尋龍點(diǎn)穴要訣
  第一節(jié)（楊公秘傳《玉尺經(jīng)》之原本。  
   ?？紝堉?首看龍氣之盛哀，次察水神之吉兇。審召瑞邀祥之妙，察陰陽(yáng)朝應(yīng)情。
  此言高山平地之龍有先后次第，換求之法。必先看龍是何星辰（金木水火土五種形狀），屬金者宜自東南西南而來(lái)也，屬木者宜自西北東北而來(lái)也，屬水者宜自西南西北而來(lái)也，屬火者宜自東南東北而來(lái)也。必須看龍自首至尾或金或木或水或火無(wú)一節(jié)之參差，皆與水合斯為盛龍也。若是金龍從東北西北而來(lái)，火龍從西南西北而來(lái)者，為哀龍。然自首至尾一卦獨(dú)行與水合者，雖不利而亦無(wú)弊矣。如駁換不一者，不可用也。繼而必觀水神是何會(huì)局，而水自東南西南而來(lái)，流東北而去者，必金龍所宜向也，水自東北西北而來(lái)，流歸西南而去者，必木龍所宜向也，水從西南西北而來(lái)，流歸東南而去者，必水龍所宜向也，水自東北東南而來(lái)，流歸西北而去者，必火龍所宜向也。但水有橫來(lái)、逆來(lái)、曲來(lái)、直來(lái)，皆言水以旺相方來(lái)，宜流歸休囚之地而去。見(jiàn)其旺相前來(lái)，休囚后去，其吉在逆水向；若見(jiàn)旺相右來(lái)，休囚左去，其吉在橫水向。龍必觀水之出口，或丑或未或辰或戌，要水與龍相合方為吉水。不然兇而不可取也。召瑞邀祥即迎神背殺、化殺生權(quán)之意。陰陽(yáng)朝應(yīng)，即陰用陽(yáng)朝，陽(yáng)用陰應(yīng)。尋龍者不可不察挨星之妙用也。
  第二節(jié)《地理賦》清末地理明師江任泉原本
    大凡看地者，先觀水口城門(mén)，關(guān)攔周密，內(nèi)有真龍融結(jié)，羅星龜蛇，獅象中藏，乃為上格之龍也。若有華表日月捍門(mén)，實(shí)結(jié)富貴之地，北辰七星鎮(zhèn)鎖，禁口勿言，五百年間，方能葬一，王候門(mén)戶(hù)，獅子石柱，王候之府，倒壁破墻，貧賤之家，若貝水口成星，即可尋龍跟蹤。貴龍重重開(kāi)帳，出脈中抽，賤龍疊疊無(wú)星，牽連貫頂。真龍行度，必有護(hù)帶蟬翼，假龍出身枝腳直硬無(wú)顧，肌長(zhǎng)而硬者，乃是鵝頭鴨頸。臃腫粗頑，此脈斷無(wú)結(jié)作。脈細(xì)短促，乃為極貴之龍，大地?zé)o廉貞作祖，為官不列三公。小地?zé)o砂收水，發(fā)福不傳于子孫。寶殿龍樓，即出王候天子，御屏御應(yīng)，宰相文臣，紫氣太陽(yáng)，巨門(mén)金水，貴人護(hù)結(jié)，天貴格也。燥火天罡，孤曜太陽(yáng)，隨行劍戟，武貴格也，五星九星相聚，理學(xué)文賢，太陽(yáng)覆金土屏，巨富格也。文曲行龍不變，定主人邪淫亂，若轉(zhuǎn)木火土金，反為富貴，五星生入，富享千秋，若開(kāi)御皆。王侯宰相，聯(lián)珠逆生，亦主翰苑，五星歸垣，定出圣人天子，星穴克倒少祖，必生犯上之人，龍若克倒穴星，定出孤寒之子，太陰金水土，出人科甲聰明，寶蓋御屏，英才顯達(dá)，錦帳貪狼正秀。乃為頂上之龍，玉尺金水蘆鞭，可比神童貴子，屏帳俱齊，狀元及第，袓宗毓秀，有帳無(wú)屏，亦不發(fā)甲，有屏無(wú)帳，亦不開(kāi)科，貴人后在帳內(nèi)，能為朝上之官，出帳貴人，定主太尊之貴，梅花九腦，科甲蟬聯(lián)，云錦仙橋，名登雁塔。帳翼橫抱數(shù)十里，當(dāng)代公卿，樓屏開(kāi)掙數(shù)百里，為官極品，三臺(tái)寶蓋，父子必定同科，九腦芙蓉，兄弟聯(lián)登科甲，尋龍須尋峽隘而頓跌，俯仰可追尋，送少迎多，行龍不遠(yuǎn)。來(lái)多去少，穴必近前，小地若樹(shù)上掛枝，結(jié)在盡頭，大地若閨中美女，多宿腰間，硬直不可安扦，飲硬不宜下葬，清奇定有大結(jié)，秀嫩不可虛生，窩鉗定要弓腳，乳凸必須開(kāi)腮。騎龍定然回抱有情，鋪氈束氣為真，逆局只要擋砂，下臂關(guān)攔為聚，遠(yuǎn)砂觀其形勢(shì)，近護(hù)取其有情，砂局最忌飛斜，交牙關(guān)攔為妙，龍真穴的，不怕平陽(yáng)，局中緊閉必定發(fā)富，穴登少祖，當(dāng)代登科，穴下鋪氈，亦能發(fā)福，莫信旱局無(wú)水不發(fā)，應(yīng)有巨富之財(cái)，莫謂高山壓穴欠丁，定發(fā)丁人千百。有丁無(wú)財(cái)，當(dāng)尋倉(cāng)庫(kù)之龍，有財(cái)無(wú)丁，莫葬孤寒之穴，地之興敗，在于龍身旺弱，不論氣運(yùn)，論穴下脈長(zhǎng)受劫，發(fā)福難憑，身龍短度為佳，定能久享。開(kāi)山立向，羅經(jīng)消納，多端無(wú)靈，執(zhí)泥合局長(zhǎng)生，誤了人間大地，常忌黃泉八煞，丟去貴地真龍，莫曉分金挨星進(jìn)退，豈能消砂納水之功，未明三盤(pán)貫串，不知立向功夫。富貴出在龍身上，切勿貪峰而誤向。先觀戀頭理氣為首，左右門(mén)前兩旁，用心玩索穴星，然后立向于先天，夫婦正配訣法，審其何字坐山，詳其何字立向，依水立向?yàn)檎E，出煞化煞為權(quán)，遠(yuǎn)者應(yīng)遲，近者應(yīng)速，葬地吉兇禍福，有準(zhǔn)無(wú)差，尋龍點(diǎn)龍，貴于目巧而心靈，修補(bǔ)明堂漏瀉，必要月池?cái)嚅_(kāi)，口訣驗(yàn)明，斷法如神，切勿泄漏天機(jī)，誤傳不肖。
  第二章  安葬要點(diǎn)
    第一節(jié) 墳有十七不能葬
    1  童山（山無(wú)草木）不可葬，2  斷山不可葬，3  石山不可葬，4  過(guò)山不可葬，5  獨(dú)山不可葬,6 崩破之山不可葬，7 死氣之山不可葬，8  粗頑丑石不可葬，9 急水爭(zhēng)流不可葬，10 窮源絕境不可葬，11 孤獨(dú)山頭不可葬，12 神前廟后不可葬，13 左右休囚不可葬，14 山崗撩亂不可葬，15 風(fēng)水休愁不可葬，16 坐下低軟不可葬，17 龍虎尖頭不可葬。
    第二節(jié)  墳有十忌
    一忌龍犯劫煞反逆，二忌龍犯劍脊直硬，三忌穴犯兇砂惡水，四忌穴犯風(fēng)吹氣散，五忌砂犯探頭槌胸六忌砂犯反背無(wú)情，七忌水犯沖射反弓，八忌水犯直沖無(wú)蓄，九忌向犯沖破生旺，十忌向犯閉煞退神。
    第三節(jié)  墳有十不向
    1 不向水流直走，2 不向山飛水流，3 不向斜飛破碎，4 不向大山壓穴，5 不向崩破凹凸，6 不向高山直頂，7 不向朱雀逼窄，8 不向白虎直沖，9 不向案砂直出，10 不向左右反砂。
  第三章  擇吉要點(diǎn)
    擇吉術(shù)神秘，深?yuàn)W，派別眾多，但其最基本的原則只有八個(gè)字，就是“以事為納，以神為
  目”。就是說(shuō)選擇吉日因事而起，根據(jù)所要辦事情的性質(zhì)和程度去尋找能帶來(lái)吉詳與成功的吉神，同時(shí)明確最可能影響和阻礙事情的進(jìn)行并造成災(zāi)禍的兇神惡煞。然后推算出吉神所在的年月日時(shí)及方位，進(jìn)行合理的選取。
    第一節(jié)  擇吉神煞
    年之神殺：大歲可坐不可向，大歲為地支之煞；三煞可向不可坐（分先天殺和后天殺），三煞為地支之煞；陰府為天干之煞；克墓運(yùn)者，為納音之煞；浮天空亡，巡山羅唯為天干之煞；戊己都天，上中下元五黃煞（分先天和后天），歲破（分先天和后天），三元月?。ㄖ徽撓忍欤┑?。
    第二節(jié)  擇吉忌犯
    一、二十四山造宅忌例：克庫(kù)運(yùn)，沖山頭，星曜殺，太歲堆黃，三殺方，山殺方，沖丁殺，陰府雙全，羅天大退，山家失令休囚。（其中歲破，三殺，三元月建，上中下元五黃的先天殺最兇）。
    二、修宅方忌例：歲破，沖山，三殺，太歲堆黃，大小月建，正陰府，三元月建，年月五黃，（其中歲破，三殺，三元月建，上中下元五黃的先天殺最兇）。
    三、 安葬忌例：年月三殺，歲破沖山，年月五黃，三元月建，大小月建，羅天大退，克庫(kù)運(yùn)，正陰府，八座兇方月，劍鋒殺月，克山家月，（其中歲破，三殺，三元月建，上中下元五黃的先天殺最兇）。
     四、 入宅歸火：月破，受死，天火，往亡，歸忌，天賊地賊，丸滔，正四廢，正絕煙火，真滅沒(méi)，火星，四離絕，大退日，過(guò)午時(shí)。
    五、  作灶忌例：月破，受死，天火，天瘟，百忌，天狗，正四廢，拆灶兇日，丙日，庚時(shí)，太微宮，修灶兇日，灶君死日，火星，正絕煙，四離絕，真滅沒(méi)，招瘟，赤眼，狐貍，風(fēng)火。
    六、 造葬擇日：有四類(lèi)日時(shí)不宜取用，一是本命日不宜用事，二是天克地沖年月日時(shí)不宜取用，三是天比地沖年月日時(shí)不宜取用，四是年月日時(shí)納音五行克生命納音五行者不能取用。
    第三節(jié)  擇吉小竅
  擇日術(shù)神秘、深?yuàn)W、派別眾多，但其最基本的原則只有八個(gè)字，就是“以事為綱，以神為目”，即是說(shuō)選擇吉日因事而起，根據(jù)所要辦事情的性質(zhì)，去尋找能帶來(lái)吉祥與成功的吉神，同時(shí)明確最可能影響事情的進(jìn)展產(chǎn)生造成災(zāi)禍的兇神惡煞，然后推算出吉神所在的年月日及方位，進(jìn)行合理的選擇。
  轉(zhuǎn)貼--巒頭訣
  上山不用羅經(jīng)斷
  勢(shì)如流水去西東，泄潺元辰立見(jiàn)空。明堂廣闊皆非地，門(mén)戶(hù)不關(guān)枉用功。無(wú)星無(wú)鼻有誰(shuí)能？造化氤氳精氣凝。若是血流精不住，空有相貌不成人。山水球分聚一處，二分界水到唇檐。三分脈水到堂好，恰似前砂搶抱墳。頂來(lái)秀嫩前后面，峰肥勢(shì)力造化全。若是背饑頂不緊，只將虛穴作真插。無(wú)球破水水淋頭，無(wú)令名為割腳流?；蛴猩戏窒聼o(wú)合，這般假穴不需插。夫地理本不難，而人自為難。人皆論水法，造化自天然。人皆各迷一篇，不知唯依璞公山水法．．．．．．正文：天下五星若如何？唯有水星富貴多！山水剝換生貴兒，總有二法不包羅。大小官員壬癸龍，貴賤不明在其中；賭博邪淫從此出，全在高人別不同！宇宙證山無(wú)二葉，次法行龍認(rèn)祖宗；巨富貧窮皆如此，別得真假是仙翁！教君山上去尋龍，祖宗山頂別輕重；分明二三九條去，認(rèn)真那條是真龍。有星有足龍旺去，無(wú)星無(wú)足死行龍；或插左右兩邊點(diǎn)，或插口鼻耳目中。脈行穿挑針鳳眼，審其氣脈莫貪峰；但認(rèn)下砂聚遠(yuǎn)水，無(wú)論大小會(huì)其融。險(xiǎn)龍若有真來(lái)處，劈開(kāi)死土葬真龍！龍真穴的人不識(shí)，葬后富貴永無(wú)窮。教君初步去尋龍，穴居心內(nèi)要臧風(fēng)；隨龍血脈歸堂下，城門(mén)關(guān)鎖閉重重。局真不怕龍來(lái)短，初落常帶有三公；氣聚局圓羅列好，千丁萬(wàn)口富貴?。r(shí)師巒頭多不取，財(cái)隆丁興近祖宗；若然無(wú)結(jié)山水散，至在此方免用功。教君中路去尋龍，行龍中袖體豐??；自然血脈歸堂下，余枝回轉(zhuǎn)顧脈中。攔案立足堪插穴，兜收元辰氣聚融；或有小口或開(kāi)窩，不肥個(gè)字及飛鵝。飛鵝肥節(jié)分合好，認(rèn)真生氣是真龍；四周?chē)颈M來(lái)朝，駐結(jié)何嫌裁龍中。見(jiàn)寒風(fēng)趕山水散，至在此方免用功；教君末路去尋龍，眾山回顧穴其中。縮氣葬神真氣聚，似乎圣人坐立容；世人若能得此地，富貴榮華福厚隆。山山看見(jiàn)都是龍，不知哪個(gè)是真蹤；有星有足為生氣，無(wú)星無(wú)氣死行龍。分牙現(xiàn)爪龍旺氣，縮爪藏牙龍已止；但認(rèn)前官及后鬼，接脈立穴莫受風(fēng)。大度行龍帳幕開(kāi)，磊身疊護(hù)束身重；手足似乎蜈蚣腳，兩邊長(zhǎng)輔數(shù)星落。．．．．．．．．．．．．．．．。教君山上認(rèn)賤龍，骨露脛浮然不藏。拋頭露面不知羞，觀過(guò)此穴不堪求；賤穴就是騷婆形，打粗盤(pán)頭招容人。此乃賤龍花樣眼，不知時(shí)師多誤插；教君山上認(rèn)真龍，縮氣藏神不露形。隱隱微微人不識(shí)，后分前合不差一；真穴形如閨中女，藏在樓中不露語(yǔ)。自古怪穴無(wú)怪龍，福人葬著出三公；龍真穴拙人不識(shí)，葬后富貴無(wú)休息??！