第三定律——包圍定律

　　諸葛亮說親賢臣，遠(yuǎn)小人，但小人卻更善于“包圍”。諸葛亮在《出師表》中論及天下興亡之道，“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。” 臣和小人，雖為人所不齒，但他們?cè)谥袊鴼v史上卻占有重要地位?；食臏缤觯瑖业慕匐y，往往與他們有關(guān)?！妒酚洝分杏小敦羵鳌?，《漢書》中有《佞傳》，《新唐書》及其以后的《宋史》、《元史》《遼史》、《明史》等正史中都有《臣傳》。 臣在歷史中的地位，史家不敢忽略。 “指鹿為馬”的趙高，“口蜜腹劍”的李林甫，禍國“六賊”童貫、高俅、蔡京等，陷害忠良的秦檜，兩面三刀的嚴(yán)嵩，無法一一列舉。若能把他們聚集攏來，可以排列成大軍，浩浩蕩蕩。只不過，這只大軍不能用來上陣殺敵，他們所起的作用，就是“包圍”。

　　魯迅先生說，凡是“猛人”，“身邊便總有幾個(gè)包圍的人們，圍得水泄不透。”結(jié)果，“是使該猛人逐漸變成昏庸，有近乎傀儡的趨勢(shì)。”“中國之所以永是走老路，原因即在包圍，……。” 這就是包圍定律。包圍者不僅有臣小人，還有女人，像妲己、褒姒、以及文*中的白骨精。雖說“女色亡國”論是不對(duì)的，但壞女人在歷史中的作用卻不容忽視。將一塊磁鐵投入沙堆中，磁鐵表面便會(huì)粘上些許鐵屑，磁鐵吸引鐵屑，是因?yàn)榇嬖诖艌觥@著權(quán)力，也有一個(gè)看不見的權(quán)“場”。各種意有所圖的人都會(huì)在“權(quán)場”中向著權(quán)力中心作定向移動(dòng)。于是就有了“包圍”。包圍是客觀存在的，在我們中國，有權(quán)力就一定有包圍。

　　權(quán)力越大，包圍就越厚。一個(gè)皇帝周圍，有三宮六院，無數(shù)的宮女（唐朝后宮宮女最多時(shí)可達(dá)數(shù)萬人），無數(shù)的太監(jiān)，無數(shù)的虎賁勇士，還有皇親國戚，文臣武將。千軍萬馬，銅墻鐵壁，把一個(gè)“寡人”包圍在當(dāng)中。寡人心里高興，就要走出去巡視。但即便他真的走到了田間地頭，也得不到真實(shí)。因?yàn)?#8220;下面”的人熟諳蒙騙之術(shù)。一切場景都是事先精心安排好的，滴水不漏，皆大歡喜。