養(yǎng)精化氣，養(yǎng)氣化神，固根培本，養(yǎng)人身三寶，充人精神，發(fā)人智慧，使之能為人所不能，能及人皆莫及，是謂太極養(yǎng)身。太極養(yǎng)身則是撐握人身三寶“精、氣、神”自然變化的規(guī)律，修之煉之，而達(dá)到養(yǎng)身、長身之修方法。

     太極；無極而生，陰陽和合而成?！醇矗阂粴夥譃槎鉃殛庩?，陰陽二氣合一曰太極〉。

      何為“無極”？老君曰：“無，名天地之始”，天地之始乃是混沌，混沌者；元?dú)庖玻甲鏆?，此一氣，先天而生于陰陽。即，生于先天而藏于后天，為陰陽未分之象；萬物元始之極點(diǎn)，故謂無極。無極者，虛無靜極之意也。

       混沌初開，乾坤始奠，陰陽道合而成象，是謂無中生有。“有；名萬物之母”，謂之太極。

       如：天地陰陽上下相合為一氣而萬物生，日月陰陽來往相交為一氣而寒暑順，男女陰陽彼此相交而孕始成。此一氣是為太極，故為萬物之母。太極，乃太和靜極之意。

      合為一氣，其中有物，靜極生動，動靜之變，陰陽而分，謂兩儀。兩儀者；陰陽也。陰陽二氣合為一氣，謂太極。一氣分而為陰陽，曰“兩儀”。故，太極兩儀；乃陰陽之動靜離合也，陰陽分離則死；二氣和合則生。更多內(nèi)容盡在武當(dāng)星火網(wǎng)www.wudangfei.com