原作者: Brian Clark    譯者: stein    發(fā)表時(shí)間：3小時(shí)46分鐘前    原文鏈接

無(wú)論你試圖解決一個(gè)難題，創(chuàng)業(yè)，注意于商業(yè)或?qū)懸黄腥さ奈恼?，?chuàng)造性思維是關(guān)鍵。 過(guò)程在于改變你的角度并且把你所看得比當(dāng)前做的要簡(jiǎn)單。

人們喜歡稱之為"在盒子外面思考 "，而這是錯(cuò)誤地看待它的方式。 就像尼奧在電影黑客帝國(guó)中理解“那里沒(méi)有勺子”一樣，你需要認(rèn)識(shí)到： "沒(méi)有盒子"要走出。

你簡(jiǎn)單的通過(guò)生活和你所接受的那些作為信仰的一種偏執(zhí)妄想的“真”創(chuàng)造你自己的想象盒子。 不同的是，足夠的人同意一些人造的概念是"真" ，所以你就被視為"正常" 。這對(duì)社會(huì)整體是好的，但它是種不被質(zhì)疑一致意見(jiàn)，它抑制了你天生的創(chuàng)造力。

所以，比起尋找各種方法來(lái)激發(fā)創(chuàng)造力，你更應(yīng)該剛認(rèn)識(shí)真相。你已經(jīng)時(shí)刻有著創(chuàng)造性能力，但你要掃除在你今日任何要去的路上拾起的虛幻的精神阻礙（或盒子）。 

當(dāng)我陷入困境時(shí)，我喜歡把這個(gè)10種常見(jiàn)的打壓我們天生的創(chuàng)造力的形式的清單放在附近。 它幫助我意識(shí)到這一礙我得到好主意的障礙就全在我自己的頭腦中。

1.試圖尋找"正確"答案

常規(guī)教育糟糕的企圖之一就是把焦點(diǎn)放在一個(gè)問(wèn)題或麻煩的正確答案上。 .雖然這種方法近乎幫助我們?cè)谏鐣?huì)中的作用，但它傷害了創(chuàng)造性思維，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題是含糊不清的。 存在的往往不止一個(gè)"正確"的答案，而第二，你想出可能優(yōu)于前者。

下列許多心理磚塊會(huì)轉(zhuǎn)離透露對(duì)任何特定的問(wèn)題如何找到一個(gè)以上的答案。 嘗試幾個(gè)不同的方式來(lái)反思問(wèn)題，以產(chǎn)生不同的答案，并且在幾個(gè)不同的方法下非固定的回答問(wèn)題。

2.邏輯思維

不僅是現(xiàn)實(shí)生活模棱兩可，它在邏輯上也看似瘋狂。 雖然批判性思維能力基于邏輯是我們的一個(gè)主要優(yōu)勢(shì)在評(píng)估可行性的創(chuàng)造性構(gòu)想，但它也長(zhǎng)長(zhǎng)是創(chuàng)新的思想首要的敵人。

逃避約束自己的邏輯思維最好的方法之一，是隱喻的思考。 隱喻在我們交流中運(yùn)作得很好的原因之一是我們不考慮就接受他們?yōu)檎妗?/span>當(dāng)你意識(shí)到"真相"往往是象征性的，你會(huì)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，你其實(shí)是很自然的想出辦法。

3.遵循規(guī)則

看待創(chuàng)新思維的途徑之一，是把它看作是一種破壞性力量。 你撕裂別人往往已經(jīng)定你的任意規(guī)則，他們?cè)谀闾幚硎虑椴话凑?#8220;每個(gè)人”的方法時(shí)總問(wèn)你“為什么”或“為什么不”。

.這是說(shuō)易行難，因?yàn)槿藗兺鶗?huì)捍衛(wèi)規(guī)則，他們甚至在有證據(jù)證明他們的規(guī)則行不通時(shí)也這樣。人們愛(ài)像理查德布蘭森這樣的叛軍歡呼，但似乎很少敢于效仿他。不要崇拜規(guī)則破壞者們，開(kāi)始破壞規(guī)則吧。

4.務(wù)實(shí)

就如邏輯性，實(shí)用性在要執(zhí)行的時(shí)候是非常重要，但它往往只有在扼殺創(chuàng)意時(shí)，才能開(kāi)花。 絕不容許編輯和你內(nèi)心的藝術(shù)同時(shí)進(jìn)入一個(gè)空間。

.盡量不評(píng)估實(shí)際可行的方法，直到你認(rèn)同它是自己一部分。 盡可能經(jīng)常花時(shí)間問(wèn)： "如果"，并且讓你的想象力去你的需要那里索要答案。你將發(fā)現(xiàn)自己找出了一個(gè)瘋狂到在這之前沒(méi)有人想出的瘋狂的想法。

5. 游戲不是工作

讓你的思維玩耍，也許是最有效的方式來(lái)刺激創(chuàng)造性思維，但很多人把玩從工作中踢開(kāi)。現(xiàn)今，當(dāng)工蜂往往受聘為造福創(chuàng)造性思想著工作時(shí)，能想出好點(diǎn)子和辦法的人正獲得著最經(jīng)濟(jì)的回報(bào)。

你聽(tīng)過(guò)這種表達(dá)"努力工作，狠狠的玩" 。所有你要明白的是，對(duì)創(chuàng)造性的思維者來(lái)說(shuō)，它們是同一件事。

6. 這不是我的工作

在一個(gè)超專(zhuān)業(yè)化的時(shí)代，那些快樂(lè)探索完全無(wú)關(guān)的生活領(lǐng)域和知識(shí)的人認(rèn)為一切都有聯(lián)系。這可以追溯到廣告人 Carl Ally所說(shuō)的，有創(chuàng)造性的人，他們希望能夠無(wú)所不知。

當(dāng)然，你需要知道你自己領(lǐng)域中的專(zhuān)門(mén)的知識(shí)，但當(dāng)你把自己看作一個(gè)探索者而不是一個(gè)機(jī)器中的專(zhuān)門(mén)零件時(shí)，你將進(jìn)入到成功部門(mén)的大師圈子中。

7. 作為一個(gè)"叫真"的人

大部分使我們的文明歸結(jié)整合，一致，有共同的價(jià)值觀東西，是思考的一致。必然性一定出了問(wèn)題，但你只要接受那不過(guò)是是社會(huì)運(yùn)作的群體工作，你就能將這個(gè)假象給翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。

從埃及的法老王到中國(guó)的帝王到歐洲的皇室都在面臨著嚴(yán)峻的問(wèn)題時(shí)都向弄臣（fools）或庭臣咨詢。 只要不帶來(lái)通常的結(jié)果，即說(shuō)話褻瀆或挑戰(zhàn)根深蒂固的社會(huì)習(xí)俗，這些人才會(huì)讓真相給說(shuō)出來(lái)。 讓自己做一下傻瓜，并看看因?yàn)槭裁此麄兡切┤瞬耪娴氖巧倒稀?/span>

8. 避免歧義

我們理性地意識(shí)到，大多數(shù)情況在一定程度上都是不確定的。 并且盡管把復(fù)雜的情況簡(jiǎn)單的分為黑與白會(huì)帶來(lái)災(zāi)難，我們還是會(huì)那么做。 它是人類(lèi)心理要求確定性的一個(gè)天生的特性，但是一個(gè)創(chuàng)造性思想家，他拒絕接受虛假且舒適的清晰的時(shí)候，這實(shí)在不是恰當(dāng)?shù)摹?

歧義是你的朋友，如果你想要?jiǎng)?chuàng)新。 只要你能擁抱不確定性，而不是向后跑開(kāi)，事實(shí)是大多數(shù)人不舒服的解釋不確定性的時(shí)候?qū)Ыo你優(yōu)勢(shì)。

9. 錯(cuò)誤是壞的

我們痛恨錯(cuò)誤，但錯(cuò)誤往往教導(dǎo)我們最多。 在點(diǎn)亮那個(gè)燈泡之前，托馬斯愛(ài)迪生錯(cuò)了1800倍次。愛(ài)迪生最大的力量是，他是不怕錯(cuò)的。

我們能做得最好的事情是從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，但我們首先要允許自己犯錯(cuò)誤。 試試你的想法吧，看看會(huì)發(fā)生什么，用你所學(xué)到的，再試試其它的事情。 問(wèn)問(wèn)自己，當(dāng)我犯錯(cuò)時(shí)能發(fā)生的最壞結(jié)果是什么呢？ 你會(huì)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)得到的好處會(huì)遠(yuǎn)大于后果。

10. 我沒(méi)有創(chuàng)意

否認(rèn)自己創(chuàng)造性，就是否認(rèn)自己是一個(gè)人。  我們都有無(wú)限的創(chuàng)造性，但只有在達(dá)到一定程度，即我們意識(shí)到是我們自己創(chuàng)造了限制自己思想的方式。 如果你告訴自己你不能創(chuàng)新，它將成為事實(shí)。 停止這么做。

在這個(gè)意義上，喚醒你自己的創(chuàng)意是類(lèi)似路徑報(bào)道那些尋求精神上的啟迪的人。你確實(shí)準(zhǔn)備給點(diǎn)亮，那么就你想自己已經(jīng)具有創(chuàng)造性，但你要清理走你所有的幻想在你可以看到它之前。 承認(rèn)你是天生的創(chuàng)作者，然后開(kāi)始拆除壁壘去創(chuàng)造你的思維。