一場淅淅瀝瀝的秋雨過后，清爽的涼意悄然而至，已讓人隱隱感到了寒秋的來臨。眼下，雖然還是滿目“青山綠水，白草紅葉黃花”，可是大自然即將帶來的“秋風蕭瑟天凄涼，草木搖落露為霜”的悲戚，似乎已經(jīng)歷歷在目了。
在許多人眼里，秋天應是收獲的季節(jié)，能給人平添多重喜悅和歡樂?？稍谖业难劾?，秋天帶給我們更多的卻是揮之不去的無奈、凄涼和惆悵?；蛘哒f，秋的意境讓人更貼切地體味著一種凄美的悲情。
秋的悲意，來自它對大自然綠色生命的遷移和暫別。秋色的降臨，預示著萬物碧綠的枯萎，預示著繽紛絢爛的消失，預示著大地寂寞的開始，預示著勃勃生機的漂泊。
有道是“自古逢秋悲寂寥”。從古迄今，在各朝各代眾多文人墨客筆下，都凝聚著濃濃的悲秋情結(jié)。陶淵明的“閭庭多落葉，慨然知已秋”；李商隱的“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲”；李白的“人煙寒橘柚，秋色老梧桐”、“秋色無遠近，出門盡寒山”；柳永的“是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長江水，無語東流”；白樸的“孤樹落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鴻影下”等膾炙人口、流芳古今的詩句，無一不是對這種悲意的記述、共鳴和嘆息。
秋的悲意，源自于自然意境與人的心境之間的融通和吻合。自然萬物與我們的心靈之間，似乎存在著一種與生俱來的相通。人間的悲歡離合，總能在秋月的陰晴圓缺中，找到強烈的共鳴。在“天人合一”法則的感召下，秋的凄涼在心的孤寂、惆悵中，就變得更加悲意綿綿，哀情切切。杜牧曾用“多少綠荷相倚恨，一時回首背西風”，訴說自己的哀傷；柳永出言“漸霜風凄緊，關河零落，殘照當樓”，傾吐內(nèi)心的凄涼；秦觀借用“漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋”的詩句，訴說心中的無奈；辛棄疾更是以“落葉西風時候，人共青山都瘦”，“覺人間，萬事到秋來，都搖落”超強感悟，傾吐內(nèi)心的惆悵。
而在我看來，最能真切地表達這種自然景致和情感哀傷相融相通、相輔相成的，當數(shù)《紅樓夢》中林黛玉的那首《秋窗風雨夕》了： “秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長。已覺秋窗秋不盡，那堪秋雨助秋涼”；“抱得秋情不忍眠，自向秋屏移淚燭”；“誰家秋院無風入？何處秋窗無雨聲？”此情此景、此聲此泣、此悲此痛，怎能讓人不為之掩面動容。其悲意之真之純、之深之切，可謂是淋漓盡致、一覽無余。
我喜歡秋的悲意，因為它讓人真真切切地領略了大自然真實、直爽和坦誠。當它把嫵媚和歡快袒露給大地的時候，并沒有把自己的哀傷和凄涼藏匿。也正因為秋的悲意，才讓人看到了一個喜怒哀樂俱在、陰晴圓缺共生的完整、完美的自然；才賦予了自然天地五彩繽紛、紛紜復雜、婉轉(zhuǎn)曲折的變化。就像一位東南亞友人說過的，他喜愛中國北方的自然，因為那里清楚的顯露著季節(jié)的更迭，讓你更深刻地了解著大自然的生生息息。
我喜歡秋的悲意，因為它能將人帶入一個流露悲情、傾訴哀傷、趕走寂寞、破解惆悵的美妙意境。人原本就是自然的“后裔”，在人類生生息息流動血脈中，始終能找得到自然變遷的痕跡。因此，我們沒有理由不喜愛自然，就像喜愛自己的母親；我們沒有理由不歸順自然，如同靜靜的躺在慈母的懷里；我們更沒有理由不去秉承自然的習性，坦然面對自己悲情、哀傷、寂寞、惆悵，視它為生命的一部分，在深沉的體驗和感悟中，理解生活的美好，用平和的心境，體味秋天，送走冬季，迎接明媚春光的到來。