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平沙落雁 - 散文大觀 - 江淮文學(xué)網(wǎng) - Powered by Discuz!

 清風(fēng)不掛 2009-08-07

平沙落雁

簫有沉郁的古意。簫有雌雄之別。一支孤簫吹開遼遠(yuǎn)的一片天地。
之后便是琴曲的主角登場了。命若琴弦。秋天也是命定要來的。一脈清流,把聽者的心系在了水灣。風(fēng)靜沙平,飛鳴徐來。如果是換了文人,必定要臨清流而賦詩了。而來者是落雁。
但倘若那落雁真的是人呢?讓我們聽下去。
《平沙落雁》琴曲最早刊于明代《古音正宗》,又名《雁落平沙》。也是虞山琴派的代表琴曲之一。據(jù)說自問世以來,刊載的譜集多達(dá)五十余種,有多種流派傳譜。各流派所傳之曲雖相同,但經(jīng)了不同琴人的處理,意境也就有了差別。
雁落于平沙還是落于七弦,卻是分不大清。其實(shí)《平沙落雁》也就是走的藝術(shù)的老套路:借鴻鴣之態(tài),寫逸士之心。“初彈似鴻雁來賓(濱),極云霄之縹緲,序雁行以和鳴,倏隱倏顯,若往若來。其欲落也:回環(huán)顧盼,空際盤旋。其將落也:息聲斜掠,繞洲三匝。其既落也:此呼彼應(yīng),三五成群,飛鳴宿食,得所適情,子母隨而雌雄讓……”
七根弦上,由景的描繪轉(zhuǎn)向情的抒發(fā)。
《平沙落雁》曾由琴界一代宗師、虞山派傳人吳景略聯(lián)手滬上吹簫大師孫裕德琴簫合奏灌制過唱片。當(dāng)時(shí)吳景略也就三十來歲吧。但他卻是衷愛此曲。
三十多年的人生正當(dāng)時(shí),而所謂“平沙落雁”也就是到了“英雄暮年”的光景。轟轟烈烈已成往事,叱咤風(fēng)云已是昨日黃花,萬水千山腳下過盡,滄海桑田啊,立于天地間的也就是一個(gè)歸人。雁飛再高再遠(yuǎn),總要落腳于平沙。陶淵明說鳥倦飛而知返。年輕時(shí)心比天高,暮年時(shí)心也就像雁一樣踩著踏踏實(shí)實(shí)的地面了,只求粗茶淡飯,簡單生活,“得所適情”,如此而已。
這是人生大徹大悟后的平靜。
也許吳景略已經(jīng)悟透個(gè)中禪機(jī)?
“平沙水云,輕煙慘淡斜曛。蘆花亂紛,草木凋零。雁呼群,飛落在那江濱。”這就是《平沙落雁》。于吳景略,在風(fēng)帆扯足時(shí),給人生留一個(gè)后花園,不失是明知之舉。園不在于如何大,如何奢華,給心靈一個(gè)安置就好。至少放得下一張琴吧。焚香一弄,手揮處,歸鴻目送。“怡人忘倦,自以為游在羲皇”。古琴的境界,也就是人生的境界。
生好琴,死亦不離琴。難怪虞山琴派的祖師爺嚴(yán)天池(嚴(yán)澂)先生的墓碑要做成一張古琴的樣子了。
有人說曲終人散,其實(shí)那琴曲從未老去過。
否則怎么延續(xù)了一代又一代呢?由明到清,由清到民國,到二十一世紀(jì)。
如今看那些解釋虞山琴派的“清、微、淡、遠(yuǎn)”的說詞說得實(shí)在有些費(fèi)勁,說得費(fèi)勁,又如何讓人看得明白,真不如聽一曲《平沙落雁》實(shí)惠,既欣賞了古琴曲,又領(lǐng)略了該派的特點(diǎn):“清麗而靜”、“和潤而遠(yuǎn)”。
吳景略當(dāng)然對虞山派的鼻祖的經(jīng)歷了然于胸——嚴(yán)天池做過邵武知府,地方志說他當(dāng)官時(shí)抵制賄賂,清除地方積弊,簡化征稅手續(xù),對營私舞弊的官吏繩之以法??梢妵?yán)天池很有政績,也算是風(fēng)光的了。但據(jù)說后來嚴(yán)天池退隱了,不當(dāng)官了。是否是因?yàn)樵谠乱箯椬唷镀缴陈溲恪范兴颍簿筒坏枚恕?/font>
風(fēng)頭正健而想到退隱,這不能不說是受傳統(tǒng)文化的影響殊深。中國的傳統(tǒng)文化具備積極和消極的兩面。利用得好,便好,利用得不好,那就真的虧了。嘆世人,花團(tuán)錦簇時(shí)候,何曾想到百花蕭殺的一天?紅樓千古一夢,富貴繁華,何曾想到樹倒猢猻散后的蒼茫?……
琴之妙,發(fā)于性靈。實(shí)在是內(nèi)心感情的流露。
親聆者如嚴(yán)天池的同時(shí)代人好友薛志學(xué)說:“間嘗坐聽,不覺競心頓消。”是“競心”啊!居然“頓消”!
這么說起來,嚴(yán)天池終究是個(gè)文人。
吳景略也是個(gè)文人。
虞山琴派也就是個(gè)文人。
說到底,《平沙落雁》暗合了文人的趣味、文人的情懷。如果有一比的話,《平沙落雁》是琴曲中的宋詞,而絕非唐詩。
廢名寫到過一個(gè)叫“小林”的孩子,在郊外與一個(gè)和尚相遇。那和尚以前是一個(gè)戲子,扮演過“關(guān)云長”,最后出家到關(guān)帝廟做了和尚。小林讀過《三國演義》。關(guān)公殺了,馬也不吃草死了,他的青龍偃月刀落到什么人手上去了呢?……——這些問題一直在小林胸中盤旋。他碰到和尚便要問個(gè)明白。而那和尚已經(jīng)做了“落雁”,卻是要勾起舊事。和尚自是不會(huì)說,他只是回答那青龍偃月刀落到他的手上了,敷衍過去。留給“小林”一個(gè)謎?!镀缴陈溲恪窙]有謎。
《平沙落雁》是人生的忠告,是千古纏綿不絕的生命得于延續(xù)的“武功密籍”。
當(dāng)年,吳景略是在日本人的槍炮聲中錄制完成《平沙落雁》的。國難當(dāng)頭,山河破碎,錄這樣一首琴曲似不相稱。它沒有熱血噴涌的號角作用,它也無法與槍炮彈藥相抗衡,它只是引發(fā)教人想起故國家園的滿腔惆悵?;蛟S是有強(qiáng)調(diào)中國之音的大氣節(jié)在!總不可能讓古琴彈出《櫻花》來吧?這樣《平沙落雁》也就賦予了新的使命了。解讀《平沙落雁》也有此一時(shí)彼一時(shí)的解讀法。
不知有沒有人想到過雁落之后又會(huì)不會(huì)再上天呢?《平沙落雁》只是圍繞了“落”。命若琴弦。

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