一、如何知道自己經(jīng)絡(luò)通不通？

如果一個人的經(jīng)絡(luò)已經(jīng)通了,大體上,可以用以下幾個方法檢查:

1.身上的肉捏著不感覺痛

檢驗(yàn)經(jīng)絡(luò)是否通的最簡便的方法,就是捏一下你自己身上的肉,看是否痛.尤其是胳膊外側(cè)的三焦和小腸經(jīng)的位置,或者大腿上的肉,能夠很方便和明顯地感覺出來.

2.有明顯的過血現(xiàn)象.

有些朋友不明白什么叫過血現(xiàn)象.很多人可能有過這樣的感受,你用一只手攥住另一只手的手腕,一定要攥緊.當(dāng)過一分鐘左右的時候,你會看到被攥住手腕的手掌逐漸從紅色,變成了白色,而當(dāng)你突然松開的時候,你會感覺一股熱流一直沖到了手指尖,同時手掌也會從白色,變成紅色,這種現(xiàn)象就稱為過血.說明你的經(jīng)絡(luò)是通的.
那么,對于手掌而言,你很容易了解到過血現(xiàn)象,但如果你的下肢,你的腳是否有過血現(xiàn)象呢?這就不太好做了.很多朋友都有手腳冰涼的癥狀,說明你的氣血虧的很厲害,無法達(dá)到你的肢體末端.那怎樣知道你的下肢是否過血呢?那就讓別人幫忙,壓住你的股動脈,然后大約一分鐘的時間,猛的松開手,看看你的血能否沖到腳指尖?最好的情況是能沖到腳指尖,而且過血的感覺是呈圓桶狀,前后腿一起過.但很多人都過不了膝蓋.但凡這種人,都需要好好打通你的經(jīng)絡(luò).
可能有些朋友問了,你說的股動脈在哪啊?這個位置不太好找,如果你躺平了,用手指稍微用力按壓你的腹股溝的位置,你應(yīng)該能感覺到有一個地方會有跳動的感,就像你摸手上的脈搏一樣.那里就是你的股動脈.股動脈的位置,大約在急脈穴處。
如果壓股動脈后的過血感覺是呈圓桶狀并能到達(dá)腳尖的話,說明你的經(jīng)絡(luò)非常的通.反之,就需要通過按摩打通經(jīng)絡(luò)了. 
3.搓八髎腳會發(fā)熱
壓股動脈,主要是測試你的足三陰經(jīng)和三陽經(jīng)的情況,會有明顯的過血感覺.如果想重點(diǎn)測試一下督脈及膀胱經(jīng)的情況,那么就要通過搓八髎的手法了.所謂八髎,是八個穴位的統(tǒng)稱.即上次中下髎,分布在左右兩條膀胱經(jīng)上.先來看看八髎的位置.
膀胱經(jīng)的會陽穴上依次為下髎中髎次髎和上髎,左右對稱,共八個。
很多從來沒有做過按摩過的人,經(jīng)絡(luò)大體都不通,不僅表現(xiàn)在壓股動脈,沒有過血的感覺,搓八髎也沒有腳熱的感覺,大部分人都只有屁股熱,好一點(diǎn)的膝蓋能熱,最好的才是腳能熱.搓八髎,的方法是用手掌快速在八髎處摩擦,刺激膀胱經(jīng)和督脈.這只是一種熱感,而不是過血的感覺. 
4.平躺下肚子塌陷 
肚子上集中了人體很多的經(jīng)絡(luò),因此,這個位置的經(jīng)絡(luò)是否通非常的重要.那什么叫好肚子呢.第一手捏著不痛.其次是,肚子要塌.什么叫塌呢?就是平躺在床上,要能顯出肋骨來,往肚子上澆點(diǎn)水而不會流.這樣的肚子才叫好肚子.有句話叫,肚子軟如棉,百病都不纏.打通肚子這段的經(jīng)絡(luò),主要靠的是刮痧和按摩.一般不適合拔罐.
如果你的上述四點(diǎn)都能做到了,那么就說明你的經(jīng)絡(luò)是通的.這個時候,你只要進(jìn)補(bǔ)什么東西,身體才能吸收.否則的話,你吃的東西再好,包括你吃的藥,保健品,作用都會大打折扣.畢竟,在中國古代,醫(yī)生們沒有遇到像垃圾食品的問題,也沒有遇到類似三聚氰胺這類的事,以及眾多導(dǎo)致經(jīng)絡(luò)被堵的添加劑.因此,現(xiàn)在絕大多數(shù)的慢性病人,經(jīng)絡(luò)基本上都是不通的.因此,一切治病的手段,要從打通經(jīng)絡(luò)開始.

二、經(jīng)絡(luò)疏通，百病不生。

“經(jīng)絡(luò)疏通，百病不生”。是言其疏通經(jīng)絡(luò)之重要性。“每日寅時起肺經(jīng)，……”是指“子午流注”而已。“河車搬運(yùn)”與“周天搬運(yùn)”功夫是丹道家專門修煉之法，并非指今日社會上廣傳的什么周天。這些所謂的“意念周天”“打通周天”，與丹道家所煉之“周天搬運(yùn)功夫”是截然兩途的東西，學(xué)人今多混淆不清。
什么大小周天之運(yùn)轉(zhuǎn)，其中大有笑談。本來人身體中的脈絡(luò)，健康之人是完全疏通的。任督二脈統(tǒng)領(lǐng)一身的陽經(jīng)為督脈，統(tǒng)領(lǐng)一身之陰陽經(jīng)脈，正常人焉有不通之理，至于人身之六陰六陽之十二正經(jīng)與奇經(jīng)八脈，統(tǒng)領(lǐng)一身之脈絡(luò)，健康之人焉有不通之理。因此常人經(jīng)絡(luò)本來即通，倘若不通豈不是有病么？故常人“亦通”，練功者“固通”而已。
《修真圖》寫得清楚，“順則凡，逆則圣”。常人的氣血行經(jīng)，是走“順則凡”的規(guī)律，并不屬于丹道家修煉之范疇。

為了說清這個問題，讓讀者有個明白的過程，不妨將丹道周天講個究竟。聲傳海內(nèi)外，名播數(shù)百年之“丹成九轉(zhuǎn)圖”是過去儒釋道三家公認(rèn)的“修真”教學(xué)藍(lán)圖。武當(dāng)之丹道馳名天下，而“金丹”之所以為“金丹”，是喻煉成之后，可以把握不朽生命。

丹經(jīng)所載，必須“由動入靜，順理成章”，動功來打通身中之經(jīng)穴脈道。然后入靜，自然水到渠成。這里所言水到渠成依然包含許多修丹道之內(nèi)容。

當(dāng)年呂洞賓留下“修墻補(bǔ)屋法”，是為欲求丹道而又身體欠佳者，以滋補(bǔ)人的元陰元陽，經(jīng)過修補(bǔ)之后方可練丹道基礎(chǔ)功。這丹道的基礎(chǔ)，乃是道家丹經(jīng)武法之專習(xí)法門——小煉形。

簡而言之，經(jīng)過鍛煉而后，經(jīng)絡(luò)通暢，氣血充盈，筋骨如綿。倘若元?dú)馓潛p之人，則用“元明八勢”采補(bǔ)“元真”。以“金龍三勢”開通八脈，……以武演道這個原則，一直保留在武當(dāng)?shù)そ?jīng)上。究其修真也不用什么周天的東西，丹道周天走的是“太乙循經(jīng)”，其專業(yè)用語，自晉代一直流傳至今天。丹道的第一步則是“持訣行功”，這個訣并不是“子午訣”，第一步“黃庭內(nèi)景”是“金風(fēng)吹脈”。

丹經(jīng)武學(xué)是一個統(tǒng)一體，“持訣行功”是“以形鑒真”的內(nèi)容?？谠E是“以音弘法”的內(nèi)容。“譜文”屬于“以文觀意”的范疇。三種缺一不可。這是權(quán)衡所謂“功夫”正確與否的試金石。

“任督二脈一通，百病自然消除”。這句老話一直流傳了許久。可惜無人參透。又像書法學(xué)習(xí)的字帖上介紹古人學(xué)書“三年學(xué)成”等故事?？墒呛髞淼娜藶槭裁?#8220;三年無成”？人們忽視了一個社會問題，古人學(xué)書是在全社會沿習(xí)用毛筆寫字的時代，在這個基礎(chǔ)上，專心的學(xué)習(xí)三年，當(dāng)然有個質(zhì)的飛躍，故三年有成。今時之人學(xué)上三年五載的，還趕不上當(dāng)年的“帳房先生”的水平，豈能成之。

當(dāng)年丹道之習(xí)，是在超越常人的基礎(chǔ)上操練功夫，日積月累，真氣飽滿，自然有成真之效。在原任督二脈已通的基礎(chǔ)上，隨著功夫之精進(jìn)，又有推動任督之“元陽”做為動力，一直推著任督來循纏，自然有百病消除之效應(yīng)。

記得當(dāng)年師真曾以流于社會之“周天”概言“丹道周天”。泛傳之周天是在意念觀注下有的感覺（動中八觸）。而丹道之周天則是練不練都有“神清氣爽”的效用。除此，打坐于洞中，晝夜不停。白天坐時，眼前出現(xiàn)紅色日輪，夜里出現(xiàn)白色月光。這紅白光丸如日如月。這是天人合一的周天感應(yīng)。

不說這些，就以周天之初而論。練過什么動功么？真氣飽滿的征兆是什么？不說大周天，就是小周天有了效應(yīng)，在記憶力方面能否超常，頭上稀疏的頭發(fā)是否變濃密，白發(fā)是否變黑？這幾方面都是考察的實(shí)證，不要人云亦云，不動腦筋去判斷。

“藝者，道之形也”。這是古人提出來的。

我們今天不能把一個人隨意搬至煉人爐中去燒，通過看其有無舍利來判斷其修為如何。那只有看其在“藝”方面的展現(xiàn)。因?yàn)?#8220;藝”是“道的形跡”。這樣審定一個人是否得道，用此來觀察，大家是否認(rèn)同？其實(shí)這是很簡單的道理。如果不明白這個道理，那么不要說“道”，就是“藝”也肯定無法精專，難登大雅。

連基礎(chǔ)的知識都說不通，更高深的那些“明堂”則更不消說了。古人語：“觀其小效，而驗(yàn)其大成。”如果連小效竟然是假的，那么盡管是再大的成效也不會有半點(diǎn)真的。

綜上所述，健康之人大泛不用煉什么周天，青少年當(dāng)以丹經(jīng)武學(xué)參真，中年人以強(qiáng)健身心為目的，老年人適宜修墻補(bǔ)屋，益壽長生為主。針對自我身心狀態(tài)，各選擇專修次第，天底下的功夫多得是，何必在一顆樹上吊死人。