精妙的戲劇手勢(shì)語

　喜歡看戲的戲迷大多知道，在我國(guó)的戲劇表演中，幾乎都離不開手勢(shì)語。“手是人的第二張臉”，戲曲舞臺(tái)上的這句名言說明了手的重要作用。

　　手勢(shì)語是由戲劇演員在表演時(shí)根據(jù)不同劇情的需要，用手指、手掌、手臂所做的動(dòng)作。 戲劇中有生、旦、凈、末、丑等主要行當(dāng)，每個(gè)行當(dāng)?shù)氖謩?shì)都有一定的規(guī)范和含義。凈角五指張開，謂“虎爪勢(shì)”，表示雄偉、勇猛；小生五指并合，拇指微屈，表示穩(wěn)重；老生中指、食指微伸，其余三指皆屈，表示衰老、遲鈍；旦角中指倒下搭住拇指，食指挺直，無名指、小指微屈，狀若“蘭花”，謂“蘭花指”，表示溫柔、矜持。此外，抖手動(dòng)作也有許多講究，向外抖手表示厭惡、拒絕；向內(nèi)抖手表示驚恐、慌張；上下左右抖動(dòng)即表示抑制不住的喜悅心情。當(dāng)然，手勢(shì)語不僅僅是這些。劇中人物在表演中通過不同的手勢(shì)語可以把各種復(fù)雜的內(nèi)心情感和思緒表達(dá)出來。這種在具體情節(jié)中靈活運(yùn)用的手勢(shì)，是一種藝術(shù)化的形體“語言”。

　　手勢(shì)這種“語言”在表達(dá)事物方面有時(shí)連快捷的口頭言語都比不過它。譬如舞臺(tái)上沒有門，演員卻虛擬開、關(guān)門的動(dòng)作。虛擬的手法給戲曲藝術(shù)家?guī)肀硌萆系淖杂桑蟠箝_拓了表現(xiàn)生活的領(lǐng)域。在戲劇表演藝術(shù)中，有一種奇特的啞聯(lián)令人拍案叫絕。如湖南祁劇《孟麗君》，當(dāng)劇情發(fā)展到金殿會(huì)審孟麗君時(shí)，奸臣阮龍光為了識(shí)破假扮孟麗君的榮蘭，故意以“龍珠扇，扇畫龍，手舞扇飛龍不動(dòng)”的上聯(lián)要她應(yīng)對(duì)。榮蘭無此功底，面對(duì)奸臣，怒火燃腔，她霍然站起，手提羅裙，腳一踩，對(duì)阮吐了口唾沫。阮龍光惱羞成怒說：“望萬歲把她斬了！”就在這緊要關(guān)頭，女扮男裝，身為宰相的孟麗君笑著解釋：“她手提羅裙，露出繡鞋，這樣一蹬是啞對(duì)嘛！”接著念出下聯(lián)：“鳳頭鞋，鞋繡鳳，腳蹬鞋響鳳難飛。”榮蘭見小姐為她解了圍，趁機(jī)反唇相譏：“是嘛，他連個(gè)啞對(duì)都不懂嘛！”啞聯(lián)為豐富劇情添上點(diǎn)睛之筆。

　　京劇表演藝術(shù)大師梅蘭芳生前特別注重手勢(shì)的表現(xiàn)力，將手勢(shì)當(dāng)作一種特殊的語言，根據(jù)各類劇情潛心研究、細(xì)心揣摩、精心塑造手勢(shì)的表演藝術(shù)。1930年梅蘭芳訪美演出時(shí)，美國(guó)戲劇評(píng)論家們對(duì)他在劇中的手勢(shì)津津樂道，驚贊這是“醉人的美”。當(dāng)時(shí)美國(guó)有位專門研究人手美的美術(shù)家，拍攝了梅蘭芳很多的手勢(shì)，還有一位雕塑家用石膏翻塑了梅蘭芳各種手勢(shì)的模型供人欣賞。1934年，梅蘭芳到蘇聯(lián)訪問演出，戲劇家梅耶荷德看了梅蘭芳的表演后，激動(dòng)地說：“梅先生的手勢(shì)可真叫絕，讓我們這些語言不通的外國(guó)觀眾也能理解劇中人的思想感情，看了梅先生的手勢(shì)，我覺得我們一些演員的手應(yīng)該砍掉！”著名的京劇創(chuàng)作理論家齊如山先生記錄梅蘭芳的手勢(shì)造型達(dá)50余種之多，并逐一拍攝了照片，附以各種手勢(shì)用于哪些劇目的簡(jiǎn)要說明?，F(xiàn)今，在北京“梅蘭芳紀(jì)念館”，我們便可欣賞到梅蘭芳先生的表演手勢(shì)圖。