自然界

作者：傅佩榮

　　如果有人覺得活著很辛苦，面對自己又感覺無聊乏味，那么他應該多接觸自然界。我有個朋友曾經(jīng)養(yǎng)了九條狗，因為他認為看狗的臉比看人的臉舒服多了——的確，社會上很多人都是以貌取人，或見面先詢問身家背景。譬如，我們下雨天走在街上，被一輛疾駛而過的車濺濕了衣服，如果看到那是一輛福特，通常會氣憤難平，如果是一輛賓士，可能反而會后退一步，好像自己理屈。這就是群體造成的荒謬，使大家從外在價值來判斷行為的是非。自古以來，人間豈有真正的公平？
　　自然界不會有這個問題，因為自然界的特色就是公平，耶穌說過：“（上天）降雨給義人，也給不義的人。”無論你是好人或壞人，下雨的時候都會淋到，絕對不可能因為你是好人就不會淋濕，壞人就變成落湯雞。又如，任何人到海邊都能聽到一樣的浪濤聲，絕不會因人而異。自然界是公平的，當你覺得在群體和自我兩方面面臨很大的壓力時，不妨和大自然多接觸，譬如養(yǎng)寵物、種盆栽，假日到山上、公園走走，甚至街邊的路樹與小草都有值得觀賞的地方。蘇東坡說：“凡物皆有可觀。茍有可觀，皆有可樂，非必怪奇?zhèn)愓咭病?#8221;即使路邊的一株小草、一朵小花，都有美妙迷人之處，并非只有風景名勝才值得造訪。
　　我們對自然界要采取四種態(tài)度：競爭、利用、保護、欣賞。
　　（一）競爭面對自然界，首先要有基本的戒心，因為人類和大自然之間仍然有一種最原始的“物競天擇、適者生存”的“競爭”關系。大至整個地球的變化（如地震、風災），小至在野地上遇到虎頭蜂、眼鏡蛇，都需要小心對待。譬如，在野外碰到虎頭蜂時，要趕緊逃命，不能以為虎頭蜂屬于大自然，就應該與它和睦相處。
　　（二）利用人類利用大自然來取得生存的條件，譬如食物。原本專家預測人類的食物早已不敷使用，但是生物科技的發(fā)展解決了這個危機。生物科技讓人類知道什么樣的土地應該種植什么樣的食物，所以全球土地的開發(fā)及利用效率提高，生產(chǎn)量大增，人類也有了足夠的維生食物。由此可知，人類在利用大自然這方面的確有重大的成就。
　?。ㄈ┍Ｗo利用大自然的同時，也要注意對大自然的“保護”，否則將會造成大自然的反撲。舉例來說，每當出現(xiàn)臺風與豪雨，山坡地常會因為水土保持太差而造成泥石流，這就是因為我們平常只知道利用土地，發(fā)展經(jīng)濟效益，而忽略了環(huán)保的必要性。
　?。ㄋ模┬蕾p欣賞使我們與大自然之間取得一種和諧。事實上，這種和諧本來就存在，因為人類是大自然的子女。古代神話中常將大地視為母親，意味著我們在大自然中可以放松緊張的壓力，好像回到母親的懷抱一樣。西方許多詩人所描寫的大自然都充滿情感，尤其是一些田園派、浪漫派的詩人，包括泰戈爾、紀伯倫等，都擅長以大自然作比喻（如云、風、樹、雨等）。這些作品值得我們欣賞品味，因為它一方面描寫人類生命的自然狀態(tài)，另一方面也道出了自然界取之不盡、用之不竭的資源。
　　蘇東坡說：“惟江上之清風與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之不盡，用之不竭，乃造物者之無盡藏也。”人類社會的資源也許有用盡的一天，自然界的資源則不然，因為我們并不是真的去利用它，而是去欣賞，所以它是永無止境的，只要春天一到，所有的生物就開始欣欣向榮。自然界有它的周期，而人的生命也處在這個周期之中，如果一個人可以和自然界保持良好的互動，隨著自然界的周期而發(fā)展，生命會比較順暢而自在。
　　
　?。ㄕ浴墩軐W與人生》，東方出版社2005年7月版，定價：38.00元）