西漢開國功臣韓信，以其傳奇人生經(jīng)歷而名垂青史。不少與他相關的成語流傳至今，比如“胯下之辱”、“背水一戰(zhàn)”、“多多益善”等，其中“成也蕭何，敗也蕭何”，則是講蕭何在他一生中的特殊地位。重讀《史記·淮陰侯列傳》，我認為這句成語確有道理，但也有欠缺之處。

蕭何對于韓信的成功，確實起過重要的作用。當初韓信投奔劉邦，未得到劉邦的重用。韓信失望之余，連夜逃遁，準備另謀高就。正是蕭何來不及向劉邦報告，就私自去追趕韓信，并且再次向劉邦鄭重推薦。這便是有名的“蕭何月下追韓信”的故事。

韓信回來之后，劉邦對他的才能仍然將信將疑。韓信在戰(zhàn)場上屢建奇功后，才真正得到劉邦的重用。后來論功行賞，韓信先后被封為齊王、楚王，在異姓諸侯王中最為顯赫。試想，如果韓信被蕭何追回來后表現(xiàn)一般，能有這樣的結果嗎？因此，韓信的成功，起決定作用的還是他的才華和功勞，因此不可以片面地認為韓信的成功離不開蕭何。

韓信最后被呂后殺死在長樂宮，也不宜把責任全推在蕭何身上。劉邦打敗項羽后，對韓信這樣的老功臣特別不放心。為了殺韓信，呂后讓蕭何把韓信騙進長樂宮，這是事實。因此蕭何對韓信之死，負有一定的責任。漢初諸多功臣能全身而退，為什么韓信的下場會如此悲慘？

張良、蕭何、韓信被稱為漢初“三杰”。張良深知“敵國破，謀臣亡”的道理，盡管劉邦稱贊他“運籌帷幄中，決勝千里外，子房功也”，要對他大加封賞，他卻一再辭讓，并且從劉邦入關、大局已定之時起，便“學辟谷，道引輕身”杜門不出，處處謙讓以求自保。蕭何則用另一種手法。他知道劉邦害怕他威望太高，就故意霸占百姓的田產(chǎn)，弄得民怨沸騰以“自污”。韓信呢？他在虜魏、破代、平趙、下燕、定齊、滅楚，為劉邦立下赫赫戰(zhàn)功之后，便居功自傲。他在平齊之后派人向劉邦請求當代理齊王，并且始終“自以為功高”，劉邦不會加害他。由此可見，居功自傲是韓信被害的一個重要原因。

韓信一生的成敗榮辱，說明了一個道理：功勞可以成就一個人，居功自傲則會毀掉一個人。正如司馬遷所說：“假令韓信學道謙讓，不伐己功，不矜其能，則庶幾哉！”