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看著如今超女的如此火爆，我不禁想起了不久前著名科學(xué)家黃昆。黃昆去世的時候，科學(xué)界扼腕，而同時 聞訊的許多普通公眾相當(dāng)茫然：黃昆是誰？在科學(xué)界赫赫有名，在公眾面前卻是陌生人。
這就是我國的現(xiàn)實———公眾享受著科學(xué)家?guī)淼目萍汲晒谋憷?，卻不知道科學(xué)家是誰不僅是黃昆，不僅僅是黃昆，幾乎所有科學(xué)家，特別是搞基礎(chǔ)領(lǐng)域研究的都會遇到這樣的尷尬。 政府雖然大力倡導(dǎo)發(fā)展科技，但對細節(jié)關(guān)注得不夠。重視科技創(chuàng)新的關(guān)鍵，在于對每個科研個體的關(guān)注。只有重視每一位科學(xué)家、每一個具體的研究領(lǐng)域，才能推動科學(xué)的發(fā)展，才能在全社會營造一種良好的科技氛圍。“國家應(yīng)采取更加務(wù)實的態(tài)度和做法，關(guān)心科學(xué)家，特別是離公眾距離較遠的基礎(chǔ)科學(xué)領(lǐng)域，應(yīng)該讓全社會了解他們，支持他們。 公眾對于科學(xué)家的陌生，反映出我國“科教興國”的理念，還沒有完全深入公眾?？萍脊ぷ髡呖嘈猩挠∠鬀]有改變。
當(dāng)年德國科學(xué)家倫琴發(fā)明X射線，把自己用射線為妻子拍攝的照片投到當(dāng)?shù)匾患倚笊?。第二天就是元旦，結(jié)果，德國人相互問候的話語不是“新年好”，而是“你看到了倫琴的射線嗎？” 這種對科學(xué)前沿的關(guān)注，對科學(xué)家的熱情，體現(xiàn)了一個國家公眾的科學(xué)素養(yǎng) 。 西方國家，比如古希臘、古羅馬，對自然科學(xué)研究一直都非常重視，保存大量科學(xué)家傳記，留下了豐富的理性科學(xué)因素。我國歷史上一直強調(diào)的是倫理、道德和儒家思想，留下的都是思想家、文學(xué)家和藝術(shù)家的傳記，甚至連四大發(fā)明的發(fā)明者的詳細資料都不多。 文化傳承不同，影響了現(xiàn)代公眾對科學(xué)家的態(tài)度，以及對科學(xué)精神的推崇，特別是從事基礎(chǔ)科學(xué)研究的科學(xué)家。在我國這種文化背景下，科技工作者相對其他職業(yè)待遇較低。“搞科研無法成為很多人就業(yè)的選擇，也就越來越邊緣化。” 既然強調(diào)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科學(xué)精神也應(yīng)當(dāng)是全社會的第一精神力量，而這些我國還做得很不夠?？茖W(xué)應(yīng)該是一種社會文化氛圍，政府應(yīng)主動培養(yǎng)公眾的科學(xué)意識。我國公眾的科學(xué)素養(yǎng)不高，也造成了公眾對科學(xué)家的陌生。 |
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