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玄空飛星派】不外傳的立向秘訣
千金不傳，【陽(yáng)宅探龍?jiān)E】
又名【陰陽(yáng)動(dòng)靜探龍?jiān)E】 【玄空飛星派】不外傳的立向秘訣。 第一訣：乘龍?jiān)E 乘者、騎也、坐也！龍前行而坐在其中。 這只是借喻，並不是真正騎龍。 因真正的騎龍，穴位是騎在龍脈上。 穴位若是騎在龍脈上，便是兇穴， 必定是丁財(cái)兩敗的破局。 口訣是「以山為坐」，相對(duì)的另一方為向。 因山主陰，水主陽(yáng)。山主靜，水主動(dòng)。 立向以陰為坐，以陽(yáng)為向。 如有兩山皆近宅前，則以較大的山為坐。 如有兩山高度大小皆一樣，則以較近宅前的山為坐。 山以大為坐，以在宅內(nèi)望見計(jì)大小。 第二訣：止龍?jiān)E 古訣：「氣乘風(fēng)即散，界水則止?！?/font> 任何龍脈，遇海、大河、湖、泊會(huì)立即停下。 而只有界水(真水)，才可以為向，來龍為坐。 口訣是「以水為向」，相對(duì)的另一方為坐。 因山主陰，水主陽(yáng)。山主靜，水主動(dòng)。 立向以陰為坐，以陽(yáng)為向。 如有兩水皆近宅前，則以較寬闊的水為向。 如有兩水闊度大小皆一樣，則以較近宅前的水為向。 水以闊大為向，以在宅內(nèi)望見計(jì)大小。 第三訣：截龍?jiān)E 古訣：「氣乘風(fēng)即散，界水則止?！?/font> 氣乘風(fēng)即散，所以闊大的路，可以截龍氣。 但橫路只可截龍氣，龍氣仍然未停，因只有真水才可界龍氣。 但如無龍脈與界水定立向，則以橫路為向。 口訣是「以路為向」，相對(duì)的另一方為坐。 因山主陰，路主陽(yáng)。山主靜，路主動(dòng)。 立向以陰為坐，以陽(yáng)為向。 如有兩路皆近宅前，則以較寬闊的路為向。 如有兩路闊度大小皆一樣，則以較近宅前的路為向。 路以闊大為向，以在宅內(nèi)望見計(jì)大小。 第四訣：虛龍?jiān)E 古訣：「氣乘風(fēng)即散，界水則止?！?/font> 氣乘風(fēng)即散，所以有氣流動(dòng)，即可以為向。 虛者，無遮擋也，如明堂、花園、平地、停車塲。 所以，如無龍脈、界水與橫路定立向，則以明堂為向。 口訣是「以虛空為向」，相對(duì)的另一方為坐。 因山主陰，虛主陽(yáng)。山主靜，虛主動(dòng)。 立向以陰為坐，以陽(yáng)為向。 如宅外有兩個(gè)花園，則以較寬闊的花園為向。 如有兩個(gè)花園大小皆一樣，則以較近宅前的花園為向。 花園以闊大為向，以在宅內(nèi)望見計(jì)大小。 第五訣：氣龍?jiān)E 古訣：「氣乘風(fēng)即散，界水則止?！?/font> 氣乘風(fēng)即散，所以有氣流動(dòng)，即可以為向。 氣口壹星栽福柄，來去二口死生門。 氣口即大門，即以大門為向。 所以，如無龍脈、界水、橫路及明堂定立向，則以門為向。 口訣是「以氣口為向」，相對(duì)的另一方為坐。 因山主陰，氣口主陽(yáng)。山主靜，氣口主動(dòng)。 立向以陰為坐，以陽(yáng)為向。 【陰陽(yáng)動(dòng)靜探龍?jiān)E】：共有五訣。 口訣：『乘、止、截、虛、氣。』 用法：如有山，則以山為坐。如無山為坐，則以水為向。 如無水，則以路為向。如無路，則以明堂為向。 如無明堂，則以門為向。 【玄空飛星派】就是以這五個(gè)次序，定坐立向。 希望可以幫到各位版友！
元運(yùn)：是計(jì)算地運(yùn)旺衰的一種方法，通常分二元八運(yùn)系統(tǒng)和三元九運(yùn)系統(tǒng)，二元系統(tǒng)主要在玄空六法和玄空大卦上使用，我們通常使用的飛星是屬于三元系統(tǒng)，也是最常用的一種方法。 二元八運(yùn)：以先天卦配數(shù)而定，陽(yáng)爻為九，陰爻為六，卦數(shù)之和則為該運(yùn)的年數(shù)。上元1234運(yùn)，下元6789運(yùn)。從1996年起入下元八運(yùn)，八運(yùn)為艮，先天震卦，二陰一陽(yáng)，共21年。2017年起進(jìn)入下元九運(yùn)，九運(yùn)為離，先天乾卦，三陽(yáng)爻共27年。 三元九運(yùn)：60年為一元，分上中下三元，123運(yùn)為上元，456運(yùn)為中元，789運(yùn)為下元，一運(yùn)為20年，三元九運(yùn)共180年。從1984年起行下元運(yùn)，1984-2003年為下元7運(yùn)，2004-2023年為下元8運(yùn)，2024-2043年為下元九運(yùn)。 宅運(yùn)：根據(jù)宅和運(yùn)的五行生克，分生旺休囚殺。 生氣：運(yùn)生宅。 旺氣：運(yùn)宅同，當(dāng)元的宅為正旺氣。 休氣：宅克運(yùn)。 囚氣：宅生運(yùn)。 煞氣：運(yùn)克宅。 下元八局宅運(yùn)宅： 下元7運(yùn)： 坐北方坎宅：生氣。 坐西南坤宅：囚氣。 坐東方震宅：煞氣。 坐東南巽宅：煞氣。 坐西北乾宅：旺氣。 坐西方兌宅：正旺氣。 坐東北艮宅：囚氣。 坐南方離宅：休氣。 下元8運(yùn)： 坐北方坎宅：煞氣。 坐西南坤宅：旺氣。 坐東方震宅：休氣。 坐東南巽宅：休氣。 坐西北乾宅：生氣。 坐西方兌宅：生氣。 坐東北艮宅：正旺氣。 坐南方離宅：囚氣。 下元9運(yùn)： 坐北方坎宅：休氣。 坐西南坤宅：生氣。 坐東方震宅：囚氣。 坐東南巽宅：囚氣。 坐西北乾宅：煞氣。 坐西方兌宅：煞氣。 坐東北艮宅：生氣。 坐南方離宅：正旺氣。 元運(yùn)五行生旺宅卦五行，該宅走20年大運(yùn)，受生旺的方位也以吉論。 流年紫白：上元甲子起1白，中元甲子起4綠，下元甲子起7赤，每年按9星順序逆行。如2004甲申年，從1984甲子年下元7運(yùn)7赤起，逆推至甲申年為5黃值年，乙酉4綠、丙戌3碧、丁亥2黑，依此類推，相當(dāng)于男命起命卦的方法。 流月紫白：寅申巳亥四孟之年從2黑起正月，子午卯酉四仲之年從8白起正月，辰戌丑未四季之年從5黃起正月，按9星順序逐月逆行。如丙戌年為季年，則從正月5黃、二月4綠、三月3碧、四月2黑、五月1白，依此類推。 流年宅運(yùn)： 以當(dāng)年的主事星入中，按量天尺順飛到宅的各個(gè)方位，宅、星論生克定吉兇，逢生、旺則吉，受生旺的方位也以吉論。 如坐北向南的坎宅： 2005年4綠入中，9紫到坎，水克火為死氣，小兇。 2006年3碧入中，8白到坎，土克水為殺氣，不吉。 2007年2黑入中，7赤到坎，金生水為生氣，大吉。 2008年1白入中，6白到坎，金生水為生氣，大吉。 2009年9紫入中，5黃到坎，土克水為殺氣，5黃又為大兇星，此年大兇。 河圖五子運(yùn)： 甲子后12年行水運(yùn)，旺16層，生38層；旺坎宅，生震、巽宅。 丙子后12年行火運(yùn)，旺27層，生5•10；旺離宅，生艮、坤宅。 戊子后12年行木運(yùn)，旺38層，生27層；旺震、巽宅，生離宅。 庚子后12年行金運(yùn)，旺49層，生16層；旺乾、兌宅，生坎宅。 壬子后12年行土運(yùn)，旺5•10層，生49層；旺艮、坤宅，生乾、兌宅。 1984年起行水運(yùn)，1996年起行火運(yùn)，2008年起行木運(yùn)，2020年起行金運(yùn)，2032年起行土運(yùn)。 命卦與宅運(yùn)的配合：如1白坎卦屬水，67金宅金運(yùn)生我為父母，258土宅土運(yùn)克我為官鬼，34木宅木運(yùn)泄我之氣為子孫，9紫火宅火運(yùn)為我克之妻財(cái)，與我同行的1白水宅水運(yùn)為兄弟，其它的命卦依此類推。 每運(yùn)住宅的吉兇，當(dāng)以宅卦入中，看飛臨方向的九星來與命卦論吉兇。 如1白命卦之人在8運(yùn)： 西北向9紫，為我克之妻財(cái)，小吉。 西向1白，為與我同行之兄弟，為最吉。 東北向2黑，為克我之官鬼，為兇。 南向3碧，為我生之子孫，為泄，為小兇。 北向4綠，也為我生之子孫，為泄，為小兇。 西南向5黃，為克我之官鬼，為兇。 東向6白，為生我之父母，為吉。 東南向7赤，也為生我之父母，為吉。 2008是下元8運(yùn)，8白為旺氣、9紫為生氣、1白為未來生氣，都作生旺論，其余作死囚氣論。 生旺氣生命卦，主得父母蔭庇和長(zhǎng)輩提攜。 死囚氣生命卦，主受父母或長(zhǎng)上牽連。 生旺氣克命卦，主得貴人扶持。 死囚氣克命卦，主受小人陷害。 命卦生生旺氣，主得子女后輩之力。 命卦生死囚氣，主受子女或部屬拖累。 命卦克生旺氣，主得妻財(cái)之助。 命卦克死囚氣，主受妻財(cái)之累。 命卦與生旺氣比肩，主得兄弟姊妹之力。 命卦與死囚氣比肩，主受兄弟姊妹之累。 九運(yùn)詳評(píng) 一運(yùn)由公元一八六四年二月起至一八八四年二月止 一運(yùn)先看到坎宮、上元?jiǎng)?chuàng)局實(shí)為雄。門開正北迎生氣、翠繞珠圍富石崇。 一六由來是共宗、干與離兮氣最充。兩方得運(yùn)通湖海、貴顯尊榮財(cái)?shù)撠S。 一坎當(dāng)權(quán)旺氣濃，向方宜闊又宜空。辟個(gè)花壇供點(diǎn)綴、管教春色滿簾櫳。 嶠氣層層起異峰，離方樓閣現(xiàn)玲瓏?；仫L(fēng)兜氣調(diào)呼吸、指顧真堪建大功。 二運(yùn)由公元一八八四年二月起至一九零四年二月止 二運(yùn)坤宮值上元、西南得令好開門。盡收旺氣歸堂上，夫婦安寧沐國(guó)恩。 二七由來同道看、兌方與艮旺無倫。溯洄照水能招運(yùn)、喜見功成蔭子孫。 坤方向處要平寬、絡(luò)繹交通蔚壯觀。來氣愈多財(cái)愈旺、一些不可有遮攔。 艮起嶠星作后垣、自應(yīng)聳拔出云端。風(fēng)回到此無疏泄、東北如山蓄氣全。 三運(yùn)由公元一九零四年二月起至一九二四年二月止 三運(yùn)元從震卦推、上元毓秀長(zhǎng)瓊枝。東方朝氣通門戶、平步青云駟馬隨。 東北湖光照宅時(shí)、立能興旺壯門楣?？芍迌稙檎孢\(yùn)、富比陶朱擁厚資。 旺氣東來向在斯、喧闐熱鬧最相宜。車來馬去憑沖起、始信門無小器兒。 兌擁嶠方疊嶂奇、花莊一面儼藩籬、氣回宅上多含蓄、畫錦堂開喜溢眉。 四運(yùn)由公元一九二四年二月起至一九五四年止 運(yùn)入中元四綠來、東南巽位耀文奎。門開路辟增來氣、富貴云駢出俊才。 離為九紫干為馬、水匯干離旺運(yùn)賅。大蕩洪潮洶涌至、腰懸金印上金臺(tái)。 巽方通旺局宏開、佳境無邊此處來?？v使對(duì) 微障礙、可將花塢半弓裁。 西北干方不可低、嶠星屹立勢(shì)崔巍。如屏如幛多圍繞、風(fēng)轉(zhuǎn)華堂福祿來。 六運(yùn)由公元一九五四年二月起至一九八四年二月止 現(xiàn)就中元六運(yùn)詳、門臨西北應(yīng)干剛。倘知立向從斯定、晉祿加官在此方。 坎方巽位勢(shì)豪雄、海水飛揚(yáng)遠(yuǎn)近向。旺氣如潮收萬項(xiàng)、一門財(cái)阜位高崇。 陽(yáng)基衰旺辨元空、六白乘時(shí)西北通。道路橋梁來往處、不妨動(dòng)氣旺中沖。 四綠嶠方位欲隆、最宜在此樹崇墉。卷收西北干元?dú)狻⑥D(zhuǎn)入華堂祿萬鐘。 七運(yùn)由公元一九八四年二月起至二零零四年二月止 運(yùn)逢七赤下元初、兌主西方旺氣趨。悅色滿門收一攬、金盈倉(cāng)庫(kù)斗量珠。 坤位震位輔壯圖、水歸七運(yùn)到吾廬。青春大澤龍蛇起、代出人才佩紫魚。 旺在西方任卷舒、兌方定向就通都、天衢云路皆開放、鵬翮搏空勢(shì)有余。 大廈嵯峨亦煥乎、一層一進(jìn)好規(guī)模。嶠方震位如收氣、彪炳功名入畫樞。 八運(yùn)由公元二零零四年月起至二零二四年二月止 下元八運(yùn)艮溫純、東北陽(yáng)和喜近仁。門路街衢通旺氣、玉堂富貴樂長(zhǎng)春。 洛數(shù)排元三八群，震坤水照福為真。陂塘池沼源通井、連轂簪纓覲紫宸。 艮元輪轉(zhuǎn)運(yùn)從新、位值東南最可珍。但得縱橫方向處、氣粗局大最精神。 嶠方屏蔽欲齊云、峻宇高墻配合勻。坤位莊嚴(yán)毋泄氣、勸君記取早書紳。 九運(yùn)由公元二零二四年二月起至二零四四年二月止 離居南極位明廷、九紫輝煌殿運(yùn)程。假使宅門端正向、三槐九棘列公卿。 東南正北水澄清、坐挹文瀾氣特靈。記取雙方均值運(yùn)，經(jīng)筳翰苑早蜚聲。 離方當(dāng)旺氣充盈。宅命欣逢運(yùn)鑄成?？v目天風(fēng)迢遞至、文茵十里錦鋪平。 坎方鎮(zhèn)后位宜扁、粉堞山樓百仞城。旋轉(zhuǎn)北風(fēng)歸福宅、從今高嶠協(xié)離明。
引用: 上元 一坎甲午亥三山屬水，與一六共宗，如后龍入首是癸，丑，子龍，要立甲庚，午子，亥巳山向。 甲山庚向，水要來戌出午，來午出戌，定主富貴。如水出丁，未或來丁，未，乾方，亦主富貴。如水壬，巽，寅三方，主平穩(wěn)。若水去庚酉，坤申方，主損子破財(cái)，棺內(nèi)有水。如后來龍入手是乙龍，寅龍。立甲山庚向，水又來癸出甲，定有蟻不差。應(yīng)在道光四年進(jìn)運(yùn)至二十二年出運(yùn)，主有損子破財(cái)，凡事不利，此運(yùn)定損人丁數(shù)口。 立巳山亥向，后來龍入首是乾亥，子癸，水又出午，丁，未，乙，主兄弟同科，富貴不替。如水出辰，巽，巳，丙，定有水冷退，賭博破敗之應(yīng)。如來水是寅、甲，艮、丑，坤、申，酉，主有損子官災(zāi)，大敗，棺內(nèi)有水。其年兇應(yīng)同前斷之。如后來龍是壬龍入首，立亥巳向，定有蟻食棺，應(yīng)在道光四年，損少丁數(shù)口。 立午山子向，如后龍入首是丙午或辰巽，巳，立午山子向，水出戌乾方，定出富貴，水蟻俱無。如出壬，癸，丑，艮，主有官災(zāi)破敗，棺內(nèi)有水。如壬，子，癸，亥，丑方有[大比風(fēng)]吹掃，定有蟻應(yīng)，在道光四年起主少丁敗家不可免也。 二坤未艮巳三山屬土，與二七同道。如后來龍是艮龍，又來去水丙午，辛戌方，富貴雙全。如來龍是寅，丑龍，立艮山坤向，水又出丁，未，巳，庚四方，定主嘉慶九年，十年，定大有破敗目疾，火災(zāi)，尚且水蟻入棺。 立巳山亥向，如后來龍是巽巳龍，立巳亥向，水來去在艮，戌，辛方，主有富貴。如后來龍是丙，辰龍，立巳亥向，水出乾，庚方，主官災(zāi)破敗少人丁，更不免蟻來食棺，如水出壬，癸，酉，亥，凈水無蟻，要后龍是巽巳方準(zhǔn)，吉兇之應(yīng)[如]前。 立未山丑向，如來龍是丁未入首，立未山丑向，水出卯乙，艮方，定主富貴。如水出壬，癸，亥，甲，寅五字，主凈水入棺無蟻。如后來龍[巽]申二龍，立未丑向，如水出子，乾，主損少丁，官災(zāi)，破敗產(chǎn)業(yè)。應(yīng)[ 同 ]前斷。 三震壬酉乙三山屬木，立壬山丙向。如后來龍是凈壬入首，水出巳方，富貴，產(chǎn)人俊秀。如來龍是癸，亥龍入首，立亥巳向，水出丙午，巽巳，定主官災(zāi)破敗，多損少丁，亦有水蟻侵害。水出丁、未，坤、申，乙、卯，主有水無蟻。冷退敗家，人財(cái)不旺。 立酉山卯向，來龍是庚酉或酉辛，立酉山卯向，水出癸，巳，甲方，主富貴雙全，如水出巽，辰，乙，寅，艮字，主官災(zāi)，破財(cái)，尤［賴］人命諸兇事之應(yīng)，并有風(fēng)蛇。如水出辰，卯，丙，丁，丑，方，主棺內(nèi)凈水無蟻。 立乙山辛向，如來龍是卯乙入首，立乙辛向，水出酉庚主富貴，如來龍是卯，辰龍入首，立乙辛向，水出庚酉，主富不貴[ ] [ ][ ]。如水出癸，丑，子，主富貴，如水來辛，乾，亥，坤，申，未六方，主棺內(nèi)凈水無蟻。如水出戌，壬，龍又來甲，乙，立乙辛向，主有蟻損少丁敗家，人命尤［賴］，應(yīng)在道光四年起同前。 中元 四巽丙乾申三山屬金，立乾山巽向，來龍是乾亥龍入首，水來去丁未方，主有富貴。如水出丑主富，應(yīng)在乾隆九年發(fā)。如水出巳，無水無禍。如水出丙，午，卯，辰，艮，寅，定有水蟻入棺，損少丁敗家，官災(zāi)。命[ ]屬之，應(yīng)其年兇。若早葬，嘉慶九年起至道光四年止，又二十三年起定要發(fā)禍敗財(cái)。 立丙山壬向，如來龍是丙午龍入首，立丙壬向，若水出丑，乾亥方，主富貴不替。如水出癸，子，壬，戌，寅，甲，丙，有水零丁冷退。如來龍是丁，巳龍入首，水出辛，艮，卯，主蟻損丁，官災(zāi)破敗。 立申山寅向，來龍是坤申入首，立申寅向，水來亥出乾，主富貴，財(cái)丁大旺。如水出丑，主富。如來龍是未，庚入首，立申寅向，水出辛，艮，卯主損丁，官災(zāi)人命，兇敗不免，有蟻。如水出壬，癸，戌，甲，主棺內(nèi)有水無蟻，有冷丁之?dāng)?，此山勿作宅墓，犯眼主婦人瞎眼。 六乾丑巽癸三山屬金，立巽山乾向，如來龍是巽巳入首，立巽乾，水出辛戌方，主發(fā)財(cái)二十年即停。如出乾亥，子癸，丑，甲方定有水入棺，破敗家產(chǎn)，如水出壬平穩(wěn)無水蟻。 立癸山丁向，來龍是子，癸，丑三龍入首，立癸丁向，水出丙午，主發(fā)小財(cái)不久。如水出辛戌亦發(fā)小財(cái)。如水出申坤定主有水入棺侵害。三房死亡不免破敗。 立丑山未向，來龍是子癸，丑艮四龍入首，立丑未向，若水出辛戌，午丙定主富貴雙全，財(cái)丁并茂。如出酉，坤，乙主損丁破財(cái)，有水蟻。如水出庚，丁，未，午，零丁冷退則不發(fā)矣。棺內(nèi)定有水侵。以上三山向吉兇應(yīng)在乾隆九年至嘉慶九年止。 中元 四巽丙乾申三山屬金，立乾山巽向，來龍是乾亥龍入首，水來去丁未方，主有富貴。如水出丑主富，應(yīng)在乾隆九年發(fā)。如水出巳，無水無禍。如水出丙，午，卯，辰，艮，寅，定有水蟻入棺，損少丁敗家，官 ... 下元 下元七兌庚卯丁三山屬金。嘉慶九年進(jìn)運(yùn)。立卯山酉向，來龍若卯甲乙龍入首，水出酉辛，定主富比石崇，貴及張良，富貴綿遠(yuǎn)。如水出癸，可發(fā)小財(cái)。如水出庚，申，乾，亥，丁，未，六字。主大兇，官災(zāi)破敗損丁，蟻食其。吉兇應(yīng)在嘉慶年間。 立丁山癸向，來龍是丁未入脈，立丁癸向，水凈出癸，主發(fā)小財(cái)。如水出子，乾，定有水蟻。此蟻起于風(fēng)。如水出辛酉，主富貴。如水出卯乙，主富貴。應(yīng)在嘉慶年間發(fā)。如水出亥，壬，丑，艮，寅五方，棺內(nèi)有水侵，冷退之應(yīng)。 立庚山甲向，來龍是庚酉入首，立庚甲向，水出甲卯，定主富貴。如水出乙，辰，巽，寅，艮，主棺內(nèi)有水。如來龍是辛，申入首，立庚甲向，水出巳，丁，主損少丁，災(zāi)疾官災(zāi)破敗不可當(dāng)也。道光四年止運(yùn)。 八艮戌坤寅三山，屬土。道光四年進(jìn)運(yùn)。立戌山辰向，來龍如戌辛入首，立戌辰向，水出艮，名為倒左或坤申名為倒右?？筛毁F萬代矣。若水出辰，主發(fā)財(cái)無貴。若水出乙，巽，午，定有棺材破家，損丁，水蟻俱到。若水出巳，寅，卯三方，主凈水入棺無蟻。 立坤山艮向，來龍是坤申入脈。立坤艮向，若水出丑艮，主富貴。水出辰，亦主富。水出甲，癸，主平穩(wěn)。如水出寅，乙，壬，丁，官災(zāi)破敗，有水蟻入棺，道光二十二年止。 立寅山申向，來龍是艮寅入首，立寅申向，水出坤申，或來坤申。定主富貴，先發(fā)二房。如水在丁，未，庚，酉，辛，主有水入棺，子孫不利。如水出午，丙，巳，巽，戌方，來脈又是甲龍入首，主寅申向，收此出水，定損丁破敗。 九離辰子辛三山屬火，道光二十二年進(jìn)運(yùn)，立辰山戌向，來龍若是辰巽龍入首，立辰戌向，水出壬子方，主富貴，兄弟同科。水出庚，亦主富。如水出坤，申，辛，主官災(zāi)破敗。如來龍是卯乙龍，定主有蟻損丁。如水出酉，戌，乾，亥，主凈水入棺無蟻。定是冷退之故。 立子山午向，來龍是子癸龍入首，立子午向，水出巽巳，定主富貴，三元不替。水出庚[ ]方，主富貴有損。如水出丁，未，午，坤方，主凈水入棺，無有冷退。若來龍是壬子龍入首，立子午向，水出丙，辰，申，辛，定主有蟻食棺，火病官災(zāi)破敗少亡。 立辛山乙向，來龍辛酉或子癸入首，立辛乙向，水出巽巳，主富貴。水出甲，乙，午，丁，未方，主有水入棺，冷退。若來龍是庚龍入首，立辛乙向，水出丙，辰，卯，艮，定主大病少亡，官災(zāi)，火災(zāi)，人命破敗之應(yīng)，尤有蟻。 斷二十四山水蟻秘訣堪笑時(shí)師馳假名，不明河洛用羅經(jīng)披肝露膽將言說 水路峰巒要審明乾坎不宜交艮震 四神相畏少人知巽離 莫配坤兌 彼此忘之一局行陽(yáng)宅陰墳依此法， 神斷水蟻準(zhǔn)天秤吉兇禍福全馮卦 總要局中卦認(rèn)真卦在玄空奇妙處 千金難賣此玄文我今堪破個(gè)中理 盡心記莫語(yǔ)人此訣秘傳無價(jià)寶 留傳后世作干城知音遇者便相說 不是知音莫與論此法專言水蟻，全憑大卦看。所作之何局，所選之何卦，峰巒水路以斷之。按此二十四山水蟻之說，互看所忌，天地大卦、峰巒水路，一六坐山原來怕三八峰巒水路，三八坐山原來怕一六峰巒水路。二七坐山原來怕四九峰巒水路，四九坐山原來怕二七峰巒水路。水蟻一訣真的傳，莫與時(shí)師言，時(shí)師總說知水蟻，究競(jìng)不知所以然，此何故也，全憑玄空天地大卦上，在人領(lǐng)會(huì)善其用，知之者能幾人哉。堪嘆世人行地嚴(yán)然，地師何嘗夢(mèng)見地中玄妙之理也。殊不知皆從天地大卦分明。須將本局卦認(rèn)真看，合是何局，所忌之何卦，峰巒水路，峰巒曰蟻，水路曰水。一目了然，此處有，彼此無。毫不差分毫。大卦者其名天卦、地卦，其實(shí)先后天八卦也。若不識(shí)此，則斷水蟻將何據(jù)而下手耶。又指大卦而言曰，卦成四十八局，有天、地二卦辯焉。有山水三元分焉，故曰山有山元龍，山元龍即天卦，水元龍即地卦，即是八卦。八卦之中，各有所忌之卦，總之一六怕三八，三八怕一六，二七怕四九，四九怕二七。真可謂披肝露膽矣。學(xué)者當(dāng)深求乎此，能知其宅墓兇吉，亦能辯其水蟻有無，斷之即應(yīng) ，斷之如神。如作壬山大卦是艮震，名為三八局，所忌者一坎六乾峰巒水路，一坎峰巒甲午亥也，六乾峰巒丑巽癸也，一坎水路壬巽寅也，六乾水路戌午乙也。此局若有一六峰巒水路，則斷水蟻，兼全一定無疑。故三八怕一六。如兼亥其理亦然。大卦是坎乾，名為一六，已不是三八怕一六乎。且亥為人元，為順子，只可兼作天元，不可兼作地元，壬逆子，又犯出卦之病。若作亥山兼壬，其理亦然。此地元局，宜獨(dú)做向，不可兼做，余山類推。 關(guān)于白蟻的問題是多種的，山龍的事，來水去水，風(fēng)殺的位置，地質(zhì)的問題，陰宅葬深淺的事；陽(yáng)宅更多總之皮之不存毛將安附。 臼蟻有食木性臼蟻與食土性臼蟻，世界各地都有。照常規(guī)來說，山上竹木旺盛有食木性臼蟻的可能大點(diǎn)，它同時(shí)也食棺木，如山無竹木食蟻性臼蟻的可能性大點(diǎn)，如有臼蟻也屬蟻穴。臼蟻食棺或以墳?zāi)篂橄佈ㄊ呛芷毡榛蛘５氖拢聦?shí)上也不是每個(gè)墳?zāi)苟急话紫伹趾Α?br> 水也一樣，世界各地都有水，較多水源之地或南方水鄉(xiāng)有水浸之事多些，象黃土高原就較少有浸水之現(xiàn)象了。 以上之言僅屬一家之言。 如作壬山大卦是艮震，名為三八局，所忌者一坎六乾峰巒水路，一坎峰巒甲午亥也，六乾峰巒丑巽癸也，一坎水路壬巽寅也，六乾水路戌午乙也。此局若有一六峰巒水路，則斷水蟻，兼全一定無疑。故三八怕一六。如兼亥其理亦然。大卦是坎乾，名為一六，已不是三八怕一六乎。且亥為人元，為順子，只可兼作天元，不可兼作地元，壬逆子，又犯出卦之病。若作亥山兼壬，其理亦然。此地元局，宜獨(dú)做向，不可兼做，余山類推
斗首五行法 一：二十四山斗首五行法： １：壬、子、巽、巳、辛、戌、六山屬“土” 歌曰： 壬子巽巳辛戌土 ，乙庚辰酉是金神。 此二十四山斗首五行所屬，不管是與八宮五行相比論，還是以天干地支四維所屬相比論，看起來都是“錯(cuò)”的。 二：十天干化氣五行所屬： 甲己屬土， 乙庚屬金、 丙辛屬水、 丁壬屬木、 戊癸屬火， 天干化氣五行與二十四山斗首五行不同、如不特別加“注意”區(qū)分，否則就會(huì)搞錯(cuò)、例如：甲山屬水，甲干則屬土，如造甲山而（用甲日﹞則為土克水，則變?yōu)樨澒?，如貪官有氣或值令，則變?yōu)閮慈照n了。 天 干 甲 己 乙 庚 丙 辛 丁 壬 戊 癸 天 干 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 斗首日課是以五行所屬為主，為我，我生者為廉貞，生我者為貪官，我克者為武財(cái)，克我者為破軍，比和者為元辰。 四：五干化氣五行生旺： 五干化氣的生旺墓絕、與正五行的生旺墓絕基本相似，唯獨(dú)其五行不同是：丁壬屬木、戊癸屬火、甲己屬土、丙辛屬水、 論生：是丁壬生戊癸、戊癸生甲己、甲己生乙庚、乙庚生丙辛、丙辛生丁壬。 論克：丁壬克甲己、甲己克丙辛、丙辛克戊癸、戊癸克乙庚、乙庚克丁壬。 十天干化氣五行生旺墓絕例列如下： 天 干 丁壬 戊癸 甲己 乙庚 丙辛 天干 丁壬 戊癸 甲己 乙庚 丙辛 五：番化斗首五行： 番化決：元辰番化是元辰、武化貪官須認(rèn)清、貪化破軍真秘決、破軍化出是廉貞、廉貞化武休重見、武化貪官受有情。 即元辰化元辰， 天干番化五行列例如下： 天干 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 斗首擇日、以年月日時(shí)用（天干化氣）亦稱（十干化氣﹞（十干化曜）化氣五行即甲己化土、乙庚化金、丙辛化水、丁壬化木、戊癸化火、 以坐山所屬五行（斗首五行）為﹝我 ）以年月日時(shí)四柱天干化氣為（他﹞。 例如癸山屬火， 例吉格 （ 癸山） 廉子 己亥年 番化為金 我生者為廉子、（子孫） 本課系山頭元辰坐長(zhǎng)生格、癸山屬火、四柱番化、三火克金、（戊癸化氣五行火、元辰化元辰，仍屬火、己化氣五行土為廉子、廉子化武財(cái)為金，而金病在亥年，元辰火長(zhǎng)生生于寅日，謂之（元辰得位）嫌其是（克出）年月二柱為（出）（金）在年﹝火﹞又克之、稱為克出，主子孫會(huì)不旺，幸得金氣有月令幫扶，（酉月為金得令）又有酉丑成金局，方可用之。本課亦稱之為“三元辰”格。
凡斗首擇日、擇師如不精通斗首二十四山（斗首五行）所屬，配之殺人不用刀，比如（甲山）與（甲干）之例、甲山屬水、糸指（斗首五行）用以觀察山頭五氣，甲干屬土、系指化氣五行，用以觀四柱天干化氣的，甲山水為我，甲干土為他，是山之“破軍”斗首以（元辰﹞為吉，（破軍﹞為兇，故如斗首五行被擇師搞錯(cuò)化氣五行，即是顛倒吉兇，為禍八端了， 斗首擇日是以﹝年﹞（月）為主，為（外）為＜出＞、（日）（時(shí)﹞為（下﹞，為（內(nèi)﹞為（入）的。喜神宜克入（年、月克入、日時(shí)）即生入，不宜克出或生出，忌神則宜克出生出，不能克入或生入。 又以＜山頭＞為﹝體），為（內(nèi)）為＜主＞，四柱為（用）為（外）為（客），要（客﹞來生（主﹞、忌（客）來克（主）次看四柱翻化（番化）斗首是先看（山頭）與四柱化干生克后、尚要觀察番（化）之情。 要造用番鬼課，要懂開山看山，修方看方，作向看方、要山元辰得令、坐長(zhǎng)生、帝旺、冠帶、臨官、胎、養(yǎng)、墓庫(kù)之位、又要五氣生元?dú)鉃榧?。若元辰坐沐浴、衰、病、死、絕之位、而五氣克元辰者均為兇論。還要元辰克五氣，（元辰）指山頭斗首五行、（五氣）指四柱番化氣，怕五氣克元辰，若五氣生元辰為吉，元辰生五氣為泄氣，泄多了則亦兇，若泄氣太重，主當(dāng)代貧賤，泄氣稍輕，后代必興，先看本山休旺之年，次怕神煞生旺之歲，五氣具吉亦應(yīng)三合之年，吉神衰絕者，亦怕死絕之歲，（吉神要生旺，若是衰絕又逢衰絕之年，兇必隨見。所以番鬼課的東西，不是一般的擇日師所造作的，比如廉子在課中不宜重見，重見則傷克子孫，不然亦會(huì)損父母，又怕刑沖，若遇兩頭關(guān)克，坐山又無氣者，連主要絕嗣。
破鬼重見本已兇，鬼煞又坐于長(zhǎng)生申位，而山頭元辰無位，反病于申位，生鬼之化氣土，（化氣泄出元辰之氣）俞被剝削、況且鬼煞又逢合（丙辛合）此課用后不到兩個(gè)月、為被盜命而敗家，蓋火山本急、丙申納音火，你們大家說說番鬼斗首不是鬼嗎。破鬼本是克山頭之神，是鬼殺也、番化又為我生，它是幸災(zāi)樂禍之性質(zhì)，故最為忌之，但也有鬼人用之。
羅盤，不同于一般的指南針，其周圍配上八卦、陰陽(yáng)、五行后，對(duì)氣場(chǎng)的感應(yīng)比指南針更加靈敏，古圣賢按照羅盤天池內(nèi)的異常動(dòng)作，來推斷其處氣場(chǎng)可能發(fā)生的變化，即奇針八法。 一、搪針： 指針擺動(dòng)不定，不歸中線。斷為此地有怪石深潭，居之有禍，若針在巽巳丙位泛動(dòng)，則九尺之下有古板古器等，居之出酒色女子，巫師、孤寡貧困之人。 二、兌針： 針頭上突，又稱浮針，說明有陰氣介入，但此為善陰，不是自家已故先人，就是福神護(hù)法。 三、沉針： 針頭下沉。說明有陰氣介入，此陰非惡陰，但為冤死或非正常死亡者，會(huì)使常人感到不適。 四、轉(zhuǎn)針： 指針轉(zhuǎn)而不止。惡陰介入，怨恨之氣徘徊不停，居住必有傷害。 五、投針： 指針半浮半沉，或上浮不達(dá)頂，下沉不達(dá)底。地下有墳?zāi)?，居之必多哭，且需防官司口舌?br> 六、逆針： 針歸中線不順，或針頭斜飛。此地出忤逆之人，并人財(cái)兩敗，無風(fēng)水可言。 七、側(cè)針： 針已靜止，但不歸中線。此地為神壇古剎，住家不可。 八、正針： 無異樣且不偏不斜，此地為正常之地，可以考慮其他方面而斟酌用之。 怪針八法雖然解釋涉及到怪力一說，但是勘察地理者不可不明。隨著我們對(duì)于風(fēng)水的研究越來越深，而遇見的各種事情，也是非常理和已知科學(xué)能夠解釋的。在這里公布的針法，也只是為了交流之用，并無其他目的，僅供參考。 |
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