優(yōu)秀的確是教出來的

——讀《優(yōu)秀是教出來的》有感

 臺灣學(xué)生家長送我一本臺灣“雅言文化”出版的《優(yōu)秀是教出來的》。瞟一眼封面封底上那長相瀟灑的小伙子的動作，以及頗為煽情的文字——“創(chuàng)造教育奇跡”“隨便放三十名學(xué)生在他班上，不管從前成績、操行如何，他都能把全班每一個學(xué)生教成優(yōu)等生”，讀到此，卻不禁莞爾，心想，這又是類似當(dāng)年《學(xué)習(xí)的革命》、《誰動了我的奶酪》等，狂熱推薦給國人閱讀的“時髦書”，真正教育的書，來不得這種推銷的。

如果班上有同學(xué)贏得比賽，或有什么出色的表現(xiàn)，大家都應(yīng)該鼓掌恭喜他。鼓掌應(yīng)該持續(xù)至少三秒，手掌的角度要剛好，才能拍出響亮的掌聲。（我知道這樣說很蠢，可是孩子喜歡這一套）

——超基本第3條

這條要求學(xué)生做到的。我想到了教師。如果教師不能做到怎能指望學(xué)生之間的掌聲？其實，就在我們的身邊，就在我們的課堂上，又何嘗沒有掌聲響起的時候，只是伴隨這掌聲，也有另一種聲音的出現(xiàn)，就是批評課堂“掌聲泛濫”。其實，我們的掌聲，什么時候響起都不過分，只要對學(xué)生有益。不管是學(xué)生還是老師，互相之間時而且，為了掌聲更響亮，我們需要掌聲的姿勢和節(jié)奏。

也因懂得這個理兒，所以，我的課經(jīng)常掌聲響起。比如那些需要關(guān)注的學(xué)生，那些學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，在你的幫助下能夠完整說話的時候，那些提出精彩的觀點，能讓其他學(xué)生分享的學(xué)生，我們的掌聲就不是，也不該是一個數(shù)量限定的問題，而是一種針對不同情況的一種贊美的力量。

在我們傳統(tǒng)的倫理習(xí)慣中，我們總是正襟危坐，嚴(yán)肅有余，微笑不足。我們所見到的一些會議，一般都是領(lǐng)導(dǎo)或?qū)＜野l(fā)言開始或完了的時候，有一次象征性的程序化的掌聲，中間的環(huán)節(jié)即便講者說得精彩，也很難聽到熱烈的掌聲。再有，我們的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)大多不會笑，一臉愁容，甚至怒容。老師之間也如此。想想，整體的環(huán)境如此，我們怎么能夠真正響起鼓勵、欽佩的掌聲？

有一次，我在內(nèi)蒙的鄂爾多斯上課，臺下老師們一個個聽得特別專心，那臉上的表情分明讓你敬畏，然而，學(xué)生的發(fā)言無論怎樣精彩，臺下的老師們就是不會有掌聲。課后，我講了一個幽默故事——

李鴻章平時不茍言笑，對家人如此，更何況對待侍從了。他們家有一位廚師，做烤鴨的技藝高超，家里的人經(jīng)常夸贊他，可是從來沒有看到李鴻章有任何表示。有一次，家里來了重要客人，按習(xí)慣一定要上一盤烤鴨的。宴會上，只見從廚房端出一只只有一條腿的鴨子，李鴻章很奇怪，心里想，鴨子明明是兩條腿，怎么卻是一只腿？這不是對主人的不尊重嗎？但鴨子已經(jīng)端上來，也不能在客人面前問吶？客人走后，李鴻章來到廚師面前，生氣地質(zhì)問，只見廚師不緊不慢地說，鴨子的確是一條腿，不信可以到后院看看。李鴻章很生氣，鴨子兩條腿是明擺著的事實，我看你廚師究竟要干什么。于是跟著他來到鴨棚。鴨棚的鴨子們正在午睡，一個個從身體低下伸出一條腿。廚師說，看見了吧，鴨子就是一條腿。沒想到李鴻章?lián)Ц觳餐煨渥樱央p手舉得高高，使勁雙擊兩手——鴨子聽到聲音撲棱棱一個個都站了起來。李鴻章說，看見沒有，鴨子不是兩條腿嗎？“那是因為，你給了它們熱烈的掌聲！”廚師鎮(zhèn)定自若地回答。

我們應(yīng)該在任何場合創(chuàng)造出像廚師這樣的幽默氣氛，讓每一個學(xué)生的臉上都散發(fā)出光彩。要知道對于那些因自己進步而希望得到贊美的學(xué)生，他們恨不得天天這樣。只要氣氛對，只要適合學(xué)生，我們又何必吝嗇那溫暖的掌聲呢？“好孩子是夸出來”的這句話是正確的。

    成功的教師的一大特點是，他們能夠在課堂和學(xué)校創(chuàng)造出積極的氣氛，他們每天都努力以尊重的態(tài)度對待每一個人，即使優(yōu)秀的教師或許不可能讓每一個學(xué)生喜歡，但從行動上看，他們好像受到每一個學(xué)生的歡迎，因為他們懂得贊美的力量。

“掌聲響起來，我心更明白，我的愛將與你同在……”只有掌聲響起來，我們的愛才會交融，才會同在。作為教師，如果沒有像李鴻章一樣才明白“掌聲”，那就真的來不及了。“教書就是要制造驚喜”——讓課堂上的掌聲經(jīng)常響起吧。無論是你送給孩子的，還是孩子之間相互給予的。

學(xué)生每天都要做完作業(yè)；老師在指定作業(yè)的時候，不要叫苦。

——超基本第16條和19條

大人們的日常工作要面對各種最后期限和到期日，常有壓力要準(zhǔn)時完成各種工作。我認(rèn)為，做功課是學(xué)生天經(jīng)地義的工作。我希望他們從小就學(xué)習(xí)準(zhǔn)時，把準(zhǔn)時看作自己學(xué)生生活中必不可少的內(nèi)容。

作者采取的辦法是，要每一名學(xué)生每天交一樣家庭作業(yè)。這幾乎是不可能的任務(wù)。對嗎？不盡然，如果處理得當(dāng)，你可以在班上，讓每一個孩子都做完所有的作業(yè)，并準(zhǔn)時交，可是這要花點功夫。作者用了三個招法：第一招就是留校輔導(dǎo)。這也是我們經(jīng)常采用的方法；第二招就是制作一個追蹤家庭作業(yè)記錄統(tǒng)計牌。在教室外面的墻上立一個大黑板，追蹤全班連續(xù)幾天做完的指定作業(yè)。第三招就是同伴的壓力。

就作業(yè)來說，其實有很多讓你煩惱的地方，不寫作業(yè)的學(xué)生，或是學(xué)習(xí)困難生，或是問題學(xué)生。另外，現(xiàn)在的家長，對教育總覺得自己是教育家，對待作業(yè)等問題指手劃腳比較嚴(yán)重。這時候，必須作我們不想做的事情，在抗拒有些不滿的工作時，耗用的精力反而比完成它所花的力氣還要多。尤其讓人頭疼的是這些“問題”學(xué)生的背后幾乎都有一個“問題”家長或者是“問題”家庭。要想改變這些“問題”學(xué)生的現(xiàn)狀的關(guān)鍵，就是轉(zhuǎn)變這些“問題”家長們的觀念。

但是，往往對于這些“問題”家長觀念的轉(zhuǎn)變才是最難的。沒有一定的溝通交流的技巧，教師往往達(dá)不到預(yù)期的效果。但羅恩·克拉克的幾點做法倒是給了我不少啟示。例如：一個“問題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了，羅恩·克拉克和他家長聯(lián)系了多次都沒有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，克拉克就把這個不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長，想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個家長聽完了竟然說：“啊，知道嗎？她在家里的問題我處理，當(dāng)他在你那里出現(xiàn)問題，本來就該你處理……” 這個回答真是讓克拉克哭笑不得。他理直氣壯地給家長提出了五條規(guī)定。其中第四條就是“你的孩子是我每天在教的孩子當(dāng)中的一個，我不見得可以照顧到他的每一個需求，這一點清你諒解。教育孩子不單是老師的責(zé)任，也是家長的責(zé)任”。

    現(xiàn)在，有些家長把學(xué)校當(dāng)作長時間的托兒服務(wù)。前幾天學(xué)校六一兒童節(jié)活動之后，下午放假，有位家長非常生氣地質(zhì)問，憑什么放假？更有很多家長要求教師把孩子看管至晚上十八點以后——老師還回不回家？老師還休息不休息？恐怕有些時候，我們的家長壓根就沒有想過。所以，在他們眼里，教師給孩子留的作業(yè)，也必須由教師負(fù)責(zé)到底，恨不得不要拿回家去做。

優(yōu)秀是教出來的，家庭教育要占孩子成長的百分之七十。家長有義務(wù)輔導(dǎo)、督促孩子完成學(xué)業(yè)。家庭和學(xué)校的共同努力才會使我們的孩子變得優(yōu)秀。

關(guān)于作業(yè)這條，并不只是要讓孩子忍受作業(yè)的痛苦，更重要的是，要他們?yōu)殡x開教室后的人生做好準(zhǔn)備，知道如何待人接物、把握人生、如何處理可能狀況，自信地生活。給孩子留作業(yè)，規(guī)則是死的，如何運用卻是活的。規(guī)則是職責(zé)，該做的必須去做，不要埋怨，所以面對這一條，作者一定會承受一些壓力，但不管怎樣，他的觀點我極為贊同，即對指定的功課即使有抱怨也不該通融。

   如果真覺得一個晚上做一些作業(yè)太多，可以直接反映出來，可是表達(dá)的方式一定要恭敬，不是抱怨的。教小孩子是不容易的，有時候為了讓小孩子守規(guī)則，一些措施是必要的。

當(dāng)下家長的教育認(rèn)識一定要提高。教師和家長應(yīng)該看大，而不是看小。捫心自問的是，這樣做是否對孩子好。對每一個人來說，人生就是許多體驗的總和。寫作業(yè)也是人生體驗的一種。你可以在心里罵教師，但我要替老師說，這樣做不是為了討好你，讓你喜歡，目的就是要你們學(xué)習(xí)。要讓學(xué)生做到“每天都要做完作業(yè)；老師在指定作業(yè)的時候，不要叫苦。”需要老師、家長共同的教育，需要學(xué)生共同的努力。無論如何，身為教師都會竭盡所能，讓學(xué)生真正學(xué)到東西，沒有什么能阻擋。當(dāng)然，最好是學(xué)生既喜歡你，也尊重你——實現(xiàn)這一目標(biāo)的前提是，留什么內(nèi)容的作業(yè)，怎么合理分配不同作業(yè)的時間，這需要你好好設(shè)計。

咳嗽、打噴嚏、打嗝時，得體的做法是別過頭去，并用整個手掌掩口。不要手握拳。

——超基本第7條

為什么要說第7條？看似簡單，奇怪的是，不僅是孩子，連好多大人都不知道這么做。就筆者來說，自己打噴嚏的時候，是用手捂著的，但，并沒有意識到這是一種必須的修養(yǎng)。我擔(dān)心的是怕人家看見自己的窘相。如我者，比我嚴(yán)重者，如作者說的那樣，在公共場合，咳嗽、打嗝、打噴嚏都不掩嘴的比比皆是。也是，不信你在火車站候車室，咳嗽者聲音此起彼伏，你看不見一位旅客掩嘴，打嗝者呢，那表情表現(xiàn)的分明是什么都沒有發(fā)生，甚或認(rèn)為那是一種自然的生理現(xiàn)象呢。

或者某個餐會，來者也算有層次，但也有咳嗽對著餐盤，甚至餐后當(dāng)場剔牙也不會把嘴巴捂上。而作者在書中的用餐的禮儀中，強調(diào)“如果東西卡在牙縫中，請不要當(dāng)眾剔牙，剔牙要到洗手間”。

作者在書中說，最討厭在感冒流行季節(jié)搭乘紐約地鐵，因為后面一定會有人對著我的脖子咳嗽和打噴嚏。有一次作者看到一位女士打噴嚏，噴到旁邊一位較矮的女士，畫面就像一支動漫廣告片，飛沫就在苦主的頭臉周圍形成一團云霧，從上面罩下來。當(dāng)時作者心想，可憐啊，她一定也會感冒了。

我們說孩子飯前便后要洗手，可是我們還要加上一句，打噴嚏或咳嗽完，弄臟手后，一定要立刻洗手。不然，病原一定會隨著臟手接過的每一件東西傳播出去。為了讓孩子記住，作者講了一個古老的迷信。這里不妨作文抄公：打噴嚏時，邪念會乘機要跳入你的身體，如果你不掩口，邪惡會侵入，可是如果你掩口。邪惡就不得其門而入。有人打噴嚏的時候，美國人說“上帝保佑你”，德國人說“祝你健康”，都表示如果你不遮嘴，邪惡就會侵入身體。這些平常話的起源，孩子們很喜歡知道，知道了他們就會更實行這項忠告。

這個故事之所以原封不動抄下來，是因為如果看不到書，不妨把這個“典故”記下來講給學(xué)生。

關(guān)于這樣的“修煉”，與書中的第八條“不可以有不禮貌的小動作”，第二十九條“遵守用餐的基本禮儀”說的理兒，都有相同之處。我想這些生活的行為禮儀，不但涉及到了每一個細(xì)節(jié)，而且想得周全細(xì)致、張弛有度。既對孩子嚴(yán)格施教，又用愛心幫助他們自尊自愛，為了自己的未來，以高貴的姿態(tài)站在世界的面前，從而贏得愛戴和尊敬。

再次提醒，當(dāng)上面的“意外”發(fā)生時，請輕輕將整個手掌掩口，然后說聲“對不起”。

如果逐一而談每一個“超基本”，那這篇文章不知道要寫到什么時候。像超基本第5條——“贏得任何比賽，或有任何好表現(xiàn)，都不可以炫耀，如果輸了，也不要顯露生氣的樣子，你可以這樣說：“剛剛參加這場比賽真是愉快，希望將來還能和你較量一下。”要不然就說：“是很不錯的一場比賽”不然就什么都別說。生氣或者說話酸溜溜，說什么“我剛剛又沒有盡力，你真沒有那么好”之類的，只是表示你很遜而已。這些“大實話”讀起來真不錯。還有“眼神溝通很重要”、“全神貫注來讀書”“回答問題要完整”等學(xué)習(xí)上細(xì)小之事，還包括“乘坐公車不吵鬧”、“搭乘扶梯靠右邊”“記人名，需用心”等看似和學(xué)習(xí)無關(guān)、很小的事情。

總之，他既從餐桌禮儀到積極心態(tài)培養(yǎng)，又從學(xué)習(xí)、生活到學(xué)會感恩，內(nèi)容涵蓋了青少年成長的方方面面，它告訴我們，每個孩子都有其獨特的天賦和可塑性，只要我們讓孩子們置身于充滿新鮮感的教育氛圍中，只要讓他們感覺到自己確實是被人需要、被人愛著的，只要讓他們成長并快樂著，那么，即使是令人頭痛的問題學(xué)生也會成長為舉止得體、品行高尚的好孩子。

優(yōu)秀的確是可以教出來的。