新課程實(shí)施中遭遇的問(wèn)題，其實(shí)就是教師素質(zhì)的問(wèn)題。提高教師素質(zhì)促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)是新課程實(shí)施的關(guān)鍵。做為職業(yè)人員，教師已經(jīng)過(guò)專業(yè)學(xué)習(xí)，有一定的理論基礎(chǔ)和專業(yè)技能，但理論上又存在不足，課程認(rèn)識(shí)沒(méi)有到位。做為教育群體里的一員，他們通過(guò)觀課等形式與同事交流溝通，但由于認(rèn)識(shí)不足，觀課所起的自我提升作用非常有限。做為一線的工作人員，他們又時(shí)時(shí)在實(shí)踐著，但缺乏先進(jìn)理念的追求，成效極其有限。要促使他們專業(yè)成長(zhǎng)，還是要根據(jù)他們自身的實(shí)際，在讀書、觀課、實(shí)踐三個(gè)環(huán)節(jié)中尋求突破。

一、有意義地讀書

1．讀書才能跟上課程變化發(fā)展

提供認(rèn)識(shí)課程的知識(shí)基礎(chǔ) 隨著社會(huì)的發(fā)展，學(xué)科結(jié)構(gòu)的支撐理念更多的是著眼于社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，課程的內(nèi)涵由于社會(huì)的發(fā)展而處于不斷的變化和發(fā)展之中。早些年參加工作的教師對(duì)課程的理解還處在以往的認(rèn)識(shí)之中，近幾年參加工作的教師在學(xué)科課程的理解上還存在著某些不足。

如語(yǔ)文學(xué)科，早些年理解為工具性，注重實(shí)用；新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為是工具性和人文性的統(tǒng)一，整個(gè)課程的結(jié)構(gòu)是建構(gòu)主義的，是人本主義的；最新的前沿理論則認(rèn)為，語(yǔ)文學(xué)科最終是發(fā)展學(xué)生的言語(yǔ)能力，是生命存在意識(shí)的覺(jué)醒，是生命內(nèi)在需求的外在表現(xiàn)。老語(yǔ)文教師是跟不上課程的發(fā)展；新教師呢？一位老語(yǔ)文教師坦言，很多新教師都是做選擇題升上大學(xué)的，他們的語(yǔ)文功底普遍薄弱，積累上還不足于理解語(yǔ)文學(xué)科。

其它科目的情況也差不多，教師對(duì)學(xué)科課程的認(rèn)識(shí)普遍存在著不足，他們?cè)诶碚摶蛑R(shí)方面較為薄弱而沒(méi)有跟上課程的發(fā)展變化。

所以，教師讀書是可跟上課程的發(fā)展變化，讀書為教師理解課程提供足夠的支撐基礎(chǔ)。

確立課程意識(shí) 教師在實(shí)際教學(xué)工作中，更多的是“教教材”而不敢“用教材”，不敢對(duì)教材進(jìn)行選擇取舍。他們找不到取舍的標(biāo)準(zhǔn)，擔(dān)心取舍會(huì)影響學(xué)生掌握學(xué)科知識(shí)。因?yàn)樗麄儗?duì)所任教的學(xué)科還沒(méi)有從課程的高度去認(rèn)識(shí)，對(duì)課程的目標(biāo)、選擇、實(shí)施、評(píng)價(jià)過(guò)程缺少系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，自然的，他們不能全面地認(rèn)識(shí)教材，不能進(jìn)而選擇教材，用好教材。

如果多讀讀課程理論的書，多讀讀學(xué)科方面的書，讀書多了，掌握了足夠的課程理論和學(xué)科知識(shí)，就能對(duì)所任教的課程有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，就能正確地處理好教材的選擇等問(wèn)題。

讀書與課程的關(guān)系，還應(yīng)該有更高層次的認(rèn)識(shí)。讀書能形成個(gè)體的較高的理論水平，以便對(duì)課程進(jìn)行再認(rèn)識(shí)，再建構(gòu)，可以是實(shí)踐中對(duì)國(guó)家課程的再認(rèn)識(shí)，也可以是校本課程或地方課程的認(rèn)識(shí)和開(kāi)發(fā)。

2．如何有意義地讀書

教師要怎樣讀書是個(gè)重要的課題，讀了書，對(duì)教師的學(xué)科課程理論、教學(xué)實(shí)踐都有實(shí)在的提升作用，才算有意義。絕不能為讀書而讀書。有的人讀了一大堆的書，讀完后實(shí)踐上看不出有什么效果，理論上說(shuō)出來(lái)大家又都不以為然，那不算有意義的讀書。

有意義的讀書應(yīng)該遵照兩個(gè)“自愿”的原則：自愿選題，自愿結(jié)對(duì)。兩個(gè)“自愿”讀書的內(nèi)涵就是讓教師選準(zhǔn)讀書方向，讀書時(shí)能真正合作探討，促使讀書活動(dòng)對(duì)教師個(gè)體實(shí)現(xiàn)有效的自我提升。

自愿選題 以能進(jìn)行對(duì)話作為標(biāo)準(zhǔn)有選擇地讀書，即要實(shí)現(xiàn)讀者與書之間能進(jìn)行對(duì)話。教師是一個(gè)生命主體，在實(shí)踐中有自己獨(dú)特意愿，有自己的思考，應(yīng)該讓其所選讀的書符合個(gè)體的興趣方向、閱讀水平、個(gè)性特點(diǎn)，或是解決問(wèn)題的需要。要能結(jié)合個(gè)體知識(shí)或?qū)嵺`的特點(diǎn)選擇突破的方向，確定一個(gè)主題或是一個(gè)較有代表性的教育事件有目的地讀書。“把教育領(lǐng)域的某個(gè)‘關(guān)鍵事件’弄明白了，教師應(yīng)有可能使自己的教育觀念發(fā)生轉(zhuǎn)換，也可能使自己的教育實(shí)踐獲得‘改進(jìn)’。”[1]

大家都清楚，很多書讀了不一定有什么效果，能出版的書不一定都適宜讀，如表述上過(guò)于抽象，如理論陳舊，如不符合個(gè)體實(shí)際等等。如果別人在讀什么書，不考慮自己的實(shí)際，勉強(qiáng)自己也跟著讀書，終究會(huì)無(wú)所得，浪費(fèi)時(shí)間，貽誤時(shí)機(jī)，且說(shuō)不定會(huì)產(chǎn)生讀書恐懼癥什么的。

選擇自己感興趣的書，內(nèi)容切近自己，理解上也不成問(wèn)題，能邊讀邊思考。作者的闡述有意思，讀者理論上自愿自覺(jué)接受了。書中理論有實(shí)踐指導(dǎo)意義，讀者能夠以書中的觀點(diǎn)觀照自己平時(shí)的工作，也即是在讀書中進(jìn)行反思。這樣的讀書，才能真正提升自己。

應(yīng)該說(shuō)，自愿選題的原則對(duì)教師是很有意義的。

自愿結(jié)對(duì) 讀書是要合作的。個(gè)體讀書的時(shí)候雖然需要安靜的心境，但所接受的系統(tǒng)理論畢竟是處于抽象狀態(tài)，有時(shí)是處于凝固狀態(tài)的。幾個(gè)同好者結(jié)成合作性群體，交流讀書心得，探討書中的問(wèn)題，一是能理清思路，更好地使這些理論融進(jìn)讀者原有的知識(shí)之中。二是能激活處于靜止?fàn)顟B(tài)的理論知識(shí)，更好地發(fā)揮讀書的作用。

這里的“同好者”一是指對(duì)某一理論或問(wèn)題同感興趣的教師，二是可能、愿意或樂(lè)于合作的教師，因?yàn)榻處煹暮献鞒藢W(xué)術(shù)水平層次的可能之外，年齡、性別、性格、興趣、生活習(xí)慣等等都可能影響結(jié)對(duì)。

就教師專業(yè)水平考慮，視其發(fā)展程度可分為五個(gè)階段：新手(novice)教師、熟練新手(advanced)教師、勝任(competent)型教師、業(yè)務(wù)精干(proficient)型教師、專家(expert)型教師[2]。選擇結(jié)對(duì)是雙向的，可橫向選擇與自己同一類的教師同事結(jié)成對(duì)子，也可縱向與上下線的教師同事結(jié)對(duì)。橫向選擇是平等間的探討，較自由，且能放得開(kāi)?？v向選擇時(shí)一般會(huì)選上線教師同事，也可以是高校、科研機(jī)構(gòu)的專家學(xué)者，有利于得到他們的理論指導(dǎo)。上線選擇也可能存在因差距而產(chǎn)生的拘束或溝通不便等障礙。如何選擇結(jié)對(duì)可視個(gè)體情況采用，也可兩個(gè)方向同時(shí)進(jìn)行。

至于具體讀哪些書，如何分類，很多人已著文羅列，這里就不再贅言。

二、在觀課中實(shí)現(xiàn)提升

   是用“觀課”還是用“聽(tīng)課”概念，應(yīng)該采用“觀課”好，“‘觀課’比‘聽(tīng)課’內(nèi)涵更豐富，更能表達(dá)出教師專業(yè)發(fā)展的一種形態(tài)。‘觀’還有‘觀摩’的意思，更側(cè)重于同級(jí)之間的交流、欣賞、學(xué)習(xí)。”[3]“觀課”的概念好的是顯示了學(xué)習(xí)交流的內(nèi)涵，少了去對(duì)授課情況進(jìn)行打分評(píng)等次。觀課應(yīng)注意以下幾個(gè)方面的問(wèn)題。

(一)觀課的幾種意識(shí)。教師持正確的觀課意識(shí)，在觀課過(guò)程中才會(huì)有較大的收獲。

援助意識(shí) 任何教師對(duì)個(gè)人的教育教學(xué)實(shí)踐水平都有清醒的認(rèn)識(shí)，即自己已具備某些優(yōu)勢(shì)，還存在著某些不足，需要向別人學(xué)習(xí)。帶著援助的意識(shí)，收集自己在教育教學(xué)中的一些問(wèn)題和思考去觀課，在觀課過(guò)程中以別人的優(yōu)勢(shì)觀照自己的不足，思考如何有針對(duì)性地進(jìn)行調(diào)整，就使觀課的效益最大化。

欣賞意識(shí)  觀課要尊重授課者這個(gè)課堂主體。授課是一種勞動(dòng)，是一種有創(chuàng)造性的勞動(dòng)，是藝術(shù)性的勞動(dòng)。在這過(guò)程中，授課主體最大程度地發(fā)揮了他的聰明才智。帶著尊重、欣賞的意識(shí)，能充分地感受到授課主體的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也能以積極的態(tài)度感覺(jué)到其中存在的問(wèn)題。有的人去觀課時(shí)懷有找茬的負(fù)面態(tài)度，或是對(duì)別人的勞動(dòng)滿不在乎的態(tài)度，觀課的結(jié)果就很難有收獲。

交流意識(shí)  交流可以在觀課前也可以在觀課后，其實(shí)觀課前交流的作用是超過(guò)觀課后交流的，但其作用曾因不被認(rèn)識(shí)而遭許多人忽視。觀課前可了解與授課相關(guān)的情況，如學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和勤奮程度等，也可以了解課堂可能存在的問(wèn)題。有了這些基礎(chǔ)，觀課時(shí)可以有較好的切入角度、層面，也可以帶著對(duì)某一問(wèn)題的思考、探索進(jìn)行觀課，觀課的收獲肯定會(huì)比沒(méi)有提前交流的情況好。

分享意識(shí)  觀課者重視授課者的工作成效，如同自己的工作一般，觀課者就能以最積極的思想?yún)⑴c到授課者的課堂活動(dòng)之中，能分享到授課者的成功。這樣的意識(shí)有利于發(fā)揮觀課者的主觀能動(dòng)作用，避免觀課者處于被動(dòng)聽(tīng)課的境地。

學(xué)習(xí)意識(shí) 學(xué)習(xí)意識(shí)是觀課者最基本的觀課意識(shí)。懷虔誠(chéng)學(xué)習(xí)之心，認(rèn)真細(xì)致地觀課，感受、發(fā)掘授課者的成功之處，收獲定然不菲。

(二)觀課的三個(gè)環(huán)節(jié)。觀課要有較好的收獲，要做好三個(gè)環(huán)節(jié)的工作，即觀課前的準(zhǔn)備、觀課、觀課后的交流探討。

1．觀課前準(zhǔn)備的三層次 要反對(duì)匆匆忙忙不作任何準(zhǔn)備的觀課。前往觀課需要做精心的準(zhǔn)備，觀課準(zhǔn)備情況如何可分為三個(gè)層次：

第一個(gè)層次是一般性的準(zhǔn)備。觀課前了解了解情況，如翻翻教材、教案、練習(xí)冊(cè)，設(shè)想一下如何上好這堂課。還可能了解一下授課班級(jí)學(xué)生的情況，包括知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度、班風(fēng)班貌等。

第二個(gè)層次是自己先上好這堂課。備好課之后，找個(gè)班級(jí)自己試著上一下，對(duì)這堂課的總體把握會(huì)較清楚。然后又做好第一個(gè)層次的工作。兩個(gè)工作合起來(lái)，觀課準(zhǔn)備是較充分的。

第三個(gè)層次要以前兩個(gè)層次作為基礎(chǔ)，同時(shí)要形成探討的問(wèn)題或是主題，帶著問(wèn)題或是主題去觀課。

   2．觀課的三種角色  除了上文所提的觀課應(yīng)有的幾種意識(shí)外，觀課者還應(yīng)具備三種角色：授課者角色、學(xué)習(xí)者角色和觀課者角色，而且要根據(jù)情況隨時(shí)實(shí)現(xiàn)這三種角色的轉(zhuǎn)換。

授課者角色 觀課者觀課時(shí)，對(duì)授課者課堂的出色表現(xiàn)或是不足之處要客觀地分析，不能不顧現(xiàn)實(shí)情況無(wú)限設(shè)想授課者的能力而做出不恰當(dāng)?shù)呐袛唷ＲO(shè)想自己就是授課者，面臨課堂的某種情況時(shí)可能的處理辦法，或能達(dá)到的程度，才能使判斷準(zhǔn)確，進(jìn)而充分肯定授課者的優(yōu)點(diǎn)，使觀課有收獲。

學(xué)習(xí)者角色  觀課者有時(shí)也可設(shè)想自己為學(xué)生，課堂上要怎樣學(xué)習(xí)才能有較高的課堂效率。隨著社會(huì)發(fā)展及思想的解放，學(xué)生的個(gè)別差異越來(lái)越受到重視。更多地為學(xué)生設(shè)身處地，重視學(xué)生的實(shí)際接受情況，才能提高學(xué)習(xí)效率，做到真正地關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生。因此學(xué)習(xí)者的角色也是觀課者時(shí)時(shí)要扮演的。

觀課者角色 既然是觀課，觀課者角度還是要貫穿于觀課過(guò)程的。“旁觀者清”，觀課者角度有利于冷靜地對(duì)待課堂上的一切。觀課者在課堂上做的工作一是認(rèn)真觀察，注意搜集課堂上所捕捉到的信息。要有比較高的視角對(duì)待課堂上的一切，要能夠見(jiàn)人之所未見(jiàn)，對(duì)一堂課要有自己獨(dú)立的見(jiàn)解。二是記錄，觀察到的細(xì)節(jié)要及時(shí)記錄，以便于觀課后的分析；觀課過(guò)程中的一些即時(shí)的發(fā)現(xiàn)應(yīng)馬上記錄，因?yàn)檫@些發(fā)現(xiàn)往往是最有價(jià)值的。三是觀課者要注重分析思考，觀課的過(guò)程也是思考的過(guò)程。

3．觀課后的交流反思 觀課之后的交流反思是觀課少不了的一個(gè)環(huán)節(jié)，交流反思應(yīng)該有這樣的追求：

第一是通過(guò)探討，把這堂課推向極致 一堂課上下來(lái)都會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題，交流活動(dòng)切忌變成批評(píng)會(huì)。交流時(shí)要有個(gè)明確的方向，共同探討如何才能把這種類型的一堂課上好。特別是有了觀課的感性材料和思考，通過(guò)探討交流，集思廣益，完全能達(dá)到目的。這個(gè)追求是觀課后交流的最基本的目的。

第二是追求某個(gè)問(wèn)題的突破 前文已說(shuō)過(guò)，教師視其成長(zhǎng)情況可分為五個(gè)層次，教師要對(duì)自己所處的層次進(jìn)行突破，上升到高一層次是較不容易的。平時(shí)要勤修苦練，還要有某個(gè)機(jī)遇，才有可能實(shí)現(xiàn)。而觀課后的交流探討是個(gè)很好的平臺(tái)，教師要利用好這個(gè)機(jī)會(huì)，要帶著自己的問(wèn)題到這個(gè)平臺(tái)，利用參與觀課后探討交流的各個(gè)層次的教師的智慧，解決好自己的問(wèn)題，尋求真正的突破。

三、在實(shí)踐中追求突破

教師與從事理論工作的高?；蜓芯繖C(jī)構(gòu)人員的工作性質(zhì)不同，他們是以實(shí)踐為主的，要在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自我超越，實(shí)現(xiàn)專業(yè)成長(zhǎng)。教師的實(shí)踐可分為課內(nèi)與課外，課內(nèi)主要是課堂教學(xué)，課外有校內(nèi)教研活動(dòng)，有校外與學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)的溝通活動(dòng)。

 (一)課堂實(shí)踐應(yīng)有的幾種意識(shí)。教師平時(shí)上課，無(wú)非是完成進(jìn)度、應(yīng)付考試，這樣的常規(guī)工作，使教師個(gè)體在課堂上處于一種恒定、凝固的狀態(tài)，工作熱情、應(yīng)有的靈感容易消失，課堂上往往是依照一種已有的甚至是陳舊的固定模式運(yùn)行著，這種感覺(jué)是很多教師都有的。要突破這種狀態(tài)，課堂上絕不能依照老習(xí)慣把課上完。要把握好幾種意識(shí)：

課程意識(shí) 學(xué)科課程意識(shí)是非常重要的。經(jīng)?？吹接械慕處熒系恼n很生動(dòng)，師生間互動(dòng)也很好，但一節(jié)課下來(lái)，大家都覺(jué)得若有所失。稍一分析即得出，這堂課或多或少偏離了學(xué)科，學(xué)科課程意識(shí)不強(qiáng)，這堂課不是成功的，甚至是失敗的。如果長(zhǎng)期都是這種狀態(tài)，那么這個(gè)教師就是一個(gè)失敗的學(xué)科教師。例如，語(yǔ)文課的最終指向是發(fā)展學(xué)生的言語(yǔ)能力，可有的教師在課堂上呈現(xiàn)了太多的圖片資料或是其它內(nèi)容，而忘了課堂要指向?qū)W生的言語(yǔ)能力的學(xué)習(xí)提高。例如，數(shù)學(xué)課充塞了太多生動(dòng)的資料，而忘了這些資料的目的是要提高學(xué)生的思維能力。這種迷失了學(xué)科課程意識(shí)的例子并不少見(jiàn)。

所以，教師在課堂實(shí)踐上要有清醒的課程意識(shí)，所任教學(xué)科在學(xué)生發(fā)展上要達(dá)到什么要求，在每堂課上都要使自己的努力指向這個(gè)目標(biāo)。幾年時(shí)間下來(lái)，課堂教學(xué)實(shí)踐上才能呈現(xiàn)較強(qiáng)的學(xué)科思想。而個(gè)人在課堂實(shí)踐上的問(wèn)題都能以課程思想加以觀照、審視，解決，課堂實(shí)踐水平自然就達(dá)到較高的學(xué)科層次。

任務(wù)意識(shí) 在平時(shí)的觀課中，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有這樣的事，一堂課剛開(kāi)始時(shí)還可以，但未到一半，學(xué)生疲倦，教師也是馬馬虎虎地強(qiáng)撐著上下去。細(xì)分析其原因，就能發(fā)現(xiàn)教師和學(xué)生都沒(méi)有任務(wù)意識(shí)，沒(méi)有壓力，沒(méi)有在以一堂課為單位的時(shí)間里完成學(xué)習(xí)任務(wù)的任務(wù)意識(shí)。

是要自主學(xué)習(xí)，是要激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，但學(xué)習(xí)效率是要講究的，一定的任務(wù)能使學(xué)習(xí)者具有效率意識(shí)，能明確自己的目標(biāo)，做好個(gè)體的自我調(diào)整，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的能動(dòng)積極性，更好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

任務(wù)意識(shí)對(duì)一堂課非常重要。教師有了任務(wù)意識(shí)，才能在課堂上組織好學(xué)生的學(xué)習(xí)，指導(dǎo)點(diǎn)撥學(xué)生朝著目標(biāo)進(jìn)發(fā)，一堂課才會(huì)緊張有序，才會(huì)有較高的效率。教師要使學(xué)生有任務(wù)意識(shí)，要求他們?cè)谝砸惶谜n為單位的時(shí)間里完成所指定的明確任務(wù)，教師對(duì)他們的完成情況要做出評(píng)價(jià)，激勵(lì)他們以更好的狀態(tài)去完成任務(wù)，促使他們改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，養(yǎng)成勤奮、耐勞、創(chuàng)新等良好品質(zhì)。

超越意識(shí) 教師要有自我超越的意識(shí)。超越意識(shí)有三個(gè)層次：

第一個(gè)層次是個(gè)體明確自己現(xiàn)在存在的某些不足，在課堂實(shí)踐中有意識(shí)地彌補(bǔ)這些不足。這是補(bǔ)缺補(bǔ)漏，是一種最基本的狀態(tài)。

第二個(gè)層次是教師個(gè)體把自己與他人進(jìn)行比較，以同事中的同一層次或高一層次的中的課堂水平進(jìn)行比較，找到別人的長(zhǎng)處，確定自己應(yīng)該努力的地方，在課堂上不斷地實(shí)踐以實(shí)現(xiàn)超越。

第三個(gè)層次是對(duì)自己的課堂實(shí)踐能力的預(yù)期發(fā)展有個(gè)明確的設(shè)想，做好個(gè)人發(fā)展的自我規(guī)劃，然后形成一定的行動(dòng)策略，在實(shí)踐中有計(jì)劃地實(shí)施，最終得以實(shí)現(xiàn)的超越。

我們的教師比較缺少的超越是第三個(gè)層次的超越。

主體意識(shí) 教師是工作于一線的，面對(duì)的是學(xué)生。教師個(gè)體的所有行為的終極目標(biāo)都是為了學(xué)生的發(fā)展，這種意識(shí)在課堂實(shí)踐中的體現(xiàn)最為重要?，F(xiàn)在的課堂實(shí)踐中沒(méi)有體現(xiàn)學(xué)生主體意識(shí)的有這么的幾種表現(xiàn)，我們要注意克服其遮蔽性。

一是“教師表現(xiàn)出色”。有的教師認(rèn)為個(gè)人要有魅力，要能夠征服學(xué)生，所以在課堂上盡力表現(xiàn)自己，給人的印象是這個(gè)教師很賣力，很有能力的，基本功也不錯(cuò)，“表現(xiàn)很出色”。其實(shí)這種做法是錯(cuò)誤的，該表現(xiàn)出色的應(yīng)該是學(xué)生，應(yīng)該是學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)、能力提高方面表現(xiàn)出色，是以此來(lái)彰顯教師的“出色”的。

二是“滿堂灌”。教師眼里只有任務(wù)沒(méi)有學(xué)生，過(guò)于注重課堂任務(wù)的完成，沒(méi)有注意學(xué)生主體的授受情況。“滿堂灌”看起來(lái)是重視學(xué)生的學(xué)習(xí)，其實(shí)是忽視了對(duì)學(xué)生生命主體的尊重，學(xué)生往往被壓得喘不過(guò)氣來(lái)。

三是“問(wèn)答式”。有的教師以為自己設(shè)計(jì)了許多問(wèn)題，學(xué)生回答了，就是體現(xiàn)學(xué)生主體意識(shí)，而把課堂氣氛搞得非常緊張。這樣的做法其實(shí)還是沒(méi)有體現(xiàn)學(xué)生的主體性的，沒(méi)有根據(jù)學(xué)生情況設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的積極性。

課堂上要真正地體現(xiàn)主體意識(shí)，就要把學(xué)生視為一個(gè)生命主體加以尊重。對(duì)這個(gè)生命主體要關(guān)懷，要與他們平等相處，要細(xì)心地呵護(hù)他們成長(zhǎng)。

比較意識(shí)  比較可往兩個(gè)方向進(jìn)行，一是橫的比較，與其他教師比較，把自己所在班級(jí)與其他班級(jí)進(jìn)行比較。也可把自己的某堂課與相同或相類似的資料案例進(jìn)行比較，如圖書資料或音像資料中的某個(gè)案例。這個(gè)方向的比較既要看到區(qū)別，更重要的是要分析產(chǎn)生區(qū)別的原因，才有利于找到差距，找到自己的問(wèn)題所在?？v向的比較是與自己的過(guò)去進(jìn)行比較，同樣也要發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，進(jìn)行思考分析，找到解決的辦法，以促進(jìn)自己在以往基礎(chǔ)上有不斷的突破。

創(chuàng)新意識(shí) 一是課堂教學(xué)的整體上要有創(chuàng)新意識(shí)，教師要有新的精神面貌，采用新的教法，不斷充實(shí)以新的資料。二是課堂機(jī)智，也是一種創(chuàng)新意識(shí)。教師在課堂上處于積極思考狀態(tài)，面對(duì)活生生的學(xué)生，面對(duì)活躍的各種課堂因素，要能出奇制勝，有創(chuàng)新的意識(shí)，處理好各種問(wèn)題，顯示高度的課堂機(jī)智。

課堂實(shí)踐中面對(duì)的是學(xué)生，是處于發(fā)展中的人，教師如果多年時(shí)間一成不變地使用老套的方法，就很難贏得學(xué)生，很難給他們的心靈以滿足。教師要以創(chuàng)新的思維使學(xué)科課程充滿新意，充滿魅力，課堂實(shí)踐中的教師就會(huì)是個(gè)魅力教師，學(xué)生就會(huì)深深地愛(ài)上這個(gè)學(xué)科。

成功意識(shí) 教師個(gè)體在課堂實(shí)踐過(guò)程中應(yīng)該充滿成功的體驗(yàn)，充滿成功的喜悅，一堂課下來(lái)要有一定的滿意度。教師也要給學(xué)生創(chuàng)造這樣的條件，把握好學(xué)生的發(fā)展區(qū)，設(shè)計(jì)的問(wèn)題或其它作業(yè)適合學(xué)生程度和思維特點(diǎn)，使學(xué)生在課堂上也充分體驗(yàn)到成功的滿足。

  (二)課外實(shí)踐的幾個(gè)方面

除了課堂實(shí)踐之外，課外實(shí)踐實(shí)現(xiàn)突破主要抓住以下幾個(gè)方面：

1．教師要有專業(yè)社群 “物以類聚，人以群分”，人類活動(dòng)具有群體特點(diǎn)；“近朱者赤，近墨者黑”，人類的活動(dòng)又有互相影響的特點(diǎn)。經(jīng)常看到個(gè)別教師不注重生活圈子，結(jié)交的多是酒肉朋友、麻將賭友，一段時(shí)間下來(lái)，這個(gè)教師個(gè)體的言行舉止不知不覺(jué)就有點(diǎn)異化，專業(yè)素養(yǎng)也在不知不覺(jué)中退化。應(yīng)該說(shuō)，氛圍濃厚的專業(yè)社群對(duì)教師個(gè)體的作用是很大的，教師要有自己活動(dòng)的專業(yè)社群。專業(yè)社群對(duì)教師個(gè)體的作用有：

第一，教師個(gè)體能從社群中吸取與自己專業(yè)有關(guān)的的信息。

第二，群體具備專業(yè)氛圍，教師個(gè)體就能養(yǎng)成一種專業(yè)思維的習(xí)慣。

第三，教師個(gè)體在群體之中的活動(dòng)實(shí)際上也是一種專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，其言行舉止要適合于這個(gè)群體的專業(yè)特征，有利于養(yǎng)成良好的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)習(xí)慣。

第四，在這個(gè)專業(yè)群體中活動(dòng)，能得到交流、啟發(fā)和促進(jìn)，有利于個(gè)體不斷成長(zhǎng)。

專業(yè)社群的活動(dòng)方式可有多種多樣：

一是每隔一段時(shí)間的一般性集中活動(dòng)。最好是有一定的規(guī)章制度，或是約定俗成的規(guī)則，如期初的集中，節(jié)假日的集中，或是寒暑假的集中，以使社群活動(dòng)能正常維持下去。

二是有學(xué)術(shù)活動(dòng)時(shí)招呼社群成員共同參與或探討。

三是固定的聯(lián)絡(luò)互助方式，如電話聯(lián)系。工作中遭遇困難是正常的，尋求幫助也是正常的。

四是學(xué)術(shù)成果的交流提升，如互留電子郵箱，個(gè)人有心得體會(huì)或成果形成時(shí)及時(shí)互相交流探討。

假如沒(méi)有正規(guī)的專業(yè)社群，也要有三兩志趣相投的知交好友時(shí)時(shí)交流溝通。

專業(yè)社群對(duì)于教師個(gè)體來(lái)說(shuō)是非常重要的，是教師積極生活的健康社區(qū)，是教師成長(zhǎng)的促進(jìn)圈子。

2．重視其它實(shí)踐活動(dòng)

校內(nèi)教研實(shí)踐活動(dòng) 活動(dòng)具有協(xié)作性，要使教師個(gè)體在活動(dòng)中得到促進(jìn)，應(yīng)該處理好個(gè)體與他人的關(guān)系，要有兩種態(tài)度：

一是要認(rèn)真積極地對(duì)待他人的活動(dòng)。很多教師以為同校的教師的能力水平如何是很清楚的，不用參與活動(dòng)也能說(shuō)出個(gè)大概，對(duì)待校內(nèi)的教研活動(dòng)就持消極態(tài)度。其實(shí)，校內(nèi)的教研活動(dòng)不是要摸摸什么人的底，而是為大家提供一個(gè)探討的平臺(tái)，每個(gè)人積極參與其中，能提升當(dāng)事教師活動(dòng)檔次，同時(shí)參與者會(huì)不斷得到啟發(fā)，相應(yīng)地得到提高。

二是認(rèn)真嚴(yán)格地對(duì)待自己。應(yīng)該有把自己承擔(dān)的活動(dòng)做至上檔次的強(qiáng)烈愿望，具備了這樣的思想，就能以積極的態(tài)度采納同事的建議，吸收對(duì)自己有益的思想，在活動(dòng)中真正地提升自己。

與家長(zhǎng)、社會(huì)的溝通 教師要重視這部分實(shí)踐活動(dòng)。教師生活不能局限在校園的“象牙塔”之中，現(xiàn)代學(xué)生的思想呈多樣化，需要教師有較豐富的閱歷。教師個(gè)體在與家長(zhǎng)、社會(huì)的溝通的實(shí)踐活動(dòng)中要注意：

一感受社會(huì)發(fā)展的脈搏，跟上時(shí)代的步伐；

二是體驗(yàn)社會(huì)生活的多樣性，理解多元文化，促進(jìn)教師個(gè)體精神的豐富；

三是溝通時(shí)持積極態(tài)度，盡力解決教育中存在問(wèn)題。教育的問(wèn)題不但涉及到校內(nèi)的諸多因素，且會(huì)涉及到家庭、經(jīng)濟(jì)等多方面社會(huì)因素。只有善于整合各方面知識(shí)，才有可能順利解決。因此，與家長(zhǎng)的溝通也是鍛煉自己、提高實(shí)踐水平的絕好機(jī)會(huì)。

四是對(duì)社會(huì)問(wèn)題、事件的處理積極思考，有可能的話積極介入，以提高實(shí)踐水平。社會(huì)實(shí)踐水平可以促進(jìn)教育實(shí)踐水平的提高。

   活動(dòng)追求 教師通過(guò)這些實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)追求：

   第一是理論的轉(zhuǎn)換，使所學(xué)的理論內(nèi)化至教師個(gè)體生命之中。教師通過(guò)實(shí)踐，把所學(xué)理論社會(huì)化，變成社會(huì)行為，通過(guò)教育學(xué)生促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。

   第二是知識(shí)的整合。知識(shí)的整合圍繞著教師任教的學(xué)科課程進(jìn)行，教師通過(guò)各種途徑獲得的知識(shí)和相關(guān)信息，整合為綜合實(shí)踐能力，實(shí)現(xiàn)自我突破。

實(shí)現(xiàn)個(gè)體的專業(yè)成長(zhǎng)是每個(gè)教師個(gè)體的良好愿望。讀書、觀課、實(shí)踐三個(gè)環(huán)節(jié)中，要有新的理念，在讀書中確立課程意識(shí)，在觀課中實(shí)現(xiàn)提升，在實(shí)踐中追求自我突破，才能實(shí)現(xiàn)教師個(gè)體專業(yè)成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)
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[2]張大均主編 教育心理學(xué)[M]  人民教育出版社 2004年4月 第433—435頁(yè)

[3]譚健文 觀課：一種有效的培訓(xùn)形式 語(yǔ)文教學(xué)通訊(初中刊) [J] 2005年10期