中國的歷史和文化博大精深，而成語正是其
中最精練的表達(dá)方式，其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了故事南
身。成語是人類智慧與生產(chǎn)、生活經(jīng)驗的總結(jié)與
結(jié)晶，它能夠形象、生動、精練地表達(dá)人的思想
及人世間深刻的道理。南書正是出于這個目的，
用歷史知識和成語的雙線索來改變少兒、青少年
學(xué)習(xí)的枯燥形式，用日常經(jīng)常用到的有趣成語故
事和知名的歷史事件、耳熟能詳?shù)臍v史人物來豐
富歷史知識。
    將成語故事放到歷史事件中去看其形咸的脈
絡(luò)，將歷史事件和歷史人物放到成語故事中去還
原其本來的面目，這樣交叉進(jìn)行的雙線索，讓讀
者在閱讀咸語故事的同時能夠更清楚地了解歷史
的發(fā)展過程。本書的歷史脈絡(luò)從遠(yuǎn)古的開天辟地
開始，直寫到鴉片戰(zhàn)爭前的大清王朝。文字由淺
入深，并把每個朝代最有代表性的內(nèi)容濃縮到各
章節(jié)的標(biāo)題中，使讀者一目了然。
    本書同其他同類別的圖書的不同之處在于，
在講述中國各個朝代的主要成語故事的同時，還
以中國歷代成語故事的形式來講述中國歷史，將
故事性、知識性與趣昧性幗結(jié)合。
    在本書的編寫過程中，有許多老師參與了協(xié)
助編寫和審校工作，他們是：張凱敏、李勇、謝
景然、陳志杰、任穎、任仲奇、閆武、任志杰、
莊暉、暢紹華、劉丹、張曉鋒、穆學(xué)軍、張學(xué)
會、朱紅美、寶紅玉、郝春霞、梁順利等。在封
面上不能為以上各位老師一一署名。只能在此表
示感謝。

 

    西漢宗室劉秀建立的是西漢之后又一個政治統(tǒng)一，封建經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展
的王朝。王莽統(tǒng)治的末年，西漢宗室劉演、劉秀兄弟參加了綠林起義。劉
演被劉玄殺死后，劉秀極力克制自己，避免了和劉玄的正面沖突。公元23
年10月，劉玄派劉秀到黃河以北招集農(nóng)民軍。劉秀得到了當(dāng)?shù)毓倭藕偷胤?br>豪強的支持，消滅了當(dāng)?shù)氐母髀菲鹆x軍，同時收編了部分農(nóng)民軍，壯大了
自己的勢力，隊伍人數(shù)達(dá)幾十萬人。劉秀在河北站穩(wěn)腳跟后，一面派鄧禹
率軍向西挺進(jìn)關(guān)中，伺機向起義軍發(fā)起進(jìn)攻；一面又派馮異等監(jiān)視更始政
權(quán)的關(guān)東重鎮(zhèn)洛陽。
    公元25年6月，劉秀在部(今河北省柏鄉(xiāng)縣)稱帝，推翻了王莽所
建立的新王朝，重新恢復(fù)了由劉氏統(tǒng)治的漢王朝，不久定都在洛陽，史稱
東漢，劉秀就是歷史上的漢光武帝。東漢共傳十四帝，歷經(jīng)了196年。
    劉秀稱帝后，為了使政權(quán)更加穩(wěn)固，對各路農(nóng)民起義軍繼續(xù)進(jìn)行鎮(zhèn)
壓。一方面，劉秀派遣鄧禹、馮異率大軍入關(guān)，向赤眉軍進(jìn)攻，又在豫西
設(shè)置重兵防線，利用赤眉軍東歸的時機，把赤眉軍鎮(zhèn)壓下去；另一方面，
在河南、荊州地區(qū)，劉秀派遣岑彭等人圍剿了這一帶的起義軍及更始政權(quán)
余部。劉秀還派吳漢等率軍鎮(zhèn)壓了河北的檀鄉(xiāng)、五校、青犢等農(nóng)民軍。隨
后，劉秀派兵先后消滅了各地割據(jù)勢力。公元40年，光武帝平定了四川的
公孫述，最終完成了對中國的統(tǒng)一。到l世紀(jì)中葉，經(jīng)過光武帝、明帝、
章帝三代的治理，東漢王朝已經(jīng)逐漸恢復(fù)了往日漢朝的強盛，史稱“光武
中興”。
    章帝及和帝統(tǒng)治時期，班超成功經(jīng)營西域，壯大了國威，維護(hù)了國家
的統(tǒng)一。然而由于和帝的年幼，統(tǒng)治大權(quán)落于章帝皇后竇氏與其兄竇憲之
手。竇氏的專權(quán)引起了上下官吏的不滿，和帝于公元92年與宦官鄭眾等人
合力殺死竇氏，鄭眾也因此而封侯。自此，宦官越來越多地參與東漢的政
治統(tǒng)治，并進(jìn)行政治角逐。和帝以后，外戚與宦官的勢力越發(fā)膨脹，不斷
出現(xiàn)帝后臨朝執(zhí)政和外戚、宦官交互專政的混亂局面。
    由于對時局不滿，東漢末期，朝廷中的一部分官員和太學(xué)中的知識分
子出現(xiàn)了品評時局的清議派，他們因在清議中對宦官外戚專政表示出了不
滿情緒而紛紛遭到了報復(fù)，形成了“第一次黨錮”和“第二次黨錮”之
禍。桓帝以后，宦官更加囂張，把攬朝政，還公開賣官鬻爵，此時的政治
狀況可以說已經(jīng)達(dá)到了腐敗的極點。
 靈帝統(tǒng)治時期，爆發(fā)了有組織有目的的“黃巾農(nóng)民大起義”。張角創(chuàng)
立太平道，并利用“蒼天已死，黃天當(dāng)立”的口號招攬起義力量。起義軍
將士均頭裹黃色頭巾，故稱“黃巾軍”。雖然黃巾軍起義最后被統(tǒng)治階級
鎮(zhèn)壓了下去，但它給了東漢政權(quán)沉重的打擊，使之名存實亡。公元189年，
靈帝駕崩，何太后臨朝。當(dāng)時的皇宮內(nèi)外宦官專權(quán)，涼州的董卓率兵攻入
洛陽，廢皇子劉辯，殺死何太后，立劉協(xié)為帝，史稱漢獻(xiàn)帝。董卓專橫獨
攬大權(quán)，各地官吏紛紛舉兵反抗，諸強割據(jù)，最終形成了魏、蜀、吳三國
鼎立的局面。
    東漢在科學(xué)、文化等方面都有很高的成就。東漢初有杰出的唯物主義
思想家王充，史學(xué)方面也出現(xiàn)了我國第一部紀(jì)傳體的斷代史書《漢書》。
東漢末年，“建安七子”以文學(xué)知名，直接導(dǎo)致了三國時期曹魏在文化上
的突出地位。公元105年，蔡倫在前人的基礎(chǔ)上改造了紙張的制造技術(shù)，
使我國的文字記錄方式脫離了使用竹簡的時代，同時造紙術(shù)也作為我們熟
悉的“四大發(fā)明”之一而流傳至今。張衡制造了“渾天儀”和“地動儀”
等科學(xué)儀器。另外，東漢末年的名醫(yī)華佗是我國有文字記載以來第一位利
用麻醉技術(shù)對病人進(jìn)行手術(shù)治療的外科醫(yī)生，他創(chuàng)造的“五禽戲”是我國
第一套體操性質(zhì)的健身活動。而佛教和道教兩大宗教也同時在東漢出現(xiàn)并
盛行。對中國思想文化和社會生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
東漢重要歷史人物
    東漢十二帝——光武帝劉秀、明帝劉莊、章帝劉炬、和帝劉肇、殤帝
劉隆、安帝劉祜、順帝劉保、沖帝劉炳、質(zhì)帝劉纘、桓帝劉志、靈帝劉
宏、獻(xiàn)帝劉協(xié)。
    起義軍將領(lǐng)——樊崇、王匡、王鳳、劉玄、張角、張曼成、波才。
    反宦官領(lǐng)袖——李膺、陳實、竇武、陳蕃、張儉、杜密。
東漢重要歷史事件
“赤眉綠林起義”
    公元18年，樊崇在莒縣(今山東省莒縣東北)集合饑民百余人起義，
起義軍把眉毛涂成紅色，以示與王莽軍隊的區(qū)別，歷史上被稱為“赤眉
軍”。同時，王匡、王鳳領(lǐng)導(dǎo)的起義隊伍由于躲藏在綠林山里，被人們稱
 作“綠林軍”。綠林軍發(fā)展到了十多萬人，公元23年，綠林軍在宛城南推
舉劉玄為皇帝，恢復(fù)了漢時的國號，建立了革命政權(quán)。赤眉綠林起義推翻
了王莽的新政，給地主階級以沉重的打擊。
"光武中興”
    在西漢末年反抗王莽的戰(zhàn)爭中，西漢宗室劉秀取得了勝利。公元25年
6月，劉秀在鄙南(今河北省柏鄉(xiāng))稱帝，即光武帝，后來定都洛陽，史
稱東漢(公元25年～公元220年)。劉秀在戰(zhàn)略上采取了“先關(guān)東，后隴
蜀”方案，即先集中力量消滅對中原威脅最大的關(guān)東武裝勢力，再揮師向
西。在這種策略下，劉秀很快就統(tǒng)一了中國。隨后，光武帝采取了一系列
措施用以恢復(fù)生產(chǎn)，調(diào)整社會。他在政治上改革官制，在經(jīng)濟上采取“與
民休息”的政策，在思想上提倡經(jīng)學(xué)，使東漢社會安定、生產(chǎn)發(fā)展，國力
再度興盛，史稱“光武中興”。
“班超經(jīng)營西域"
    公元73年，竇固等大敗北匈奴，設(shè)置宜禾都尉，趕走了北匈奴在車師
前、后王國一帶的勢力，此時，為了聯(lián)絡(luò)西域，遏制和孤立匈奴，班超奉
命出使西域。經(jīng)過一系列努力，班超成功聯(lián)絡(luò)了西域，獲得了他們對漢朝
的支持，使匈奴孤立起來。隨著北匈奴勢力在南道逐一肅清，南道諸國逐
漸擺脫了北匈奴的壓迫和奴役。公元91年，為經(jīng)營西域，班超設(shè)西域都護(hù)
府于龜茲它乾城，親自坐鎮(zhèn)北道，并討伐對抗中央的焉耆等國統(tǒng)治者，于
是西域五十余國，“悉皆納質(zhì)內(nèi)屬焉”。從此西域地區(qū)和中原的經(jīng)濟文化聯(lián)
系更加密切，民族進(jìn)一步團(tuán)結(jié)和融合，通往西亞各國的“絲綢之路”也重
新暢通無阻。
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“第一次黨錮”
    東漢桓帝在位時，政治問題已經(jīng)非常嚴(yán)重，前期是梁冀專制，后期則
是五侯橫暴，官僚和太學(xué)生與外戚、宦官的斗爭非常激烈?；傅酆笃?，宦
官集團(tuán)獨攬朝政。專權(quán)的宦官勢力“漁食百姓，窮破天下”，遭到了太學(xué)
生和部分官吏的反對。在反對宦官集團(tuán)的斗爭中，李膺成為著名領(lǐng)袖。公
元166年，宦官派人誣告李膺與大學(xué)朋比為奸，桓帝遂下令全國逮捕“黨
人”，李膺、陳實等200余人被捕。第二年，把黨人赦歸農(nóng)田，禁錮終身，
不得做官。這就是“第一次黨錮”。