反斷論
反斷論應(yīng)說是目前最高層次的命理技巧,其實(shí)并無什么神秘之處,其理論來源于五行亢晦。說白了就是五行的變性問題,即用忌神的轉(zhuǎn)換。 反斷論的具體含義是指八字中的干或支因五行力量極弱且地中無根,作為用神對日干不能起好作用則作忌神看,作為忌神對日干不起壞作用則作用神看。
【例】男: 丙戌 庚寅 丙子 癸巳 (申酉空) zili:丙生寅月旺,坐下子水兩次受傷,不能克制日干,日元從強(qiáng)。用神:丙、戌、寅、巳;忌神:庚、癸、子。癸水官星忌神近日干,官上不吉之兆。按“從格命局中不論反斷”,故癸雖極弱也不反斷。 【例】男: 甲辰 丙子 辛丑 丁酉 (辰巳空) zili:辛生子月弱,但坐下丑土有根,不從弱(子丑均兩次受傷)。用神:辛、丑、酉、辰;忌神:甲、丙、子、丁。丙火官星為忌神,近日干不為官,官星丙火忌神逢年干甲木生而旺,且丙丁官殺混雜,官災(zāi)或無工作,貧窮之命。
【例】男: 甲辰 丙子 辛丑 丁酉 (辰巳空) 原文:此命身旺用丙,丁,子,甲。丙、丁兩干為用,地支無根,反斷為忌,應(yīng)小兇,只是貧寒之人,并無牢獄之災(zāi)。 zili:辛生子月弱,但坐下丑土有根,不從弱(同上例)。
【例】男: 丙戌 庚寅 丙子 癸巳 (申酉空) 原文:此命身旺,用庚、子、癸。癸水為用,反斷為忌,但地支有根子水,且子被重傷,故應(yīng)大兇,有牢獄之災(zāi)。 zili:丙生寅月旺,坐下子水兩次受傷,無力克制丙火,日元從強(qiáng)。用神:丙、戌、寅、巳;忌神:庚、癸、子。癸水官星忌神近日干,官上不吉之兆,逢水旺之運(yùn)年,必應(yīng)大兇。 【例】男: 壬子 乙巳 丙午 己亥 (寅卯空) 原文:此命身強(qiáng)無疑,用神:壬、子、巳、亥;忌神:巳、午、乙。局中忌神乙木反斷為用神。 zili:丙生巳月旺,時(shí)干己土無力無克制日干,日元從強(qiáng)。用神:乙、丙、巳、午;壬子生乙木起好作用,反斷為用神;忌神:己、亥。壬水官星生乙木起好作用,為官之命。
【例】男: 乙巳 乙酉 丙寅 丙申 (戌亥空) 原文:此命日支寅木兩次受制無力生身,幸年支巳火制月令酉有力,為日干丙火之根,此命為身弱,寅木反斷為忌神。壬午運(yùn),丙寅年,寅木反斷為忌,被運(yùn)支午火泄,應(yīng)大吉,此年印上好,考入大學(xué)。 Zili:丙生酉月弱,寅、酉都兩次受傷,以寅兩次受傷論,寅弱不生丙火,日元更弱,因局中天干印比一氣扶日干,故不從弱。身弱用印比,用神:乙、丙、巳、寅,忌神:酉、申。日支寅木被月支酉時(shí)支申克制重傷,日支寅木作為用神對日干不能起好作用,則作忌神看。 五、命局中其余的字(年干、年支、月令、時(shí)支)對反斷的字(對上述1、2、3、4條)起好作用應(yīng)吉,起壞作用應(yīng)兇。 【例】男:丁亥 己酉 辛卯 乙未 (午未空) Zili:辛生酉月旺,辛坐卯制,不從強(qiáng),身旺用乙、亥,忌神:己、酉。年干丁火因生月干己土忌神,在命局起壞作用,故反斷為忌神。乙巳運(yùn),丁卯年,丁火泄乙木,破財(cái)。乙木生丁火忌神,加重命局中的“丁生己”組合,官災(zāi)。
(一)月干在月令極弱,且地支無根或根被重傷,若年干克泄、合絆月干時(shí),月干符合上述某條也不反斷。 男: 乙巳 戊寅 癸巳 癸丑 (雨水前) 原文:此命身弱。用神:癸、丑;忌神:乙、巳、戊、寅。命局中乙木克戊土吉,戊土忌神受制,官上應(yīng)吉。 Zili:癸生寅月弱,時(shí)干癸丑生扶日元不從弱,身弱用印比。因年干乙木克制戊土起好作用,故乙木反斷為用神。月干戊土官星忌神在局中弱而受制重,官上應(yīng)吉。但戊土近日干,遇土旺運(yùn)年,有官災(zāi)。 男:庚辰 甲申 癸巳 戊午 (午未空) Zili:癸生申月旺,坐支巳火泄癸水,不從強(qiáng)。身旺用財(cái)官傷。官星戊土坐下逢空,戊為用弱不受生,官上不吉;甲木被庚金申金克制,甲為用弱而受制兇,無妻女(甲又代表妻女)。
例:戊午 壬戌 己未 戊辰 (子丑空) 原文:本命從強(qiáng),壬水為忌,因辰為根,不能反斷為用。 zili:己生戌月旺,且坐下有根,月干壬水弱而受制無力泄己土,從強(qiáng)無疑。 七、從格命局中不論反斷。 八、化格命局中亦不論反斷,也不論十神虛實(shí)。 九、用神忌神反斷后,應(yīng)按反斷后的屬性測算。 十、用忌反斷后,大運(yùn)流年批斷時(shí),以變性后的屬性測事,即反斷成用神的五行逢生扶吉,反之兇。
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