關(guān)鍵時(shí)刻顯大勇

　　---《小故事悟人生.勇氣篇》之一

　　美國(guó)堪薩斯州的教士里蒙克德在教堂里是一個(gè)其貌不揚(yáng)的人，他既沒(méi)有懷特教士那樣高大的身軀和宏亮的嗓門(mén)，也沒(méi)有主教那樣淵博的學(xué)識(shí)和儒雅的風(fēng)度。不過(guò)里蒙克德教士一向以善為本，他到處不辭辛苦地向人們宣傳教義，告誡人們要一生行善。他的這些行為使得那些最初認(rèn)為他毫不起眼的人感到了心靈深處的一絲觸動(dòng)。

　　由于一心向善，里蒙克德教士一生當(dāng)中從不殺生。每當(dāng)看到別人或者其他動(dòng)物悲慘地死去時(shí)，他都會(huì)盡可能地為他們超度亡靈，而且他還從來(lái)不做違背教義的事。為此，包括懷特教士在內(nèi)的一些伙伴都嘲笑他“過(guò)于循規(guī)蹈矩并且缺乏勇氣”。對(duì)于別人的議論，里蒙克德從來(lái)都沒(méi)有爭(zhēng)辯過(guò)，仿佛自己真的就是一個(gè)沒(méi)有勇氣的人。

　　南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的一天夜里，堪薩斯州受到了昆特瑞爾的游擊隊(duì)的突襲。還在睡夢(mèng)中的衛(wèi)兵們被游擊隊(duì)殺得一干二凈，整座城已經(jīng)沒(méi)有任何安全保障了。進(jìn)入城里的游擊隊(duì)到處搶劫、殺戮，就連教堂也被他們占領(lǐng)了。他們到處做惡，幾乎遇見(jiàn)一個(gè)殺一個(gè)，即使人們百般懇求，他們殺起人來(lái)也不會(huì)眨一下眼睛。如果被他們認(rèn)定為是廢奴論者，那更是必死無(wú)疑。這就是震驚世界的“勞倫斯大屠殺”。

　　當(dāng)一名游擊隊(duì)員手持槍支闖進(jìn)里蒙克德教士的房間時(shí)，里蒙克德教士剛剛穿好衣服。這名游擊隊(duì)員惡狠狠地用槍把里蒙克德教士抵到墻角，然后問(wèn)道：“你是支持廢除黑奴的北方佬嗎？”里蒙克德教士沒(méi)有像游擊隊(duì)員想像中的那般驚恐，他仍舊用平常那種平靜的聲音回答對(duì)方：“是的，我是。你知道得很清楚，你們應(yīng)該為現(xiàn)在的行為感到羞恥。”游擊隊(duì)員愣在了那里，他被里蒙克德教士的一腔正氣鎮(zhèn)住了，然后他托著槍支的手漸漸垂了下去。里蒙克德抓住游擊隊(duì)員的手指向窗外，同時(shí)說(shuō)道：“看看你們犯下的罪孽，你們難道就沒(méi)有一絲一毫的憐憫之心嗎？你們難道看不到那些被殺害者眼中的痛苦和悲憤嗎？你們同樣有父母兄弟、妻子兒女，窗外的那些人和你的親人一樣都有生存的權(quán)利！”游擊隊(duì)員突然大哭起來(lái)，然后像一個(gè)虔誠(chéng)的懺悔者那樣開(kāi)始接受里蒙克德教士的教誨。當(dāng)大屠殺結(jié)束時(shí)，里蒙克德教士仍舊在教堂中布經(jīng)講義，仍舊像往常一樣樂(lè)善好施，因?yàn)樽约旱挠赂遥饶切┧涝诖笸罋⒅械娜硕嗷盍硕?，二十年之后，他死于肺癌。過(guò)去一向嘲笑里蒙克德的懷特教士同許多人一樣死于那次大屠殺，據(jù)說(shuō)他是在游擊隊(duì)員闖進(jìn)自己的房間之前吞藥而死。

　　真正的勇敢并不是在一些細(xì)枝末節(jié)事情上的逞能，而是面臨嚴(yán)重危脅時(shí)的大義凜然和毫不退縮；勇敢也不是被動(dòng)地接受眼前的一切，而是以自己的勇氣戰(zhàn)勝和壓倒邪惡，使對(duì)方做出讓步。

　　【語(yǔ)絲感受】 ：如故事最后說(shuō)的那樣，真正的勇敢并不是在一些細(xì)枝末節(jié)事情上的逞能，而是面臨嚴(yán)重危脅時(shí)的大義凜然和毫不退縮。我們周?chē)S多的事情，也在證明著只憑一夫之勇，很多時(shí)候非但不能解決問(wèn)題，反而讓自己受傷，甚至損害別人的利益。如何地有勇有謀，如何地勇敢而不只是勇猛才是我們所要思考的。

　　看過(guò)一個(gè)故事：老板招聘雇員，有三人應(yīng)聘。老板對(duì)第一個(gè)應(yīng)聘者說(shuō)，樓道有個(gè)玻璃窗，你用拳頭把它擊碎。應(yīng)聘者執(zhí)行了，幸喜那不是一塊真玻璃，不然他的手就會(huì)嚴(yán)重受傷。老板又對(duì)第二個(gè)應(yīng)聘者說(shuō)，這里有一桶臟水，你把它潑到清潔工身上去。她此刻正在樓道拐角處那個(gè)小屋里休息。你不要說(shuō)話，推開(kāi)門(mén)潑到她身上就是了。這位應(yīng)聘者提著臟水出去，找到那間小屋，推開(kāi)門(mén)，果見(jiàn)一位女清潔工坐在那里。他也不說(shuō)話，把臟水潑在她頭上，回頭就走，向老板交差。老板此時(shí)告訴他，坐在那里的不過(guò)是個(gè)蠟像。老板最后對(duì)第三個(gè)應(yīng)聘者說(shuō)，大廳里坐個(gè)胖子，你去狠狠擊他兩拳。這位應(yīng)聘者說(shuō)，對(duì)不起，我沒(méi)有理由去擊他；即便有理由，我也不能用擊打的方法。我因此可能不會(huì)被您錄用，但我也不執(zhí)行您這樣的命令。此時(shí)，老板宣布，第三位應(yīng)聘者被聘用，理由是他是一個(gè)勇敢的人，也是一個(gè)理性的人。他有勇氣不執(zhí)行老板的荒唐的命令，當(dāng)然也更有勇氣不執(zhí)行其他人的荒唐的命令了。

　　戴高樂(lè)將軍也碰到過(guò)這樣的勇敢者。那是1965年，法國(guó)發(fā)生民變，巴黎的學(xué)生、市民走上街頭，要求當(dāng)時(shí)任總統(tǒng)的戴高樂(lè)下臺(tái)。戴高樂(lè)黔驢技窮，來(lái)到德國(guó)的巴登，法軍駐德司令部設(shè)在這里。戴高樂(lè)要求駐德法軍司令帶兵回到巴黎平息民變。但戴高樂(lè)的兩次要求都遭到那位駐德法軍司令的拒絕，還勸說(shuō)戴高樂(lè)放棄這個(gè)命令。后來(lái)戴高樂(lè)非常感謝那位司令，稱(chēng)頌?zāi)俏凰玖钣赂业鼐芙^執(zhí)行他的命令。他還寫(xiě)信給那位司令的妻子，說(shuō)這是上帝在他無(wú)能為力時(shí)讓他來(lái)到巴登，又是上帝讓他碰到那位司令。不然，他就可能是歷史的罪人了。許多時(shí)候我們把魯猛被當(dāng)作了勇敢，把無(wú)知變成了勇敢，而是如何的后果我們自己都是知道的~

　　正如于丹解讀《論語(yǔ)》中的“勇者不懼”所說(shuō)的：“勇敢有時(shí)候是講一種心靈的定力?，F(xiàn)代社會(huì)很大的悲哀，就是我們?cè)絹?lái)越學(xué)會(huì)用腦子生活，而缺乏心靈的能力。什么是真正的勇敢？勇敢是每臨大事從容不迫，找到自已的出路。”你能明了于老師的教誨嗎？

　　

　　挑戰(zhàn)“不可能”的目標(biāo)

　　---《小故事悟人生.勇氣篇》之二

　　有一位軍事家，他曾經(jīng)在歐洲大陸所向披靡，他的名字令所有與他為敵的人聞風(fēng)喪膽，他領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)幾乎無(wú)往不勝，他就是來(lái)自于法國(guó)科西嘉島的小個(gè)子男人———拿破侖·波拿巴，一個(gè)曾經(jīng)在世界歷史上寫(xiě)下重要篇章的偉大人物。

　　拿破侖·波拿巴的一生頗富傳奇色彩，但是任何一個(gè)奇跡幾乎都是憑他自己的能力和膽識(shí)來(lái)創(chuàng)造的。他冒著嚴(yán)寒率領(lǐng)軍隊(duì)翻越險(xiǎn)峻陡峭、白雪皚皚的阿爾卑斯山并且打敗裝備先進(jìn)的英國(guó)和奧地利聯(lián)軍，就是一次極富傳奇色彩的經(jīng)歷。

　　當(dāng)英奧聯(lián)軍將拿破侖的屬下馬塞納將軍率領(lǐng)的軍隊(duì)圍困在意大利的熱那亞時(shí)，脾氣暴躁的拿破侖·波拿巴被激怒了，他發(fā)誓一定要使英奧聯(lián)軍嘗到苦頭。可是憤怒的拿破侖并沒(méi)有因此而喪失理智，他清楚地知道，如果馬塞納將軍率領(lǐng)的軍隊(duì)不能及時(shí)得到增援，那這支精銳的法國(guó)軍隊(duì)很可能就要全軍覆滅。但是要想及時(shí)支援馬塞納將軍，那他就必須率領(lǐng)軍隊(duì)翻過(guò)險(xiǎn)峻陡峭、白雪皚皚的阿爾卑斯山。“必須翻過(guò)阿爾卑斯山，形勢(shì)容不得再有半點(diǎn)猶豫”，拿破侖神態(tài)堅(jiān)決地對(duì)屬下們說(shuō)，然后他果斷地下達(dá)了命令：“準(zhǔn)備好必要的物資，馬上全速前進(jìn)。”

　　軍隊(duì)開(kāi)始前進(jìn)了，拿破侖和屬下找來(lái)的向?qū)н呑哌吷塘烤唧w的行軍路線。行軍路線很簡(jiǎn)單，可是真正走起來(lái)卻沒(méi)那么容易。皚皚白雪幾乎沒(méi)過(guò)了人們的膝蓋，有的地方甚至與人們的腰身相齊。很多路段騎著馬是不能前進(jìn)的，拿破侖大多數(shù)時(shí)候都是和士兵們一樣深一腳、淺一腳地攀登著陡峭的山峰。山峰上寒風(fēng)凜冽，可是拿破侖依然堅(jiān)定地與士兵們一起前進(jìn)，當(dāng)饑餓襲來(lái)的時(shí)候，他們只能用力地啃那些已經(jīng)被凍得堅(jiān)硬的食物。就在拿破侖率領(lǐng)軍隊(duì)艱苦地翻越阿爾卑斯山的時(shí)候，英奧聯(lián)軍的將領(lǐng)們正圍著火爐、喝著美酒嘲笑拿破侖的異想天開(kāi)。“也許等馬塞納被我們巢滅之后，我們還得派人到阿爾卑斯山上為拿破侖收尸”，其中一位英國(guó)軍官狂笑著說(shuō)道，他的話引來(lái)了其他軍官的一陣陣轟笑。

　　可是幾天之后，這些人再也笑不出來(lái)了———拿破侖·波拿巴，這個(gè)小個(gè)子男人率領(lǐng)的軍隊(duì)如同神兵天降。在這些威武的神兵面前，毫無(wú)防備的英奧聯(lián)軍被一舉擊敗。馬塞納將軍率領(lǐng)的精銳部隊(duì)迅速得到支援，法軍又一次獲得了整個(gè)戰(zhàn)役的勝利，有人將這次勝利稱(chēng)為“奇跡”。

　　石縫中的野草，懸崖上的松柏，暴風(fēng)雨中的海燕……它們并非具有天生的神力，但是它們卻創(chuàng)造了人們想像不到的奇跡。這是因?yàn)樗鼈兙哂刑魬?zhàn)“不可能”目標(biāo)的勇氣。

　　 【語(yǔ)絲感受】　 ：什么是偉人，偉人也是普通的人，只是因?yàn)樗麄冇刑魬?zhàn)“不可能”的目標(biāo)，才有了平凡人所不能做到的成就。相信許多人都看過(guò)大衛(wèi).科波菲爾的魔術(shù)表演。他1956年出生于新澤西州的麥圖晨，12歲的大衛(wèi).科波菲爾就已經(jīng)是職業(yè)魔術(shù)師了，當(dāng)年他是全美魔術(shù)師協(xié)會(huì)最年輕的成員。16歲在紐約大學(xué)教授魔術(shù)，并在大學(xué)期間領(lǐng)銜出演了《魔術(shù)人》。這是一部舞臺(tái)劇，大衛(wèi)又唱又跳，又演又變魔術(shù)，這部劇成為芝加哥歷史上連演時(shí)間最長(zhǎng)的魔術(shù)劇。1977年他的第一次電視專(zhuān)場(chǎng)表演“ABC”的魔力播出。至今，每年他在CBS的專(zhuān)場(chǎng)演出和每年500場(chǎng)的巡回表演，讓世界各地的觀眾認(rèn)識(shí)了他。沒(méi)有第二個(gè)魔術(shù)師有他的知名度與出場(chǎng)率，即使是胡迪尼也做不到。大衛(wèi).科波菲爾高超的技巧和對(duì)演出的感覺(jué)為他羸得了無(wú)數(shù)艾美獎(jiǎng)，并兩次被評(píng)為“年度最佳藝員”。他用自己的實(shí)踐證明了許多不可能完成的目標(biāo)，也用魔術(shù)征服了眾多觀眾的目光和心。

　　以前看過(guò)一個(gè)人真實(shí)的求職經(jīng)歷，他經(jīng)朋友介紹，去一家外企應(yīng)聘“文宣”工作。面試時(shí)主管告訴他，“文宣”的任務(wù)是宣傳企業(yè)文化，主要工作是畫(huà)宣傳畫(huà)、寫(xiě)宣傳標(biāo)語(yǔ)、辦宣傳欄之類(lèi)。主管問(wèn)他：“你會(huì)畫(huà)畫(huà)嗎？”他說(shuō)：“不會(huì)！”又補(bǔ)充道：“從未學(xué)過(guò)。”主管說(shuō)：“你明天來(lái)上班吧。以后得練一下畫(huà)畫(huà)。”他覺(jué)得這位主管太缺乏常識(shí)：畫(huà)畫(huà)是何等高深的藝術(shù)，“練一下”怎么夠用？心里雖這么想，但既然人家讓我來(lái)上班，我就濫竽充數(shù)，先混他幾天口糧再說(shuō)吧！過(guò)不久，主管告訴他，一周后，外商要來(lái)參觀，讓他在生產(chǎn)大樓的醒目處畫(huà)一幅寬6米、高2米的宣傳畫(huà)，現(xiàn)場(chǎng)各處的宣傳標(biāo)語(yǔ)也得全部換新。標(biāo)語(yǔ)不成問(wèn)題，讓他頭痛的是這幅畫(huà)。連一幅60厘米的小畫(huà)我也畫(huà)不來(lái)，怎能畫(huà)出一幅6米的大畫(huà)？但這里的管理規(guī)范是：一旦下達(dá)的任務(wù)，就必須無(wú)條件地完成。至于如何完成，那是你自己的事，沒(méi)有人會(huì)對(duì)你指指點(diǎn)點(diǎn)，也沒(méi)有人會(huì)聽(tīng)你找借口。第二天，當(dāng)他想去找主管遞交辭職申請(qǐng)書(shū)時(shí)，主管先來(lái)找他了，并對(duì)他說(shuō)：“這次接待外商，公司的形象很重要。你這一快任務(wù)比較重，我會(huì)讓工務(wù)組和總務(wù)倉(cāng)全力配合你，你可以根據(jù)需要隨時(shí)安排。好好干吧！”主管信任的眼神和理解的態(tài)度，使他無(wú)論如何說(shuō)不出辭職的話。他想，主動(dòng)辭職在面子上似乎好看一些，但掩蓋不了無(wú)能這一事實(shí)，跟被開(kāi)除其實(shí)沒(méi)有什么差別。既然如此，先盡力一試，等到最后完不成任務(wù)而收處罰，也算一種負(fù)責(zé)的態(tài)度，何必急急忙忙當(dāng)逃兵呢！當(dāng)他決定盡力去做，而不是把心思放在如何體面地退卻上，思路一下開(kāi)闊了，發(fā)現(xiàn)事情并不象想象的那么絕望，還有許多辦法可想。經(jīng)過(guò)努力，幾天后，宣傳畫(huà)終于完成了。他站在畫(huà)板前，驚呆了！難道一幅這么漂亮的畫(huà)，是我這個(gè)從未學(xué)過(guò)畫(huà)畫(huà)的人畫(huà)出來(lái)的嗎？盡管那位朋友畫(huà)出了畫(huà)，但他并沒(méi)有學(xué)會(huì)畫(huà)畫(huà)，只是找到了完成任務(wù)的方法。這一事例，說(shuō)明我們無(wú)論遇到什么事情，都不要受“不可能”的局限。只有突破“不可能”的局限，才能向無(wú)限可能性挑戰(zhàn)。

　　我們大多數(shù)人往往把水燒到99度，就認(rèn)為自己已經(jīng)盡了最大的努力，是不可能完成任務(wù)了。其實(shí)，如果這時(shí)有“為什么不可能”的精神，一定能達(dá)到100%的成功。如果你這樣做了，你也會(huì)成功的~

　　

　　戰(zhàn)勝厄運(yùn)的孩子

　　---《小故事悟人生.勇氣篇》之三

　　美國(guó)作家?jiàn)W格·曼狄諾曾經(jīng)極力贊揚(yáng)一位年僅9歲的小男孩埃倫坡，這是因?yàn)榘惼码m然年幼，可是他與厄運(yùn)搏斗的精神和勇氣卻是很多人都自愧不如。

　　男孩埃倫坡在從學(xué)?；丶业耐局型嫠＃谋奶乃灰粔K小石塊絆了一下，他摔了一跤，就像平常幾次摔跤一樣，只是蹭破了一點(diǎn)皮，埃倫坡沒(méi)有在意，繼續(xù)往家里走。

　　吃完晚飯，埃倫坡感到白天蹭破皮的膝蓋處疼得很厲害，可是他仍然沒(méi)有理會(huì)，“也許明天就會(huì)好的”。這天晚上他沒(méi)有出去和兄弟們玩，只是一個(gè)人在臥室里玩了一會(huì)兒玩具就去睡覺(jué)了。

　　一覺(jué)醒來(lái)之后，腿上劇烈的疼痛感不但沒(méi)有消失反而加劇了，埃倫坡感到這種疼痛感已經(jīng)蔓延到了膝蓋周?chē)囊淮笕??？墒撬匀粵](méi)有吱聲，吃完早飯便和兄弟們一起離開(kāi)家去學(xué)校了。

　　這天放學(xué)回來(lái)的路上，埃倫坡的腿已經(jīng)明顯地紅腫。他盡力忍著疼痛，盡量像平常一樣走路。就這樣他一路堅(jiān)持著回到了家中?；氐郊視r(shí)，媽媽感到埃倫坡有些異樣，問(wèn)他是怎么回事，可是埃倫坡堅(jiān)持說(shuō)自己沒(méi)事。

　　第三天早上起床之后，埃倫坡感到疼痛極了，然后他發(fā)現(xiàn)自己的整條腿都腫了起來(lái)，而且連另一只腳也腫得不成樣子了，他根本就無(wú)法穿上鞋。當(dāng)埃倫坡光著腳下樓吃飯的時(shí)候，媽媽終于發(fā)現(xiàn)了他腿上的問(wèn)題。

　　看到埃倫坡的腿已經(jīng)成了這個(gè)樣子，爸爸媽媽都很害怕，更讓他們害怕的是，由于傷口發(fā)炎，埃倫坡已經(jīng)出現(xiàn)了十分明顯的高燒癥狀。當(dāng)爸爸叫來(lái)醫(yī)生的時(shí)候，母親正在為他包扎傷腿。

　　醫(yī)生來(lái)了，看到埃倫坡一家人著急的模樣，他安慰他們說(shuō)“不要緊的”?？墒钱?dāng)他認(rèn)真地檢查過(guò)埃倫坡的那條腿時(shí)，他臉上的表情開(kāi)始變得十分嚴(yán)肅。他告訴埃倫坡的父母：“如果不鋸掉這條腿的話，那么高燒就很難退，甚至?xí){到孩子的生命。”父母被這個(gè)消息驚呆了，他們不相信由于一次小小的摔傷，兒子就要被鋸掉一條腿?？墒轻t(yī)生告訴他們這并不是開(kāi)玩笑。

　　當(dāng)父母把醫(yī)生的建議告訴埃倫坡時(shí)，他尖聲地大叫著：“不！如果失去一條腿的話，我還不如去死！”醫(yī)生告訴父母必須早做決定，否則孩子就會(huì)有生命危險(xiǎn)。埃倫坡一次又一次地大叫著，不讓鋸掉他的腿，并且還告訴他的哥哥埃德：“你一定要保護(hù)我，不要讓他們鋸我的腿，等我神志不清時(shí)你必須保護(hù)我，哥哥，請(qǐng)你保證！”埃德答應(yīng)弟弟一定會(huì)保護(hù)他的，于是埃德就站在臥室門(mén)口警惕地看著醫(yī)生和父母。埃德承諾的事就一定會(huì)做到，他一直守著弟弟不讓別人鋸掉那條腿。已經(jīng)過(guò)去兩天兩夜了，埃倫坡早就神志不清并且開(kāi)始說(shuō)胡話，體溫越來(lái)越高。醫(yī)生告訴埃德“你這是在害他”，可是埃德根本就聽(tīng)不進(jìn)去。全家人也沒(méi)有其他辦法，只是不停地禱告，希望能夠看到奇跡的出現(xiàn)。

　　第三天清早，醫(yī)生又來(lái)看望埃倫坡，他想告訴他們?nèi)绻俨徊扇〈胧?，這個(gè)孩子就真的要完蛋了?？墒撬吹降膮s是埃倫坡的腿開(kāi)始消腫、高燒也正在退去。醫(yī)生感到吃驚極了，難道真的有上帝保佑？他給埃倫坡服了消炎和退燒的藥，并且告訴家人要一直守在他身旁，如果有事情可以隨時(shí)找他。第四天晚飯之后，埃倫坡從昏迷中清醒過(guò)來(lái)了，他紅腫的腿也消了下去。雖然身體疲憊，可是他的目光仍然像過(guò)去一樣堅(jiān)定。幾周過(guò)后，埃倫坡站起來(lái)了。當(dāng)他拿著籃球跑到醫(yī)生那里時(shí)，醫(yī)生忍不住和他一起在草地上奔跑了起來(lái)。

　　當(dāng)厄運(yùn)降臨時(shí)，人們可能無(wú)法逃避，但是卻可以選擇將其擊敗。如果人們失去與其搏斗的勇氣，那么厄運(yùn)會(huì)隨時(shí)將人打敗。究竟是要被厄運(yùn)控制于股掌之間，還是要擊敗厄運(yùn)，全由我們的勇氣和意志決定。

　　 【 語(yǔ)絲感受】　 ：貝多芬的《月光曲》、《英雄交響曲》、《命運(yùn)交響曲》、《歡樂(lè)頌》等曲子是我們大家非常熟悉的，但我們可否知道貝多芬的坎坷人生呢？1770 年，貝多芬出生于德國(guó)的波恩。從4歲起，他的父親就要求小貝多芬每天練習(xí)鋼琴、小提琴四至八個(gè)小時(shí)。他的父親脾氣非常暴躁，對(duì)他要求很?chē)?yán)格，每當(dāng)貝多芬彈錯(cuò)一個(gè)音，他就用棍子敲貝多芬一下。11歲時(shí)，貝多芬開(kāi)始學(xué)習(xí)風(fēng)琴作曲的技巧，還在宮廷樂(lè)團(tuán)中擔(dān)任風(fēng)琴手。從此，貝多芬正式邁向音樂(lè)之路。從17歲那年，他的親人相繼去世，從此他成為了一家之主。30歲時(shí)，耳朵漸漸地聽(tīng)不到聲音了。音樂(lè)幫助他戰(zhàn)勝了命運(yùn)的捉弄，他用堅(jiān)強(qiáng)的意志恢復(fù)了新的安寧，重新開(kāi)始作曲。最終，貝多芬成為讓世人矚目的音樂(lè)大師~~

　　2006年7月，年僅27歲的柳州仔劉恒遭遇了人生最大的一次意外。誰(shuí)也不會(huì)想到，年紀(jì)輕輕的他，竟然突然得了直腸癌。面對(duì)這突如其來(lái)的變故，要換了其他人，可能就此消沉下去，甚至一蹶不振，但劉恒沒(méi)有消沉，反而變得異常堅(jiān)強(qiáng)。07年7月中旬，劉恒完成手術(shù)。手術(shù)后，等待他的是每月一次、每次持續(xù)5天的化療。隨后，伴隨劉恒的是手臂酸痛、頭昏腦脹以及不定期的惡心與嘔吐。在與病魔作斗爭(zhēng)的時(shí)間里，劉恒始終非常樂(lè)觀，“甚至吃不下飯的時(shí)候都很少”。“聽(tīng)說(shuō)別人得了癌癥，就會(huì)很不開(kāi)心，很消沉，但是我不同，我心態(tài)好，比較樂(lè)觀，遭遇這么大的病，我反而看得很開(kāi)。”劉恒說(shuō)?？赡苁撬倪@種心態(tài)打動(dòng)了老天，化療時(shí)別人掉頭發(fā)的慘劇竟然沒(méi)在他身上發(fā)生。如今，出院已經(jīng)一年的劉恒又重新回到了工作崗位，雖然化療還要進(jìn)行，但已經(jīng)沒(méi)以前那么頻繁了。從死神身邊走了一遭，劉恒的心態(tài)變得更加積極。從報(bào)紙上得知奧運(yùn)會(huì)火炬手選拔活動(dòng)后，劉恒萌發(fā)了試一試的愿望。“奧運(yùn)會(huì)在北京舉行，能當(dāng)一名火炬手，將是多么幸運(yùn)?。?#8221;劉恒說(shuō)。他希望能通過(guò)自己的經(jīng)歷來(lái)鼓舞其他的癌癥患者，鼓起勇氣，樂(lè)觀地面對(duì)生活。

　　人生永遠(yuǎn)都不是風(fēng)平浪靜的，也永遠(yuǎn)不會(huì)以一帆風(fēng)順的。當(dāng)你面對(duì)挫折和失敗的時(shí)候，你可以選擇是直面戰(zhàn)勝它還是落荒而逃；當(dāng)你面對(duì)厄運(yùn)的時(shí)候，你可以放棄所有的努力直等死神的來(lái)臨，也可以勇敢地站起來(lái)與死神搏斗，用自己的毅力和信心戰(zhàn)勝死神。

　　

　　擺脫世俗，爭(zhēng)做強(qiáng)者

　　---《小故事悟人生.勇氣篇》之四

　　威嚴(yán)兇猛的獅子長(zhǎng)期以來(lái)一直都是動(dòng)物界的萬(wàn)獸之王，它幾乎就是勇敢和力量的象征。森林中的動(dòng)物們都對(duì)獅子又敬又怕，不過(guò)一向?qū)Κ{王地位虎視眈眈的老虎卻視獅王為一大勁敵。

　　應(yīng)該怎樣打敗獅王呢？老虎幾乎每天都在思考這個(gè)問(wèn)題，明目張膽的挑釁雖然來(lái)得最直接，但是卻沒(méi)有打贏的把握；即使最后能夠勉強(qiáng)勝利，恐怕自己也要身受重傷，這只能讓其他動(dòng)物漁翁得利。

　　在狐貍的建議下，老虎想了一個(gè)妙招：它趁獅子呼呼大睡時(shí)，將一張人類(lèi)丟下的標(biāo)簽粘在了獅子的前腿上，標(biāo)簽上寫(xiě)著一個(gè)大大的“驢”字，而且還有具體的編號(hào)、日期和公章。獅子醒來(lái)之后發(fā)現(xiàn)了標(biāo)簽,憤怒的咆哮聲響徹整個(gè)草原，它想摘掉這個(gè)標(biāo)簽，可是在抬起前腿的那一刻卻猶豫了，“這個(gè)標(biāo)簽看來(lái)大有來(lái)頭，似乎來(lái)自于權(quán)威機(jī)構(gòu)，如果就這樣摘掉，會(huì)不會(huì)惹禍上身？”于是它決定去找權(quán)威機(jī)構(gòu)驗(yàn)證自己是一頭雄獅而不是一頭蠢驢。可是它在草原上跑了一大圈，還是沒(méi)有找到所謂的權(quán)威機(jī)構(gòu)。草原上歷來(lái)都遵從勝者為王、敗者為寇的競(jìng)爭(zhēng)法則。長(zhǎng)期以來(lái)大家都對(duì)獅子惟命是從，如今獅子要讓大家來(lái)證明自己的身份，動(dòng)物們都感到不可思議。不過(guò)看到獅王突然之間已經(jīng)沒(méi)有了往日的威風(fēng)，動(dòng)物們都有些幸災(zāi)樂(lè)禍，而且也對(duì)它不再那么害怕了。當(dāng)獅子問(wèn)狼自己是不是獅子時(shí)，狼回答：“你當(dāng)然是獅子，大王。可是按照標(biāo)簽的證明你卻成為了一頭驢子。”聽(tīng)到狼的回答，獅子大怒，他決定去問(wèn)老實(shí)的袋鼠，可沒(méi)想到袋鼠的回答也是支支吾吾。于是它直接向驢求證，驢子雖然說(shuō)獅子與自己有很多不同特征，可是最后卻嘟囔著說(shuō)：“也許你是另外一種驢子。”獅子又分別找到狐貍、兔子還有猴子，它們雖然都表示獅子仍然具有雄獅的特征，但是誰(shuí)也不能斷定它是不是一頭驢子。就這樣，獅子前腿上的標(biāo)簽一直沒(méi)有被摘掉，它也因此不再像以前一樣追逐獵物，而是像驢子一樣看到兇猛的動(dòng)物撒腿就跑。當(dāng)然，它也忘不了繼續(xù)向動(dòng)物們求證自己的真實(shí)身份。一天又一天過(guò)去了，現(xiàn)在動(dòng)物們更不能證明獅子的身份了。其實(shí)連獅子自己也漸漸地不敢相信自己就是一頭威猛的雄獅。終于有一天，動(dòng)物們看到獅子加入了驢群，它開(kāi)始有滋有味地吃著河邊的嫩草，而老虎則不費(fèi)吹灰之力就成為這里新的首領(lǐng)。

　　從你出生到死亡，種種經(jīng)歷總是變化莫測(cè)。無(wú)論世事如何變化，重要的是你一直相信自己。強(qiáng)者為自己的目標(biāo)活著，弱者為別人的議論活著。

　　 【語(yǔ)絲感受】 ：獅子因?yàn)閷?duì)自己產(chǎn)生了懷疑而失去自我，主要因?yàn)樗鼘?duì)自己沒(méi)有信心。而我們看后別覺(jué)得可笑，也許在生活里我們自己正在扮演著那頭獅子。

　　零點(diǎn)樂(lè)隊(duì)有一首歌，叫做《相信自己》，其中有這樣幾句歌詞：“多少次揮汗如雨，傷痛曾填滿記憶，只因?yàn)槭冀K相信，去拼搏才能勝利，總是在鼓舞自己，要成功就得努力。相信自己，你將贏得勝利，創(chuàng)造奇跡?！　?

　　班·符特生是誰(shuí)？是美國(guó)喬治亞州政府現(xiàn)任秘書(shū)長(zhǎng)。他不是一個(gè)身體健康的人，在他24歲那一年，一次事故使他永遠(yuǎn)失去了雙腿，因此只能靠輪椅行走。他靠自己的意志戰(zhàn)勝厄運(yùn)、自強(qiáng)不息的故事，在美國(guó)幾乎家喻戶曉。但是，即使在美國(guó)，也很少有人知道，正是這個(gè)人，給了成功學(xué)大師卡耐基巨大的人生啟迪。一個(gè)周末，卡耐基到喬治亞洲的一個(gè)大學(xué)去演講。在他結(jié)束演講回到旅館的時(shí)候，在電梯里他碰到一個(gè)殘疾人。在卡耐基踏入電梯的時(shí)候，他注意到這個(gè)看上去非常開(kāi)心的人，兩條腿都沒(méi)有了，坐在一張放在電梯角落里的輪椅上。當(dāng)電梯停在他要去的那一層樓時(shí)，他很開(kāi)心地問(wèn)卡耐基是否可以往旁邊讓一下，讓他轉(zhuǎn)動(dòng)他的椅子。“真對(duì)不起，”他說(shuō)，“這樣麻煩你。”卡耐基看到，這個(gè)殘疾人在說(shuō)這句話的時(shí)候，臉上透露著一種非常自信而溫暖的微笑。當(dāng)卡耐基離開(kāi)電梯回到房間之后，這個(gè)殘疾人臉上的那種自信的微笑一直在他的眼前揮之不去，其他的事情都不能思考?？突嘈?，這種自信的后面一定有一個(gè)不平凡的故事。他決定去找他。“事情發(fā)生在1929年，”他微笑地告訴卡耐基，“我砍了一大堆胡桃木的枝干，準(zhǔn)備做我的菜園里豆子的撐架。我把那些胡桃木裝上車(chē)正開(kāi)車(chē)回家，突然間，一根樹(shù)枝滑到車(chē)上，卡在引擎里，恰好是在車(chē)子急轉(zhuǎn)彎的時(shí)候。車(chē)子沖出路外，把我撞在樹(shù)上。我的脊椎受了傷，兩條腿都麻痹了。那年我才24歲，雙腿被截肢了，從那以后就再也沒(méi)有走過(guò)一步路?？突鶈?wèn)他，經(jīng)過(guò)了這么多年以后，他是否還覺(jué)得他碰到的那一次意外是一次很可怕的不幸？他很快地說(shuō)：“不會(huì)了。”他接著說(shuō)，“我現(xiàn)在幾乎很慶幸有過(guò)那一次事情。”他告訴卡耐基，當(dāng)他克服了當(dāng)時(shí)的震驚和悔恨之后，就生活在了一個(gè)完全不同的世界里。他開(kāi)始看書(shū)，對(duì)好的文學(xué)作品產(chǎn)生了興趣。在那以后的14年中間，自己至少閱讀了了1400多本書(shū)，這些書(shū)為他打開(kāi)了一個(gè)嶄新的世界，他的目光和思想一下子豐富多彩起來(lái)。他開(kāi)始聆聽(tīng)很多音樂(lè)，以前讓他覺(jué)得煩悶的偉大的交響曲，現(xiàn)在都能使他非常受感動(dòng)。最重要的是，他學(xué)會(huì)了思考。他說(shuō)：“我能讓自己仔細(xì)地看看這個(gè)世界，有了真正的價(jià)值觀念。我開(kāi)始了解，以往我所追求的事情，大部分實(shí)際上一點(diǎn)價(jià)值也沒(méi)有。”看書(shū)的結(jié)果，使他對(duì)政治有了興趣。他研究公共問(wèn)題，坐著他的輪椅去發(fā)表演說(shuō)，由此認(rèn)識(shí)了很多人，很多人也由此認(rèn)識(shí)了他。他發(fā)表了很多對(duì)于公共事業(yè)很有見(jiàn)地的演講和文章，這些思想得到很多人的喜歡和贊同。到了選舉的時(shí)候，人們并沒(méi)有在意他殘疾的雙腿，而是毫無(wú)異議地推選他出任州政府秘書(shū)長(zhǎng)，人們相信這個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人，能夠把自己的思想付諸行動(dòng)！班·符特生因?yàn)樽孕哦A得了人生的成功。一個(gè)人需要勤奮，但更需要自信，只有充滿自信，才能開(kāi)掘智慧，激發(fā)力量，在人生的征途上健步如飛。

　　還有這樣一個(gè)故事，說(shuō)的是古希臘的一位大哲學(xué)家在臨終前有一個(gè)不小的遺憾——他多年的得力助手，居然在半年多的時(shí)間里沒(méi)能給他尋找到一個(gè)最優(yōu)秀的閉門(mén)弟子。事情是這樣的：這位哲人在風(fēng)燭殘年之際，知道自己時(shí)日不多了，就想考驗(yàn)和點(diǎn)化一下他的那位平時(shí)看來(lái)很不錯(cuò)的助手。他把助手叫到床前說(shuō)：“我的蠟所剩不多了，得找另一根蠟接著點(diǎn)下去，你明白我的意思嗎?”“明白，”那位助手趕忙說(shuō)，“您的思想光輝是得很好地傳承下去.”“可是，”哲人慢悠悠地說(shuō)，“我需要一位最優(yōu)秀的承傳者，他不但要有相當(dāng)?shù)闹腔?，還必須有充分的信心和非凡的勇氣。這樣的人選直到現(xiàn)在我還未見(jiàn)到，你幫我尋找和挖掘一位好嗎?”“好的，好的。”助手很溫順很尊重地說(shuō)，“我一定竭盡全力地去尋找，以不辜負(fù)您的栽培和信任。”哲人笑了笑，沒(méi)再說(shuō)什么。那位忠誠(chéng)而勤奮的助手，不辭辛勞地通過(guò)各種渠道開(kāi)始四處尋找了?？伤I(lǐng)來(lái)一位又一位，都被哲人一一婉言謝絕了。有一次，當(dāng)那位助手再次無(wú)功而返地回到哲人病床前時(shí)，病如膏肓的哲人硬撐著坐起來(lái)，撫著那位助手的肩膀說(shuō)：“真是辛苦你了，不過(guò)，你找來(lái)的那些人，其實(shí)還不如你呢！”“我一定加倍努力，”助手沒(méi)有聽(tīng)懂哲人言語(yǔ)中所要表達(dá)的主意，而言辭懇切地說(shuō)，“找遍城鄉(xiāng)各地、找遍五湖四海，我也要把最優(yōu)秀的人選挖掘出來(lái)，舉薦給您。”哲人看著助手搖搖頭笑笑，沒(méi)有現(xiàn)說(shuō)什么話。半年之后，哲人眼看就要告別人世，最優(yōu)秀的人選還是沒(méi)有眉目。助手非常慚愧，淚流滿面地坐在病床邊，語(yǔ)氣沉重他說(shuō)：“我真對(duì)不起您，令您失望了!”“失望的是我，對(duì)不起的卻是你自己。”哲人說(shuō)到這里，很失意地閉上了眼睛，停頓了許久，才又不無(wú)哀怨地說(shuō)：“本來(lái)，最優(yōu)秀的就是你自己，只是你不敢相信自己，才把自己給忽略、給耽誤、給丟失了.其實(shí)，每個(gè)人都是最優(yōu)秀的，差別就在于如何認(rèn)識(shí)自己、如何發(fā)掘和重用自己……”話沒(méi)說(shuō)完，一代哲人就永遠(yuǎn)離開(kāi)了他曾經(jīng)深切關(guān)注著的這個(gè)世界。那位助手非常后悔，甚至后悔、自責(zé)了整個(gè)后半生。為了不重蹈那位助手的覆轍，每個(gè)向往成功、不甘沉淪者，都應(yīng)該牢記一位哲人說(shuō)過(guò)的這樣一句至理名言：“每個(gè)人都有大于自身的力量。不是因?yàn)橛行┦虑殡y以做到我們才失去自信，而是因?yàn)槲覀兪チ俗孕?，有些事情才顯得難以做到。”我們每個(gè)人都是一座金礦，關(guān)鍵是如何發(fā)掘自己。

　　上面說(shuō)了相信自己，就能夠成功的例子，也說(shuō)了不相信自己而遺憾終生的例子。但說(shuō)相信自己容易，真正做到相信自己卻不容易。有一位頂尖級(jí)的雜技高手，一次，他參加了一個(gè)極具挑戰(zhàn)的演出，這次演出的主題是在兩座山之間的懸崖上架一條鋼絲，而他的表演節(jié)目是從鋼絲的這邊走到另一邊。演出就要開(kāi)始了，整座山聚滿了觀眾，當(dāng)中有記者、有主辦單位、贊助商和看熱鬧的人群。這時(shí)，只見(jiàn)雜技高手走到懸在山上鋼絲的一頭，然后用眼睛注視著前方的目標(biāo)，并伸開(kāi)雙臂，第一步、二步、三步，慢慢的雜技高手終于順利的走了過(guò)去，這時(shí)，整座山響起了熱烈的掌聲和歡呼聲。“我要再表演一次，這次我要綁住我的雙手走到另一邊，你們相信我嗎可以做到嗎？”雜技高手對(duì)所有的人說(shuō)。我們知道走鋼絲靠的是雙手的平衡，而他竟然要把雙手綁上。但是，因?yàn)榇蠹叶枷胫澜Y(jié)果，所以都說(shuō)：“我們相信你的，你是最棒的！”雜技高手真的用繩子綁住了雙手，然后用同樣的方式一步、兩步終于又走了過(guò)去， “太棒了，太不可思議了”所有的人都報(bào)于熱烈的掌聲。但沒(méi)想到的是雜技高手又對(duì)所有的人說(shuō)：“我再表演一次，這次我同樣綁住雙手然后把眼睛蒙上，你們相信我可以走過(guò)去嗎？”所有的人都說(shuō)：“我們相信你！你是最棒的！你一定可以做到的！”雜技高手從身上拿出一塊黑布蒙住了眼睛用腳慢慢的摸索到鋼絲，然后一步一步的往前走，所有的人都屏住呼吸為他捏一把汗。終于，他走過(guò)去了！掌聲雷動(dòng)！“你真棒！你是最棒的！你是世界第一！”所有的人都在吶喊著。表演好象還沒(méi)有結(jié)束，只見(jiàn)雜技高手從人群中找到一個(gè)孩子，然后對(duì)所有的人說(shuō)：“這是我的兒子，我要把他放到我的肩膀上，我同樣還是綁住雙手蒙住眼睛走到鋼絲的另一邊，你們相信我嗎？”所有的人都說(shuō)：“我們相信你！你是最棒的！你一定可以走過(guò)去的！”“真的相信我嗎？”雜技高手問(wèn)道；“相信你！真的相信你！”所有的人都說(shuō)；“我再問(wèn)一次，你們真的相信我嗎？”“相信！絕對(duì)相信你！你是最棒的！”所有的大聲回答；“那好，既然你們都相信我，那我把我的兒子放下來(lái)，換上你們的孩子，有愿意的嗎？”雜技高手說(shuō)。這時(shí)，整座上鴉雀無(wú)聲，再也沒(méi)有人敢說(shuō)相信了。

　　在我們的人生中，聽(tīng)到過(guò)自己或者他人不止一次說(shuō)：“我相信我自己，我是最棒的！”可是當(dāng)我們?cè)诤斑@些口號(hào)時(shí)，我們心里是否真的相信自己？我們會(huì)不會(huì)一遇到困難就忘掉所說(shuō)過(guò)的放在，所樹(shù)立的自信？如果說(shuō)別人不相信你，不信任你，那么只能說(shuō)你自己還沒(méi)真的相信自己。只有自己相信了自己，才能讓別人相信你。只有自己感動(dòng)了，才能感動(dòng)別人～～

　　

　　沒(méi)有人全知全能

　　---《小故事悟人生.勇氣篇》之五

　1976年12月10日，祖籍山東日照的物理學(xué)家丁肇中因發(fā)現(xiàn)了粒子而獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。在頒獎(jiǎng)典禮上，這位出生于密西根大學(xué)城的美籍華裔堅(jiān)持用漢語(yǔ)發(fā)言。這在當(dāng)時(shí)引起了轟動(dòng)，至今想起來(lái)仍然令所有的中國(guó)人感動(dòng)。

　　2004年11月，丁肇中受我國(guó)南京某大學(xué)之邀到該校做報(bào)告。在報(bào)告會(huì)上，學(xué)校的許多學(xué)生都向這位科學(xué)巨匠踴躍提問(wèn)。在與大學(xué)生展開(kāi)互動(dòng)交流的過(guò)程中，丁肇中對(duì)大學(xué)生們提出的問(wèn)題，總是盡自己所能認(rèn)真地予以回答。丁肇中認(rèn)真的態(tài)度激發(fā)了更多學(xué)生的提問(wèn)興趣，其中有一位學(xué)生站起來(lái)問(wèn)道：“您覺(jué)得人類(lèi)在太空上能找到暗物質(zhì)和反物質(zhì)嗎？”丁肇中坦言道：“不知道。”另一位學(xué)生站起來(lái)又問(wèn)道：“您覺(jué)得您從事的科學(xué)實(shí)驗(yàn)有什么經(jīng)濟(jì)價(jià)值嗎？”丁肇中依然認(rèn)認(rèn)真真地答道：“不知道。”又有一位學(xué)生起身問(wèn)這位物理學(xué)大師：“您可以談一下物理學(xué)未來(lái)二十年的發(fā)展方向嗎？”丁肇中依然像回答前兩個(gè)問(wèn)題一樣神態(tài)自然卻又十分認(rèn)真地回答：“不知道。”

　　在這位對(duì)物理學(xué)做出過(guò)劃時(shí)代貢獻(xiàn)的科學(xué)巨匠連續(xù)說(shuō)了三個(gè)“不知道”之后，報(bào)告廳里的所有師生不再有人站出來(lái)提問(wèn)，剛才還氣氛熱烈的報(bào)告廳內(nèi)一陣沉靜。片刻之后，報(bào)告廳的各個(gè)角落幾乎在同一時(shí)間爆發(fā)出一陣陣響亮的掌聲，這掌聲持續(xù)了好長(zhǎng)時(shí)間。

　　讓我們重新將注意力轉(zhuǎn)回到該校學(xué)生提出的那三個(gè)問(wèn)題上。類(lèi)似的問(wèn)題我們常常在各種各樣的學(xué)術(shù)研討會(huì)或者其他會(huì)議上聽(tīng)到，這樣的問(wèn)題實(shí)在算不得深?yuàn)W和古怪，甚至算不上新穎?？墒菍?duì)于這樣的問(wèn)題，丁肇中為什么會(huì)用“不知道”三個(gè)字來(lái)回答呢？

　　認(rèn)真想一想，這樣的問(wèn)題確實(shí)還沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確的答案，即使是對(duì)物理學(xué)有著深刻研究的丁肇中博士也無(wú)法給予提問(wèn)者一個(gè)精確的回答。可是，他完全可以用一種比較“靈活”的方式敷衍過(guò)去，在那樣的場(chǎng)合是不會(huì)有人與他較真的。更何況，在那些敬仰他的大學(xué)生眼中，他的回答無(wú)論是敷衍還是搪塞，都相當(dāng)于金科玉律。然而，正是因?yàn)橹雷约旱难孕袑?duì)很多人具有一定的影響力，正是基于對(duì)科學(xué)和做人的認(rèn)真，丁肇中才勇于在那種公開(kāi)場(chǎng)合坦然承認(rèn)自己“不知道”。對(duì)丁肇中有所了解的人都知道，說(shuō)“不知道”對(duì)于丁肇中來(lái)說(shuō)實(shí)在是一件再平常不過(guò)的事情。無(wú)論是在接受電視臺(tái)采訪時(shí)，還是在重要的學(xué)術(shù)交流會(huì)上，或者是在種種報(bào)告會(huì)或演講會(huì)上，對(duì)于自己不清楚或者不太了解的問(wèn)題，他都會(huì)坦然地說(shuō)一聲“不知道”。他不會(huì)顧及所謂的“顏面”，他只是堅(jiān)持中華民族的一條古訓(xùn)“知之為知之，不知為不知”。反過(guò)來(lái)想，如果不是有這種實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的學(xué)術(shù)品格，丁肇中可能也不會(huì)取得如此令世人矚目的成就。

　　在眾目睽睽之下，承認(rèn)自己“不知道”，這實(shí)在是一種不簡(jiǎn)單的勇氣。正是因?yàn)榫邆溥@種嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的精神和過(guò)人的勇氣，“大師”才能成為“大師”。而那些明明不知卻故作深沉、佯裝無(wú)所不知的人充其量不過(guò)是“偽大師”罷了。

　　【語(yǔ)絲感受】 ：知道的就說(shuō)知道，不知道就承認(rèn)不知道，這才是真正的明智。古人云：“知之為知之，不知為不知，是知也。”學(xué)問(wèn)愈深，未知愈重；越是學(xué)識(shí)淵博，越要虛懷若谷。作為專(zhuān)家、學(xué)者，對(duì)不知道的東西，我們不僅應(yīng)當(dāng)老實(shí)地承認(rèn)“不知道”，而且要敢于說(shuō)“不知道”。

　　美國(guó)現(xiàn)代物理學(xué)家費(fèi)曼說(shuō)：科學(xué)家總是與疑難和不確定性打交道的。當(dāng)一個(gè)科學(xué)家不知道一個(gè)問(wèn)題的答案時(shí)，他就是不知道；當(dāng)他有了大概的猜測(cè)時(shí)，他的答案也是具有不確定性的；即使他對(duì)自己的答案胸有成竹時(shí)，他也會(huì)對(duì)質(zhì)疑留有余地。對(duì)科學(xué)家來(lái)說(shuō)，承認(rèn)自己的無(wú)知，使自己的結(jié)論留有被質(zhì)疑的余地，是科學(xué)發(fā)展所必須的。學(xué)人只有秉持這樣的科學(xué)態(tài)度，才能不斷地“格物致知”，獲得新認(rèn)識(shí)，達(dá)到新境界。常言所謂“一事不知，學(xué)者之恥”，其本意正是在于策勵(lì)學(xué)者們不斷求索，不斷進(jìn)取。“吾有知乎哉？無(wú)知也。有鄙夫問(wèn)于我，空空如也。我叩其兩端而竭焉。”即使是在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)，那種自詡或表現(xiàn)為無(wú)所不知的“專(zhuān)家”，不僅其學(xué)識(shí)而且其人品也都是值得懷疑的。

　　其實(shí)，丁肇中教授大可不必說(shuō)“不知道”。比如可以用一些專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)的術(shù)語(yǔ)糊弄過(guò)去，可以說(shuō)一些不沾邊際的話搪塞過(guò)去，甚至還可以委婉地對(duì)學(xué)生說(shuō)：“這些問(wèn)題對(duì)于你們來(lái)說(shuō)太深?yuàn)W，一兩句話解釋不清楚。”但是，這位諾貝爾獎(jiǎng)得主卻選擇了最老實(shí)、最坦誠(chéng)的回答方式，而且表情自然、誠(chéng)懇，沒(méi)有明知不說(shuō)的矯揉造作，沒(méi)有故弄玄虛，也絕沒(méi)有“賣(mài)關(guān)子”。丁教授坦言不知道，不但無(wú)損于他的科學(xué)家形象，更凸現(xiàn)了他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，令人肅然起敬。與丁肇中“三問(wèn)三不知” 相似的還有帕瓦羅蒂在一個(gè)大型演唱會(huì)上的表現(xiàn)，他演唱時(shí)剛到高潮之際，卻突然停頓下來(lái)。舉座嘩然，連樂(lè)隊(duì)都停了下來(lái)。帕瓦羅蒂坦誠(chéng)地說(shuō)自己忘記歌詞了，請(qǐng)求大家原諒，希望大家再給他一次表演機(jī)會(huì)。在一陣沉寂后，全場(chǎng)爆發(fā)出熱烈的掌聲。事后，有人告訴帕瓦羅蒂：“你完全可以做做口型，而不必承認(rèn)自己忘了詞。相信觀眾肯定會(huì)認(rèn)為是麥克風(fēng)壞了而絲毫不會(huì)懷疑到你身上。”帕瓦羅蒂微微一笑：“如果還有下次，我同樣會(huì)認(rèn)錯(cuò)。因?yàn)槭聦?shí)早晚會(huì)被人知道，那對(duì)我的聲譽(yù)影響會(huì)更大。

　　常言道：人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。孔子說(shuō)過(guò)：“知之為知之，不知為不知，是知也！”勇敢地承認(rèn)自己的不知道，才是知道，才是進(jìn)步的條件?？鬃舆€說(shuō)過(guò)：“生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。但真正有天賦，為上者甚少，我們普通的是只要知道困而學(xué)之，就能成功，就能有一個(gè)新的境界～～～

　　

　　重拾失去的名譽(yù)

　　---《小故事悟人生.勇氣篇》之六

　　　有兩個(gè)人因?yàn)橥笛蚨还俑カ@，官府要將他們刺字、發(fā)配。家人不想就此見(jiàn)不到自己的親人，于是籌了錢(qián)款來(lái)贖他們，結(jié)果這兩個(gè)人都被贖了回來(lái)，可是烙在前額的兩個(gè)英文字母ST卻再也不能去掉。ST是“偷羊賊”（sheep thief ）的縮寫(xiě)，這種刑罰在現(xiàn)在的人們看來(lái)有些不人道，但在當(dāng)時(shí)卻被認(rèn)為是懲罰犯罪的最佳手段，因?yàn)榍邦~上烙印的字母永遠(yuǎn)都去不掉，所以人們要想不遭受這種羞辱，不到萬(wàn)不得已就不會(huì)以身試法。

　　可是這兩個(gè)偷羊人卻因?yàn)橐粫r(shí)貪心，犯下了偷盜之罪，所以就不得不帶著那兩個(gè)代表著恥辱標(biāo)記的字母繼續(xù)在人們面前生活和工作。這對(duì)于任何一個(gè)有羞恥之心的人來(lái)說(shuō)都是一種難堪，也是一種考驗(yàn)。

　　兩個(gè)偷羊人之中的一人，每天從鏡子中看到自己前額上的烙印，都覺(jué)得這實(shí)在是一種奇恥大辱，他簡(jiǎn)直不能想像自己無(wú)時(shí)無(wú)處都要帶著這種恥辱去面對(duì)眾人異樣的目光。他成天都不敢出門(mén)，最后終于連家里人看自己的眼神他也忍受不了，于是他就躲藏到異邦，希望到一個(gè)從來(lái)沒(méi)有人認(rèn)識(shí)自己的地方去開(kāi)始新的生活。

　　可是來(lái)到異邦以后，每逢碰到陌生人，對(duì)方仍舊會(huì)奇怪地問(wèn)他這兩個(gè)字母究竟是什么意思，他的心情始終不能平靜，每天都感覺(jué)生活痛苦不堪，終于抑郁而終。死后有好心人按照他的遺愿將他埋在了一處荒山野嶺之中。那個(gè)地方只有他的一座孤墳，也許從此以后他才算免去了心頭的羞辱，因?yàn)槟莻€(gè)地方幾乎沒(méi)有人去。

　　另外一個(gè)偷羊人同樣深知自己以后的處境，而且他同樣對(duì)自己過(guò)去犯下的罪行感到羞愧?？墒撬](méi)有像前面的那位一樣遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，而是在人們異樣的目光下和一些人明里暗里的嘲諷中留了下來(lái)，他心想：“雖然我無(wú)法逃避偷過(guò)羊的事實(shí)，但我仍舊要留在這里，贏回我曾經(jīng)親手葬送的聲譽(yù)，贏回眾人對(duì)我的尊敬。”

　　從此以后，他靠自己的雙手辛勤地勞動(dòng)，用自己的勞動(dòng)果實(shí)來(lái)孝順父母、養(yǎng)育家人，而且每當(dāng)鄰居有困難的時(shí)候，他都會(huì)義不容辭地主動(dòng)幫助。一年一年過(guò)去，他又重新建立起正直的名譽(yù)。鄰居們每逢有困難時(shí)，首先想到的就是他這個(gè)大好人，在鄰居的介紹下他還娶了一位溫柔美麗的妻子，并且生下了一個(gè)聰明可愛(ài)的孩子。

　　時(shí)間一晃而過(guò)，他的孩子也已經(jīng)長(zhǎng)大成人，而他則成了一位白發(fā)蒼蒼的老人。

　　有一天，有個(gè)陌生人看到這位老年人頭上有兩個(gè)字母，就問(wèn)當(dāng)?shù)厝?，這究竟是什么意思。那個(gè)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)：“他的額上有兩個(gè)字母，已經(jīng)是多年以前的事了，我也忘了這件事的細(xì)節(jié)，不過(guò)我想那兩個(gè)字母是‘圣徒’（saint）的縮寫(xiě)吧。”

　　面對(duì)自己已經(jīng)犯下的錯(cuò)誤，逃避永遠(yuǎn)只是膽小者的選擇。這也是一種最不明智的選擇，因?yàn)樘颖懿荒芨淖內(nèi)魏问虑?，而只?huì)使自己的心靈受到更大的傷害。此時(shí)更需要的是面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣，只要勇氣還在，錯(cuò)誤就可以得到改正，失去的一切就都有可能重來(lái)。

　　 【語(yǔ)絲感受】 ：蘇格拉底曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有經(jīng)過(guò)反省的生命，是不值得活下去的。”因此，經(jīng)常反省和檢查自己可以避免偏離正道。其實(shí)，人人都可以養(yǎng)成認(rèn)錯(cuò)的習(xí)慣。記得亞伯拉罕—林肯說(shuō)過(guò)：“我相信自己決不至于老到在沒(méi)有說(shuō)話時(shí)仍能大言不慚。”正是他這樣的性格贏得了共事者的尊敬和親善。

　　一個(gè)人犯了錯(cuò)誤并無(wú)什么大不了，而不敢勇于承認(rèn)錯(cuò)誤才是最大的悲哀。作家張曉風(fēng)說(shuō)過(guò)這樣一句話，那個(gè)名叫“失敗”的媽媽?zhuān)鋵?shí)不一定生的出名叫“成功”的孩子—除非她能找到那位名叫“反省”的爸爸。

　　故事里的那兩個(gè)人因偷羊被捕，得到的懲罰是在他們兩人的前額烙上兩個(gè)英文字母ST。其中受不了這種恥辱的那個(gè)人，就算躲藏到異國(guó)他鄉(xiāng)，可是最終依然是抑郁而終。同樣的另一個(gè)人卻因?yàn)閳?jiān)信：“我雖然無(wú)法逃避偷羊的事實(shí)，但我仍舊要留在這里，贏回鄰居對(duì)我的尊敬。”，通過(guò)自己不懈的努力終于又從新建立起正直的名譽(yù)。有錯(cuò)誤并不可怕，可怕的是不知道反省錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤。反省是認(rèn)識(shí)自己的秘方，老實(shí)說(shuō)，每一個(gè)人在一天中，都應(yīng)該抽出一段時(shí)間站在鏡子面前，平心靜氣地反省自己一天的作為，這樣，你才能有所收獲，從而不虛度年華。

　　 曾經(jīng)看過(guò)許多余世維博士的勵(lì)志教育培訓(xùn)，感覺(jué)他言語(yǔ)甚趣，不過(guò)博士不愧為博士，聽(tīng)他所說(shuō)，并不如聽(tīng)其他人所說(shuō)般的如耳邊風(fēng)一般，聽(tīng)了便忘，反而是深刻于心里，得益甚深，其中我所獲得的教育之一是：做錯(cuò)了事，不要說(shuō)“我以為”三字，應(yīng)該直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō)“我錯(cuò)了”，并檢討自己的錯(cuò)誤。在生活中，在工作上，總有很多人做了錯(cuò)事后,都不認(rèn)為錯(cuò),事后是千方百計(jì)去掩飾它,甚至于可能是想各種方法去證明自已是對(duì)的,誓死也不承認(rèn)自已是錯(cuò)的。為了逃避責(zé)任,硬是花了不少心思,絞盡腦汁的想出各式各樣的偽證,以求得別人的諒解,但事與愿違,到頭來(lái)卻更加讓人生疑,更加讓人不能信任,不能接受。

　　仔細(xì)思量一下，人生于生誰(shuí)沒(méi)有犯錯(cuò)的時(shí)候呢？錯(cuò)的就是錯(cuò)了,只要我們勇于認(rèn)錯(cuò),能及時(shí)改正錯(cuò)誤并從中吸取教訓(xùn),這樣的結(jié)果別人不僅不會(huì)恥笑你，反而會(huì)因此更讓人敬你,覺(jué)得你是個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，覺(jué)得你是個(gè)心地?zé)o私天地寬的人。

　　有錯(cuò)誤并不可怕，可怕的是死不悔改~~~

　　

　　勇氣再造成功

　　---《小故事悟人生.勇氣篇》之七

　　　當(dāng)拿破侖的軍隊(duì)與奧地利軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗的時(shí)候，拿破侖的心中只有一個(gè)信念，那就是：往前沖，戰(zhàn)勝敵人！他一直想著怎樣打敗奧地利軍隊(duì)，因?yàn)樽约翰皇谴驍∷麄儯褪潜凰麄兇驍　?

　　可是這一次戰(zhàn)斗明顯是一個(gè)力量懸殊的戰(zhàn)斗，奧地利軍隊(duì)的人數(shù)是拿破侖領(lǐng)導(dǎo)的法國(guó)軍隊(duì)的幾十倍，而且對(duì)方的將領(lǐng)是一位勇猛善戰(zhàn)的將領(lǐng)。拿破侖曾經(jīng)多次與之交鋒，但是從來(lái)沒(méi)有像今天這樣彼此接近，拿破侖想：“也許這一次要和這個(gè)奧地利人面對(duì)面地搏一搏了。”這樣想著，拿破侖又向前跨出一大步，可是奧地利軍隊(duì)卻在此時(shí)后退了，并且派一名騎兵告訴拿破侖，雙方都應(yīng)該休息休息了。

　　此時(shí)拿破侖身后的一名士兵給拿破侖拿來(lái)了一個(gè)水壺，拿破侖一邊喝水一邊看他身后的這些士兵。大家都?xì)獯瓏u噓地倒在地上，看來(lái)大家都累壞了。的確，他們從早上就開(kāi)始和奧地利軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗，這時(shí)已經(jīng)是傍晚了。拿破侖本人也感到自己需要休息一下，于是他讓幾個(gè)士兵拿來(lái)干糧，和大家一起坐在地上一邊吃著干糧，一邊商議如何突破奧地利軍隊(duì)的圍攻。

　　拿破侖領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)原本就沒(méi)有多少人，這一次深入奧地利內(nèi)部，后面的援兵還不知道什么時(shí)候才能到。而現(xiàn)在，拿破侖數(shù)了數(shù)剩下的士兵，一共只有25個(gè)騎兵了，而敵人的數(shù)量卻有一千余人。也許奧地利人是想今晚好好地睡個(gè)覺(jué)，然后明天一早將拿破侖及其屬下一舉殲滅，因?yàn)樗麄兘裉鞂?shí)在是讓拿破侖和他的騎兵們折騰得筋疲力盡了。

　　拿破侖和他的騎兵們同樣十分疲憊，可是，他們卻不敢有絲毫懈怠，因?yàn)橐运麄儸F(xiàn)有的人數(shù)，很可能一不小心就會(huì)被敵人消滅。

　　似乎勝敗已經(jīng)分明，可是拿破侖是從來(lái)不肯束手就擒、接受失敗的。他命令士兵吃完干糧以后迅速清理武器和戰(zhàn)馬，然后讓大家把身上的多余的衣物、水和剩下的干糧全部扔掉，但是一定要留下此前準(zhǔn)備好的喇叭。

　　夜幕降臨之時(shí)，拿破侖帶著這25名騎兵突然沖進(jìn)了奧地利士兵的宿營(yíng)地。他讓25名騎兵都拿著喇叭邊往前沖邊大聲喊叫，睡夢(mèng)中的奧地利士兵以為法國(guó)援軍突然到了，紛紛起來(lái)四下逃竄，場(chǎng)面十分混亂。盡管當(dāng)時(shí)奧地利的將領(lǐng)一再讓他的士兵堅(jiān)決抵抗，可是嗚啦嗚啦的聲音仿佛從四面八方傳來(lái)，英勇的法國(guó)士兵所到之處幾乎無(wú)人能敵。兩支軍隊(duì)相遇之后就會(huì)引起一陣拼殺，很快，拿破侖與奧地利將領(lǐng)相遇了。奧地利將領(lǐng)看到對(duì)方不過(guò)二十幾人，不由得一陣憤怒，他揮舞著手中的大刀向拿破侖砍去，可是很快就被力大無(wú)比的拿破侖擒住了。

　　戰(zhàn)斗結(jié)束之后，奧地利將領(lǐng)問(wèn)拿破侖：“到底是什么使你反敗為勝？”

　　拿破侖回答：“我從來(lái)就沒(méi)有失敗過(guò)，我始終懷著必勝的信念與你們戰(zhàn)斗，即使在只有25名騎兵時(shí)，我也沒(méi)有想到過(guò)接受失敗。”

　　這就是拿破侖一生中最偉大的戰(zhàn)役之一，即著名的阿克拉戰(zhàn)役。

　　即使失敗馬上就要降臨，只要它還沒(méi)有來(lái)到我們眼前，我們就不應(yīng)該放棄成功的希望。只要勇氣沒(méi)有喪失，成功的希望就永遠(yuǎn)不會(huì)破滅，只要擁有成功的希望，失敗就不會(huì)輕易接近。退一步說(shuō)，即使失敗已經(jīng)發(fā)生，我們還可以鼓足勇氣迎接下一次成功。越是在危機(jī)時(shí)刻，我們的勇氣就越需要經(jīng)受巨大的考驗(yàn)。

　　 【語(yǔ)絲感受】：拿破侖之所以成為一名舉世聞名的軍事家，就在于他通過(guò)多次的戰(zhàn)爭(zhēng)積累而成的。如果沒(méi)有一次次憑機(jī)智、憑勇氣贏得的勝利，怎么能成功呢？

　　有一種魚(yú)，叫仙胎魚(yú)。仙胎魚(yú)在水中游動(dòng)異常靈敏，再加上身體透明，在水中極難辨認(rèn)，外行人想捕到仙胎魚(yú)，簡(jiǎn)直像摘星一般難。然而，反應(yīng)靈敏的仙胎魚(yú)，卻被內(nèi)行的漁人大量捕捉。漁人捕捉仙胎魚(yú)的方法很簡(jiǎn)單，只要兩個(gè)人各劃一只木筏，在河中央相對(duì)拉開(kāi)距離，再用一根粗麻繩貼著水面系在兩只木筏中間。然后，兩人同時(shí)劃著木筏，緩緩?fù)渡峡?。而在岸上等著的漁人一見(jiàn)木筏快靠岸了，便紛紛拿起魚(yú)網(wǎng)，到岸邊就能輕易地?fù)破鹣商ヴ~(yú)。為什么只用一根貼在水面上的繩就能把魚(yú)趕到岸邊呢？原來(lái)，仙胎魚(yú)有一個(gè)致命的弱點(diǎn)：只要一有影子投射水中，它們是寧死也不敢靠近的。水中一根繩子的陰影，竟把仙胎魚(yú)趕進(jìn)了死胡同。

　　我們的人生時(shí)常也會(huì)遇到這樣那樣的“陰影”，如果我們也像仙胎魚(yú)那樣，一見(jiàn)到陰影就膽怯、退縮，那么一個(gè)小小的陰影，也會(huì)堵死我們整個(gè)的人生。如果你沒(méi)有戰(zhàn)勝風(fēng)雨的勇氣，怎么能看到雨后美麗的彩虹？如果你沒(méi)經(jīng)歷風(fēng)霜的洗禮，怎么能聞到梅花的香氣？

　　有一次，達(dá)芬妮在澳洲的一個(gè)漂亮飯店里，看著善泳的朋友們?cè)陉?yáng)光下嬉戲，忽然有一種不舒服的感覺(jué)涌上心頭。達(dá)芬妮告訴他們，自己怕曬黑，所以不想下水。朋友們笑著慫恿她：“不要因?yàn)榕滤憔陀肋h(yuǎn)不去游泳……”陽(yáng)光濺在他們水滑滑、光亮亮的肌膚上，他們像海豚一樣驕傲地嬉戲著，而達(dá)芬妮其實(shí)并不想躲在沒(méi)有陽(yáng)光的陰影里看著他們的快樂(lè)而已。她覺(jué)得自己膽太小。一個(gè)月后，朋友邀達(dá)芬妮到一個(gè)溫泉度假中心，她鼓足勇氣下水了。達(dá)芬妮發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)自己想像中那么無(wú)能，但她不敢游到水深的地方。“試試看，”朋友和藹地對(duì)她說(shuō)，“讓自己滅頂，看會(huì)不會(huì)沉下去！”“你說(shuō)什么？”達(dá)芬妮還以為這個(gè)游泳高手故意開(kāi)玩笑。達(dá)芬妮試了一下。朋友說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，在我們意識(shí)清明的狀態(tài)下，想要沉下去、摸到池底還真的不可能。真是奇妙的體驗(yàn)！“看，你根本淹不死。沉不下去，為什么要害怕呢？”達(dá)芬妮上了一課，若有所悟。從那天起，她不再怕水，雖然目前不算是游泳健將，但游個(gè)四五百米是不成問(wèn)題的。

　　北美印第安人喜歡這樣一句話：“不正面面對(duì)恐懼，就得一生一世躲著它。”人生中有不少的恐懼和畏縮，不是因?yàn)槔щy太大，也不是因?yàn)閷?duì)手太強(qiáng)，只是因?yàn)槲覀冏约旱那优常约喝狈τ職庠斐傻?。如果我們正視它，正面它，就?huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)一切并不可怕，一切都是紙老虎~~~

　　

　　成功之前的失敗

　　---《小故事悟人生.勇氣篇》之八

　　　　1981年美國(guó)普利策藝術(shù)獎(jiǎng)的評(píng)選委員會(huì)經(jīng)過(guò)幾番討論，終于選出了最后的獲獎(jiǎng)作品。其中約翰·肯尼迪·圖爾憑借其小說(shuō)《傻子們的同盟》成為普利策小說(shuō)獎(jiǎng)的獲得者，可是他本人卻沒(méi)有親眼看到自己的作品獲獎(jiǎng)，甚至在他臨死之際都不敢想像自己的作品能夠獲得如此大獎(jiǎng)。

　　《傻子們的同盟》寫(xiě)于1969年。之所以這部作品在1981年才拿到大獎(jiǎng)并得到世人的矚目，是因?yàn)樗窃?980年才得以出版的。在出版之前，這部作品曾經(jīng)遭到過(guò)許多出版商的拒絕，始終無(wú)法出版。作為這部長(zhǎng)篇小說(shuō)的原創(chuàng)者，約翰·肯尼迪·圖爾因?yàn)槿淌懿涣俗髌窡o(wú)法出版的失敗而最終飲彈自盡，他去世時(shí)年僅32歲，而且年紀(jì)輕輕的他在臨死之際竟然說(shuō)出了這樣悲觀的話：“我不僅僅是對(duì)自己的作品不懷有任何希望，而且對(duì)這個(gè)社會(huì)也失望透頂。像我這樣的人，也許只有一條道路可以選擇，那就是盡快死去，以脫離這無(wú)情的現(xiàn)實(shí)。”

　　雖然約翰·肯尼迪·圖爾對(duì)這個(gè)世界失去了希望，對(duì)自己的作品也是失望至極，但是他年老力衰的母親卻沒(méi)有因?yàn)閮鹤拥脑庥龆艞墝?duì)生活的希望。79歲的老人懷著失去兒子的巨大悲傷叩開(kāi)了一家又一家出版商的大門(mén)。老人同兒子一樣遭到了一家又一家出版商的拒絕，但是她始終相信兒子的作品是偉大的，她堅(jiān)信兒子在寫(xiě)作方面是一個(gè)天才。盡管他自己情愿以一個(gè)失敗者的姿態(tài)告別這個(gè)世界，告別她的母親，但是老人卻絲毫沒(méi)有放棄過(guò)出版《傻子們的同盟》的希望。

　　老人一直堅(jiān)持不懈地與出版商聯(lián)系，并且用自己笨拙的語(yǔ)言一次又一次地試圖說(shuō)服那些出版商們。她告訴那些出版商，這部作品如果不能得以出版，那不是她和兒子的損失，而是出版商的損失，這部作品總有一天會(huì)成為引起人們關(guān)注的偉大作品。結(jié)果，后來(lái)發(fā)生的事情被這位執(zhí)著的母親言中了。在約翰·肯尼迪·圖爾去世的10年之后，在經(jīng)歷了8家出版商的斷然拒絕之后，這部作品引起了當(dāng)時(shí)的著名小說(shuō)家沃西·珀西的注意。這位小說(shuō)家將這部作品推薦到路易斯安娜出版社。路易斯安娜出版社的主編親自審閱了這部作品，他被小說(shuō)滑稽的語(yǔ)言和獨(dú)特的構(gòu)思所傾倒，當(dāng)即決定出版該作。

　　1980年，《傻子們的同盟》終于得以出版，并很快就引起了讀者們的轟動(dòng)，而且還于次年獲得了美國(guó)文學(xué)界的大獎(jiǎng)普利策小說(shuō)獎(jiǎng)。而小說(shuō)的創(chuàng)作者，約翰·肯尼迪·圖爾本人卻無(wú)法親自享受如此殊榮。

　　沒(méi)有人愿意面對(duì)失敗，可是所有的成功者在享受成功之前都要?dú)v經(jīng)無(wú)數(shù)次的失敗。這不是上天故意捉弄人，而是因?yàn)?，如果沒(méi)有經(jīng)過(guò)失敗的考驗(yàn)，人們就不會(huì)獲得實(shí)現(xiàn)成功所必須具備的智慧、勇氣還有經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。如果你因?yàn)楹ε率《颖墁F(xiàn)實(shí)，那成功永遠(yuǎn)與你無(wú)緣。

　　【語(yǔ)絲感受】：比起歐洲的攀巖運(yùn)動(dòng)來(lái)，美國(guó)在這方面的起步整整晚了一個(gè)世紀(jì)，這可能是美國(guó)的登山運(yùn)動(dòng)發(fā)展較晚的緣故，況且美國(guó)也缺少像歐洲阿爾卑斯山那樣高聳險(xiǎn)峻的山峰，但若比起冒險(xiǎn)精神來(lái)，美國(guó)的攀巖運(yùn)動(dòng)者則是有過(guò)之而無(wú)不及。

　　位于美國(guó)加利福尼亞薩克拉門(mén)托市郊的克里斯托弗俱樂(lè)部成立于1986年，總教練歐文·克里斯托弗推崇的是一種完全無(wú)防護(hù)措施的徒手攀巖運(yùn)動(dòng)。由于它的危險(xiǎn)性極大，所以訓(xùn)練是相當(dāng)嚴(yán)格的。俱樂(lè)部現(xiàn)有成員96名，教練11名，有自己編印的一套教材。新成員最初先進(jìn)行室內(nèi)攀緣墻壁訓(xùn)練，然后在訓(xùn)練房外墻巖石上進(jìn)行模擬攀巖訓(xùn)練，再往后就是野外實(shí)地攀巖了。

　　攀巖運(yùn)動(dòng)是當(dāng)今世界上最危險(xiǎn)、最刺激、最能表現(xiàn)人的勇敢精神的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。攀巖者經(jīng)常是在只有最基本的防護(hù)措施或者根本沒(méi)有任何防護(hù)措施的情況下徒手攀登陡峭的絕壁懸崖，其中的危險(xiǎn)可想而知。在這方面，美國(guó)的克里斯托弗攀巖俱樂(lè)部可以告訴你許多可歌可泣的動(dòng)人故事，其中有兩個(gè)悲壯場(chǎng)面最為驚心動(dòng)魄。

　　縱貫美國(guó)西海岸的喀斯喀特山、海岸山和內(nèi)華達(dá)山三大山脈為俱樂(lè)部提供了良好的攀巖環(huán)境。每年5月至10月是攀巖的最佳季節(jié)。惠特尼山、杰斐遜山、幾沙斯塔山部分難度很大的巖壁都被他們征服了，但人們很少知道勇士們經(jīng)歷了多少次失敗，人們更不會(huì)知道，僅在惠特尼山就已經(jīng)有7位勇士先后殞命谷底。最近的一次人們?nèi)杂洃洩q新。那是1992年7月19日上午，俱樂(lè)部唯一的一對(duì)夫婦羅夫曼和莫莉婭絲在伙伴的陪同下開(kāi)始攀登惠特尼山北坡一段仰角80度左右的峭崖。當(dāng)攀到接近崖頂時(shí)，意想不到的情況出現(xiàn)了，這一段的巖石開(kāi)始變得光滑而潮濕，有的地方還有水從巖縫滲出。在羅夫曼側(cè)下方5米遠(yuǎn)的莫莉婭絲不斷提醒丈夫向左側(cè)干燥的地方攀，但羅夫曼好像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，仍舊直行。當(dāng)他左手再次扒住一塊潮濕的巖石時(shí)，右腳一下子蹬空了，身子陡然往下一墜，右手打了滑，重量頓時(shí)全落在了左手的四個(gè)指尖上，但這塊巖石顯然是太滑了，還沒(méi)等他把右手再伸上去，左手便滑脫了。這一切，妻子都看得清清楚楚。接下來(lái)，伙伴們望見(jiàn)了俱樂(lè)部攀巖史上最壯烈的一幕：當(dāng)羅夫曼的身體從莫莉婭絲的右側(cè)墜落時(shí)，妻子喊著丈夫的名字，張開(kāi)雙臂撲向丈夫。夫妻緊緊擁抱著，雙雙墜向近700米深的崖底……

　　1992年，對(duì)于克里斯托弗攀巖俱樂(lè)部來(lái)說(shuō)，是極不尋常的一年，33歲的總教練歐文·克里斯托弗不幸離開(kāi)了他們——他走得實(shí)在太匆忙了。9月25日，克里斯托弗與6名成員來(lái)到著名的亞利桑那州大峽谷，要實(shí)現(xiàn)他只身征服大峽谷的宿愿。早在俱樂(lè)部創(chuàng)立之初，他曾攀登過(guò)大峽谷，但沒(méi)有成功。但知道，這次如果還不成功，也許就再?zèng)]機(jī)會(huì)了。上午10點(diǎn)40分，克里斯托弗已經(jīng)攀登兩個(gè)多小時(shí)了，距崖頂還有約150米的樣子。他很想找個(gè)能歇息的地方。當(dāng)他抬頭張望時(shí)，發(fā)現(xiàn)右上方約6米遠(yuǎn)處有一個(gè)小巖洞，看樣子能容下一個(gè)人，于是他加勁向巖洞攀過(guò)去，誰(shuí)料到就在他攀到離洞口還剩1米遠(yuǎn)時(shí)，從洞里突然傳出幼鷹的啼叫聲 ——災(zāi)禍降臨了。當(dāng)克里斯托弗意識(shí)到這點(diǎn)時(shí)，已經(jīng)太晚了。一只翼展近3米的蒼鷹拍打著翅膀從洞口沖出來(lái)，在空中停了一下，突然箭一樣朝克里斯托弗俯沖下來(lái)，一雙利爪深深扎進(jìn)克里斯托弗肩胛骨兩側(cè)，翅膀拼命地扇動(dòng)，想把他拖下來(lái)，克里斯托弗雙手死死摳住巖縫，一動(dòng)不動(dòng)。蒼鷹用利喙一次次兇猛地撕扯克里斯托弗脖頸和肩膀的肉，鮮血順著脖子、肩膀和脊背不住地流淌著，黃運(yùn)動(dòng)衫被染得紅紅的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像山崖上一團(tuán)燃燒的火。20分鐘過(guò)去了——這是克里斯托弗短暫一生中最輝煌的20分鐘。同伴們低下了頭，不忍看那慘烈的最后一刻。燃燒的生命之火熄滅了。

　　面對(duì)失敗，成功者會(huì)從中吸取失敗的教訓(xùn)，去爭(zhēng)取更大的成功。同時(shí)，在成功者的眼里，永遠(yuǎn)沒(méi)有失敗者，所有的一切都一種自我的展現(xiàn)、超凡的自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，無(wú)數(shù)的事實(shí)，讓我們相信永遠(yuǎn)都不要害怕去做那些“做不了的事情”，只要充滿信心和自信，敢于去做那些“做不了的事情”的人，一定會(huì)取得常人連想都想不到的成績(jī)。

　　

　　使計(jì)劃變成行動(dòng)

　　---《小故事悟人生.勇氣篇》之十

　　　在法國(guó)南部一個(gè)很小的城市里，住著一群十分聰明的人。這些人從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)小城，他們一直都以為小城就是上帝最鐘愛(ài)的地方，而且認(rèn)為這個(gè)小城是最美麗最富饒的地方。后來(lái)，有一位外地的客商路過(guò)小城，當(dāng)他得知小城中人們的想法時(shí)，他大笑著說(shuō)：“這個(gè)城市只不過(guò)是一個(gè)小得極不起眼的地方而已，世界可是大得很，在這個(gè)城市之外還有很多地方比這個(gè)城市更美麗、更富饒。”客商還將自己隨身攜帶的地圖展開(kāi)讓小城中的幾位最聰明的人看?？蜕踢€建議他們：“你們真應(yīng)該走出小城到其他地方看一看，一個(gè)人一生只呆在這么一個(gè)小地方真是太可惜了。”

　　聽(tīng)了客商的話，小城中的人們決定出去走一走，開(kāi)開(kāi)眼界，看看外面的世界是什么樣子。有了這個(gè)想法之后，他們決定在出發(fā)之前做一份周全的計(jì)劃，因?yàn)榇蠹叶紱](méi)有出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)，更沒(méi)有離開(kāi)過(guò)這個(gè)小城市，如果沒(méi)有一份周全的計(jì)劃，那一旦遇到問(wèn)題就麻煩了。于是他們根據(jù)客商的描述制定了一份內(nèi)容詳盡的計(jì)劃。計(jì)劃的內(nèi)容包括要去的地方、需要準(zhǔn)備的物品，還有預(yù)定的返回期限，等等。后來(lái)客商離開(kāi)了小城，留給了他們一本關(guān)于旅行的書(shū)。根據(jù)這本書(shū)介紹的內(nèi)容，他們感到最初制定的那份計(jì)劃太不周全了，于是又加入了一些條款，比如具體的出行路線、乘坐怎樣的交通工具。在需要準(zhǔn)備的物品的一項(xiàng)中，他們又補(bǔ)充了許多過(guò)去沒(méi)有想到的物品。經(jīng)過(guò)幾次修改和完善，他們終于有了一份完整的出行計(jì)劃，可還是不能立即出發(fā)，因?yàn)槌鲂杏?jì)劃上羅列的許多東西他們還沒(méi)有準(zhǔn)備好。

　　路上需要的水、食品和衣物等很快就籌備好了，可是客商給他們留下的書(shū)中介紹的地圖還是沒(méi)有，而且小城沒(méi)有賣(mài)地圖的地方。由于從來(lái)沒(méi)有走出過(guò)小城，所以他們只能從外面來(lái)的一些商販?zhǔn)种匈?gòu)買(mǎi)地圖。終于有商販來(lái)了，人們從商販?zhǔn)种匈I(mǎi)了好幾份地圖，不過(guò)商販告訴他們，如果想到更遠(yuǎn)的地方旅行最好用地球儀，于是他們又等待賣(mài)地球儀的商販進(jìn)城。

　　就這樣，他們等到了地球儀。在買(mǎi)了地球儀之后，他們發(fā)現(xiàn)還需要火車(chē)時(shí)刻表，因?yàn)樗麄儞?dān)心坐火車(chē)時(shí)錯(cuò)過(guò)上車(chē)時(shí)間……在有了火車(chē)時(shí)刻表之后他們又發(fā)現(xiàn)還需要指南針，到了陌生的地方弄不清方向那可是一件可怕的事情……在這些東西都準(zhǔn)備好了之后，他們覺(jué)得還需要一個(gè)行李箱，因?yàn)閹е绱肆懔闼樗榈臇|西，如果沒(méi)有一個(gè)結(jié)實(shí)又漂亮的行李箱，那也是無(wú)法出行的。于是人們又找到城里一位手藝精湛的木匠制作了一個(gè)又結(jié)實(shí)又漂亮的行李箱。發(fā)現(xiàn)沒(méi)有鎖出門(mén)不安全時(shí)，他們又找鐵匠打了一把十分保險(xiǎn)的鎖……

　　等人們把一切都準(zhǔn)備好之后，他們才發(fā)現(xiàn)自己早已經(jīng)年老力衰，根本沒(méi)有足夠的力氣實(shí)施當(dāng)年制定的計(jì)劃了，況且他們當(dāng)初的那份雄心壯志早已被時(shí)間消耗殆盡了，最后他們不得不老死在小城中。

　　在采取行動(dòng)之前做好計(jì)劃并且進(jìn)行一些準(zhǔn)備工作是必要的，可是必須清楚一點(diǎn)：計(jì)劃設(shè)計(jì)得再完美，準(zhǔn)備工作做得再充分，如果沒(méi)有勇氣邁出行動(dòng)的步伐，那一切都沒(méi)有意義。大多數(shù)時(shí)候，人們不能成功的原因不是因?yàn)橛?jì)劃不周全，也不是因?yàn)闇?zhǔn)備不足，而是根本就沒(méi)有勇氣用行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)理想。

　 【語(yǔ)絲感受】 ：“逝者如斯夫，不舍晝夜！”我們每天撕一張日歷，日歷越來(lái)越薄，快要撕完的時(shí)候便不免吃驚，吃驚時(shí)間為什么會(huì)這樣快。假使我們把幾十年的日歷裝成合訂本，那便象征我們的全部的生命，我們一頁(yè)一頁(yè)往下扯，該是什么滋味呢？哲人伏爾泰問(wèn)：“世界上，什么東西是最長(zhǎng)而又是最短的；最快的而又是最慢的；最能分割的又是最廣大的；最不受重視的又是最受惋惜的；沒(méi)有它，什么事情都做不成；它使一切渺小的東西歸于消滅，使一切偉大的東西生命不絕？”智者查帝格回答：“世界上最長(zhǎng)的東西莫過(guò)于時(shí)間，因?yàn)樗罒o(wú)窮盡；最短的東西也莫于過(guò)時(shí)間，因?yàn)槿藗兯械挠?jì)劃都來(lái)不及完成；在等待著的人看來(lái)，時(shí)間是最慢的；在作樂(lè)的人看來(lái)，時(shí)間是最快的；時(shí)間可以擴(kuò)展到無(wú)窮大，也可以分割到無(wú)窮小；當(dāng)時(shí)誰(shuí)都不重視，過(guò)后誰(shuí)都表示惋惜；沒(méi)有時(shí)間，什么事都做不成；不值得后世紀(jì)念的，時(shí)間會(huì)把它沖走，而凡屬偉大的，時(shí)間則把它們凝固起來(lái)，永垂不朽。”得到時(shí)間，就是得到一切。充分利用你的每一點(diǎn)時(shí)間，就能獲得意想不到的收獲！珍惜時(shí)間！朋友！

　　 在某一期讀者上有這樣一段話“永恒，一個(gè)所有地球生命的終極追求，所有藝術(shù)生命苦苦攀援的極頂，又是無(wú)法企及的悲劇性的生命境界。從蠻荒時(shí)代到文明社會(huì)，人類(lèi)一直心懷渴望，舉首向天，企盼神示以求永恒。面對(duì)天體，我們又何其渺?。幻鎸?duì)永恒，我們又何其短暫！盡管如此，地球人類(lèi)依舊努力不棄，去理解永恒和走進(jìn)永恒。我們無(wú)法達(dá)到的是永恒，我們永遠(yuǎn)追求的也是永恒。聽(tīng)到了永恒之聲，便是聽(tīng)到了天籟。”時(shí)間是無(wú)限的，但對(duì)于我們個(gè)人來(lái)說(shuō)生命是有限的。而我們的生命是用時(shí)間來(lái)衡量的，珍惜時(shí)間就是珍惜生命,不要等到即將死亡的時(shí)候,才意識(shí)到生命的可貴。

　　人的生命雖然是有限的，但是同樣的生命卻有著不同的活法。一位朋友說(shuō)得好，以分計(jì)算時(shí)間的人比用小時(shí)計(jì)算的人要多擁有59倍的時(shí)間；以秒計(jì)算時(shí)間的人則又要比用分計(jì)算時(shí)間的人多擁有59倍的時(shí)間。我們?nèi)绾握湎ё约旱纳?，把有限的生命投入到無(wú)限的有意義的事情中呢～保爾.柯察金說(shuō)過(guò)那有關(guān)生命的名言，現(xiàn)在一樣值得我們銘記：“人最寶貴的生命，生命屬于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)。回首往事，不應(yīng)虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧，臨終時(shí)能說(shuō)：我的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)！”

　　從現(xiàn)在開(kāi)始，從一分一秒做起，珍惜你的生命吧～～