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英國教育家洛克(1632-1704)是紳士教育思想的代表人物。主要著作有:《政府論》(1690)、《人類理解論》(1690)、《教育漫話》(1693）等。在《教育漫話》一書中，洛克闡述了他的紳士教育思想。 (一)論體育 洛克十分重視紳士的體育。在他看來，通過體育獲得健康的身體對于紳士來說是極為重要的。首先，健康的身體是精神快樂和生活幸福的保證，因為"健康之精神寓于健康之身體，這是對于人世幸福的一種簡短而充分的描繪。"其次，健康的身體是紳士千事業(yè)的保證。洛克說，"我們要能工作，要有幸福，必須先有健康;我們要能忍耐勞苦，要能出人頭地，也必須先有強健的身體。"但是，洛克所論述的體育主要是身體的保健，也包括一些體育活動"游泳不僅可獲得一技之能以應付急需，而且對于健康也有許多好處。此外，他還認為，兒童需要經(jīng)常到戶外去游戲，稍大一些還要學習擊劍、騎馬，以鍛煉身體。 (二)論德育 洛克認為，"在一個人或者紳士的各種品性之中，德行是第一位的，是最不可缺少的;…¨如果沒有德行，我覺得他在今生來世都得不到幸福。"一個人有了德行不僅能獲得幸福，也能獲得成就。他說:"德行愈高的人，其他一切成就的獲得也愈容易。"德行對于紳士如此重要，德育也就自然成為紳士教育的核心了。 在洛克看來，德育應當培養(yǎng)兒童理性、禮儀、堅忍、節(jié)制等品德。理性是指克制自己的欲望，它是一切德行與價值的重要原則及基礎。儀禮是指處世做事要有優(yōu)雅的方法和態(tài)度。洛克認為"在多數(shù)的情形之下，作事態(tài)度的影響較之所作的事還要大。"禮儀對于紳士來說十分重要，"是在他的一切別種美德之上加上的一層藻飾，便它們對他具有效用，去為他獲得一切他接近的人的尊重與好感。"洛克希望年輕的紳士能夠隨人、隨時、隨地都有適當?shù)呐e止與禮貌，務使他的一切言談、容顏、動作、姿 態(tài)、位置等全都合適。堅忍是其他德行的保障與支柱。"真正的堅忍是當一個人無論遇到什么災禍或危險的時候，他都能夠鎮(zhèn)靜自處，盡責不輟。"在洛克看來，堅忍需要勇氣，一個人沒有勇氣是很難盡責的，很難具有一個真正有價值的人的品性，節(jié)制是德行的一種基本原則，沒有節(jié)制能力的人往往一事無成。洛克告誡年輕的紳士:"大凡不能克制自己的嗜欲，不知聽從理智的指導而摒絕目前的快樂或痛苦的糾纏的人，他就缺乏一種德行與努力的真正原則，就有流于一無所能的危險。" 鑒于德育的重要意義，洛克建議應當及早對兒童進行道德教育。他說:"凡是有心管教兒童的人，便應該在兒童極小的時候早早加以管教。"至于德育的方法，洛克提出了如下建議，教育方法應適合兒童的"心性"，符合兒童的年齡特征。一是要用"說理"的方法。洛克認為，說理要符合兒童的能力與理解力，不是長篇大論的說教。說理的時候，你的舉止應溫和，即使懲罰他們，態(tài)度還是要鎮(zhèn)定，要使他們覺得你的作為是合理的，對于他們是有益的，而且是必要的。二是利用榜樣的力量。洛克認為:"在各種教導兒童及培養(yǎng)他們的禮貌的方法中，其最簡明、最容易而又最有效的辦法是把他們應該或是應該避免的事情的榜樣放在他們的眼前。"三是多練習，少講規(guī)則。洛克認為，兒童不是用規(guī)則可以教好的，規(guī)則總是會被他們忘掉的，導師和父母應當創(chuàng)造機會給他們一種不可缺少的練習，使他們養(yǎng)成習慣。但是，同時培養(yǎng)的習慣不可太多，否則花樣太多，把他們弄得頭昏眼花，反而一種習慣都培養(yǎng)不成。四是獎勵與懲罰適當。洛克認為，在兒童的德育中獎勵和懲罰是應該采用的，但方法應得當。如果妄用獎勵與懲罰的辦法，那簡直是犧牲了他們的德行，顛倒了他們的教育。洛克明確反對體罰，認為體罰是種奴隸式的管教，因為它"所養(yǎng)成的也是一種奴隸式的脾氣。教鞭威迫著的時候，兒童是會屈服的，是會佯作服從的;可是一旦不用教鞭，沒人看 見，知道不會受到處罰的時候，他便愈會放任他的本來的傾向 " (三)論智育 在智力發(fā)展和知識教學關系問題方面，洛克主張智育應以智力發(fā)展為重;在他看來，智慧和德行是同等重要的;在智育中，"一切的重大責任是德行與智慧"。洛克將有德行的和有智慧 的人并列，認為他們"比一個大學者更加無限可貴。"但他又說:"讀書、寫字和學問，我也認為是必需的，不過不是主要的工作 而已。…¨學問對于德行與智慧都有幫助。…。學問是應該有的，但是它應該居于第二位。"于是，洛克要求教師記住:教師的工作"不是要把世上可以知道的東西全都教給學生，而在使得學生愛好知識，尊重知識;在使學生采用正當?shù)姆椒ㄈデ笾?，去改進他自己。" 對教學的原則和方法，洛克也作了深入的論述： 洛克反對強迫兒童學習，要求誘導兒童學習。他說:"兒童是喜歡變換、喜歡自由的……所以，我們不應該把書本和別種我們要他們?nèi)W的事物當作一種任務去強加給他們。這是他們的父母、導師和教員所易忘卻的;他們心目中想到了什么要兒童應做的事，他們就急于要使兒童去做，就想不到設法誘導兒童去做了。"他告誡教師，強迫會使學生對于學習產(chǎn)生憎惡的心理。他主張，寧可讓學生遲一年學會讀書，也不能讓學生對學習產(chǎn)生憎惡的心理。他希望教師能設法使學生體會到學習的樂趣，從而能進一步學習。 洛克主張應鼓勵和培養(yǎng)兒童的好奇心。他認為，兒童的好奇心是一種追求知識的欲望，應該加以鼓勵。為此，洛克建議:第一，兒童無論提出什么問題，你不可制止他、不可羞他，也不可使他受到譏笑;你應答復他的一切問題，解釋他所要明白的事物，按照他的年齡與知識的能量，便他盡量值得。第二，采用一些特殊的稱贊方法。第三，兒童提出的問題不可忽視，同時也應格外注意，不可使他們得到虛妄的答復。 洛克要求教師在教學時應能集中和保持學生的注意力。他說:教師的"巨大技巧在于集中學生的注意，并且保持他的注意。"如果做不到這一點，洛克建議教師"應該便兒童盡量 洛克主張教學應由淺入深，分量適中。他說:"你要十分注意，要從明白簡易的地方開始，一次教的分量越少越好，要等他們完全掌握了所教的材料，才可以再教那門學科里面的新材料。" 洛克還具體地談到了一些課程的教學方法。例如，語言課程的教學，他建議采用閱讀和會話的方法。在他看來，學習語言的目的是為了日常的社交與交換思想之用，因此，用會話的方法最省時、最合用、最自然。 |
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