關(guān)于古代女子的成名的方式，粗略統(tǒng)計了一下，大概有以下八種吧。
一、當(dāng)皇帝也可以成名。
但在五千年的歷史長河里，卻只有武則天一人成功，難度太大了。不過也并非沒有捷徑可尋，就像希拉里，看準(zhǔn)克林頓，找個總統(tǒng)丈夫，如果機(jī)會來了，也不是沒有當(dāng)“皇帝”的可能的。事在人為吧。
二、當(dāng)有氣節(jié)的妓女和淫婦可以出名；
南京夫子廟有李香君故居，連她接客的雕花大床也被擺在了故居的顯要位置，以供游人參觀、學(xué)習(xí)。淫賤卻不必身背罵名，因?yàn)槔钕憔袣夤?jié)。有人問，淫婦有什麼氣節(jié)？當(dāng)然有，潘金蓮難道就沒有氣節(jié)了么？《水滸傳》中寫她下嫁武大郎，就是因?yàn)樗辉敢馇鼜闹魅说恼{(diào)戲被主人報復(fù)的結(jié)果。這就證明潘金蓮其實(shí)也是有氣節(jié)的。婊子有了氣節(jié)就被人尊敬，潘金蓮有了氣節(jié)，卻始終不能逃脫被冠以淫婦的厄運(yùn)。這未免太不公平了。人們對潘金蓮和風(fēng)塵女子的截然不同的態(tài)度，是否是因?yàn)榧伺谴蠹业?，人人可上，而潘金蓮卻只專屬個別人的緣故？是大家的，人緣自然就很好；唯西門大官人一人所有，實(shí)屬淫婦無疑。如此，潘金蓮的氣節(jié)就不重要了，她的貞潔倒是第一位的。婊子則正好相反，婊子已經(jīng)是婊子，所以貞潔就不再是社會的苛求，氣節(jié)倒占第一了。
但不管怎么說，淫婦也好，婊子也罷，潘金蓮、李香君等總算是青史留名了。
三、寫詩填詞也是可以成名的。
比如李清照蔡文姬。但以這種方式成名，在男尊女卑的社會里，難度較大。因?yàn)榍疤崾悄惚仨殞懙梅浅：茫乙欢ㄒ缺姸嗄凶骷覍懙煤貌判?。這一點(diǎn)倒不像現(xiàn)在的女作者了。據(jù)說，現(xiàn)如今，只要女作者愿意，文章不必很好，搞搞“潛規(guī)則”，或臉皮厚一點(diǎn)、身體下流一點(diǎn)，就可以很快成名了。如此寬松的成名環(huán)境，倘若李清照們?nèi)掠兄?，也要羨慕不已吧？
四、有唱歌、嚎哭的特長也可以出名；
像劉三姐，像孟姜女，也可以成名。劉三姐也許好學(xué)一些，參加超女比賽就可以了。但要學(xué)孟姜女的出名，卻是必須有周星馳《功夫》片中的“獅吼功”的。要不然，萬里長城，莫說哭倒八百米，就是哭倒一毫米也難啦。
五、昭君出塞，走婚姻路線，嫁老外不失為一種成名策略。
當(dāng)然，這種成名，目的一定要高尚一點(diǎn)，比如是為了人類和平、世界大同之類。
六、私奔和從軍；
卓文君私奔、花木蘭從軍也是一種成名方式。二人的非凡的勇氣和大無畏精神，是值得那些優(yōu)柔寡斷、瞻前顧后的女子們學(xué)習(xí)的。不過類似私奔、替父從軍的成名套路，只有在卓文君、花木蘭她們那個特定的時代背景下方能奏效。現(xiàn)如今，私奔、女子當(dāng)兵，早已不再是什么新聞了。
七、靠搞男女關(guān)系出名，像祝英臺、劉蘭芝。不過結(jié)局必須是悲劇，非死人不可。這個代價實(shí)在太大了，建議女人最好不要效仿。這種出名，往往還需要有人配合，大勢炒作，方有成名的希望。
八、當(dāng)烈女和孝女無論是以何種方式出名；
可以肯定的是：這是最難出名的一種方式。古代女人當(dāng)烈女和孝女是很難出名的。在中國這個講道德、講節(jié)操的國度里，這應(yīng)是很奇怪的現(xiàn)象了。雖然中國有不少《烈女傳》、《孝女經(jīng)》之類的書籍，但被人們記住或者談?wù)摰牧遗?、孝女幾乎沒有，倒是潘金蓮之類的名字以及這些名字背后的故事，人們大都耳熟能詳。看來，女人不要貞潔是對的，某某女作家的不抵抗強(qiáng)奸的觀點(diǎn)也是對的，因?yàn)槲迩甑娜A夏文明中，沒有一個抗暴的女性成名了，不僅不能成名，而且據(jù)說抗暴的女性比不抗暴的女性活得還要糟糕。這還真值得我們動一番腦筋想想了？
|
