少司命

       秋蘭兮麋蕪，羅生兮堂下①；
       綠葉兮素華②，芳菲菲兮襲予③；
       夫④人兮自有美子，蓀何以兮愁苦；

       秋蘭兮青青，綠葉兮紫莖；
       滿堂兮美人，忽獨與余兮目成；
       入不言兮出不辭，乘回風兮載云旗；
       悲莫愁兮生別離，樂莫樂兮新相知；
       荷衣兮蕙帶⑤，『修』⑥而來兮忽而逝；
       夕宿兮帝郊，君誰須兮云之際；

       與女⑦沐兮咸池，『?！虎嗯l(fā)兮陽之阿；
       望美人兮未來，臨風『?！虎豳夂酶?；

       孔蓋兮翠旌，登九天兮撫慧星；
       竦長劍兮擁幼艾，蓀獨宜兮為民正⑩。

    ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
   注釋：
       ①：音“護”。
       ②：一作“枝”。
       ③：音“余”。
       ④：音“服”。
       ⑤：音“地”。
       ⑥：字形右下應為“黑”，音“書”，忽，疾。
       ⑦：通“汝”。
       ⑧：字形應帶“日”旁，音“希”，曬干。
       ⑨：字形應為“忄”旁，音“晃”，失意貌。
       ⑩：音“征”。
    ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

   題解：

  少司命是主宰兒童命運的女神。因為她是一位年輕美貌
     的女神，所以其中一些章節(jié)也描述了人神愛戀的情節(jié)。本篇
     是祭者的歌詞。

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        九歌（七）

   東君

       暾將出兮東方，照吾檻兮扶桑；
       撫余馬兮安驅，夜皎皎兮既明；
       駕龍『舟』①兮乘雷，載云旗兮委②蛇③；
       長太息兮將上，心低徊兮顧懷；
       羌聲色兮娛人，觀者『?！虎苜馔鼩w；

       『恒』⑤瑟兮交鼓，蕭鐘兮瑤『囗』⑥；
       鳴篪兮吹竽，思靈保兮賢『夸』⑦；
       『宣』⑧飛兮翠曾，展詩兮會舞；
       應律兮合節(jié)⑧，靈之來兮敝日；

       青云衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼；
       操余弧兮反淪降，援北斗兮酌桂漿；
       撰余轡兮高駝翔，杳冥冥兮以東行⑨。

    ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
   注釋：
       ①：字形應帶“車”旁，音“舟”，本是車轅橫木，泛指
    車。
       ②：音“危”。
       ③：音“宜”。
       ④：字形應為“亻”旁，音“但”，安祥。
       ⑤：字形左帶“纟”旁，音“庚”。
       ⑥：字形難以描述，音“巨”，懸掛鐘磬的木架。
       ⑦：字形應帶“女”旁，音“苦”。
       ⑧：字形左部為“寰”下，右部為“羽”，音“宣”。
       ⑨：音“航”。
    ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

   題解：

  本篇是楚人祭祀太陽的頌歌。

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        九歌（八）

   河伯

       與女①游兮九河，沖風起兮水揚波；
       乘水車兮荷蓋，駕兩龍兮驂『離』②；
       登昆侖兮四望，心飛揚兮浩蕩；
       日將暮兮悵忘歸，惟極浦兮寤懷③；

       魚鱗屋兮龍?zhí)?，紫貝闕兮珠宮；
       靈何惟兮水中；
       乘白黿兮逐文魚，與女游兮河之渚；
       流澌紛兮將來下④；

       子交手兮東行，送美人兮南浦；
       波滔滔兮來迎，魚鱗鱗兮媵予⑤。

    ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
   注釋：
       ①：通“汝”。
       ②：字形應帶“蟲”旁，音“羅”。
       ③：音“回”。
       ④：音“護”。
       ⑤：音“余”。
    ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

   題解：

  本篇是祭祀河伯的祭歌。歌中沒有禮祀之詞，而是河伯
     與女神相戀的故事，大約是楚人淫祀的特色，以戀歌情歌作
     為娛神的祭詞。
  河伯本指黃河之神，至戰(zhàn)國時代人們把各水系的河神統
     稱河伯。當時楚國國境未達黃河，所祭的只是河神。
  據考本篇可能是記敘河伯與洛水女神前期相戀之事。一
     是因為洛水在黃河之南，不是遠離楚國的其它水系；二是因
     為洛水女神正是宓妃。宓妃性情放蕩，曾與后羿相戀，故有
     后羿“射夫河伯”，“眇其左目”，河伯上告于天帝請誅后
     羿之事。

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        九歌（九）

   山鬼

       若有人兮山之阿，被①薛②荔兮帶女蘿；
       既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；
       乘赤豹兮從文『貍』③，辛夷車兮結桂旗；
       被④石蘭兮帶杜衡，折芬馨兮遺所思；

       余處幽篁兮終不見天，路險難兮獨后來⑤；
       表獨立兮山之上，云容容兮而在下⑥；
       杳冥冥兮羌晝晦，東風飄兮神靈雨；
       留靈修兮『?！虎咄鼩w，歲既晏兮孰華予⑧；

    ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
   注釋：
       ①：通“披”。
       ②：音“必”。
       ③：字形應為“豸”旁。
       ④：通“披”。
       ⑤：音“離”。
       ⑥：音“互”。
       ⑦：字形應為“忄”旁，音“但”。
       ⑧：音“余”。
    ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

       采三秀兮于①山間，石磊磊兮兮葛蔓蔓；
       怨公子兮悵忘歸，君思我兮不得閑；
       山中人兮芳杜若，飲石泉兮蔭松柏②；
       君思我兮然疑作；
       雷填填兮雨冥冥，『爰』③啾啾兮『穴』④夜鳴；
       風颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂。

    ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
   注釋：
       ①：音“巫”。
       ②：音“勃”。
       ③：字形應帶“犭”旁，音“員”。
       ④：字形應帶“犭”旁，音“又”。
    ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

   題解：

  山鬼即一般所說的山神，因為未獲天帝正式冊封在正神
     之列，故仍稱山鬼。
  本篇是祭祀山鬼的祭歌，敘述的是一位多情的女山鬼，
     在山中采靈芝及約會她的戀人。
  郭沫若根據于字古音讀“巫”推斷于山即巫山，認為山
     鬼即巫山神女。巫山是楚國境內的名山，巫山神女是楚民間
     最喜聞樂道的神話。

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        九歌（十）

   國殤

       操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接；
       旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先；

       凌余陣兮躐余行①，左驂殪兮右刃傷；
       霾兩輪兮縶四馬②，援玉『包』③兮擊鳴鼓；
       天時懟兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野④；

       出不入兮往不反，平原忽兮路遙遠；
       帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲⑤；
       誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌⑥；
       身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。

    ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
   注釋：
       ①：音“航”。
       ②：音“老。”
       ③：字形應帶“木”旁，音“扶”。
       ④：音“墅”。
       ⑤：音“從”。
       ⑥：音“隆”。
    ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

   題解：

  此篇是祭祀保衛(wèi)國土戰(zhàn)死的將士的祭歌。

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        九歌（十一）

   禮魂

       成禮兮會鼓，傳芭兮代舞；
       『夸』①女倡兮容與；
       春蘭兮秋菊，長無絕兮終古。

    ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
   注釋：
       ①：字形應帶“女”旁，音苦。
    ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

   題解：

  此篇是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲，由于所
     送的神中有天地神也有人鬼，所以不稱禮神而稱禮魂。